作者:[英]奥威尔
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网友评价:
- 当然比不上1984,但意义非凡
- 窗外的动物们先看看猪,再看看人,又反过来先看人,后看猪,但他们再也分辨不出人和猪有什么分别了。
- 哈哈哈哈哈哈哈 怎么能这样呢 我们可是49年才建国的啊,建国?见过,见过建国!建国见过😁
- 举重若轻之作,不是历史,胜似历史。一个推荐此书的朋友说过:每多一个人看此书,我们就离专制远一步。
- 缩影。虽说不是社会主义所特有的,但无法改变目前的事实吧。
- 牛逼的杰作,永不过时。
- 从牛奶突然消失的那一天起,一切都开始变化了。既是预言,也是现实。
- 所以,欲望、权力是原罪吗?
- 傅惟慈老先生写的序真的很值得一看“任何一场革命,任何一个革命后的权政,如果失去民主监督,如果没有健全的法治,都有可能走向反面,一度奋不顾身参加革命的广大群众仍然不能逃脱被奴役的命运。” 如果不是因为早于文革二十年,这本书的标签恐怕会与现在大相径庭。
- 时间为生物设计下一秒。
- 政治即是操纵记忆
- 象征是最接近理论的小说
- 傅惟慈老先生在译者序里的欲语还休是无奈的,他甚至在引用奥威尔乌克兰版序时故意断取义地只摘了转折句的上半句,努力撇清原作与中国的关系,并不断模糊地强调奥威尔是一名社会主义者,以求得政治正确。作为经历半夜敲门、叶片如刀的一代人,他的妥协值得理解。书中对于苏式极权体制极为精准而又通俗无比的对位描摹,使人对这位从未去过中苏、仅凭西班牙经历和阅读思考便参透一整套把戏的战士肃然起敬。 余世存等所著的《类人孩》中有对《动物农场》的大量苏联背景的注疏,我们不妨也把这些历史汉化,看吻合度是否超过了九成。
- 当时纯粹当童话故事在看 没有思考其中的故事 根本没有妈妈另外给我买的鲁滨孙漂流记好看 之后看了撕裂的末日才了解到了反乌托邦 即而又读了我们
- 相信感官,而非宣传。智识的差异将使平等不可能。
- 我一直期待雪球杀回来的。
- 后之视今亦犹今之视昔
- 反乌托邦,好吧。反正这是我这个假期认认真真读完的唯一的一本书,且还是在来回的卧铺上,哎。 没有我想象的精彩,想想一句老话,猪狗不如,看看,不是应了动物农场么。
- 生活就是一杯你捂热了还会凉的水
- 我们所得到的信息都是被筛选过的信息 我们所了解的历史都是被篡改过的历史 我们所发出的声音未必就是真实的声音
- 9/10 巧妙的讽刺与情节设置,各种动物好比各种性格的人,我们可以通过动物看到自己,通过动物庄园的失败看社会变革的失败。 动物革人类的命,这个立意真的牛。
- 他们是猪,但他们有狗,就像老本杰明那样说着反正也都没差、反正昨天今天明天都很糟糕,那天或迟或早总会到来,只是没有人能活到自由平等到来的那天。
- 自己脑补了下猪挤奶的场面真的好想笑
- 最先知道这本书是在《狩猎》这部电影里,精英阶层的老妇人引用了其中的一句“革命之后还会有糖吃吗?”这是一篇1943年写的小说,但它的参考价值却远远超出那个时代的局限,被称作警世寓言也不为过。难以想象这些荒诞离奇的故事竟然现实中一一兑现,原来人与动物除了用多少条腿走路之外并无差别,当革命到来之时,专制还会远吗?“所有的动物都是平等的,但有些动物比其他动物更平等。”无论身处何种政权,精英阶层永远是亘古不变的存在。
- 看的是余世存译本,用诙谐荒诞的“动物农场”将极权主义讽刺地淋漓尽致。有些人如猪一样作威作福,有些人如狗一样帮凶,有些人如羊一样谄媚,有些人如马一样任劳任怨,有些人犬儒,有些人文盲,有些人随波逐流,动物农场依旧没有完全消失。
- 党会说:同志们,拿破仑这只猪是希特勒,千万不要想成斯大林哦
- 这让我想起中国朝代的更替,推翻了一个钟先生,又会有一只猪出来统治,而动物们的生活终究还是没有多大的改观。
- 应该用英文读的,多好的英文读物啊 这一版的封面图也很有意思
- 精短的寓言故事,用动物农庄讽刺人类极权社会,从故事性文学性来讲自然胜过【1984】。虽然读得津津有味但能说的也不多,只是老想着驴子本杰明,他说都是一样的糟糕透顶。
- 很难想象会有如此准确的预言,奥维尔确实不是穿越者吗?
