格式: PDF, TXT, EPUB, MOBI, AZW3, DOCX
网友评价:
- 2015-07-23至2016-01-17,下卷我断断续续读了整整半年,这半年发生了太多,发生在我身上的正是“哲学”,我既想了解世界的本质,又想找到最佳生活方式。
- 爱死罗素了!!!!一个小例子拜伦:几卷本的文学史也没说出个所以然,哪里比得上罗素哲学史十几页精辟有力量!以后要跟搞文学评论的划清界限!
- 这书,前后读了七年,终于读完了。 ( ・᷄ὢ・᷅ )
- 了解哲学必读的一本书
- 罗素的私货我不喜欢
- 给本书的翻译打差评!
- 我们永远不能认识全部真理
- 下卷翻译的比较差,不过比上卷看得次数多。。。
- 他对叔本华似乎有偏见
- 初学者勿读罗素。
- 怎么说呢?两本加在一起看了三个星期,却是从17年就买来躺在家里。它不是教科书,它是哲学史。它不见得有多么雄心壮志,却做成了最具雄心的事。 大部分的书其实都一样,我不会主动和人谈我看过,但若听人说起,我便抽调出这一段回忆。有人说读哲学是做无益之功啊——不是看什么书便会变成怎样的人的,有可能他看的书不止是你的那一两本。
- 所以和木心的文学回忆录一样,这本书应该叫罗素的哲学回忆录。
- 博大精深的经典,虽然在很多人眼里属于通俗作品
- Pre 2011
- 读了十来天终于把这两本完结了,下部主要写的是文艺复兴到二十世纪初的哲学发展历程,文中也可见作者对洛克等经验主义哲学家有着较多的了解,而且作者在书中也承认自己早期也是更倾向于经验主义哲学的。在下部中,作者个人的批判也相对多了起来。对休谟,洛克,以及后来边沁等的思想做了较大的分析和批判,作为一个初次接触哲学史的人来说还是不能将作者的思想全盘加以肯定的吧(尤其是马克思相关)。不过看了这本书也让我对功利主义和实用主义有了一个新的认识,而且作者在书中也表明自己对杜威有较大的认同,但最终还是很遗憾的与实用主义分道扬镳了,作者对非理性哲学的介绍不算太多(毕竟对非理性的几位很感兴趣。。),而且似乎对马克思有较大的“误解”(似乎是西方主流思想意识吧),关于柏格森和逻辑实证主义哲学的思想很难懂。后续还要慢慢了解
- 充满“我忍不住跳出来”的书,但是读完怎么就那么舒坦呢。喜欢,像一份孜孜以求的天赐礼物。
- 拖拖拉拉读完,可读性比上册弱,也许是没什么基础的缘故,读前读后都只记得几个熟悉而又陌生的名字,倒是佩服作者对哲学史发展过程连贯而统一的认识
- 有种预感一直使我保持谦虚和低调,现在我知道了我的那种预感是对的——我的确是个无知的山炮。屁ass:转眼间都三年了~~555……连IMDB都回来了~~~
- 越到后面越读不懂了……
- 虽然下卷的译者比较渣
- 终于读到下卷了。。
- 必须要看的书!不过学了些什么自己也不知道
- 对哲学小白来说很多内容被介绍得太随意太主观了。以前看过一些其他哲学启蒙书,感觉思路会清晰很多。在读书会上陆陆续续读完了,漏了很多章,差不多三年时间,有收获的东西少的可怜,感觉生命都被浪费了。最喜欢的人还是休谟
- 这本书有很多问题,最大的问题之一就是作者把自己也当成自己哲学史上的一个哲学家。
- 哲学家是自视甚高的,包括罗素自己吧,下册时间上近一些,所以也更主观
- 下卷主要讲近代和现代的哲学史,人物更多,颇有一种大开眼界的感觉。不同的学说包含的不同的道理,需要慢慢理解。读完西方哲学史,对于哲学的整体框架和理论体系也有了一定的了解,后面可以在此基础上进一步拓展和深究了。非常好的书,缺的一星仍然是因为翻译。
- 草草读完,深感自己逻辑能力不行,以后我们会再见的
- 其实罗素这本书的名字叫《西方哲学史及其与从古代到现代的政治、社会情况的联系》,它不是纯粹的西哲史,很多人只记得靠前的几个字,却忘了后面的一大串字
- 有生之年也不一定能看完系列
- 不错这本书,值得一看
- 科学理性的罗素
- 书是翻来翻去地读,哲学史可以基本概括为“哲学家”出现消失史。此一疑。很多人说罗素对大陆哲学的成见,嗨,我难以摸到这层意思。此二疑。哲学史,三疑。
- 书架中。。。【读了一半,等待】 【书名:西方哲学史。下】
- my debut
- 对笛卡尔、拜伦、叔本华、尼采几节印象比较深。性格越怪的写起来越有趣儿。罗素似乎写到谁都是一幅嘲讽脸。。
- 不失趣味又保持品格,译者似乎累了
- 下卷马元德的翻译变得崎岖起来。
- 嫌罗素个人观点鲜明?那你百度看哲学史不就行了么
- 看完这本又买了很多罗素的书,喜欢!
