作者:[法]米兰·昆德拉
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网友评价：
- 一度觉得我患有阅读障碍…老爷子我真的有点看不懂你写的是啥TTTT
- 看的第二本昆德拉的作品，依旧是云里雾里。我们的降临亦或是离去，是无法自己选择的。其他的所有选择在这两件事面前都显得是无意义的。
- 算是反复提醒自己吧 别把人生抓的那么紧 意义本来就是人赋予的概念 躺平坦然经历就得了
- 庆祝“无意义”；”庆祝” 无意义
- 昆德拉，永远的昆德拉
- 我觉得米昆这本书，在尝试舍弃一个个体的人的概念，他不像最初玩笑里面去巨像化任何一个人，不会去讲这个人从哪里来到哪里去，他只勾画一个人最简单的草稿，这个草稿下能够讲明白一个故事就可以了，这个人可以是任何人，他在勾画一个普遍的事实，而不是个体的经历。而普遍的事实回到昆德拉老湿最爱的虚无命题上面，个人觉得是相当出彩的。
- 只是，如此而已
- 私密马赛，看不懂
- 翻译可能有问题
- 差强人意，大概是平时写了很多的片段，都收集在一起拼成的小说
- 带着模糊的诗意
- 无意义，我的朋友，这是生存的本质。它到处、永远跟我们形影不离。甚至出现在无人可以看见它的地方；在恐怖时，在血腥斗争时，在大苦大难时。这经常需要勇气在惨烈的条件下把它认出来，直呼其名。然而不但要把它认出来，还应该爱它——这个无意义，应该学习去爱他。
- 火車上讀完。無用之為功，加繆曾以西西弗斯歌頌，年邁的昆德拉卻要慶祝。分鏡頭敘述視角給小說文本帶來跳脫的镜头感——意識，叩問，反省，以不同時態穿梭於不同生命個體的人生切片中。 老頭確已完成他曾討論過的「不朽」命題，也一再訴說過，人生終將要面對無法逃避的無盡空虛。結尾處幾乎是以華彩般在呼喚著，擁抱平庸，慶祝虛無。無意義,才是生存的本質。
- 本来要打分手滑先点了想读。... 所以才会出现这么短的想读和已读的间隔
- 喜歡裡面若干句話和阿蘭 一個賠不是的人
- “无意义”作为生存的本质这个点抓得不错，读完之后能给读者留下点儿回味的东西。但是行距也太大了点儿，定价还这么高……不是抢钱，简直是抢钱。
- 如果不是这样，还能怎样？
- 忒嗲了，这行云流水成竹于胸的无意义分析报告。
- “我们很久以前就明白世界是不可能被推翻的，不可能改造的，也是不可能阻挡其不幸的进度的。只有一种可能的抵挡：不必认真对待”
- 年轻的时候读昆德拉的生活在别处，读不下去，现在看着薄薄小长篇，却有一种轻微被洗脑之感。太聪慧，太刻薄，虚无，解决不了，展示了一切无意义的本质。真的没有什么意义啊，人生！
- 活着的意义对我来说就是无意义 这也许就是为什么我们需要那么多节日 把这份无意义过得那么有意义呀
- 35000字，很容易迷失在字语里。斯大林和自杀女人的那段，神赞。
- 看得我无欲无求的
- “我们很久以来就明白世界是不可能推翻的，不可能改造的，也是不可能阻挡其不幸的进展的。只有一种可能的抵挡：不必认真对待。但是我看到我们的玩笑已经失去其能力。”昆德拉说“生存的本质是无意义”，他从生死、历史、哲学、梦境的层面来论证人生的虚无，俨然一场无意义的狂欢，而其实他笔下的这一切都是无意义的。
- 有些零星的有意思的地方，但需要消耗一点意志力才能看下去。
- （1）赋格曲的结构约等于微博/脸书式的“所有主题同时呈现”＋“一群可以同时是伴奏又是旋律的音符” （2）肚脐的时代＝差别性的丧失 （3）政治笑话与叙事的对位 （4）轻盈地讲述单一主题（离题段落的作用）
