作者:塞内加
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网友评价：
- 这是我看过的第三本企鹅出版社伟大思想系列，令人遗憾的是，也是第二本出现错别字的书。这个系列校对实在是太敷衍粗糙，愧对企鹅以往所宣称的严谨精神。
- 对我很有用了。
- “每个人都想以此种方式逃离自我。”但是如果他不能逃离出自身，什么时候才是终点呢？他就像是自己的最乏味的伴侣，尾随者自己。
- 哲学思考，古罗马时代的人生导师。。
- 确实是救赎我的书
- 像个哲学家一样地活着，节省杂务上浪费的时间，去学习，去研究。 能独立思考，也要能融入社会。
- 真是伟大的思想啊，作者有超强的大脑，需要好耐心地看，不小心就会被绕进去了，其实吧，感觉看后面几篇，作者也是在用头脑在绕自己。
- “他们等待夜幕而失去白昼，惧怕天明而丧失夜晚。”
- 2020.2.26 生命并非短促，而是我们荒废太多。
- #斯多葛学派#
- 应该要常读常新
- 向来对世界是什么的哲学知之甚少的我迈向哲学类书籍的第一步。最喜欢《致赫尔维亚的告慰书》这一篇。文中对于伤痛的理解非常新颖，对于如何疗愈悲痛提供了崭新的思路，让我觉得对世界的思考是真的有趣。但我对于大多数哲学内容还是不解。
- 那些危及生命的病痛，尽管经过治疗，还是难以根除，这类病一般来说是要采取逆向疗法的。我要让心灵先感受痛苦：给它穿上丧服，这不是温和的处方，而是烧灼与刀割。我想达到什么目的？我要让一个战胜了很多苦难的心灵，羞于为伤痕累累的身体上又出现一个伤口而焦虑。
- 说时间未免让人麻木，说生命才让人惊觉挥霍的罪孽 什么样的人生是值得过的，什么样的事情是你值得做的，这些都是很personal的问题。 要与过去对话，与某个瞬间的前人的火花共鸣，心无旁骛，表情自然，按自己的计划度日。
- 时间流逝，生活日新月异，但人性未曾改变。人类两千年前追求的东西，现在仍在追求。两千年前困扰着人类的东西，现在仍在困扰着大家。 哲学是个神奇的东西，两千年前的思想，放到今天，仍然很实用。
- 生活的最大障碍就是期待，期待使人心系明天而失去今日。你安排的是命运掌控的东西，却放弃了自己手中的东西
- “大家活着的时候难道意识不到生命吗？难道不是每分每秒都能意识到生命有多么珍贵吗？”剧院经理说：“圣人和诗人或许如此，他们有时会意识到这一点。”。 塞内加就是这个故事的阐述版，可惜塞内加本人言行严重分裂。
- 中英双语的口袋本，还是很不错的。只是其中有些思想略显过时和守旧。所以带着自己的想法看吧。
- 逻辑推理和文字的运用，叹为观止，据此生动了解了斯多葛派的人生观。对时间，人性，人心，亲情，友情，财富，地位，贫穷，道德，责任等的描述，到2千年后的今天，仍然光彩照人。
- 因为生命的短暂，所以一切终将逝去，所以超越逝去的方法竟然是享受当下？
- 不论消极怠惰还是拼命追赶 时间都照走不误。浑浑噩噩地生 糊里糊涂地死 未尝不是幸福。只是读过此书的人 必然已经被剥夺了这种简单幸福的权利 从此只能警醒着。
- 年轻的我，现在拥有大把时间，我该如何使用它们，是一个要弄清楚的问题。
- 永恒的主题，时间和生命的拔河与互证。
- 读通后real满足
- 2019 NO.27 大师都是灯塔，指引方向，可望不可及，上一秒还觉醍醐灌顶，下一秒就因失去而哭泣。
- 第二、三篇好像在《哲学的慰藉》里面看到过
- 命运给我的好运我束之高阁，时刻感恩，以防命运取走时我呼天抢地，不能自已，毕竟命运不是夺走我的物品，只是取回它的财产。对待苦难，人文学科的研究可以帮助我们实现精神自由。
- 只给3星可能是因为本人自己能力不足，觉得正本书好难啃。。。虽然我是斯多葛主义的追随者。
- 惊讶于距今两千年的人的思想
- 动之以哲学，晓之以哲学。
- 使用时间的广度只是衡量了生命的长度，而使用时间的厚度定义了人生的深度。
- “我们真正活过的那段生命仅仅是一小部分。”
- 你活着就好像注定会长生不老，你从未感到自身的脆弱，你对时光流逝浑然不觉，因而挥霍虚掷，好像时光会满载而至，源源而来——
- 古羅馬的tag。只看了前面的中文。第一篇有種當頭一棒，這不就是在說我麼的感覺。印象深刻的是作者讓他媽媽去學哲學。但感覺作者是個挺有趣的人。
- 智者一席话，胜读十年书，真难想象两千年前的古罗马公务员申论能有这么高的觉悟，把庸庸碌碌的人群剖析得如此透彻，人生难得四个字，活明白了。
- 反脆弱作者提到过。如果非要选一种价值观和人生观，塞纳加的观点，不是最包容最广阔的，但依然很有价值。
- 在《巨人的工具》中见很多名人推荐才买来一看。古罗马斯多葛学派的哲学家对生命的深刻理解，值得让那些终日忙碌之人好好看看。
- 将他人过去的岁月加入你的人生
- 时光匆匆而过，不要死于一事无成！
- 人生要是不知道往哪里走 哪里都是逆风.......................
