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网友评价:
- 适应需求,简明轻快,马哲入门读物
- 这本书不如换个名字就叫做马克思主义哲学大众普及得了,而且充斥着强烈的政治意识的宣传。
- 感觉是可以归于藏馆之中的哲学小书。诞生于抗日前夕,最后修订在五十年代,带有鲜明的时代色彩。其所阐述的哲学道理基本都能在如今高中的《哲学生活》中见到,且后者更为凝练、简明。不过,本书用的例子倒是挺好。作者不吝笔墨地加以解释,帮我复习并加深了一下高中课本的哲学印象。当然,是除开了那些富有时代气息的意识形态宣传,还有即使是在课本都已经不曾见过的阶级决定论和斗争决定论。虽说我不想太过苛责,但总感觉本书在这个时代已经很落伍了。勉强可以一看
- 哲学入门,通俗易懂
- 第一次打三星,观点倾向太强
- 去年单位指定了十本必读数目,其中就包括这本《大众哲学》,看到哲学两个字,直接和晦涩、枯燥联系起来,直到这两天才想起来,本想着硬着头皮应付读完,没想写得挺通俗易懂。 总体感觉,读完这本书,对唯物论和唯心论、客观和主观,现象和本质,感性和理性,认知与实践等概念的认识更加清晰了,对于唯物辩证法终于有了一个相对系统的理解。以前课本应该也是有一个清晰的逻辑关系来对这些内容进行讲述,只可惜当时为了应试考试,把原本逻辑结构清晰的一个思想体系活生生拆成了一个个知识点,最终看起来什么都知道,实际上又什么都不知道。 我认为,这本书在在将哲学概念通俗化上是成功的,对于唯物辩证法讲得也是到位的,至于说这本书的鲜明阶级性,政治性,这也是所处时代和阶层的必然结果。作为哲学入门书籍,给五星,推荐。
- 讲得生动活泼,可惜离哲学还很远。视作特定时期的工具书倒是不错,有一定指导意义。
- 当时我太喜欢这本书了,读了两遍!虽然啥也没记住...
- 跟着虾哥看哲学,正正三观。
- 马克思主义哲学通俗读物
- 取其精华,为我所用。
- 同推荐,高中时期买的书,作为哲学入门和有帮助
- 找不到版本,随便点一个
- 一般,内容好简单,不知道是不是因为以前学过的原因,一点都看不出这本书伟大在什么地方
- 艾写的还是有水平的
- 为了学习怎么把晦涩的东西写的通俗易懂…一遍遍的用大白话去重复叙述,也是难为作者了。
- 只适用于20世纪中国社会说明书。
- 大学前前读应该不错
- 应该是大众马克思,如果在我考研前读一读这本书可能还会觉得挺有意思的,但听了徐涛老师的马哲课以后这点已经不够看了。
- 真是好书啊,抽空通读了一遍,无愧于大众哲学的名字。艾老把马哲讲的通俗易懂,他是真心想让人民掌握批判的武器!书读一遍是不够的,还得反复阅读,加深理解。另外,要对解放前的历史有一定了解,这样才有代入感。
- 作者并没有把哲学和大众生活的关系讲清楚啊,举得例子都太老旧了吧。
- 罢黜百家,独尊儒术,对大众来说是种幸福,因为有了明确的方向,对于哲学家来说则是少了一些思考的可能,当时时代所限,现在哲学界已经为形而上学也正名了
- 通俗易懂,就是年代久远,举的例子有些过时,但思想观点很鲜明。
- 《大众哲学》:基本上把高中政治的哲学部分都讲了一遍,整个体系化是没有问题的。作者还分析了一下中国共产党革命斗争的过程,辅以解释他所讲的哲学,目的在于启迪民智,分清敌我的区别。这本书在当时,可以说确实有着超前的知识传播能力,毕竟那时候大部分人还不知马克思主义哲学究竟是为何物,作者结合当时的世情来阐述马克思主义哲学,对于传播确实有着一定的帮助。