- 看了一半看不下去了，，以后再读吧😂
- 从肚脐出发，人类并不获有自己选择出生的权利，以及选择你的外貌、环境等…这些重要的一切都不是你自己选择的。一个人只对无关紧要的事拥有权利，要它何用？从无穷的好心情高度才能观察脚下人类永久的愚蠢，前提是明白无意义。老头晚年的虚无啊。。
- 2021年4月9日读完。
- 1.没有人出于自己的意愿来到这里 2.你的存在从不基于权利之上
- 2015开年之书，好像对此年有了某种奇怪的隐喻。无意义是生存的本质，昆德拉终于把虚无主义推向了终结。
- 太乱，不知道要干什么
- 肚脐，用脐带连接起的人类大树，铺天盖地。加里宁格勒与伊曼努尔康德
- 意外的好看。有一些畫面顯得有點無厘頭，但好像有生命一樣。對於政治的諷刺依舊犀利，關於「臍帶樹」的聯想又那麽震撼。讀之前以為「慶祝」是名詞，慶祝是沒有意義的，讀過之後卻發現「慶祝」是動詞，「無意義」才是名詞，生命、生活本身沒有意義，生活就是由一個一個沒有意義的事構成的，然而沒意義也需要被慶祝，無意義本身就值得慶祝。其實昆德拉寫得好不好已經無所謂了，關鍵是我有共鳴。
- 看的免费电子版，翻译太烂，反正是没看明白想说啥
- 这本倒是蛮喜欢的
- 无意义，我的朋友，这是生存的本质。
- 像一出戏剧。很喜欢前面的描写，总有会心一笑的感觉。从小就喜欢“无意义”的思考，仿佛有了归处。 是与当前的观点相契合。 “庆祝无意义”
- “无意义，我的朋友，这是生存的本质。”85岁的昆德拉在遥遥无期的生日和即将到来的死期前一定从自己身上看到了个体的幻觉性，也即无意义。出生不由人，死亡不由人，即便是生存当中的表演和思考也无意义可言。所以，只有在好心情里才能看到人类的愚蠢，姑且就把24只鹧鸪的故事当笑话吧。
- 还是熟悉的配方，扣一星翻译
- 非常不同寻常的米兰昆德拉小说，不只是看似散漫的写法。太多作家习惯用这种相连式的叙事技巧，串联完成首尾相接的杜撰。但这本则是相连，到最后发现随意写的词汇、文化和主题叠加记忆。并没有很好的完成书名的归纳整理，而是经由政治、基于现实形而上学的虚构主意带出哲学，独立与虚无主义本身的排他。
- 意识流的碎片堆积出的无意义并不值得我去庆祝…
- “自暴自弃”到最后变存在主义了
- 那里草地上有一所亚洲学校的学生在做奇怪缓慢的动作；一个不明白无意义的价值的那喀索斯。在我这个无信仰者的词汇里，只有一个词是神圣的，那就是友谊。斯大林是本世纪的路西法，但他对加里宁的爱有种不可言传的美，只有你默默承受憋死自己的绝望的尿之斗争，才能让康德配得上加里宁格勒的称号！人生是人与人的一种争斗。弗朗西斯·雅姆的诗中的人物，在驴子与天使中间。凯列班、萨拉米、你懂的……开玩笑也会变得很危险，两次贬低陆钓雪事件就是典型的道德战胜美学之乌合之众典型。你从来没读过黑格尔吧？黑格尔在他对喜剧的反思中，说真正的幽默没有无穷的好心情是不可想象的。不是取笑，不是嘲讽，不是讥诮。只是从无穷的好心情的高度你才能观察到你脚下人类永久的愚蠢，从而发笑。我同学的朋友在骑车去川藏线的路上中暑死亡，阿辉狂笑，我现在理解了
- 无意义，无意义是个啥。在恋爱中，高明无用，无意义解放双方。摆脱提防之心，不动任何脑筋，无忧无虑，更容易俘获。无意义是加里宁格勒八杆子打不着的命名方式，无意义又是一切的起源，是女人肚脐的表达。昆爷试着让我们去爱这个无意义。