- 很喜欢塞内加跟妈妈写的那封信，他告诉她，克服悲伤最好的办法是学习哲学。
- 2014.8
- 在所有人中，只有那些把时间用于哲学研究的人是最悠游自在的，只有他们算是活着的，因为他们不仅仔细关注自己的人生，而且将所有年代收为己有，把过去所有的岁月都加到他们自己的岁月里…没有任何年代将我们拒之门外，我们可以接近所有时代，我们可以做我们愿意做的任何人的孩子。
- 对人生豁达的态度，确实和中国的先哲思想很契合。其中对母亲的劝慰更是感人至深。“你所拥有的都是暂存在你这里，将来取走时，也不必惊慌”。
- 流畅，有气息
- 哲学、宗教、瑜伽、冥想，都望着相同的两样东西：安宁与幽默。年少时以为斯多葛主义是不可触及的苦行，没想到这苦行非但不苦，反而恬静
- 与《论幸福生活》前后脚读完的所以一些观点是出自哪一本书已经记不清了。我是认可塞内加的，要想达到真正的平静，就要先否定所有难以获得的成功。转入那种村上在街角的小超市买到折价货时[划掉]贪小便宜的[/划掉]发自内心的微笑中来，才能常常处于满足的状态。物质的丰富不能使人幸福，极简才能。
- 难怪Tim Feriss那么迷恋塞内加。
- 2020.10.31-11.1 我承认我绝对无法成为智者，但我尽力不成为“杂务缠身者”。“所有的生活都是苦役”，一旦认清这一点便能心平气和地接受过去、现在和未来。嘲弄生活总好过哀叹生活，对生活开怀大笑是比涕泗滂沱更博大的思想的表现。//像厌恶他人分割你的财产那般去厌恶那些企图用各种方式侵占你生命的人吧！时时刻刻警惕时间是否都为自己所用，作为自己时间的监护人，要精打细算要斤斤计较啊。 好了，马上开始生活！（虽然塞内加本人讲的好听但知行确实分裂，这也正好说明了这世上多的是有缺点的普通的人类，不必过分苛责彼此）
- 写得非常好，以前居然没看过，缺点是语言过于铺张华丽
- 让我联想到一本书叫作沉思录。。。很有道理，有些禁欲的味道。
- 我还以为我在读梭罗
- 斯多葛学派真是心头爱
- “发生在一个人身上的事情也可以发生在所有人身上。如果你让此意沦肌浃髓，而且将别人的灾难(每天都会有大量不幸的事情发生)看作有一条清晰的路径也通向你，你就会在灾祸袭击前早早装备防御好。”
- 有意思，有启发。但是写到行动的时候表现了一些犬儒主义，不是我喜欢的。事实上，哲学家大部分都是有些犬儒的，因为明哲保身是聪明的选择，而哲学家的心智有多活跃自然不必多说。
- 这大概就是那本“挫折词典”？书已淘到，阅读中，真是字字玑珠，闪着睿智。
- 这套书真的不错
- 这种集子大概是看的时候句句在理，看罢却什么都不记得了
- 00——斯多葛学派——塞内加—
- 期待我的退休生活
- 豆瓣看见记录，是15年开始读的，前半部分很喜欢，但读着读着有点鸡汤，更喜欢被骂醒，不喜欢被鼓励。
- 作者认为，时间本来很多，但是我们荒废虚掷让我们的人生缩短到了很短的极限里面。想要获得幸福就要寻求宁静的生活，为自己而活，并且研究哲学。诚然，作者作为智者见解相当了不起，然而现代生活中，不能只是活着，依然需要有不错的经济收入，并且以此来丰富自己的精神世界。
- 受到命运垂青时，总是我们最不信命的时候
- 我觉得这本书虽然写于几乎两千年前，读起来还是很能和现代人如我产生共鸣，这一点非常神奇（可能是翻译的过程中经过好多代人的不断更新？）。书里面是塞内加的三篇短文，《论生命之短暂》是提醒读者要注重自我的追求，不要被世俗所迷惑，将有限的生命白白浪费了；《致赫尔维亚的告慰书》是他被流放后写给母亲的信，表达人应该面对失去应该持有的态度——拥有的本来就只是命运暂放在你身边的；《论心灵之安宁》是为朋友解惑的，这篇文章讲了很多道理，我觉得最重要的就是要获得心灵的安宁得学会审视自己，认识自己。
- 当健康的人和有病的人混杂在一起，就是传播疾病的开始
- @2013-07-02 15:24:21
- 第一篇真是看得涕泪横流……
- 感谢ted安利了斯多葛学派，通俗易懂，适合随身携带，经常翻翻，话糙理不糙。从此除了安利黑塞我还要安利塞内加。唯一不足就是没有把观点拓展得特别深刻。不过能反复阅读铭记于心的话，也是一盏明灯。
- 斯多葛学派。
- 关于如何更好地生活之箴言，也是雄辩之才，享受读英文版时的酣畅。前两篇更适合青少年，最后一篇On the tranquillity of mind给心绪常常忧虑的我一些提醒。
- 画了一半重点
- 第一篇《哲学家的地图炮》；第二篇《学习吧母亲》；第三篇《不怕死才活得好》🐶
- 好吧，像是时评作品。