- 优秀的作者总是那么谦虚!感叹作者清奇的脑回路,用那么多有趣的例子来解释哲学原理,把“通俗”发挥了到淋漓尽致~很喜欢书中的这句话:世界上的事情,绝不是我们随便想要怎样便会怎样,相反的,常常是我们希望这样,而偏偏事实上就不会这样。因为,世界的事物是在我们主观心意之外独立存在着。所以,看透那些求而不得,事与愿违,不遂心意吧~一切都随风~
- 可能没有办法体会那个时代的思想浪潮,但还是明白了一些道理,深化了一些理论。
- 感觉其中实例有些老旧,毕竟年代问题可以理解。如果书中对其它哲学思想能少一些批评,多一些哲学史或者流派演变的研究会让我更喜欢。毕竟,如书中所说事物是在运动的发展的,唯心主义,二元论,机械唯物这些理论的产生也是因为当时社会的局限性而造成人们思维局限性,这样是不是能更好的证明或者抬高辩证唯物主义呢?也许这种写作方式更适合那个时代的人接受,作为我个人感觉会有将近三分之一的内容是没有什么大意义的。
- 唯一的、1949年前的线装书。
- 总体来说通俗易懂,简单明了的事例具有明显时代特色,语言表述有些许的重复。虽列举事例带有时代局限性,但根据作者前言后记的陈述,作为第一部以简明语言阐述哲理的大众读本,得知小册子的来之不易,充满了困难。
- 艾思奇先生首先是共产主义阵营的唯物主义者,其次才是这本书的作者。大众哲学是本入门级的哲学书,用现在的话是夹带了不少私货,甚至也有些许错误的观点。但现在的我们不应当对几十年前的书苛求过多。
- 特定历史条件下的书,虽然带有一定倾向性,但仍不失为一本好书,思考问题的方式是想通的,我很喜欢。
- 我怎么感觉机械唯物主义说的也没错。这本书论述并不充分,对哲学观点解释没法让我信服,很多观点带有时代色彩。
- 真的好基础……
- 深入浅出,自学不错。读的时候需要调过大量废话
- 辩证唯物主义是最实用的,但是却是最不好玩,最没温情的。
- 对我很重要的一本思维启蒙书,每个人都有不同的想法,没有所谓的正确的想法或活法,所以严谨的去思考,大胆去活
- 文有重复,事例过时,须有耐心,参考为主。但也确实初步回答了一些困惑,有时代之困惑,也有类似于机械唯物论这种当今科学教宰治的困惑。就本书来说,也是在应用必然性眼光来做出的一种主观努力,且取得了当时热烈的反响,为实际条件添了砖瓦。希望结合当代,再有删改,得一本更见深度或与此时切近的书吧。
- 虽然有宣传的考虑,但是仍不失一部佳作
- 艾思奇要是敢把自己所知道的全部写出来,而不是写自己的什么垃圾哲学见解,会名留青史的。
- 虽然说有些理论在当今看来显得过于浅显,但是考虑写这本书的时代背景,应该说开创了将晦涩的哲学理论通俗化的先河
- 党派哲学 对其他哲学流派的见解引人迷思/偏见 一些举例和某些部分的逻辑性不信服 当然通俗性着实 好奇中国高中政治都讲了啥
- 马克思啊马克思
- 我们都是沿着这个思路思考,后来还是读唯心精神更能发展,要再回去纠结唯物问题就像是改变思维
- 大体读了读,总感觉像政治课本
- 评论令我震惊…… “原来以为自己的马哲已经够好了,看了这本之后仍然感慨连连。如果高中时候同学们能看到这本书该有多好啊,为什么高中的老师讲课却没有几十年前的书讲的那么活泼生动易理解呢?” ………兄啊不管是这书还是高中哲学都和“哲学”没半毛钱关系啊,和马克思本人也基本没关系了……你不如说“原来以为自己的斯大林大清洗时期瞎写的东西已经够好了”
- 一本高中要是能看到政治一定会学得更明白的书;一本严肃认真的通俗读物; 一本大众马克思主义政治哲学。
- 确实是上个世纪的行文风格了,但通俗易懂就算门外汉读起来应该也饶有趣味,单看逻辑补一下原理还是可以的。
- 哲学思想主要解答整个世界的问题,其他思想主要解答某一事物的问题 哲学是世界观,同时又是思想方法。研究哲学就是要掌握正确的世界观和正确的思想方法