- 永远不会缺席的性与政治因素，情节趋于零度，素描式简单勾勒概要，重点依旧是时时插入的议论与思辨，碎片化的灵光一现，历史与现实的杂糅复调，熟悉配方的味道依稀犹存，遁入虚无的昆德拉该手动再见了。
- 啥玩意？才思枯竭到草稿也被用来发表了？
- 这本书无意义
- 有些观点很犀利，装成巴基斯坦人很有趣，我也想玩，有趣的灵魂呀
- 读这本书的时候，他熟悉的味道又扑面而来，我首先承认这种熟悉的调调正是我一直那么喜欢他的原因。但是读他的书，总是一个感觉。他的写作方式和思路都很有个性，这个性难说是他的优势。我们总是在追求意义、价值，不懂得去享受无意义的东西，就像一幅画上的留白，大多人会觉得是浪费，而不知道这也是美的所构成的一部分。
- “无意义，我的朋友，这是生存的本质。呼吸我们周围的无意义，它是智慧的钥匙，它是好心情的钥匙……”很喜欢凯列班和夏尔伪装成巴基斯坦人自娱自乐很有意思，看到最后，怎么就觉得不幸的生活洋溢着幸福的，无意义的快乐。无意义，不是我们可以放任自流的借口，而是认真，你就输了。
- 尼采说过，“逃避无聊是众艺术之母”。为了逃避无聊，艺术得以诞生，但她并不是独生女，蜷伏在她裙摆下随之而来的庸常与低媚往往更加喧嚣。在死亡的开初仍坚持写作，昆德拉姿态上是在逃避无聊，但成品确实让人不忍直视。对于艺术家而言，卓越与整全永远不可能共得。
- 装帧、版式加一星。
- 读完这本我好像有点懂了虚无 读完跟没读有什么区别…… 不过最后庆祝无意义的那段演说还是深得我心的，有种看透生活再去爱生活的英雄主义feel
- 昆德拉这中篇读着就和看美国那边伍迪艾伦老爷子的电影差不多，大段的虚无主义独白搭配各种小市民嘴脸的中产生活，当然，昆德拉作品的哲学性更强，虽然远远及不上“不能承受”那么不能承受，但你仔细想想，那个肚脐和性的暗喻，多好玩......
- 写得如入无人之境。
- 「现在，无意义在我看来跟那时相比另有一番面目，在一个更强烈、更有启示性的光照下。无意义，我的朋友，这是生存的本质。它到处、永远跟我们形影不离。甚至出现在无人可以看见它的地方：在恐怖时，在血腥斗争时，在大苦大难时。这经常需要勇气在惨烈的条件下把它认出来，直呼其名。然而不但要把它认出来，还应该爱它——这个无意义，应该学习去爱它。这里，在这座公园里，在我们面前，您瞧，我的朋友，它就绝对明显、绝对天真、绝对美丽地存在着。是的，美丽。就像您自己说过的：完美无缺的节目——根本是无用的，孩子们笑——不用知道为什么——不美吗？呼吸吧，达德洛，我的朋友，呼吸我们周围的无意义，它是智慧的钥匙，它是好心情的钥匙……」
- 【只是从无穷的好心情的高度你才能观察到你脚下的人类的永久的愚蠢，从而发笑。】
- 意识流。130面看了3天。除了部分章节外大多跟不上思路。隔段时间二刷。
- 斯大林的笑话敷衍成中篇，剧场式的人物对话和转场仍具规格。无意义的盛宴，永远的开心，人间不值得？至少进行了一小时的游戏。时空、因果不重要，无意义即是世界的意志与表象。
- 还要再看几遍
- 一个肚脐引发的一场淡逼，是挺无意义的。
- 感觉在昆德拉老师眼里，人类啊，好好叫比什么阿毛阿狗要蠢萌唻~
- 看不懂，毫无意义
- 不太理解达德洛、夏尔、拉蒙、拉弗朗克、卡列班存在的意义。这种写法也让我头晕，因为一开始人名很难记住。看得很艰难。但很喜欢落下那段，喜欢与阿兰母亲相关的情节。无意义和生命之轻其实是差不多的主题，但我不太知道，不能从书中深刻领略为什么要接受这种世界观。因为篇幅，确实很难理解。是我读过最难读的中篇。