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- 是人还是猪,没有区别了。
- 傅维慈的翻译很赞
- 没啥想法(x),多读书就对了
- 大田农庄还是大田农庄,只不过猪变成人罢了
- 是个痛苦的阅读过程 人呐~
- 太阳底下没有新鲜事
- 作者的洞见到了令人害怕的程度,如果我是统治者,可能会将其列为禁书
- 将人类社会移植进动物界而已 不过还是称赞其创意 @2009-04-16 17:22:05
- 20130327 感觉就是中国统治层和社会人民生活的写照
- 比《1984》更为直接地刻画独裁专制乃至后期的暴政。不得不佩服奥威尔的手法: 领导者、附庸者、顺从者、反抗者、自私者…… 无产阶级造反、宣传思想歌曲、抹杀修改历史、树立假想敌人、制造与歌颂英雄、掩藏饥荒、消灭异己政见者、享乐的独裁暴政…… 历史上的人和事,都在这个农场里。
- 《动物农场》讲的正是一个革命异化的历程,叫人民提高警惕,防止在革命的名义下出现的极权主义。
- 大概是宿命。
- 这是制度奴役与制度和精神双重奴役的区别。“本书让我习得了自由精神!”
- 我是Benjamin和猫的结合体,说起来 我还没见过猪呢
- 真有预见性,中国后来发生的事情,奥威尔(死于1950年)早早就看得清清楚楚。佩服。
- 乔治奥威尔终其一生都没有战胜自己作为小知识分子的局限性(脆弱),怀着一腔热血参加西班牙内战,然而当真的遇到组织内部的问题和外部的挫折,斗争陷入低谷之后,奥威尔个人也被悲观情绪战胜,写下了虚无主义结局(反抗注定失败)的本书(《一九八四》同理)。相比之下,《愤怒的葡萄》结局虽然不容乐观,但是乔德继承了凯利的遗志,斗争的火焰永不熄灭,仅这一点,斯坦贝克就比奥威尔高到不知哪里去了。
- 够犀利。其中影射斯大林与托洛茨基的权力斗争是不言而喻的,“尖嗓”也有戈培尔或者贝利亚的痕迹。用奥威尔的话来说,小说具体所指是“1930年以来看不出一点社会主义运动轨迹”的苏联,作者本人在西班牙内战所经受的清洗运动无疑使小说相关章节更接近“一部历史”而非寓言。另外,译者序有一点错误(无论疏忽或者掩饰),30年富田事变才是共运史第一次清洗行动,“与中国无关”是想当然耳。
- 简短的小册子。那次和菲菲聊天,就想问,在第一个社会主义国家出现了将近20多年之后--几乎是在处于一个极速发展的时代--为什么奥维尔会写出这样的预言?到底是他未卜先知,还是本来这个体制就是个荒谬的悖论?