- 好好学习思想政治吧,入门哲学必看。
- 对立统一是绝对的真理。
- 通俗马哲入门书,举的例子在当时应该挺有共鸣的。“哲学的重要任务是在于改变世界”,中国革命与无产阶级领导的斗争。
- 看完第一章绪论。就知道我的认识有多低级和庸俗。感觉我根本不配看这么好的书。我连给大众看的哲学都看不懂。我真的一定是屎,腐朽,庸俗还恶心。但是我希望我这坨屎,能滋养那些特供给伟人们的蔬菜。我会好好做到一个屎应该做的,好好的,充分滋养各种蔬菜,直到我和他们融为一体。不要为我伤心,这都是我应该做的。我为人人,人人不必为我。因为我是一个只求奉献,绝不要求任何回报的小小螺丝钉。
- 看了个开头就弃了…完全是弘扬社会主义的爱国书籍
- 这是一本通俗的哲学读物,书中运用了很多案例去解释哲学理论,例如:用无风不起浪来说明联系;用雷峰塔的倒塌来说明事物的量变与质变;用变戏法阐述机械变动等等。书中更多的还是以阶级斗争为例,因之,我觉得这本书极其适合正在读高中的你们阅读,这样既可以进一步的理解政治学科当中的哲学,又能顺便巩固下你们的历史知识。 本书的缺点是,太过啰嗦,语言组织不够简洁、精炼和优美。所举的例子,也过于政治性。 Anyway,对于高中的学生来说,还算是不错的读物啦
- 个人感觉讲的比较浅 入门都有些算不上
- 出于工作需要,硬着头皮看完了这本书~
- 书是好书,很好的入门读物,但总以我党举证就感觉还是怪怪的,但限于时代背景,也不能太苛刻。
- 生动形象,逻辑清晰的一本塑造无产阶级世界观,思想方法的优秀入门马克思主义哲学书籍,大学教材相比起来真是空洞无物,丝毫不和现实相联系硬灌一套被阉割过的理论,完完全全就是教条主义。也是,修正主义就喜欢阉割理论,抹黑正确的事物,以达到自己反动目的,连阶级斗争都不敢提的马哲,配叫马哲吗?
- 战时入门马克思主义读物
- 初读此书,一方面对马克思主义哲学有一个初步的了解,另一方面也充分认识到了马克思主义哲学的优越性
- 害,太太太,入门了。以至于感觉空如无物呢
- 具体大众在哪儿?高考/考研知识点全覆盖。
- 为了考研政治我也是拼了
- 感觉把高中政治又复习了一遍
- 又红又专又正,所以三星吧。越读越枯燥无味,可能就像作者自己说的不同的时代背景会得到不同的结果。通俗本没有错,过了头就是变质了。多次引用一个例子便于理解也没有错,可用太多了,再大众的读者也会觉得厌烦,例子也举的不好,有些不是很契合。最不欣赏的是开头作者对于某些评论家对这本书的评价作出的回击,不论是文学作品还是影视,贵在每个人看有不一样的体会,留白是很重要的一点,作者非要完完全全地强加自己的观点于读者,让读者完全认同自己的观点,是否有点过分了呢?
- 我这里更想谈一下书外的东西。印象中,佛教是一种相对平和无争的宗教,但释迦牟尼成佛之后说的第一句话就是:天上天下惟我独尊。在基督教十诫的第一个便是:除了我之外,你不可有他神。而古代的儒家门徒也在论语中记载孔夫子曾说过:攻乎异端,斯害也已。这么看来,不论哪里的宗教思想,都是惟我独尊的——只有我的观点是对的,将其他不同的观念当做异端来攻击的。这样的攻击有不同的方式,有如汉武帝时的罢黜百家,独尊儒术;有用暴力来实行,远的有宗教战争,近的有恐怖袭击。人类历史上几千年来,这样的攻击不知酿成多少惨剧,死的人恐怕比现在世界上所有的人都要多。这样的惨剧还在继续,还将持续很久很久。至于持续到什么时候,我比较悲观,恐怕是时日曷丧,吾与汝皆亡。只要人类有一天的思想,它就将持续下去。个人能做的只是站好队,当好炮灰。
- 看完啦,是非常通俗易懂的一本哲学书。由于创作时期的特殊性,行文不免政治化,但不妨碍学习哲学知识,推荐!