- 这本书的下册,我看的是台湾版,但找不到相关信息了
- 哲學中大部分能化成稱作「句法」的東西,或許狹隘狂熱武斷浮誇,但另一部分仍繼續提示啟發一種生活方式。/「真正的哲學家準備審查一切先入之見」,有趣的是,借russell先生一貫的戏谑口吻,哲學思辨的範圍可是一個悖論的烏托邦吶/唉xmind梳理記憶,以後讀到誰還是有必要翻出來藉以理解參考,這個翻譯是真詭異
- 罗素调侃一些哲学理念具有诡辩性,不错,我就把看不懂的某些地方归之于他们编造的诡辩性的理由。
- 艰深晦涩,看来水平还不到位。
- 用了三个月才读完一本书,是不是严重拖延症的体现!!!通过此书,对西方的哲学史有个大概了解,对各个时期不同的哲人以及哲学理论知识都有了框架,接下来要读谁?
- 读这个版本时,我发现以前买过的一本打着商务馆旗号的西哲史,是盗版,少印了好几篇- -
- 有态度和立场的哲学史,顺带一些八卦。
- 赖此书略知泰西学术,是耶非耶,信耶谬耶,一在作者之察察也
- 第二遍还是有好多不明觉厉的地方,读懂的地方令人惊艳,不懂的地方留给未来吧。
- “关于理性和感觉双方的这种怀疑主义的困惑,是一种永远不能根治的痼疾。”
- 写出哲学史的罗素读了太多的书了,跟写读书笔记一样,把人家的生平要写出来,他的著作有缺点要写出来,他的思维局限在哪里,死胡同了告诉后面的人你就不要沿着他继续往前走的,我感觉我熟悉的哲学家看到写的就会很熟悉,没有看过他本身著作的只能看到某个观点特别惊艳,而不是熟悉,读了本人著作再看又别有风味,另把哲学史写出来的也不是一般人。
- 即使是得了诺贝尔奖的罗素的书..居然也写的这么看不下去。。
- 理性是宇宙的实体 精神是自足的存在
- 这套书我特别喜欢,特别喜欢罗素对各大哲学家的独到见解和评论(可能跟罗素自己也是大哲学家有关),特别喜欢作者评论后的温情脉脉的感想和对人类社会的憧憬与关怀,尤其是尼采那章真是精彩。可恨的是翻译很差,整套书就上部的前一半翻译得不错,其他部分感觉都是为了完成任务而翻译,很多句子都不通顺,更不要说原句所要表达的精确意思了。为此我找了另外两个版本来比较,一个是重庆出版社的,一个是江西人民出版社的,这两版就更差了,竟然删掉了很多罗素的精彩分析和评论,对这两个版本的编辑真是太佩服了,不知道他俩是哪来的勇气敢于大刀阔斧的砍经典作品的内容。希望以后能出更好的版本吧。我以后还会再看的。
- 上册翻译读起来要顺些。
- 作为史书,个人色彩有些重,而且因为时代的原因,笛卡尔之后写得简单了。但是并不影响我给满分!
