作者:[英]关大眠
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网友评价:
- 如果对佛学没有体系化了解,可以买;但如果有一些体系化的了解,就不用买了。自己对佛学有一些了解,基本上翻了一下就放下了,不过开头部分的总结还是很好的,很体系化
- 佛学入门。佛陀降生帝王家,看到生老病死,想寻找生命意思,离家出走。 先学入定,探寻身体心灵奥秘。觉得不是大道。又出走。走啊走。突然明心见性。立地成佛。广收门徒,普渡世人。 佛教就这么诞生了。
- 简单的介绍了一下佛教的几个重要概念,很有用。之前一直以为是佛教的一些观点似乎都是本土化过程中从道教植入的,看完这个倒是捋顺了一点。
- 优秀的佛学入门读物
- 第一次读佛教概览
- 虽然我不可能相信佛教 但这本书扫除了许多误解 让我对佛教很感兴趣
- 一本简单明了通俗易懂的入门书。
- 看了下佛教哲学的部分,中观
- 对于佛教未有丝毫了解者而言,这是一本还不错的入门书,作者用到许多生动的譬喻来阐释佛教中如“业”“轮回”这些抽象概念,能够让人对佛教勾勒出大概的印象。此外,也谈到了佛教与西方文化相遇碰撞的问题。遗憾的是,因篇幅过小,这些问题也只是泛泛来谈,浅尝辄止
- 真.入门级别,大概是西方视角下的部分佛教用语名词解释+体系发展梳理。对于我这种需要粗浅入门的刚好合适。
- 浅尝通识,入门还远,读两遍,边做笔记边消化,只得模糊轮廓,印象泛杂。作者巧思,精心摘选论题以构建篇章体系,力图以多元开放视角(如开篇以七维度探讨佛教本质)和深入浅出分析(如恰用大乘“方便之法”将大乘佛教与基督教类比理解)让概论较客观全面易读;此外密切关注当代佛教与西方社会现实的碰撞趋势也是亮点。从佛陀人生与佛教起源(“四相”“中道”)讲起,谈有别于基督教线性历史、自我中心的独特宇宙观(轮回)、类似理性哲学的“业(羯磨)”和涅槃(道德至善与般若智慧的结合)观念、类似心理咨询的“四圣谛”洞见;教派分歧与宗教改革运动诞生大乘佛教,进一步“宗教化”(如菩萨信仰)、发展内涵(如“空论”“唯识论”);佛教如何影响亚洲文明;作为经验维度和方法论的禅定修习(止寂、内观);“法”的伦理学;佛教西传史。3.5星
- 佛学,既有宗教学、神学的范畴,又有心理学、哲学的范畴,很难有一个明确清晰的单一的界定,加之佛学的开放包容和不断发展,使得各个领域更为丰富多元。对于一本概论书籍,很难做到全面、详尽,但是本书的优点显而易见:主干清晰、条理明晰、系统分析。全书从两个维度出发构建了讲解框架:横向围绕佛教现象、中心教义、修习方法进行阐述,涉及佛家宇宙、业与轮回、四圣谛、大乘佛教、禅定等细节,纵向梳理了佛教起源、发展、传播、分裂、演变及对东西方的渗透和影响,深入浅出,使人易于把握。如果再增加一些佛家各主要宗派的派生关系,经义主张、宗派特点的介绍,这个概论的主干就更加饱满了。
- 最可疑处是叙述间将释加牟尼“思维”成基督式的人格神。种种不可思议无法以人的肉眼心智进行揣摩,不可以三十二相见如来。在第二章介绍释伽牟尼的经历时添加了许多逻辑,不知作者是不是一名佛教徒。
- crystle clear。
- 读完一本,只记得“一切诸法悉无常,自到解脱处”
- 扫盲可以,不够有趣
- 非常详尽,全面的概论。用很短的篇幅把关于佛教的诸多方面都讲到了。
- 面向西方一般读者的博雅书,乏善可陈。关大眠的笔触又特别圆滑,看得我简直不胜其烦
- 很多词汇意义都流变到了当代的用法
- 深入浅出,通识本,还是解决了我很多疑问。
- 虽然评论下诸多吐槽,但对于一个生活在东方文化中,对诸多佛学词汇耳熟能详却又知之寥寥的读者而言,不失为一本良好的入门书
