作者:余英时
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网友评价:
- “民主需要有文化的背景,中国传统儒家文化是帮助民主观念在中国传布、慢慢使大家接受的一个重要动力。换句话说,中国的传统文化中有着民主的因子,如果我们想达至民主的目标,一定要结合传统文化,对其进行创造性的转化。”不过这句话余先生是对于台湾说的,一到大陆可能又得变样。
- 文化可以推动民主,中国文化虽然没有“民主”,但是有“民本”,并不反对民主。受教。。。
- 最后一篇好。
- 这种由通贯而清明的识见所裁断分辨的历史文化现象与文章,真有启人壅塞的力量。
- 小书很薄,收获不少。
- 读书日的睡前一读…突然想到今天北大的那件事,有点悲哀
- 文章没得说 就是这套丛书做得也太水了吧
- 文章合辑,一鱼多吃
- 比较感兴趣的是前二篇
- 全书也才90来页,多为讲座稿件,粗线条地勾勒出中国思想史的脉络。最后一篇论到四次突破不错。
- 准备再看一遍。
- 演讲小集,管中窥豹,谈了一些治学思想与内容
- 挺有意思的一本小书 不深但也不乏闪光之处
- 刚在图书馆看到白璧德的《民主与领袖》中译本。
- 把这本书借给杨老师了,他没有还给我怎么办……
- 多加品读。尤其是关于王阳明的明代思想突破与明代社会。
- 这是我所看的第一本余英时先生的书。早就听人说余先生是当代仅存的国学大师,学贯中西,今日有幸拜读大师作品,诚叹名不虚传。余先生在这本很精悍的小册子里,总结了中国国学在西学的影响下的发展历史,还介绍了中国古代思想史的四次重要突破,帮助我对脑海中杂乱纷繁的历史与思想知识做了彻底的梳理,从而形成了一个完整明晰的框架。
- 笼统,不喜。
- 伪文艺青年读起来真累,不过并无生涩之感,没兴趣还是别看了
- 虽然是个小册子,虽然没读甚懂,但是很有启发。1、国学的2个阶段 2、民主的质量和数量 3、中国文化的关键4个阶段与士的关系
- 获奖演讲主题过多,有散乱之感,莫非是因为余先生彼时太忙?《人文与民主》一篇谈科学处未涉及科学精神,似仍有不足。
- 关于中国的四个阶段思想变化非常有见地,引起对思想史变化的阅读兴趣。
- 什么叫纵横捭阖于尺幅之间呐
- 从旺角过的时候照例去序言逛一小圈,撞上了不知谁人的小讲座。在听人谈论最近大陆的反日活动的时候,靠着书架翻完了这本小演讲书
- 文风简洁、言语质朴、逻辑严密、功底深厚,不徐不疾,自由一番气魄
- 如果要深入了解中国文化,余英时的书不能不读。一、中国有独特的文化传统,用“比较观点”研究,专注于转型时代。二、国学的产生及与西学的比较,及其国学大师。三、实现民主,需要考虑文化背景和人文教育,它是一种生活方式,是“质”的民主,不是“数”的民主,精英需要通识教育。四、春秋战国,从礼崩乐坏到“道为天下裂”;魏晋,个体自由与群体秩序;唐宋,回向三代与同治天下;明清,士商互动与觉民行道。这本书是总结式的书,涵盖了余英时的研究方向、方法及对中国文化的独到理解。
- 民主不是是“量”的,也是“质”的。
- 老先生的闲笔,却也不乏一些真知灼见~
- 內容不錯,書的包裝也不錯,不過這個排版有點糟糕。
- 短短三讲意犹未尽,讲人文与民主,强调民主之余,还需要人民的人文素质,不然就变成大多数人的暴力。在讲中国思想史上的四个转变,提供的研究思路也是很有代表性,在当时的历史背景下,研究思想与人的整体生活,任何一个部门发生重要的变化都足以引起思想领域上的波动,比如士阶层的变化,明清之际商业与市场的兴起,都会在思想史上发生一次大转折。
- 先生思想高度浓缩,以此为基础再看现代危机与思想人物,感触很深。
- 单篇文章都很有启发。但作为一本书选文略显松散
- 可惜太短了,不过做余先生的思想路线索引正好
- 收入了余英时先生论国学及国学研究、论民主、论中国思想史上四次突破的三场讲演文字,书虽薄,读来却不轻松。内容还是可观的。
- 读过你知悲哀,为之心痛。
- 太简短了,没读过瘾。
- 集子雖薄,思想深邃
- 天地之性人为贵,民主依然需要文化的背景和人文的滋养。本书略微零散,权且一读。
- 三篇演讲稿,呈现余先生对中国文化与历史的追索,再与当代思潮的比较,“生活方式”和“文化认同”能达成共识并非如看上去那般容易。很欣赏先生“民主需要文化的背景”的观点,也对“历史研究当从预设或假定开始,然后再合理运用原始资料”的治学方法受益良多。虽是一本薄薄的书,但其人文精神的流露值得终生向往。
- 学术建制的历史;人文民主;士与政治思想的历史变化
- 民主与人文。诗书宽大之气。——十一年八月十五日阅讫于天马
- 小册子很薄,不足百页,属于入门性的提纲挈领。比上学时读的《康章合论》浅白得多,适合坐地铁时,上班翻一遍,下班再翻一遍。