- 原来昆德拉这么无趣……除了阿兰与母亲的一段还算有点意思，其他都干扁无力。【这么短，其实可以试一试再读一遍原文。
- 出一本读一本系列，因为已经习惯于这老头刻薄和温情、政治和性杂糅在一起的文本分析了，但又觉他不是穷尽一切说尽一切的人，嗯，没表达好，再想想
- 我依然喜欢这些细腻的情感，即便我糙衣粗食，但依然觉得这些隐晦的，细碎的，甚至难以察觉的情感，才是人之为人的特别之处。 在每日的修行中，寻找内心的平和。
- 为什么一年前就读过至今没加进来…… 如今的时代用他的标题来描述倒是恰如其分：无意义，庆祝无意义。然而昆德拉在书中仍旧执着于不断挖掘30年前的那个时代，极权与媚俗，轻与重。徒劳地想让大众记住那个时代。可悲的是，世人甚至把他看做是已经去世的作家。
- 木心说：“米兰·昆德拉反‘媚俗’，某小子听人谈起，便叫道：‘昆德拉，他有什么资格反媚俗？’——这小子哪儿来的资格不让昆德拉反媚俗？”
- 从肚脐开始能联想那么多，是个疯子了🧎🏻♂️
- 伍迪老爷子的《咖啡公社》也不是原创啊。原来是动宾短语，曾经一直以为是定语后置。
- “生与死、严肃与荒诞、历史与忘却、现实与梦境，昆德拉让我们在笑中漂浮，为世间的无意义狂欢。”
- 心情好的时候看过一遍，昨天心情很差又看了一遍感受全然不同，一下子心弦就被拨弄的久久不能平息
- 看这书，有种当年听周董《跨时代》感觉，人和风格都没变，就是觉得粗糙。告别十字路口的选择他开始讨论意义，各种粗线条之下太多东西需要自己填补，他一直在揶揄着什么，也许是在嘲弄我们每一个人，没有意愿却被迫到来，为何活着？——来都来了…在活什么？在活一个形式么？那么庆祝又是在庆祝何事？探讨本身就已经荒诞——没大看懂，我胡诌的
- 还是老昆一惯的风味，不喜欢的人不知所云。无非是一场私家酒会的记述，没有多余的故事性。他的故事是反故事的，毋宁说他只想谈谈生存哲学，比如肚脐眼的隐喻，比如画展对寻常人的消遣性，比如每个人各自无意义的惆怅。总之，你必须把“言说”本身当作有趣的事。
- 关于虚无，总体上缺乏新意。但还是一下子喜欢上了昆德拉的聪明与思辨，时不时有让人会心的细节，读得很愉快。
- 有的作家，你对他的习惯，已经只能用“还是那个熟悉的味道”可以表达了。
-  还是熟悉的昆德拉，还是熟悉的好看。 几乎每一页上都有奇思妙语。令人叹服，令人跃跃欲试也想写点什么。 可能正因如此，昆德拉被有些人看不起。 无意义的求爱：咕哝些完全无意义的话，使别人完全注意不到自己，更容易得到美女的青睐。 无意义的沟通：两个相互听不懂对方语言的人的交谈是真正真诚的。 无意义的美味：和品饮者同龄的一瓶美酒，尚未被品尝就被打碎了。 无意义的笑话：一个被重复了无数遍却从来没有被聆听者当作笑话的笑话。 无意义的同情：一个虐杀了上千万人的暴君，却只对一个因自己的恶作剧而尿裤子的臣下怀有温情。 无意义的出生：从夏娃开始，所有人类的脐带构成了一棵树，这整棵树都是无意义的。 无意义的分类：这世上的人可以分两类，永远委过于人者和永远主动道歉者。
- 阿兰真是一个小可爱啊。全篇最精彩的部分可能也是他和他妈妈的对话吧。说得多好啊。出生、性别、父母，重要的东西都不是你能决定的，你却还在傻逼兮兮地争取些什么权利（摊手，totally nonsense！
- 生活到底是为了啥呢