- “所有动物一律平等,但有些动物更加平等”
- 这本超短,但是很好
- 各种适合用在天朝的身上
- 分不清人、猪。
- 谁曾想,这些寓言都能成为现实
- 内容挺好。就是翻译,总觉得不舒服。
- 猪搞政治也会一人样
- 即使是想把这本书作为简单的成人童话看下去也是不可以的呀 农场的一切动作仿佛都给了我无尽的暗示 尽管我很清楚的知道很多事情在成书之后才发生 不要说与中国的事务无关 那些接踵而来的事件无一不透着古怪的亲切感 有些东西并不是写成童话了就不再伤痛 相反 也许读者伤痛更甚 所有企图欺骗自我粉饰太平的人都该来看看这本书 要知道 自我催眠从不是一个好习惯
- 直立行走的猪,吓到我四肢着地行走。
- 這個版本裝訂不好。
- 看得我浑身冷汗直冒……
- 可怕的是你在全文中能看到各型各色的具有人性的动物们
- 权利如果无法由正确的人所拥有,过度集中,结果只会导致灭亡
- 看过一幅图,一直立行走的公猪屠夫立于市叫卖,一母猪花枝招展贵妇人状上前问价格,摊上竟摆着各式各样的人头,最是可怖。
- 令人惊叹的不是象征手法的运用,而是作者对于历史预测的精准
- 不如说它是反社会主义……(其实是很正义的怀疑……)
- 在1984年的动物农场,我们想象着美丽新世界
- 不针对任何国家地区组织,这不仅是特权、集权、极权的绝佳寓言,更是确确实实的历史(甚至是当今进行中、未来会发生),毕竟人类终究也是动物。 说起来,《来自新世界》里的化鼠斯奎拉就是引用自《动物农场》。 等看完《1984》我就开始补《来自新世界》小说。
- 不是历史,胜似历史
- 我爱他,也恨他,更加害怕他。他看透一切,却不给人留下一丝希望。也难怪上帝那么早就把他召回……
- 但他们再也分辨不出人和猪有什么分别了
- 一切都是那么的相似。
- 呵呵,很有趣,很能让人思考
- 说的是动物,其实是人类,这个写作手法绝了。
- 童话故事一样的叙事水平看得我有点乏味
- 群众是畜生,但统治阶层忘了他们是猪,暴力武器是狗。
- 除了伟大二字,还有什么好评论的呢。向乔治奥威尔致敬。
- 奴隶制、解放运动、精英主义、愚民教育、机械化、党内斗争、法西斯独裁、朝令夕改、宗教、喉舌、舆论、煽动、统治……以上只字未提,是本十分易读的小书:)
- 学姐说是预测了未来, 我只是觉得猪们实在是太恶心了
- 可惜读的是译本。这样浓缩的小本本已经够了,足以让人体会和反思。
- 天朝真是按剧本走的好演员,而且入戏之深以至于现在还没走出来呢。
- 所有动物一例平等 但有些动物比其他动物 更加平等
- 996是福报噢
- 读的时候以为写的是朝鲜呢,最后发现不是哦……,那隐喻的是谁?不可说,不可讲。
- 权力是覆灭的根源。畜生即人,人即畜生。理想永远遥在彼岸。
- 找不到合适的形容词,跟历史相似度太高。。
- 好书啊 呵呵
- 看到成书年份,吓了一跳
- 非常好的书 却让我看得很难受
- 社会主义的写照
- 最后一段
- 我们奋力前行,却发现比原点还倒退。【1984前传】
- 奥威尔太牛叉了——想到一个自己很鄙视的词“先知”。一切,都像他所预言的那样发生了,我只想再把新中国的历史重新仔细地过一遍,验证一下。
- 比1984要牛逼
- 动物农场共和国兴衰史 “革命之后还会有糖吃吗?”
- 十二条喉咙在愤怒地狂喊,再也分不出哪个是人、哪个是猪来了。如今猪脸起了什么变化已经非常明白了。窗外的动物们先看看猪,再看看人,又反过来先看人,后看猪,但他们再也分辨不出人和猪有什么分别了。
- It’s insane but it’s possible
- 1.以前觉得是说苏联or我国,现在发现包括灯塔国在内的全世界也不过如此;2.果然还是生产力和知识才是根本啊。
- 专制的轮回,乌托邦的破灭。
- 每一个情节都是对《1984》的深入和细化。每一句话都在打脸。个人觉得这本书的意义更重大。顺便借此书怀念一下已经去世的傅维慈和董乐山两位翻译家。
- “四条腿好!两条腿坏!” 怎么豆瓣app搜书影音都搜不出这书来了??
- 一头兽面人心的猪的极权史。奥威尔用猪来隐喻,太形象,太犀利了,想想那些老大哥,个个身宽体胖,权欲熏心的,可不就是头猪吗?
- 生动易懂的极权政治寓言,没说的!