- 余英时先生著作现在比较方便购买到的不多,所以标记阅读这本书的人蛮多的。《人文·民主·思想》三篇,时段偏重由近及远。第三篇算是一种学术自述,方便初学者了解其学术脉络——希望这是一个比较好的开端,以后应该读几本余英时了。
- 几篇演讲,算个大纲,可以用来回忆思想史内容以及作余氏导读
- 书很薄,但是思想很深。。。以及,以后读完以后一定要及时来写评价啊魂淡!不然就忘了TAT
- 三篇文章仅仅呈现大概思路,先生研究的着眼点和关注点很独到,比如对于“士”的社会地位和它与其他阶层的互动,比如辨识中国历史变迁是否有其独一无二的模式。思路中明显有西式的研究逻辑跟方法,对于中国古代人文的东西有那种西方“科学”化的统筹,有不错的启发但也不能全部接受。文章中提到一些重要的著作文章,很棒。
- 第一次看余英时的书,钱穆的学生
- 题目是很吸引的,可惜内容太短了。史家情怀。最深刻的印象是说到民主与人文,没有人文的民主是空壳子,但是更不能够人文未成熟就不要民主。哎,要做的事太多,路太长。
- 薄薄的小书,不到100页,偶尔翻一下还是不错的。民主的来龙去脉倒是梳理的蛮清楚的。
- 不得不说,余英时的确在大历史观上超越了钱宾四。
- 学术性有点强。
- 可以看作是了解余英时思想的一个浅显入门的总结,三篇短文,一本小书。关于中国思想史,一直是我的兴趣点所在,还需要看更多此领域的书。
- 第一篇有启发
- 中国文化史4次break through的总结让人印象深刻
- 余先生的书,只要有一定历史修养的人,基本也不会觉得难读。但我读到其中精英论的观点却有点不苟同。这也是为何我疏离咄咄抱着美国价值的自由主义者的原因。从右到左其实也是五十步和百步的区别。
- 这种大小随身带真方便,从海淀跑朝阳的地铁上,两个来回就能读完。
- 余先生在《中国思想史研究综述》里阐述了其在思想史研究中的经验、方法,确为不可多得的经验之谈。
- “徒法不足以自行”,第二章讲人治法治的很不错。
- 简简单单的看就好了2020.4.14
- 很简短和平易。但好处是,更加容易地学到作者的治学思路。相较而言,具体的观点是不那么重要的。
- 辩证看待国学
- 册子虽小,文化质量不小。但总觉得意犹未尽。 本想写点什么,但豆娘最近下手比较犀利,暂且不写了吧,过段时间。 似乎民主是关于多数人对少数人的暴政这个悖论总不少了争论···
- 视野广、思维清晰、文字晓畅
- 都是大框框 人家想听细细的讲哒
- 三篇短文,一部小书,可助消闲。余英时有个地方说得好,中学西学,一荣俱荣,一损俱损,不可偏废。
- 人文,或者文化直接影響民主的質量。
- 注意:历史上“变革之际”就是他操刀的切入点。
- 文章虽短,笔力万钧。第二篇对人文与民主的思辨十分有现实意义。第三篇有助于了解先生治学脉络,以按图索骥。
- 功力精湛,力透纸背
- 这出版社很神奇啊。
- 我的是台版~~~为什么豆瓣没有~~
- 解說王陽明那段很好
- 王阳明也走农村包围城市的路线
- 作为余英时导读很合适
- 人文与思想需要一脉传承,无所谓主义的区别。如今所谓的“国学”狂热,仍需从根本走起。余先生的讲演,细细读之,可与当今人文文化作比较。需要的不仅仅是反思,更是认真做事的品质。不再多言……
- : C52/8946-2
- 大年初一,家人都已返乡,我一个人在家,终于翻完了手边的这本薄薄的书册。去年在书店偶然得之,翻了目录,都是能在网上找到的篇目,不过想到余先生的书现在不太能出了所以还是买了一本。三篇文章,谈何为国学及其与西学的关系、文化背景与施行民主质量之关系、中国思想史上的四个转折突破关节,其实也算是作者个人学术研究史的简写本了。人文·民主·思想,六字,千钧。
- 如何防止民主变成多数人的暴政?一人一票选举并不能保证,因为一般的选民都有一种内在的倾向:跟风投票。这样对他来说是最安全的,至少暂时是。这时候就需要人文素养了,知识的学习、人格的培养综合起来方能使一个人的人文素质得到提升,从而变成具备独立思考能力、不轻易受他人影响的现代选民,进而使旧式民主的注重quantity过渡到现代民主的注重quality。亦即,现代民主需要人文、现代民主离不开人文。因此,在当今的中国,是否要民主、如何实现民主、实现之后如何提升民主的quality这些问题都需要慎重思考、严密论证,因为西方的民主得以发展完善的基石——人文,显然,在中国依然十分缺乏。
- “民主作为一种政治体制保证了思想和发表的自由,这是文化创新的先决条件。另一方面,文化的不断创新则不仅提升一个社会的整体文明水平,而且特别有助于它的政治品质的改进。十八世纪以来西欧和北美政治史和文化史的演进便提供了最有力的实证。”
- 作者的学术成就岂能几次讲演就能概括?