- 断断续续看了一年多。一部哲学史也串起了人类的政治、宗教、科学、社会结构的历史。读到很多段落到仿佛能看到罗素大叔拿着稿子动动他的大鼻子然后对纸上的名字投出一副鄙视的表情:-)
- 个人色彩重了点。。
- 因为各种机缘,开始对世界本源和人生意义问题感兴趣,所以专门研究一下哲学就是顺理成章的事了。本书作者罗素作为一个哲学家,不仅在专业上的造诣极深——这表现在他毫不留情而又深刻地批判同行们的偏见上——而且对于纯粹历史的部分,也有极深的见地。比如特地将古希腊与文艺复兴时期的意大利作对比,来强调秩序和个性的相关性。以前,我在理智上是唯物主义的,而在感情上是唯心主义甚至是浪漫主义的,现在总算理清了一些头绪。但罗素在书中坦率地指出“没有人创造成功一种既可信赖同时又自圆其说的哲学”,而偏偏本人又最注重事实和逻辑。因此,我只能将自己的观点暂时总结为:基本否定唯心主义、不完全倒向唯物主义,而且认为应该将逻辑与经验结合,把科学作为探求真理的手段,同时又不排斥形而上学。
- 下比上 好看多了
- 本以为这书是普及性质的,看完以后发现也就是哲学家生平之类的还能看懂,真正理论部分能看明白50%就不错.看来还是需要背景知识的准备阿.
- 下卷比上卷更有意思
- 下卷看得是电子书,不知道是不是翻译的原因,看上去没有上卷那么好懂。
- 罗素在最后应该加上这么一句:哲学的道路是走向光明的,哲学家的使命就是在充满荆棘的道路上开辟出一条康庄大道,引导人们走近光明,走向幸福,所以像海德格尔、萨特等发誓加入尚黑的东西,它们的尚黑最后还都破灭了,它们的思想又能高明到哪里去?花费笔墨描写它们,得到的结果不是增加了一副小丑图,就是弄脏了一本好书。
- 最爱康德、叔本华、尼采和伟大导师。
- 这是一本对我影响极大的西方哲学史著作,当时我在新华书店看到这本书时还没有确切地知道是么是哲学,但我当时知道这本书的价值一定很大! 后来我在网上搜索了关于这本书的相关资料后决定先买下册,因为上册有很多古希腊神话知识中世纪宗教知识,可能不便理解。 我看的很认真。虽然有人评价这本书带有很重的罗素个人的色彩,但书中对政治和社会情况的叙述,真的很有特色。
- 经院哲学部分是真的很无聊...
- 简单描述了近现代的哲学思想。但下半册读者吃力,怀疑是翻译水平差点。
- 总地来讲,带有足够的主观色彩乃至偏见的哲学史,给人感觉反而是有趣的,实际上似乎也没有人能够做到完全的客观评述吧。整部作品走马观花地看下来,于我而言算是轻轻揭开了哲学的面纱,「世界本质」与「生活方式」这两个议题让哲人们议论了千百年,虽然不能记住其下所有的观点,但也足够享受思辨的乐趣了。最后,这部作品也多少帮助我了解了我自身对这两个议题大致有着怎样的倾向。
- 花了我几十块钱……
- “数是什么?空间和时间是什么?精神是什么?物质又是什么?我并不说我们在此时此地能够给所有这些古来的问题提出确定的答案,但是我确实说已经发现了一个像在科学里那样能够逐步逼近真理的方法,其中每一个新阶段都是由改良以前的阶段产生的,而不是否定以前的阶段产生的。”
- 累不死我。。。
- 在罗素看来,德国哲学家远不如英国哲学家。 下卷写的太不客观。
- 终于在2012的尾巴上阅完了~
- 罗素的幽默总是很绅士气的。
- 罗素究竟对亚里士多德是有多讨厌?