- 书的开头译者旁征博引长篇大论的解释此本书没有对苏联的隐喻,因为奥威尔此前是一个坚定的社会主义者,但序言最后又说到奥威尔意在“用一个故事形式揭露“苏联神话””,接着末尾说到,有人从外国寄了篇美国许多组织和社团左的和右的现象给译者,斥责了美国的乱局……译者的旁白,为这本书又增色了三分!应了农场主皮尔京顿先生那句话“你们有一些下等动物要对付,我们也不得不同下层阶级做斗争”。
- “联共(布)党史简明教程”
- 可以看成是中国20世纪的历史,中国大陆20世纪前后得失的两个D的历史,以及1949后直到当下的中国社会缩影。
- 开始拓展读书领域。
- 讽刺的是俄国革命,但是作为山寨苏联的天朝命运却被准确预言。拿破仑是GCD,雪球是GMD,动物农场是GCZY,庄园农场是ZBZY,我可以这样理解吗?比体制更根本的问题在于个人,民意会恶化成多数的、平庸者的暴力。权利是检验革命分子的利器,那些打破了专制的英雄们,最后也成了无数个专制的个人。
- 难道历史照着小说走的吗?!!! 太真实了吧
- 还看了电影,书是在书店看的
- 在猪的脸上看见了人
- 该死的猪!何为真正的自由?
- 想读很久了,昨晚又在图书馆找寻,显示全部借出,临出馆时突然在还书架上看到一本,虽已破破烂烂,几乎全部脱胶,但还是特别欣喜。 傅惟慈先生的翻译总是很打动人,前几年有幸读过他翻译的《月亮与六便士》,也正因此,才更多的感受到了书籍的力量。 至于《动物农场》的现实意义,我想是无需多言的。
- 2016.12.29
- 动物庄园是围绕七条戒律建立起来的,最终戒律修改的让所有参与者都成了失忆者。“动物生下来就是平等的,但是有一些动物更平等。”
- (黑科图书馆)《动物农场》同中国的事务毫无关系,这是不言而喻的。
- 文学作品是灵魂的加油站
- 开篇译者写了个此地无银三百两的简介,45年的书,本意是写苏联怎么写成了预言。
- 看到完成时间,43年。一瞬间,不知道是夸奥威尔是预言家,还是讽刺家。这是昨天的苏联,也是今天的中国。 这是一本充满政治隐喻的书,如果对苏联历史有所了解,就会发现。一开始召集所有动物在一起的映射列宁,逃跑出去的那头猪是托洛茨基,留下的那头猪是斯大林。如此对线再来看,真的就是一出苏联革命史。 托洛茨基逃出后,写下了《失败了的革命》一书,详细论说了苏联革命胜利后无产阶级掌权者的蜕化。今天看到这本书,只能说托洛茨基和奥威尔都是预言家。 昨日的红旗已经变了色,今天生活如此颓坏,那么明天的红旗又将由谁来打? 这是我们今天需要思考的问题。
- 对于现实的高度概论,目前的状况也就是,高级的动物庄园啊,时间过去了那么久,事情还没有改变,还是原来的模样。从书中可见媒体宣传的重要性,这是在篡改记忆啊,所有目前的舆论导向背后总是有人控制着,控制着事情朝他们最大利益方向迈进,下层人直到死都会被榨取剩余价值。
- 20.10.13,四星半。学校图书馆借的。这个版本的动物农场真的很便携,插图不错。将20世纪一个红色国家30多年的历史以这种形式写出,同后面出版的《1984》真的可以看出奥威尔的政治思想。在那个农场,到了最后,猪同人类又有什么区别呢?
- “你咋读奥威尔,品味这么差。”当时我瞪着眼,对他的问题不置可否。事实是,对当时的我来说《1984》简直是一部惊才艳艳的作品,充满着刺激启蒙反抗的意味。再读奥威尔,突然体味到他当时的感觉,“如果不是笔力不够,这将是我读到过的最伟大的寓言故事。”
- 考虑到读这本书远早于《1984》也许应该说它才是我的政治启蒙。国家社会主义的力量在佩戴团章的小女孩面前显露无遗,从此颠覆我心中对于个体自由与集体意志的认识……乔治奥威尔文字的严谨与清晰在寓言和隐喻小说中鲜见,是无论思想性还是文学性都完美的杰作。
- 自由的意志已经被弯曲成一座紫峰,形色的人们住进各自的堡垒,把意识当成武器,把分歧变成仇恨,他们从来就没有想明白,到底要为何而战。//肥胖的猪,饥饿的马,转眼就忘昨日斗争的低等动物。//请别举起手枪,不用再围墙,这里没有反抗的人。//所有动物都是平等的,但有些动物比其他动物更平等。
- 写的很有意思
- 太喜欢这本书了,动物们太惨了,选🐷当主角太明智了,我讨厌猪!