- 所有概念都浅浅带过,有点意犹未尽( “随着一连串自私自利的欲念和踌躇自得减退并且消失,取而代之的是深刻而持久的平和感和满足感。”这段讲内观心法蛮赞的。
- 简单的概论。跟几年前上的宗教学课教授讲的差不多,多了些佛教伦理和佛教在西方的简单讨论。
- 很棒的佛学入门书籍,而且是是西方的视角,从历史和哲学的角度切入,不带有浓郁的宗教色彩。
- 总体好过赵老佛学常识问答。
- 浅显易懂,确实适合通识。
- 扫了盲,佛陀跟各类影视里的卷发如来佛祖真不是一回事,看完这本最吃惊的就是佛陀本人的生平还有佛教长久以来的演变,沧海桑田面目全非。跟看了新约之后被耶稣震撼一样,他们的心与行为都太朴素和纯粹了。这书还探讨了宗教里的性别歧视,在现代的更新发展等,容量小信息大。
- 用科学的方式研究和叙述宗教,非常有劲,这种互文的方式,让那些晦涩的名词一下子就通透了许多。
- 挺喜欢一些交叉视野、跨文化的讨论。
- 诸行无常,有漏皆苦。
- 基础的科普读物,也算是厘清了一些概念。至少对待佛学需谨慎和保持尊重,不了解更不能妄言。
- 系统地梳理了佛教的历史与概念,三法印,四圣谛,八正道
- kindle
- 想要体验禅定
- 通识读本系列看的第一册,挺好的开始。
- 有些本身是无神论者又想要宗教体验的人会去搞佛学冥想之类的东西,拜托,这些东西哪里比有神论正常了?
- #牛津简明系列#一本小书,可能偏离了自己的预期,读完感觉并没有什么收获。书中较宽泛地介绍了佛教的历史、概念、派别等内容。我觉得我可能一辈子也不能拥有宗教信仰,因为读着这种书的同时,我不断地自问:这理论可以证伪吗?我始终觉得宗教是自欺欺人的东西,虽然我羡慕有信仰的人,就好像鲁滨逊不信仰上帝也熬不到逃出小岛的一天。
- 排拒痛苦但为了修行成果而求取中道,否定自性但为了积习成性而肯定自决。既决绝又接受,是出于不同层面的目的,佛学初始方向似乎与它的宗教活动相背
- 佛法常识。我也觉得西方哲学跟佛教结合能碰撞出新火花。叔本华不行。
- 这本更系统些,牛津系列读的第一本。轮回转世与业算是传统佛法的机要之一吧,宗教的一面。中英都有,只算中文仅一百来页。
- 简单理解,佛陀包容性好强
- 何为“涅槃”?是超验的神秘体验?是死亡?在我看来,涅槃是激进的、积极的虚无主义:它否定世间的一切。从禅定到涅槃的飞跃,先是剔除欲念,而后剔除心中的他者,剔除政治经济文化思想对人施以的重压,最后剔除“我”,归化于空无,四大皆空。涅槃站在一切的对立面。涅槃是最冰冷寂静的死,亦是最鲜活盎然的生,是对一切的超越。不过这只是我个人的见解,与佛家语有很大的不同。
- 一本小册子,提纲挈领介绍了佛教历史源流和各脉以及关键概念,还有佛教/佛学在现代社会中如何回应各种新问题以自处。让我比较有兴趣的是介绍大乘运动的时候与基督教等一神教的弥赛亚情结作比,写作者如是写的目的应该是为西方观众降低理解门槛,却把问题带进了一个有趣的方向……
- 概论~~~真的是~
- 輕鬆易讀,是佛教入門的好書。
- 与上学期的课于内容大致重叠。
- 简单明快,解释了佛教历史和基本概念。入门好书
- 作为一般了解还是不错,但是如果要有个大概理解那可能还是不够
- 忙里,不是偷闲。见缝插针补了点课。弥勒佛的信仰和白衣观音的信仰可惜是不会讲了。
- 很通俗易懂的佛学概论,从佛学的起源、传教,佛学在西方及东方各国的传播、禅定、伦理、业与轮回等几个方面较为系统地普及了佛学。可能比起信奉佛教的人,这本书更适合没有信教却想要了解佛学的朋友们。读罢感到佛学是一门向自我延伸的宗教,明心见性,了解自我的本质,尝试去解释内在灵魂和存在的宇宙基础之间的关系。不妨像西方人一样把它当成理性哲学来看待,其中的辩证法值得思考,还可以稳定情绪、减轻压力和缓解一些身心问题。