- 补登。哲学入门,推荐读
- “他(杜威)的哲学是一种权能哲学,固然并不是像尼采哲学那样的个人权能的哲学;他感觉宝贵的是社会的权能。我们对自然力量的新支配能力,比这种能力至今仍受的限制给某些人造成更深的印象;我以为正是工具主义哲学中的这种社会权能要素使得工具主义对那些人有了诱力。……在所有这些事情上,我感到一种严重的危险,一种不妨叫作‘宇宙式的不虔诚’的危险。把‘真理’看成取决于事实的东西,事实大多在人力控制以外,这个真理概念向来是哲学迄今教导谦卑的必要要素的一个方法。这个对自傲的抑制一撤除,在奔向某种病狂的道路上便更进一步——那种病狂就是随着费希特而侵入哲学领域的权能陶醉,这是近代人不管是否哲学家都容易陷入的一种陶醉。我相信这种陶醉是当代最大的危险,任何一种哲学,不论多么无意地助长这种陶醉,就等于增大社会巨祸的危险。”
- 真的不明白为何译者要把confessional译为“神工阁子” 把doctrine译为“主义” 把new model army翻译成“新型军”又是什么鬼啦 人名的非通用译名不提也罢
- 肯定要重读 没有读过那些人就完全只能获取皮毛 越到后面越不能详细知道/无论如何是很有价值的
- 确实需要分开评分,下册顶多值3星半,比上册更加的蜻蜓点水,同时论述里并不能真正驳倒他否定的那些哲学家...
- 很早读过,补个评论,本书应该是李德胜同志亲自指示翻译的书籍,由何兆武翻译,WG中后完成。对于21世纪的人还算比较友好,不像一些建国前的摘译版。 显然罗素的西方哲学史带有了他太多个人的主观色彩,从现在的角度内容上看不能说是最优。 但罗素是第一个写西方哲学史的人,开创了哲学以哲学史的形式呈现的先河。 总而言之如果第一次读西方哲学史,不建议看这个版本。
- 读其他哲学史,你可能会对历史上的哲学家想要进一步了解。读罗素的哲学史,你可能会对罗素想要进一步了解。
- 下半部囫囵吞枣,有机会可以重读一遍,
- 罗素真是个淘气的哲学家,语言风趣。整本书破立并行,不缺乏客观性,一个很不错的学术史述评!
- 五年后终于把上下册都读完了。更像是哲学史评述而不是纯粹哲学史。有启发。
- 可能是翻译的锅以及哲学确实有些地方不那么好懂,总之下卷终于读完之后上卷也忘的差不多了。上卷介绍较多,下卷后罗素开始加入了更多的个人观点。我觉得我还得再看一遍。π_π
- 有些哲学家都没说
- 为什么大家都说罗素的好话? 我有其他的一点点想法
- Enjoy the writing of Russell
- 思想的两大线索,情感与理智
- 罗素实在太可爱了!
- 对休模印象比较深……
- 还是那句话,我现在能记得的就是些八卦了。
- 学校图书馆借的
- 罗素如果开专栏的话,我是一定会付费订阅的,讽刺起来太精妙,哈哈哈哈哈 // 建国初期的翻译,略不适,但有些翻译习惯和台湾类似,倒是有趣的小事了。
- 其实不能看懂什么但是!
- 很不喜歡這個翻譯,可能是因為年代緣故,用詞造句和現在差太多了。
- 条例清晰,但每个人研究的方向、取得的成就却堆得太繁杂了,不好记。
- 罗素对每一位哲学家都有一种内生的高贵感,他写的不是哲学史,而是自己,是六经注我式的高傲。但让人难以接受的是,他对每一位哲学家的批驳都显得含糊不切
- 其实看懂的地方真的不多,但看完于我来说就是一种进步。
- 罗素真是越读越能找到有趣的地方 将来我想做到老师现在做的事
- 罗素讲起哲学史来,就像在讲自己的老朋友当年囧事一般。
- 生命的冲击重骑兵
- 还没有读完。这套书让我对罗素的打分大大提高。一直以为西方哲学史会是教科书式的文本,但实际上看下来才发现我完全低估了罗素作为文字作者的笔头功力。
- 读到斯宾诺莎发觉最近的一些所思所想与他很像,斯宾诺莎是真正的为了哲学而活的人
- 哲学很无聊,哲学很有趣
- 作为近代哲学的入门书籍,已经足够好了
- Finally。读到了“参差多态乃是幸福的本源”,从苏菲的世界到这本,也有十年了。最吸引我的竟然是各种不同但显然有着传承关系的政治哲学。“政治家如果依靠有道德的民众,他们的行为比在依靠对道德问题漠不关心的民众时要良好;他们在若有罪行就能广泛传知的社会里,比在有他们掌握下的严厉检查制度的社会里,行为也要良好。当然,凭伪善总能够取得一定程度的成功,但是通过适当制度能使成功的程度大大缩小”,臭名昭著的马基雅弗利也能拿来观照现实。我们究竟为什么还在祈望救世主?另,拿科幻作家来比,如果说马克思像阿西莫夫,柏格森就可说是特德姜,他的哲学也太美了!