- 谈论肚脐的时代，夏娃的树上由女性的脐带转换成大树
- 首先，必须要说的是，我对自己的阅读水平毫无信心
- 读到人连选择自己是否来到这个世界上的权利都没有，还谈什么其他人权时，我深刻地感受到了什么叫“无意义”。这样的书看多了大概有两个后果吧，一个是彻底看开了之后活得空灵，一种是彻底看开了之后活得绝望。
- 确实有点无意义
- 电子书反复看了两遍，觉得如果做成舞台剧一定很好看。四面旋转舞台，chua的一下转到另一侧，这一侧依然保持现在的动作。一定很有趣。
- 大概是迄今为止最喜欢的一本昆德拉，一直在大笑。是我百分之百喜欢的那个作为读者的昆德拉的小说，如同叙诡般对斯大林打了24只鸟故事的来回演绎，他所喜欢的拉伯雷式的“笑”这个命题又往深里走了一步，在个体的命运身上终于没有沦为任何轻飘飘的动词。巴基斯坦的语言，肚脐，树，真是个死硬的老头子。
- （讲讲斯大林笑话）
- 我一直在克服自己做笔记的欲望，或许知道做笔记无意义，我还是会遗忘。每个故事、每个哲思、每个字句，几年之后，得出一个与初心大相径庭的判断。人类太奇怪了，人类的颓废是源于受伤还是源于恐惧？我总是蒙骗自己说：我可能只是心情不好。不，不是，是因为人类太奇怪了，我不知道怎样合拍。
- 老爷子要是实在不能写了就别勉强了，上微博当个哲学博主每日输出几条不香迈。可能我表达有问题我先滑轨，但我还是要说我觉得他在通过吃老本哗众取宠……
- 可能是因为只能睡前读一会，基本连不起来，不过有些片段的确很有趣，斯大林那段。不过到最后也没什么太深的感触，略平平。 （心动男嘉宾看的书被我偷偷发现了，读完觉得离他近了一点点）
- 为什么这么低？
- 昆叔对肚脐的注意实在是令我意想不到
- 读完后稀里糊涂的一本书。只记得开篇对女人身体诱惑中心是肚脐的大胆假设。分枝式的扩散讲故事方式，比较能接受
- 感到：一个人开始写无意义地时候，他自己就已经成了无意义的范本。真是件难过的事。
- 「为了能够过他过的那种生活，他只能麻醉然后完全忘记他的同情功能。但是面对加里宁，在那些远离杀戮的短暂间歇，在那些闲聊休息的温馨时刻，一切都改变了：他面对的是一种完全不同的痛苦，一种小小的、具体的、个人的、易于理解的痛苦。」
- 昆德拉的故事无论发生在哪里，总是给我一种乡愁的感觉 ;(
- 模糊的每个角色又可能是其他人的映射，环形结构里再套一个环形结构。昆德拉掷下一把骰子，有些人看到骰子，有些人看见点数，有些人看见无限数字的组合。不管怎么样，再掷一次骰子，我们得出的还是有限可能中趋于无限的结果。
- 无意义就是这书最大的意义。觉得不好看是因为读的太快。
- 我草，定价30元，就买一个书名
- 这本书看下来，就像想到曾经听过的一个笑话，笑话本身记不得了，但觉得好笑所以一个人咧嘴笑了起来。
- 昆宝再这么写下去没朋友
- ？？？写的啥？？？
- 说实话我读不懂
- 有些刚好是最近在想的事情 结尾也太虚无了
- 一贯的好主题，但写这么个故事也确实没多大意义，比较好的是讲故事的手法，是一个微型的文艺复兴式故事的结构，但句法又完全是现代的。总的来看一般。
- 3-4之间，读起来很轻松，好笑的地方也挺好笑，但是最后结局突然冒出来所谓的高光教育读者挺莫名其妙的，出版社还专门挑了木偶剧和庆祝无意义两章的“高光”段落印在封底hh
- “庆祝无意义”是昆德拉的语境，不是我的语境。我的语境是无意义一直狠狠地掐住我的脖子，我是多想摆脱而不得。麻木得久了，有时会不再觉得呼吸不畅是一件痛苦的事，但脖子上的绳子并没有一刻的松懈，某些时候我仍旧为此抓狂……