- 傅爷爷翻译得好~
- 在人的脸上看见了猪
- 拿破仑同志总是正确的。 看的时候有些惊讶。
- 找个时间读了这部书,很喜欢,打发了些时光。
- 猪的起义,低层的革命。所谓的共产,不过是极权主义的开端,半个世纪前的讽喻,为什么在这片土地上还要轰轰烈烈地演绎。讽刺讽刺,传世之作。绝!活脱脱的:中国近代史!
- 多悲哀,它其实本质上与任何一个封建王朝一样,当权者压迫无知民众。
- 读了它,你就离自由更近一步
- 还没有达到阅读政治的水平,所以就把它当个寓言看了。大半夜看完的,然后醒着很久,想了想里头那匹马的命运。
- 日光之下并无新事
- 所以我讨厌猪
- 反极权,反乌托邦的书。 政治寓言。
- 讽刺的成人童话故事
- 实在是太经典了!!!!
- 鉴于作者完作时的年份和之后历史大轮所滚到的,真可称一句,先知.算得上短而精湛.
- 一开始还有点诧异为什么选择猪是最聪明的,看到后面觉得选择猪最恰当。
- #经典重温之1# 寓言,预言,现实。
- 学车等在那儿好无聊啊看了好多小说。。。这个。。。真的不是纪实文学么。。。
- 写的不咋地 几条狗+一个宣传部长就可以维护统治了?
- 我决定开始读奥威尔,后悔自己上学时都在干什么
- 没有1984有趣 但最后的讽喻也让我后背一凉 送人了 希望他能认真看
- 血脉+知识VS金钱+知识,知识改变“命运”。
- 内容简介上写着:《动物农场》同中国的事务毫无关系,这是不言而喻的。看完只能笑着说:他妈的。而引出的问题与思考,在《1984》中那本《寡头政治集体主义的理论与实践》中已有完美的解答。
- 能够在共产主义大国均尚未成立之前就把一切全看穿。
- 猪每天的大量劳动都是用于处理一些所谓的档案、报告、会议记录、备忘录等等神秘的食事务。这些事都是一页页很大的纸,需要在上面密密麻麻写满了字。等字写满以后,就立刻在火炉里焚毁。 自己现在和没头没脑的动物差不多,竟然不知道该怎么反思自己了,有空补书评,要去写周工作汇报去了,之后每周都要完成的工作,只是为了领导开心
- 每个人都能在这里找到自己的影子…时下最适合刷的了…作家从未到过的地方写出来的比生活在那里的人们更了解他们那个世界。据说当下最流行的书就是《一九八四》
- 之前翻过一遍原版,看这版的时候发现译者序很有意思,「这个寓言故事是影射中国吗?...作者死于1950年1月,中华人民共和国那时刚刚成立几个月。《动物农场》同中国的事务毫无关系,这是不言而喻的」
- 奥威尔的小说哪里是隐喻啊,简直就像预言当时还未发生而现在我们都已见证的历史。
- 通俗易懂又颇具深意。历史总是惊人的相似,读完觉得很感慨,又很生气,作者在骂这群以猪为首动物们,而我似乎就是这默默无闻的动物中的一员
- 五星的第一个原因,是短,第二个原因,是精。而最让这篇短小的隐喻小说成为神奇的,则是竟然成书于43-44年间。从严格逻辑的角度来说,没法得出反共产主义之类的隐喻,只不过共产主义变色甚至变成极权主义,却是是一个难以解脱的梦魇。
- 拜托了🙏🏻毕业万岁
- 奥威尔的书都不错
- 极权的产生只需5分钟,给他们一个偶像一个沉溺的理由一个高度同化排外的模式...之后就是本能的发挥了,而最重要就是崇拜与仇恨,这两者就是恐怖组织与纳粹一直不死的根源
- 太有趣了。当然,或许是因为我曾经看到过的历史与之近似。 @2010-12-18 01:33:25
- 曾经就摆在我面前的一本书,可我没有翻开,现在看过却满身冷汗
- 用荒诞写极权
- 人和动物难道有区别?