- 人类一直都在想方设法解释何为宇宙、世界以及我们。为此,形形色色的哲学家们思考了太多的东西。原本以为会在科技日益发达的前提下越来越全面的认识整个我们生存于其中的宇宙。但是却越来越发现我们揭开的谜题比我们追寻到的答案多。人类总是力图想要建立起一套完整的只有自己的理论,这其中包括对神的解释,对宇宙的解释,对万物的解释。还有太多人无法理解自己的渺小,而过于自傲,而如今,自傲正在一步步吞噬其他的一切边界。我们不是神,哲学也不是,科学也不是。
- 09年? 应该是
- 经院哲学被我跳了,二读再补上
- 不知是译者不同还是自身功力不及的问题,下册读来不及上册晓畅。罗素的此书不适合作为哲学入门,因为罗素行文的模式是“观点-评论”,入门者自己的观点很容易被罗素的评论牵着走。不过这些观点也正是该书的有趣之处。罗君很狡猾地在最后推出自己的门派“逻辑分析哲学”作为压轴,在加上整本书都是按逻辑分析方法评论其他哲学家的观点,读者很容易就认同罗君的门派真是好~
- 2014-12-01到2015-11-05,差不多一年时间
- 如果只让我推荐一本哲学通史类著作,那一定是它,管他入门不入门,足够有趣,足够睿智,足够清醒,还足够夹带私货…什么哲学史讲演录,同为哲学家写通史,黑格尔那本是写给人看得嘛
- 看罗素扫盲,觉得这人真不错。很喜欢夹带私货的讲述,有些刻薄可乐有些碰撞出问题。
- 就这样吧。跟你说拜拜了~···这么屌的书,不给五星,怎么对得起大牛罗素~!几乎不接触哲学的我居然全看完了。慎读啊~!初识了很多大哲学家。他们的思想已遗忘。但是看到罗素自己评判每位大牛的各方面时,莞尔。相当客观,相当直白~!
- 看到后来略疲乏了…不过感谢罗素老爷子,让我这门外汉也浅品了一回哲学。
- 都是些思想深刻的狠人
- 怎么开始讲物理了,这个西哲史还真是包罗万象啊。等等这不就是科学领导哲学的例子么……其实也可以用马哲的观点看马哲,马哲也有来自于马和那个时代所带来的烙印啊。书是好书看的头疼。现在我是哲学王了,乖乖♂站好
- 马不停蹄,看目录就知道,下卷我更有兴趣!哲学历史书,写得十分得通俗,要学哲学,首先要看罗素的《西方哲学史》。
- 今天读完了西方哲学史上下,花了很长的时间来读,确实对西方的哲学是什么研究什么有了大致的了解,有一部分还是读得似懂非懂的,作为哲学的入门这本书很不错,在此基础上,我就可以读一些哲学专注。虽然还是很难,但是乐在其中。
- 书名:《西方哲学史》上、下 作者:罗素 出版社:商务印书馆 评分:4.5 书评: 我很喜欢这版《西方哲学史》,对罗素的喜爱源于王小波,但因为没有基础无法上手,所以学了一些西方哲学史后才开始看这本。 罗素的这本书在很多方面给了我一些新奇而刁钻的角度去看待问题,关于哲学的继承和发展的关系在这本书里更加明显。虽然罗素有点像一个有趣的小老头一样时不时跳出来调侃几句,甚至挖苦戏谑,但我个人极其喜爱罗素的性格,所以并没有觉得不舒服,反而在略显严肃的阅读中能够感受到一种快乐。 至于罗素在近代哲学中对叔本华、卢梭、尼采等一众哲学家的嘲讽,我个人感觉没必要求全责备。 全书最难读的部分是中世纪哲学,这倒不是罗素的锅,是中世纪经院哲学本来就无聊至极。
- 2008年2月