- 单个的几条线索还有点意思（比如自杀未遂却杀死施救者然后没能阻止孩子出生的母亲，斯大林打猎和尿尿的故事），可线索太散乱无章搅成了一锅粥，哲学思考也未见有多透辟，在昆德拉作品里算是比较没意思的。
- 补标。书柜里翻出来，重温了一下。
- 米兰·昆德拉在85岁再一次以轻书写了重，重便遁作了虚无。这场偶然性的聚会，不具有决定性意义，却映照出各人心事与往昔。越来越喜欢看人过60岁后的作家写的小说，足够老，足够有自然的自我，足够有味道。“我感觉好些。当然到处存在一致性。但是在这座公园里有较多的一致性。这样你可以保持你的个别性的幻觉。”“然而不但要把它认出来还应该爱它——这个无意义，应该学习去爱它这在这座公园里，在我们面前，手型，我的朋友，它绝对明显、绝对天真、绝对美丽地存在着。”
- 无意义，这是生存的本质。这个无意义，应该学习去爱它。
- 4.5/ 个别性的幻觉/ 不断让我想起费里尼的“甜蜜的生活”
- 为无意义而狂欢？
- 没有 不能承受的生命之轻好读
- 这本书就是无意义。
- 尼采说，阉人只会用生活的幻象（彼岸，或所谓的更值得生活的世界）向生活进行报复，除此之外他们一无所成。昆德拉也是反对本质主义的，但他是虚无主义吗？不对，他同时害怕虚无主义——当人们不再关心存在，而津津乐道地谈论起现象的时候——他们之间的差别就彻底消失了——没有爱情，只有无穷相似的肚脐。
- 还是那个昆德拉 【佛经中有一句话说：“能辨无即大法者——此人便有智慧。”】
- 无意义是无意义，但并不值得庆祝，昆德拉戳破了乌托邦和理想主义，昨天的梦醒了，但发生的一切并不能被个体全部捕捉到，那么所见之论就不能囊括当下之所有因果，因此并不妨碍下一个乌托邦的出现，结果会怎么样无法判断，梦还是要有的，正如酒，祝梦里的我们都好，喝多了头不疼，人不吐。
- 历史是否是人类共同的记忆呢？
- 有些经典会不会读早了，囫囵吞枣，重读这件事以后再说吧…
- 先是讲露脐装，然后讲斯大林打鹧鸪，最后成了叔本华的表象及无意义，昆德拉有点老了吧
- 为什么评分如此低？虽然低于期望但还是不错的……加里宁的梗简直……本想写点什么但觉得写了也无意义……第一疗程~
- 虚无主义者不庆祝
- 去爱无意义。
- 心裏對情色的態度還在搖擺，暫時無法評價。
- 没看懂.......但是文字感觉不错，应该会继续看米兰昆德拉的作品。
- 蛮特别的一本书，尽管只有3W5的字数，顶多算个中篇但还是陆续的看了3-4天，尽管没几个人名还是会搞混。碎片化阅读已经严重侵蚀我的深度阅读。找机会要重读。另外我喜欢这个书名。
- 一如既往的辣鸡
- 真是令人羡慕的想象力啊。
- 实话实说，我完全不知道这故事在讲什么…… 只有斯大林的鹧鸪有意思……
- 碎片是好看的，串起来之后，看起来其实还是碎片，反倒没那么好看了。
- 老头子还是年纪大咯，写小说偷懒，把原来好几篇小说里的部分元素拼过来就成了一篇新的。不过，还是好爱他！！
- 写成剧本会很出色
- 最喜欢的作者之一，没什么可说的，全满分