- 再没有比失去自由更恐怖的事情了,若有,那便是自己麻木而不自知 ...本书出版于1945年...本书前两章节略显幼稚就跟童话故事一样..从"难道你们希望看到琼斯回来么?" 到结尾的"他们已经分辨不出人和猪的区别了".一步步把此书推向一部神作...从古到今养恶犬的都不好惹呀~
- 哪里是寓言,这就是现实,从未过时。反抗者上位,一旦专制,又会成为他当初反抗的对象。用谎言建立崇拜,再用谎言制造仇恨,群体便可牢牢掌控。能在1945年问世,此书的时代意义非同一般,可以说即便今天也没有失去它的警示作用,只是内容已不再新鲜。最荒诞的是,尽管历史已经数次验证了这种荒诞,我们也确切知道这点,可人类仍然处于这种荒诞之中。PS翻译家在序里加入过多个人理解和剧透实在不妥,包括柳鸣九傅惟慈这样的老前辈,希望读者抱着怎样的心态读下去呢,建议放到跋里。
- 极权政治的隐喻。我总觉得,伪共产主义的灾难是毁灭性的。
- 仰天长啸三天。
- 副标题:政治常识
- 毋庸多言,请勿对号。
- 看玩1984再看这个吧
- 5560人评9.2分 到最后,猪学会了喝酒、穿衣、直立行走和剥削,和人没什么区别了。生活在过去、现在和未来没有什么两样,不会更好,也不会更糟。
- 唉,历史惊人的相似!
- 童话,寓言,预言。
- “你们有一些下等动物要对对付,我们也不得不同下次阶级做斗争”
- 说不清楚未来会怎么样 对未来是否会变好产生了更大的怀疑
- funny and profound
- 没有1984好看
- 再也分辨不出人和猪有什么分别了,嗨嗨,言论果然自由了
- “四条腿好,两条腿坏”;“四条腿好,两条腿更好”……“窗外的动物们先看看猪,再看看人,又反过来先看人,后看猪,但他们再也分辨不出人和猪有什么区别了”……///每一句话都是一条寓言。任何一场革命,任何一场革命后的政权,如果失去民主监督,如果没有健全的法治,都有可能走向反面,一度奋不顾身参加革命的广大群众,仍然不能逃脱被奴役的命运。
- 其中对极权主义、社会主义的讽刺拍案叫绝!下载地址:http://booktown.blogbus.com/logs/37832570.html
- 简介阴阳怪气满分😅
- 这些曾经发生过……看到一个评论很短也很不错——“让数字去死吧”
- 语气平静的讽刺。优秀。
- 都说这部是政治小说。
- 最震惊的是,读完全篇后看写成的日期。这跟中国真的半毛钱关系也没有。
- 单单作为童话来看,都不错
- kindle
- 这是一个从庄园农场到动物农场再到庄园农场的荒凉故事。就目前而言,无论什么政体,政权都掌握在极少数人手里,为了政权稳定,它会极力说服群众,“你们是真正的主人,所有的工作都是为了群众的利益”;它会利用外部敌人,转移和缓解内部矛盾。真正的平等可能只有在物质丰富到无需在乎产权的时候才会实现。
- 奥威尔式的乌托邦故事
- 太经典了⋯⋯太政治了⋯⋯个人阅历不够姿势不足扣自己半星⋯⋯
- 窗外的动物们先看看猪,再看看人, 又反过来先看人,后看猪, 但他们再也分辨不出人和猪有什么分别了。
- 这是一本先知书!
