作者:[美]乔治·埃尔顿·梅奥
格式: PDF, TXT, EPUB, MOBI, AZW3, DOCX
网友评价：
- 陈春花推荐。省图，159页。管理上的成败与否和他的权威及领导力有多大程度被工作团体毫无保留地认可有直接关系。本书强调了人际关系因素在生产管理中的作用，并倡导：应该在工业管理中更加关注因技术进步带来的人的身心健康问题。
- 句句惊心。谈的问题与当下没有任何差别。福山的《大断裂》圣塔菲的《经济动物》，都没有跳出梅奥的洞见。
- 社会协作和与人沟通能力提升速度如果赶不上科学技术的发展如果，将大大降低技术带来的益处，而社会发展又限制了社会协作和人际沟通交往的发展，更推崇人的技术能力提高，这些不仅适用于工业文明也适用于社会文明
- 并没有想象中的那么经典。文字略显啰嗦，看起来不是特别带劲儿。就像你特别熟悉的掌握马斯洛需求层次论，可以轻易从生理需求“背到”自我现实的需求，但是你并没有耐心仔细阅读《动机与人格》。其实很多时候读一本书，真的能吸收的观点可能也就只有一句话而已，曾经阅读安兰德《源泉》，最终只记得“我从不为自己辩护”这一句话，但是整本书的布局、构思，以及书中体现的作者的价值观、世界观。这才是读者所期待的。而所谓管理经典，给我们展示的往往是管理学的发展史。人际关系学派的创始人：乔治·梅奥，大学曾以为这个人叫霍桑，直到静下来去发掘的时候，才知道除了照明实验，尚有更多我们不知道的研究。而这些实验，跨度20年之久，可见当时那群人付出了多大的心血，才换来了在此书中的“轻描淡写”。日常生活、工作中，也应当有此种作风。
- 利用上礼拜二午饭后和今天晚饭后两段时间读完。从立意到方法，都是名副其实的神作。工业文明破坏了传统的人际关系，用基于理性人假设的单纯经济激励来组织人力，最终难免导致工作效率下降、劳工幸福感降低和一系列心理疾病，进而造成不同国家与文明之间的冲突。通过在几个工厂进行实验的案例不难看出，运用宽容、理解、沟通等多种方式，可以在单纯经济激励之外，更有效地提升生产效率。换句话说，小到企业大到国家的发展，和个人幸福的获得，是可以且应该共存，并且相得益彰的。可惜，70多年过去了，人类社会却并没有什么改变。
- 技术走得快，人心要跟得上才能平衡。
- 1945年写的书，现在读来还是很有启发。作者的哲学和心理学背景让他从人文视角去解读当时的工业文明，并在工人关系和组织管理调研中采用心理学治疗中的访谈和日志记录作为研究的方法。
- 论证不够清晰有力
- 智力，作为民主体制的一个先决条件，要求充足且高标准的物质生活水平||看到了社会责任感的丧失、团体生活的衰退以及为了共同目标而合作的能力的欠缺||如果要将物质和技术层面的进步保持下去，那么解决人与人之间协作的问题一定是必不可少的||爱国主义是不够的，还必须不对任何人心怀仇恨与抱怨
- 最后一章和鲍曼在现代性与大屠杀提到的观点有些许相似之处，譬如都讨论到了现代文明的共同问题，但分析没有鲍曼深刻。
- 有一种看经典歌舞片的观感。用人性因素考虑社会问题。从技术进步vs人际合作，到氏族vs国家的人类感性需求得不到满足，再到剧变的社会vs定型社会中培养的技能。梅奥的论点在大半个世纪后依然没过时。
- 以前的资本家把工人当做工具人，现在的管理把所有的“打工人”当做工具人，并没有因为梅奥的发现发生改变。“劳动”的群体越来越大，地位越来越低
- 近期读完的第一本专业类书籍，好在内容易懂且有趣
- 管理学老师推荐的书
- 说起梅奥，估计学管理学的人都认识，主要是因为霍桑试验的名气实在是太大了，但是我敢说当今学习过霍桑试验的人没几个读过梅奥写的书。这本书与其说是一本管理学著作不如说是一本社会学著作，其讨论工业文明所面临的问题不仅仅是存在于组织效率更是深入在整个工业社会的肌理之中。书中第一部分中对于知识的诠释基本上可以说早50年启示出了知识分类的诀窍，对于自然科学和社会科学之间的关系论述也远比当今一些人的更为深刻。后半本关于试验的内容中，梅奥向我们展示了并不是一个霍桑试验就可以开启我们对于人际关系的好奇，一连串的试验将我们的疑问步步推进，从而形成了梅奥自己对于技术、流程和人际三要素的解读。不得不说从内容上来看，梅奥的书涉及内容广泛，不应该仅仅圈定为一本管理学的著作。从文字上来说，我也十分喜欢他缜密的逻辑推演，大赞