- 通俗易懂的哲学入门书
- 真醉了,打开一看,居然是本政治书
- 开卷有益,浅入浅出。通篇读完,感觉像是命题作文,章节排布看似紧凑但是实际上有些散。但是,不能忽略这本书完成的时间段-1947年。在当时有先进性,是解读哲学对象的读物。但深入浅出的哲学探讨倒是不多。
- 算是把高中的唯物辩证法又复习了一遍,本书写得较通俗,看着虽不吃力,但是确觉得内容过于重复累赘,不够简洁。 (可能我就是作者口中“对于文字美有嗜好的人”吧 hhhhhhhhh)
- 对于理解高中政治的"生活与哲学"来说,是一本不错的读物。
- 原来只是高中课本上的马哲知识,再加上某党的propaganda。使劲地否定其他流派,罢黜百家,独尊马哲。刚好今天也看了《你的第一本哲学书》,中文版序就强调西方哲学中思想自由的理念,评估每一种主张并且判断其是否可以被接受都依赖于每个人的独立思考而非权威。对比起来甚是好玩,你怎么就知道灵魂不存在呢,你只是不能证明灵魂的存在而已。
- 哲学并不神秘,哲学也是能大众化的,而当今政治教育中最缺乏的便是哲学教育。艾思奇早在七十多年前就做出了相当成功的尝试,而如今的马克思主义哲学家们却把马克思主义变成了书斋里的学问,忽略对广大人民群众的普及教育,不得不说是种倒退。
- 高中政治老师多次推荐,恶心死了。
- 用最浅显的语言讲如今的中国教育十年都讲不明白的东西,非常有时代特色。
- 上海,蛤,解放前知识分子的面貌。相较这个版本的马原,现在教科书里马原的语言要精致改进得多了。
- 作家艾思奇的哲学普及读本,虽然距今已有近90年的时间,但依然散发着真理的光芒,此书与初高中的政治课本配合着读会更好,对唯物辩证法基本思想的解读比较透彻,举的事例也都通俗易懂,特别是用中国民主革命的进程,来阐述社会主义的先进,资本主义的剥削本质,会让从小接受政治熏陶的同学们感同身受。
- 从当时来看,的确是最大众的马克思主义哲学读本。
- 他其实没法现在一个公正的立场去讲述什么是科学,各家的争辩。但他把他所认同的哲学异常流畅地陈述了出来,通俗有趣。
- 非常通俗好读的一本,其实具体来说,应该是大众唯物辩证法才是。讲的还是很清晰自洽的,为什么在我马原考得稀烂之后才让我看到这本呀🤧
- 十分通俗易懂
- 通俗版,经典!
- 写了一大堆废话唯独没有哲学
- 算不上特别喜欢,观点太绝对,举例不够多样,语言浅显然而不够凝练(读到最后两章,基本上每段只看第一句话),但不管怎样,还是我读完的第一本哲学书。唯物辩证法其实是一个挺好的哲学流派,却不论真实与否(当然绝对的真实是否真的存在也有待商榷),总觉得相对积极一些,把人逼疯的危险小一些。
- 能够把深奥的哲学用通俗的话讲出来 并能够举出合适的例子 需要很深厚的哲学功底 读完毛选再过来读这本书 很多地方就比较清楚明了 后面的几封回信 历史背景不是很清楚 一定程度上影响了理解 适合入门哲学或者有一定了解哲学的人读 前提是得有兴趣 而且还会思考 读起来很流畅 后面需要做的就是多运用 运用辩证法和唯物论来思考生活中的一些问题 作为坚定的马克思主义者 一定要学会这种方法
- 很好的入门书
- 了解一下那个年代的思想
- 到底是政治宣传还是哲学科普啊!?
- 让大众了解什么是马克思主义哲学。哪怕是2020年的今天,仍然有很多人属于不懂马哲的大众。
- 上学堂在线的课《马克思原理》的扩展阅读推荐材料,图书馆借了人民出版社的第二版,内容被改得不成样子,牵强附会上反法西斯,党的正确,广大人民的苦难等。于是在网上找的第一版pdf。内容写得很通俗,不会让入门者的头脑混乱。
- 平常看书很少发评论,更多喜欢看别人的评论吸收新思想、借鉴新角度而反观自己。但看完评分之后看到诸多评论之后,其实很不明白,那些给差评的人、那些说这本书是政治教材的人,的关注点到底在哪?虽然有当时的时代背景受影响,甚至满篇都是“美帝国主义坏、社会主义好”之类的话,但是咱们看哲学的本身目的不是让我们尽可能超脱于表象而看到背后更本质的东西吗?所以为什么看到这本书的内容是为什么还总会被美帝国主义坏、被社会主义牛批等等乱花而迷住了自己的眼镜呢? 当然我同样也觉得不可否认的是,我们所认识的东西很多都是耳濡目染潜移默化受到影响而浸染的,也许不免会把这本书当成一本“洗脑”的书,但是不能被表象的洗脑二字挡住了看到洗脑背后的东西吖。
- 经典书籍,一口气可以读完的书籍,能指导人的实践和生活,推荐不装逼求知的人阅读,想改造自己生活的人读。
- 几乎整本都在讲唯物论,文字重复啰嗦,面对大众的东西免不了“正确性”太强,但作为入门来说还是好的。
- 好书好书好书!!!打差评的一定版本看得不对!