- 按照惯例,吃晚饭的时候还是孑然一身。 为了防止无聊,进餐馆前到楼下买了本下饭的书。便是《动物农场》了,只是不同出版社不同版本。 书很好。隐喻深刻。书中云“一切动物生来平等,但是有些动物更平等”,发人深省。
- 简介里有这么句话:《动物农场》同中国的事务毫无关系,这是不言而喻的。呵呵呵呵呵
- 很适合我们国家
- 睡前翻完这本带彩色插图的小书,傅的译文很流畅,读来毫不费力,与《一九八四》相比较,个人更喜欢这本,或许是因为主人公是动物(哈,我们也还是)。《英格兰牲畜之歌》译文的韵脚是“an”:“在我们牲畜获得自由的那一天……为争取自由大家都要流血流汗”,马上想起了“团结起来到明天……”。 “……英国并不是完全民主的,他也是一个资本主义国家,存在着极大地阶级特权和极大地贫富悬殊。但是尽管如此,它还是一个人民生活好几百年而没有发生内战的国家,法律相对来说是公正的,官方的新闻和统计数字几乎可以一概相信,最后,但同样重要的是,持有和发表少数派意见并不会带来生命的危险。” “在这样的气氛中,像集中营、大规模强制迁移、未经审判就逮捕、新闻检查等事情,普通人是没有真正了解的。他所读到的关于苏联这种国家的报道都自动地转化为英国概念了,他很天真地接受了极权主义宣传的谎言。”看来很多人看当时的苏联,也像我们一样认为是人类文明史上的奇迹罢。“因此在过去的10年中,我一直坚信,如果我们要振兴社会主义运动,打破苏联神话是必要的。”神话已碎,前途何在?
- 猪最坏、马最苦、驴最有批判精神~
- 这不是寓言,这是现实!无知无能的底层,下作的谄媚者和被权利吞噬的领导者,对人性的抹杀与思维的颠覆,这一切都是真实存在的,而且是我们经历过的!其中最可怕的是历史可以随意扭曲改写,你无从考证。最后就是就算经历过你也敢保证不会再一次发生?
- 神作,果真乔治奥威尔是神级的!!
- 很棒的一本小册子,虽然只是把一些大家都心知肚明的事情动物化然后写出来而已。但大家都知道,但凡现代人心知肚明的事情,放在那个时代写出来就是厉害。我和斯大林不熟,我也从来没想过他写的是斯大林,我就当他在预言天朝。对我而言,这本书就是当天朝近代史来看的。领袖同志各种中枪各种打脸,噗~
- 动物农场里的动物们不堪人类的压迫 选择了驱逐原来的主人 至此开始独立的生活。但随着时间的推移 动物内部也发生了巨大的变化 最初被许诺的美好未来成了变成了让人绝望的当下 因为领导者对于过去的背叛和忱于享乐的堕落
- 20-05-25:政治寓言小说,主题新颖。七戒变成一戒: “所有动物一律平等,但有些动物比其他动物更加平等。” 对人类暴政,世界属于动物。但动物也会有不平等,会有暴政。左派乌托邦的破灭。
- 某国缩影。外面的动物无法分清哪个是人,哪个是猪,因为本质上是一样的。贫穷时候的民主,富裕后的贫富差距,权力集中。那猪像极了某国领导,有点皇帝味道?
- 啧…很快就可以读完的小书讽刺力度真的强…也不知道作者和苏联有多大仇多大怨。无产阶级打败资产阶级再在内部建立起无产阶级的讽喻故事从未停止。
- 艹!!!再强悍的语言推荐这部作品也是极其苍白乏力的!一头猪正站着用两条后腿走路。。。猪实际上并不劳动,而是指挥、监督别的 动物干活。。。一只母鸡对另外一只母鸡说:在我们的领袖拿破仑的领导下,我在六天内生了五个蛋。。。两头牛在池塘边饮水,彼此高声说:感谢拿破仑同志的领导,这里的水多甜啊!——这样的事情在某国发生过,后来在其邻国某某国也发生了,现在还他们共同的邻居某某某国发生着......
- 丑态百出 @2011-10-12 11:29:16
- 有点像写前苏联
- 李零说傅惟慈的“动物农场”比董乐山的“庄园”翻得要好。目前各个译本的“农场”和“庄园”我差不多都读过,虽然比《一九八四》稍显不足但哪一版都是五星。奥威尔是左派这一点毫无疑问,唯有容得下这种“随时准备说出令人不快的话”来的真左派,争取社会进步的事业才不至于沦为党同伐异的工具。
- 反对人性乌托邦
- 外面的众生灵从猪看到人,从人看到猪。但他们已经分不出谁是人,谁是猪了。。。。
- 不怎么好看,它的价值应该在于那个时代先进的对现实的影射吧
- 文学的力量就是给造谣公司当传话筒,效果好坏的区分而已,此文效果很好