- 我有幸遇到这位大师的指导，一语中的，我的拖延症是因为每天在短暂的现在期待明天去做要做的事，所以我豪爽地挥霍金钱也挥霍时间，真正有意义的时间寥寥可数，我回顾我从出生到现在真正过得有意义的时间有多少，实际上真没多少；我也患有思想游移症，我一开始以为那是因为我的童年过得并不太好，因为精神科医生告诉我，那是我下意识逃避痛苦，所以无法专注，然后大师一句话下来，其实根本就是我是自己马屁精，我的思想游移是因为我在现实没有给自己建功立业，所以要从幻想当中拿到存在感，与其这样，还倒不如根除掉
- 读完之后只记得他说不要做冗杂的杂务kkk
- 我其实挺喜欢这套企鹅书，携带方便，非常方便，特别轻，然后还能学英语用啊！（不过这算个屁书评啊）所以我的书评是：适合15岁的青少年。
- “It is not that we have a short time to live,but that we waste a lot of it.” “If you have the strength to tackle any one aspect of misfortune you can tackle all.”
- 惊讶于两千年前的书不仅贴近自己的生活，还能提供启发。作者认为：关注内心比物质和他人，解决痛苦比逃避痛苦，更有价值；作者对于把握时间和获取平静（tranquility）有令人启发的简介。
- “法拉里斯是公元前6世纪西西里岛上的暴君，最臭名昭著的是他叫工匠制作了一头铜牛，将犯人关进牛肚子，然后用火烧，被关在里面的人的惨叫声可以通过缚在牛鼻子上的长笛传出来，长笛可以将惨叫声转化为音乐。” 这TM是个天才啊
- * Life is long if you know how to use it. * It is a small part of life we really live. Indeed, all the rest is not life but merely time. * People are frugal in guarding their personal property; but as soon as it comes to squandering time they are most wasteful of the one thing in which it is right to be stingy. 果然 不被接纳的福音 都会变成诅咒
- 值得一读再读甚至背下来
- 好治愈的书名啊
- 不得不说，我很不喜欢这本《论生命之短暂》。在塞内加的眼里，只有潜心研究哲学的人才不算浪费生命。而那些为了工作而倾尽一生的人，想要实现自己的抱负的人，政客，商人，庸庸度日的人，都是在浪费时间，浪费生命。 作者的眼光太狭隘。 我之前也是这么想的，每个人都应该努力奋斗，为了自己想要的生活。我甚至鄙视那些碌碌无为的人。拒绝和他们成为朋友。 但是现在我不这么认为了。 每个人都有自己想要成为的人，想要过的人生，虽然我们不是自己选择来到这个世界上，但是我们有权利选择用怎样的方式度过这一生。 为什么只有和我价值观一样的人才算真正的活着？凭什么别人要接受和我一样的评判体系？为什么要把所有人都放在我认为正确的坐标系中？
- 罗马人的哲学思想
- “我从来未敢相信命运，即便有时她看似平和。所有她好心施惠于我的东西——金钱、官职、权势——我都束之高阁，以便将来她要索取之时可以直接从那里拿走而不必烦扰我。”
- 非英语原文搞中英对照到底是个什么设计思路……
- 翻译得很到位
- 9分。塞内加遵从斯多葛派。论生命之短暂，慷慨激昂，措辞严厉，句句戳心，让多数人感觉内心羞愧，实乃不可多得的佳作，可惜看到的人太少。安慰母亲的信，情真意切，面面俱到，唯恐母亲因为自己的苦难而难受。论心灵之宁静，希望人们撕下虚伪的面具，做回本真的自我。
- 塞内加的这本小书虽说背景年代实在久远，但很多思想一点不过时，甚至可以说是永恒的
- “在所有人中，只有那些把时间用于研究哲学的人是真正悠游自在的，只有他们算是活着的”。救命，好大一锅鸡汤。
- 只有沮丧时才会想起读它，我的心灵鸡汤。
- 大量运用排比比喻反问对比等等修辞手法，论证过程清晰，通过辩论和逻辑思维来达到心灵的平静，是斯多葛派的特点。
- “由于你已经表明并非因为你指望别人的陪伴，而是不能容忍自己做自己的陪伴，所以，你没有理由认为别人就该关注你。”
- 其实原句是这样的：Learning how to live takes a whole life,and ,which may surprise you more,it takes a whole life to learn how to die.