- 西方哲学史的存在就是西方的存在。宗教改革家对哥白尼的嘲讽,洛克的逻辑与常识之争,欧陆哲学与英国哲学之辨,休谟双标的经验论,老马在没有正确答案的领域基本正确。怀疑论和独断论的两极,目的论进化论和机械论的三维。 哲学提供本体论,但是这种本体论曾长时间的阻碍科学发展;哲学启发生活方式,可是哲人互相撕逼的事还少吗。这种级别的哲人也断不了尘念。说哲人豁达所以长寿,为什么不说哲人都很有钱所以长寿呢。还要保持作为业余哲学家的潇洒。好像每一部都能找到怼回去的理由。 那为什么要哲学?一方面是不服不行的作,另一方面是形而上的慰藉。 这本书,作为哲学史该送进博物馆了,但作为哲学还可以长久读下去。
- 上卷六年前读的,然后你就知道我对哲学的兴趣了
- 1983年9月8日购于杭大书店,上册2.05元,下册1.75元,合计3.80元。那时的我,每月享受20.5元人民助学金。除了支付一个月的伙食费以外,还可以买一黄挎包的书。
- 也忘了,哈哈哈
- kritik an 休谟和莱布尼茨的部分很有趣!
- @2011-11-19 13:29:44
- 一本大书就是一个灾难
- 总觉得里面说的谓语应该是指宾语。
- 能把哲学史写得像散文一样好看,也只有罗素了。
- @2008-05-05 13:51:44
- 翻译真是有够烂……
- 又是拖泥带水读完,还一大堆读不懂。个人比较欣赏的是笛卡尔,毕竟他的很多观念有点贴近我的想法。至于其他哲学家,oh,真的没几个让人感觉是脑袋正常的。有些甚至还很瞧不起女性,这才叫人害怕。有机会的话,可以再看看提纲捋一捋思路。
- |269:150|
- 这本书一直被黑绝对是书名起错了,一个提倡逻辑原子主义的人是没法描述出黑格尔那种哲学的逻辑进程的,所以根本没法当作哲学入门书。如果对哲学史已经有所了解,再来看这本书,会发现很多有价值的观点,所以说,这本书应该叫《西方哲学史述评》或者《分析大拿腹黑集》。
- 卢梭说:人生来自由,而处处都在枷锁中。一个人自认为是旁人的主子,但依旧比旁人更是奴隶。
- 其实更像是罗素眼中的西方哲学史。虽然读过之后已记不清多少,但是一句句读下来还是了解了一些。
- 时至今日犹记得高中看《西方哲学史》和《货币战争》带给当时我的震撼和沉思,全是启蒙啊! 这是一本史书,哲学史,又不完全是史书。自我感觉比一些哲学书好看,有意义。
- 文艺复兴后的哲学有种百家齐放的感觉,然而我还是大部分没有读懂他们的思想,不过给我的感觉是他们的思想也没有我之前想的那么高深了!!!
- 啊 大部头 大成就~
- 妄议历史人物啥的最有意思了,可能是最欢乐的哲学史。
- 下卷相比起来翻译很差,人物也很简短仓促,罗素的个人色彩越加明显,褒贬分明.
- 一脸懵逼的读完,以后还得再读一遍
- 我们的学者有谁能象罗素那样,将深奥的学术写得既通俗生动,又保持品格?而绝非“百家讲坛”上的某些明星那样哗众取宠,浅薄无聊。
- 需要关注的问题:我是谁 我从哪里来 我要去哪里 自由意志是否存在 时间是什么 美学 伦理学 当年不知天高地厚把下卷边看边画,然后作为生日礼物送给了老杨(字还写的特别烂);现在想想真的好中二
- 罗素对于各哲学家的评述,基本基于“在信念涉及过去的事件时从信念的原因来判断。”这条准则
- 我在这本书中看到的更多是历史以及由文化和生活引起的思想的变迁。
- 罗素的个人因素,直接影响了你对于西哲先贤的思想印象,当然无论多么艰深晦涩,经过罗素的解说都有个人风格的痕迹,有点像白岩松吐槽的奥运会闭幕式
- 激情澎湃,力透纸背!