- 就确实很大众吧,不深,感觉是高中政治教材哲学部分的内容。
- 服务于统治阶级的科普读物,boring
- 通俗易懂,很好的马列主义哲学入门。
- 不了解或是不认同这个史观的话大概会读得很痛苦吧。
- 买这本书我后悔死,原以为是哲学普及读物,谁知道是本无产阶级专政革命手册——这玩意儿还好意思要钱!!不是该当传单免费发放的吗?好吧~_~,我以废品价处理了……
- 日常思想与大众哲学 言之有物 不是一味地吹捧之作 有的细究起来还很有意义 可以和后头的左翼激进理论相连接的地方也不少。
- 通俗易懂 实用入门
- 高中时阿爹让我看的 当时觉得有意思 不过现在来看 此书真的可谓是大众哲学 所言的皆是常识思维…名实相符啊…但這在當時 對于中国人而言 是顛覆性的…
- 虽然有其时代局限性,但也是我近期读到的最朴实最易懂的马克思主义哲学普及读物了。
- 唯物辩证法的通俗书籍,“精英”可能嗤之以鼻,但这是大众哲学,老百姓的哲学🤗
- 如果高中大学生时看看这个对学马哲会大有帮助。
- 实质上值四星半,但是看到几乎没人读,打五星。用这种通俗语言写哲学是不容易的,难得的是书中涵盖了马克思哲学的所有内容。 我看的是天津人民出版社的,豆瓣没有,在这标记了,想必不会有很大的差异。 推荐初读者学习,当然,只是想学来吹牛而非指导实践的,就可以绕行了。
- 我肯定支持大众哲学,所以要批判《大众哲学》。让他变成史料而非入门读物,才能让他彰显时代价值。所以你为什么不去买本马克思主义哲学史呢?
- 在腾冲艾思奇纪念馆看到,很好奇,就买了读,服务于统治阶级的哲学科普读物。
- 好老的一本书啊~嘿嘿工地老同志多~这个书就受到欢迎的~倒是总结了下近年看的这些电影的意识形态情况~说哲学能补身体哪个影评真有意思~有些东西倒是可以懂的这个书~有些东西就不太愿意懂了~有点政治的味道~
- 民国丛书01001;原来艾思奇承包了我们生活的不少隐喻!给出“怎么办”算是此书一大特色(信不信由你),另外就是卓别林当时得有多么火……
- 时代背景所限,也不能对这书要求过高。不过作为通俗读物,观点倾向太厉害了点……即使只是想读读通俗读物,随便看看哲学,仍然不建议阅读
- 原来以为自己的马哲已经够好了,看了这本之后仍然感慨连连。如果高中时候同学们能看到这本书该有多好啊,为什么高中的老师讲课却没有几十年前的书讲的那么活泼生动易理解呢?
- 时局限制住了眼界吧?感觉都是对当时国内形式的描述。也或许我真的不懂哲学吧
- 我觉得马哲课本可以换成这个 好理解多了 我找了好久才找到这种直接说白话的书啊 基础版
- 。。。。。。。可以送给小孩子去了。。。。。。。
- 第一次听说这本书,是几年前出差,去了腾冲,去了和顺古镇,看了艾思奇故居。当时想买一本他的书,结果还是没舍得,哈。 用了十天的时间吧,读了这本书,感觉代入感还是有的,只是时代观念已经有了很大的变化,也能感觉到当时的社会思想确实是比较昂扬的,激进的。现在看,可能略有偏执吧。还是不错的一本书,75分。
- 有了《毛选》,要你何用。
- “每个人心里都住着一个造物,你叫他佛也好,上帝也好,科学也好。它都青睐于在万物规律中拼搏的你”
- 2021.1.3 第一天去了艾思奇纪念馆 才第一次听到这个名字 昨天去和顺图书馆就买了这本书 今天在和顺咖啡店看完 \ 一边读一边会觉得在回顾高中哲学知识 但是细细想想好像每一条都有了更深的理解 \读到“应用辩证法总结工作,就是要注意工作是否在发展,及发展与否的原因和条件”
- 看了几十页实在看不下去了。