- #庆祝无意义#在#老友记主题咖啡馆#看到米兰·昆德拉这本薄薄小册便读了起来 奇怪的开头 零散的几个故事 好像一头雾水 粗粗略略翻读 却又被几个故事几句话惊到 1⃣人即是孤独 层层孤独包围的孤独 2⃣怎么孕育了一个赔不是的人 更像是在问 为什么孕育人 人有不被孕育的选择吗？ 3⃣人生在世 什么是真正有意义的？ 4⃣️当死去的人逐渐被遗忘 失去了见证者 这些人还真实的存在过吗？还是会变成木偶？ 好在 寻求溺死的女性因着救人放弃了死亡 质疑生命孕育的阿兰选择了宽恕与原谅 生命的本质是无意义 作者看透却选择了爱与拥抱 与之共存 『向死而生』
- 昆德拉在完成“返乡两部曲”之后 写了我最喜欢的《帷幕》《相遇》之后 他放弃了武装多年的“轻与重”、“永恒轮回”、“笑的哲学”、夹叙夹议之后 写了《无意义》、在读者心目中最烂最令人无语的、但却是他写的最轻松的，因为他现在自由了，媚俗、伪不朽、生命的轻与重、伪文青、对卡夫卡的平反、对虚构文学的尊重、灵与肉、自以为是愚蠢的学生、道德、无知、欧洲与世界发生什么都与他无关了。回到他早期写的最开心的《告别圆舞曲》中对“是否必要将人类从地球上驱逐出”这一问题的思考，他现在应该有了答案。
- 没什么新意，还是揪着苏联那点事不放手……但是反过来想，那点事真的就可以放手了么，为什么就不能有几个人死咬着，直到生命的结束。昆德拉大概就打算这么干了吧。“死的人变成了死了很久的死人，没有人再记得他们，他们消失在虚无中。”其中一些论述还是挺有意思的，整体也很流畅。
- 完美无缺根本是无用的，无意义才是智慧和心灵的钥匙。
- 讲的是虚无 孤独主义 若干个小故事 其中还引用了斯大林的鹧鸪
- “斯大林回答说：地球上有多少人，世界就有多少表象；这不可避免地产生混乱；怎么在这个混乱中建立秩序呢？答案是清楚的：把唯一的表象强加于大家。也只能由一个意志来强加，一个巨大的意志，一个超越于众意志的意志。只要我的力量允许我这样做我就是这样做的。我向你们保证在一个大意志的统制下，人们最终会对什么都相信！”
- 他已经解构解的疯掉了吧。
- “无意义。我的朋友，这是生存的本质。它到处、永远跟我们形影不离。” 一开始不习惯这样讲故事的方法，读书进展很慢。等到两人用自创的没人听懂的巴基斯坦语言交流时，荒诞感产生。如同斯大林那24只鹧鸪的故事一样。哲学的魅力也凸显在斯大林的故事里。 夏娃的树。阿兰与母亲的对话。 空中的羽毛。高处的白兰地酒。 …… 庆祝无意义。 四星~
- 刚好在生日前一天看了这本 还是很喜欢 想起伍迪艾伦《咖啡公社》里的“我们不仅要欣然接受生活的无意义 还要因为生活的无意义而庆祝生活”
- 昆德拉从情色导向性开始，从大腿、臀部、乳房作为女人诱惑中心的时代到肚脐的时代，结合人是被抛入这个世界，人们听不懂斯大林的笑话，语言并不能给我们带来想要的结果（“他们的对话也只是两段独白的交叉。”）来说明这个时代已经没有意义了。“无意义就像空气，我们只有呼吸它，才能有智慧与好心情”；“好心情是玩笑的核心。”昆德拉对此并不简单地持一种现代犬儒主义者的态度（文中体现在用巴基斯坦的语言来应对为了谋生而工作），而是呼吁我们庆祝无意义。当然，昆德拉并不仅仅是简单的呼唤，而是站在写作时八十多年人生的长度之上，于是这就为这本轻飘飘的小书赋予了沉甸甸的重量。
- 只要有一个故事打动我，它就是可以被原谅的
- 机场书店买的，看得我都有点儿晕机了，乱七八糟
- 时隔多年再看一遍，觉得翻译更糟糕了
- 为了书名翻开的…老实说看不太懂，可能是因为不了解苏联历史叭
- the old man hardly makes adequate attempt to tell any story now.