- 入門余英時先生,鄙人文化素養仍不足以通透理解。
- 海豚出的系列丛书,薄、不贵、清爽。辑录余英时两文一讲演,作为余著之外的资源,读来较为轻松,但也因为太过于易读而没留下太多印象,故不得不做记录。 延续与变化是携手并进的,于是这种变化在大背景下显得不那么引人注目,甚至不易察觉。研究也好,学术也罢,不过是将这个变化提取出来并放大演绎。 “人文与民主”这一讲稿实际上是这本小册子的核心内容,他回答了民主与人文的关系,并强调民主的非首善性,这样的观点可用来破除迷信,欲行民主,人文先行,培养人文素养,非一部法律,一个制度所能胜任。
- 一小薄本儿终于读完了
- 余先生的表达,无论是思想还是文字始终都居于一线地位,他对传统士大夫精神的敏感以及为之投入的现代诠释工作毫无疑问彰显了他的文化政治蕲向,这不光是对故土的思想疏解,同时也隐秘地指向着将来。
- 以前反复读过几遍,其他都不重要,重要的是提出的思想史的四个阶段,这两天翻居然找不到了。
- 从人文到政治再回归人文,贯穿始终的正是一个知识人对“人权”的关怀。对余英时了解不多,三篇短文只能是浮光掠影。
- 这本小册子尽管不足百页,,但其所探讨的思想和观点却相当深刻。本书含序言在内共收录余英时先生四篇演讲文章,阐述的观点涵盖中西方文化和思想的交融,人文和民主制度在中西方的推进,以及中国思想史等。余先生作为历史学家,却并非纯粹的学者。其政治观念和思想从字里行间中有所体现。
- 之前看过的一些观点。。。
- 有理有据,“人文与民主”一篇精彩不断,关于民主须当结合人文才可长行其道之论更是让我感到如觅知音一般欣喜。唯一的不足便是限于篇幅过小,难于进行深一步的讨论。
- 第三篇思想史的划分有意思
- 这三篇文章可以看成是余先生的研究脉络。可做“导读”用。
- 有两个点没有明白:1、“创造少数(creative minority)”何解?2、作者说“哲学突破”在中国式以“心学”取代“神学",但两者不都是“唯心主义”范畴的吗?谈不上突破吧....
- 余英时几篇演讲合集。像余英时这样没有经历过大陆反右、文革“斯文扫地”洗刷的人,言谈笔耕的遣词造句,和大陆流行文风自有不同。
- 不算太深的书 提纲挈领的内容 还是可以看点更细的东西的
- 国学研究,对西学的借鉴不是太多而是太少。
- 小书,大视角。
- 读余英时的文章,就是觉得很快活~
- 三篇之后两篇很好。 讲求民主不可不提氛围,手段,人,就不能不对应文化/传统,制度(立宪/共和/和/独裁),领袖(政治强人)。多多益善,善善益善是也。 中国文化突破的四分法很有启发,「士」阶层的出现,变化,极大的左右了他贯通的君民阶层的稳定和地位,有意思。
- 余的书,比较平易。
- 语言比较生涩
- 关于“国学”的厘定还挺清晰的
- 自由诚是可贵 可是需要思想做垫脚
- 简略介绍了思想史研究脉络,暂时只能说有相当的理想主义色彩。
- 把我憋了好久的文化史论文说透了...