- 好书,值得一看
- 可我觉得自己好像啥也没记住...
- 粗读了读不懂没感觉,还是要先读更基础的比如大问题
- 我也很反感诸如尼采、叔本华这类的反动消极哲学,自认是跟罗素先生一样的经验主义+功利主义的自由主义者。
- 我还是做了不少笔记的
- 也太诋毁卢梭了,好歹是中文名跟你很相近的名人啊 - - 记得是写到柏格森吧,怎么说呢,说道英国人的部分至少是公正的,虽然说写的也挺没意思;至于欧陆哲学家则显得笔端不稳。概括一下:看看文化史这样子,这本书还是不错的。哲学史的话..人名比较重要。
- 好像不是这个版本,不过考虑到译者,还是比较喜欢这个本子。
- 唔,还是要在冷飕飕的站上才能看得完。尽管对一些转圈圈的哲学问题我已经不求甚解了,不过还是很费神,一些略熟的人会好懂一些,比如拜伦马克思。我是当历史书在看,经常要重新往回翻,线索太多了,然后多多少少对西方更了解了一些。P.S. Kindle的笔记功能很好用,这个版本排版也非常良心。
- 上册是在十年前读完的。跨越十年的时光,终于为罗素的西哲史画上了句号。十年,看似漫长,却也不过是弹指之间。这两年觉得这世界以及我对世界的认知在发生巨大变化,虽不知是因世界确实变化快还是因我已过而立想法有所不同,但探求更好的认识宇宙、世界、生命、人生、自我的初心始终未变。一直在路上。
- “至上的幸福是一种幻觉。”
- 西方哲学史及其与从古代到现代的政治、社会情况的联系. 171107
- 虽然翻译不怎么样,但是罗素的嘲讽丝毫没有因为转手而褪色。“这说明一条真理,即你的逻辑越糟糕,由它得出的结论越有趣。”“而为了某种从未清楚说明的理由,圣者靠自杀是达不到非存在的。”“关于妇女方面,他个人的经验几乎只限于他妹妹。”#实在是舅舅,绝对是外甥#
- 反正有空都得重读。上卷的中世纪到现在还没看。
- 看到浪漫主义运动之父,渣男卢梭。
- 感觉对哲学的兴趣差不多了…
- “参差多样,对幸福来讲是命脉,在乌托邦中几乎丝毫见不到。这点是一切计划性社会制度的缺陷,空想的制度如此,现实的也一样。”
- 主要看罗素的文笔
- 最后一章最重要
- 還算不錯。雖然有偏見,但是有一定的立場不一定是錯誤,只要符合事實就行了。只是對盧梭有一定的誤解。
- 我终于读完了
- 终于读完了罗素的西哲史!断断续续读了大半年,把上卷下卷一页页啃过去,每一章都做了详细的笔记,想说:不容易,但是很值得!我一开始觉得罗素的个人感情色彩过于浓厚对一部哲学史来说不够妥当,但后来觉得,罗素对每一种哲学的点评(吐槽)也为我提供了许多新的视角,主观一点没什么不好!这只是众多哲学史中特点鲜明的一部,我还有更多的机会去借鉴、对比其他人写的哲学史。总之,这是一段充满哲思的旅程,我对哲学的热爱在此加深,相信它会不断启发我日后的生活!
- 分哲怎么都这么自负呢
- 翻过算看过,很多没看懂。没懂的留给未来吧!
- 罗素是个有意思的人,不过看完这本书颇会染上一些偏见,但作为了解来说,还是很必须的作品。
- 改天补上一篇读后感当然是再必要不过的
- 誉满天下谤亦随之的名著。时时重检,皆有新得。
- 自认为罗素不是最贴近我思想的,也不算是最伟大的哲学家,但他算得上是相对最健康的一个! 2009 春/夏
- 我经常花一整个下午,只读完一个篇章。
- 下卷比上卷好懂,法科生有阅读的必要。