- 很薄很短，一会就读完了，陷入虚无的无意义境地
- 生活和文学批评不过是扯淡，但你可以扯得愉快一点。
- 能代表时代的伟大作家，拥有一部宏大叙事作品足矣，余下碎片皆是同一主题的反复与循环。
- 女郎的肚脐。早已经不可能阻止世界朝着末日奔去
- 书名是动宾结构，不是主谓结构。人大部分时间都在做无用功，但值得，或应认为值得。最终要做到的是跟自己和解，达到自洽甚至自嗨状态。
- 一个谎话 一个让人相信会有人撒的无意义的谎话
- 2014-08-06读毕，意识流的写作手法，不适应，对我有触动的观点有：（1）斯大林讲打24只鸟，只有12颗子弹，先打了12只鸟，然后回去拿了12颗子弹，打剩下的12只鸟。大家在现场都没有反对，唯有赫鲁晓夫反对。还有斯大林故意将康德所在的城市以庸才加里宁的名字命名为加里宁格勒，是故意显示自己的权威：牛到无所不能，不用考虑别人的感受（有点像毛主席找江青）。（2）我一直觉得把一个不要求来到世界上来的人送到世界上，是很可恶的（P114）。我的本科同学陈志曾经说过：我来到世上，我的父母征求我的意见了吗？我当时就感觉有哲理。（3）你所处的世纪。你的国家。你的母亲。重要的一切都不是你自己选择的。一个人只对无关紧要的事拥有权利，为它们那就实在没有理由斗争或者写那些什么宣言了！（P115）
- 1：老爷子还是很与时俱进的，知道现在流行露脐装；2：您继续写，反正我都会看就是了。。。。
- 囫囵吞枣 匆匆看了一遍
- 零零碎碎的一点东西 留白很多 感觉就点到为止 但我还是很享受这种感觉
- 热爱无意义，也热爱慢慢变老的昆德拉吧！
- 作为一个非常爱读昆德拉几乎把他视作一生知己的人，这次失望几乎是必然。在7月看见书名的时候就有所预感。其实对于我来说，或许读他的书越少才越容易被他吸引，但被他吸引之后自然越想读更多的，可是读得越多他就原形毕露。他的原型就是“媚智”（自己编的一个词，只可意会）。
- 能意识到生命的无意义已经是当下的我所能想到的最大意义了
- 本来想先放放。不过翻开来后，看到那字号，那间距，那页数，不马上看掉有点不好意思。开篇的肚脐，让我想起前两天也在街上看到一个令人惊艳的肚脐，对其情色中心的地位毫无异议，我当时心里想啥不能说。但若让我情色片和色情片区分参考，有没有吻过肚脐，应算其一。看完，无意义。
- 米兰昆德拉学过哲学、学过电影、学过音乐。所以写人物的思维过程是荒诞和严肃的叠加态，是故事的写法但仿佛能感受到运镜和画面切换，节奏就像是编了一首赋格曲，真是高明。但是思考他的写法有多高明真是一件本末倒置的事。就像我写读后感本身也很搞笑。忍不住反思自己到底经历了什么才会被一个能作精作贱的异国怪老头引起共鸣。
- 精彩的叙事，算是给我最近的一个人生解答吧。
- 我老了……真的很喜欢昆德拉