- 非常薄的小册子,三篇文可一窥先生之貌。
- 虽然只是不到100页的小册子,但也有很多吸引人的观点。
- 两小时看完,顿觉价格坑爹,不过内含知识无价,这本小册子是一把比较容易初步了解余英时先生的钥匙,适合懒人。
- 思想也有过时的时候,站在今天看某个时期话语权大的作家所传递的思想,不能苟同,但依然认同它存在的价值。
- 名字真是够扇人的,内容是讲稿,所以好读
- 讲座看多了也无聊了,应该专立出这样一种学术文章叫“讲座体”。往往都是越后越着急,会说“这里有点复杂,我就不多讲了”之类的话。感觉这书有点烂尾。三篇文章分别表述的是题目三个名词“人文”、“民主”、“思想”,人文以清末民国的国学与西学研究来说,主要说西学不是普世真理,还应该从中国传统出发,西学作参考。民主需要有文化背景,中国应该从儒家出发。这点不如看狄培理的书,狄氏更有号召力,讲的也更深刻。不知道是时间原因没准备好,还是如何,思想一篇感觉有点杂乱,像是时间不够又想表述很多的结果。总体来说还不错,内容偶有惊喜。另外,这套书好像都是这种简单的风格,无法想象,本系列(82册)的发起人沈昌文也是做“新世纪万有文库(262册)”的,真是出版行业的神人啊。
- 很棒的小书,钱穆先生弟子余英时院士 打开了我对人文修养与民主的认知,谢谢您!
- 海豚书馆是不打算用心做了。
- 最后一篇和中国文化史通释重复了。很薄一本可以不买
- 太单薄 二三篇文章。
- 民主不仅是一项政治制度,更是一场涉及私人、公共生活的在地道德实践,民主是一种生活态度和生活方式。此外,本书最有价值的是最后一篇,论及中国思想史上的四次突破,非常有意思。
- 歷程回顧之作,不過覺得海豚這套書有點貴
- 从背景文化(政治、经济、文化、社会)入手,比较不同的时空内容,寻找勾连起上下的中间阶层,明晰不同文化的动力因素,然后中西融会,上下贯通。
- 夏天读的,现在才来标记,已经忘记具体讲什么了😂
- 余英時的書在大陸必然被刪。《人文與民主》一文與演講視頻對了一遍,43頁刪掉大約兩分鐘關於兩岸三地選舉現狀以及余怒斥大陸暴力革命(文革)一段。不過就其現存的內容來說還是很好的。
- 不足百页的小册子,内容却相当厚重。本以为如此之薄的书挺适合在地铁阅读,读完顿觉暴殄天物,日后一定要找个时间再次安静地研读一遍。
- 自晒主要观点。求批判!
- 自己的知识储备太少,以致作者每句话对我都是新内容,汗颜
- 两个小时读完,收获挺大,但是内容不够充实
- 这种篇幅的书真是适合阅读:我到家打开热水器,同时开看,等水热好可以洗澡时,正好把书看完。
- 自由→文化→民主→自由
- 老先生的一本小書,基本就是回顧國學歷史、自己的研究路徑等等,看著玩就好。余英時現在這兩年出了好幾本書,無論是《史學經驗談》、《中國文化史通釋》、《余英時學術思想文選》還是《余英時訪談錄》,基本都是對前此的文章、思想的回顧、總結,或許,真到了該總結自己的研究路徑的時候了吧……
- 余英时在发掘中国文化在世界文化格局中的地位,包括他在整个的史学研究中,对中国历史进行非常清晰的梳理,在中国文化的道统上,在世界文化的演进和国际学术演进中都有很高的地位。
- 对中国思想史上的四次突破的分析还是蛮有趣的。
- 后三篇均收入在时报版《人文与民主》中
- 坐新华书店翻完这本,一、三篇引经据典好多,都是大家,还是看第二篇轻松点儿→_→
- 体悟余英时的人文关怀与济世情怀
- 喂马只有三篇论文?!!!
- 三篇演讲稿。说中国思想史的四个阶段,哲学家的突破,个人自觉的突破,“士”的道,阳明的底层动员,不失精辟。
- 本书包括三篇文章和一篇序言,是余英时晚年对于自己一生学术的回顾,可以作为余英时一生著作的导言,内容上既涵盖了中国历史与士大夫的关系,也由此延伸出对于现代政治的看法。了解余英时的基本观点,这本书是不错的选择。尽管这几篇文章已经散见在其它多部文集中了。
- 当年读完的短短却又内容深厚的一本小书。
- 收入的三篇文章围绕人文、民主、思想这三个关键词展开,而这三个关键词也可以概括余英时先生学术生涯的主要脉络:对人文精神的弘扬、对传统儒学在现代民主制下传承与发扬的探索、以及对于中国传统思想史的不懈探索。篇幅虽小,但却微言大义,足可管窥余先生思想全貌。
- 纲举目张,可作为余英时的入门读物。