- 在世界对所有人最大的公平就是时间吧
- 生存的手腕。
- 17年10月6日
- 居然是15年的mark，真是蹉跎了多少岁月
- 对这位古代的明白人肃然起敬。
- 塞内加 的这几篇 似乎都写于 困顿时期，尽管 他对于 浮华已经 很有洞见，但是 皇帝 ，但是 最终他 经不起 罪的试探，走向堕落，直到 死亡时候终于忏悔，真是让 人 同情。
- 上午收到的书下午就读完了。哲学家都很厉害。
- 翻了下第一篇
- 第一篇是真流畅
- 看过一如没看过
- 时代的变迁，不能说所有的观点值得信奉，但是，绝大部分都是挺不错的思考。 越发觉得现在的我们，缺少思考，2000年前的前辈明显更懂得怎么过一生。 论生命之短暂；致赫尔维亚的告慰书；论心灵之安宁。 现在的我，好喜欢这一句：有人随时乐意倾听你毫无顾忌地倾诉心中的秘密，是多么幸福的事情！
- 人生苦短，艺术恒久。生命，如能善用，便足够长久。“我们真正活过的那段生命仅仅是一小部分。”真的只有高尚的品德做Seneca生命的底色才能写出这样豁达，睿智的文字。“我的心正急切地想探索事物的真相以思考其自身的本质和宇宙的本质。首先想要了解的是陆地及其位置，然后是周边海洋的本质及潮落和海流。接下来还要研究天地之间那广袤无垠的空间——这离我们最近的空间因着雷鸣、电闪、阵风、大雪、冰雹而喧嚣。最终，我的“心会从较低的地区倏忽而过，冲向苍穹，一览神奇壮美的景色，意识到自己的永生不朽，它将继续向所有年代延伸，饱览那些已经存在和将要存在的一切。”
- 心态很好 以及 古罗马人活得有点惨
- Seneca一切都平衡的刚刚好，而我这个天秤意料之中的喜欢他
- 哲学才是人生之本
- 全书都可划线。
- （斯多葛学派 道家 叔本华 爱默生 梭罗……）
- 谈了如何慰藉生的焦虑，克服对不幸的悲伤，处置自己的欲望从而找到内心的宁静，警句如泉涌。超然物外的思想和道家的有些思想不谋而合，不过seneca也主张谋取职务和参与政治，和社会接触以不断地观察和自省。论述的结构和写作风格也值得学习。结合福柯《性史》中强调的自我文化，更有启发。
- 这本我给满分
- 《论心灵之安宁》很好看啊，可惜豆瓣没有可以标记的。看来各种欲求越少，越容易安宁啊……
- 每个时代都有寻求真理的人，他却在大多数人的前头。
- 很有共鸣的一位作者 我难以想象他活在两千年以前 而我生在两千年以后
- @2015-06-11 09:46:34
- 这本还不错的
- 对于这本小书，我只能说【读过】而不敢说【读完】。其一，这是一本双语读物，以鄙人当下的英语水准，还不足以流畅阅读；其二，这是三篇不折不扣的哲思散文，我坦诚没有气力完整通读。 借此，在不抱有明显偏见的前提下，我想说一句：哲学家都是疯子。
- amazing!!!
- 何必为部分生活而哭泣，君不见全部的人生都催人泪下。
- 说不要和阴郁的人往来 即刻想起 Lina 说的我来，就掩书自伤了两小时…