- 第一本VSI。
- 通俗易懂 入门上佳
- 莫被书名误导,这本“概论”水平甚高
- 棒到无法评论
- 介绍一些常识,避免对佛学的误解
- 非常简短的一本小书,读了之后对博大精深的佛学有了大致的了解,入门读物
- 2021年3月1日于地铁上读毕。
- 这一系列的书都很不错,讲清佛教的部派分裂和世界体系,简明扼要
- 翻译不错。买kindle正版读完的。
- 非常简单的入门读物
- 对于非佛教徒最好的入门书,是历史和理论的结合,没有偏见也没有阿谀,晓畅明白地把正信的佛教最基本的道理讲给大家。
- 細節有待考究,但總體是不錯的入門級導論。
- 一直只知道这个系列但没读过,这是第一本。很不错的普及。详略得当。 看完对佛学、禅定(或者说冥想?)之类的更感兴趣了。
- 确实非常概论。作为初步了解佛教发展史快速看完。
- 入门级,通俗易懂又激发兴趣
- 这系列书籍真的值得推广。这本算是普及佛教的最佳教材了,我觉得以后让我推荐入门佛学教材的话,优先选择这一册。更何况还有英文版。
- 作者太想讲的全面...结果是什么都提了,什么也都没怎么讲...
- 第一本读完的牛津通识。西方视角的佛学入门书。
- 清晰流畅,不敢相信这是译文
- 作为入门书值得推荐,但书中所有内容只是梗概,需要看大量参考书。
- 真的是通俗易懂
- 这套书我决定找机会全收了!
- 更像佛教历史考据
- 既然是通识,也没啥好说的。
- 入门科普扫盲的优质教材
- 阅读还是需要一定门槛的。
- 比较踏实的理论著作,内容也很浅显
- 有关禅修的体验描述得很浅显易懂。
- 很好的入门书,简单易懂,脉络清晰,一些关键点基本都讲到了,包括一些现代化问题。这么小的一本书要涵盖这么多方面又要做到清楚明白,其实很考功力的,尤其是佛教这么复杂的题目
- 两个触点,一是对禅定的介绍,二是当代美国社会灵修与禅学的兴盛
- 沿着清晰的时间线和逻辑性,系统性科学性地分析了佛教的由来和分化,深入浅出地概括了佛教的要义。一本不错的入门读本,比许多云里雾里故弄玄虚的禅佛的书籍要客观得多,站在理性的高度,全面地对佛教进行了分析。
- 这本书和其它通识读本相比明显太浅显了,唯一的好处是解释了一些平时不常看到的名词。可能是潜在读者主要是西方人的原因吧。想了解佛教的话去看日本文学史或者翻一些佛教徒写的文章更好。不过关于佛教中的现代主义和在西方的传播的确是我从前不知道的。
- 写得很好,清晰易懂
- 這也太概了- -
- 目前看来非常顺的佛概了……比国内老爷子们的通畅太多🤦🏿♀️🤦🏿♀️🤦🏿♀️不必那么周大全,反而泯灭作者个人态度
- 我目前浅薄的脑子真的特别喜爱小册子这种东西。 而且涉及哲学内容的文本有两种及两种以上语言形式放在一起就真的很奇妙。 比如我之前在《禅与摩托车维修艺术》里面读到过作者引用的一版英文翻译《道德经》,惊讶于缠绕的中文原文可以被翻译再造到如此条理分明有逻辑,一切都清楚明白。 这里面四圣谛对应英文特别有意思。譬如“the truth of arising(集谛)”及其具体内容。
- 通俗佛教,简单易懂。
- 终于搞清大乘小乘的区别了!
- 简短清晰,帮助我理一理读《印度佛教史》得来的东西
- 对于一些佛教名词和概念的解释非常清晰,厘清了我之前乱看经书后产生的疑惑。
- 扫盲书,读了印度美术史和文学史之后对哲学有点好奇。这本书主要开辟出了一个中西比较的、当代视野的、非佛教本位的观察角度。不过内容有些太简单了,主要对基本概念通俗解释了一下,没读到什么新知识,还不如王镛的美术史解释的深入呢,主要胜在翻译流畅,语言通俗,不错的入门书
- 西方语境下的佛学,作为通识读本还可以。
- 相比于上一本基督教神学来说,本书的叙述更为清晰,内容通俗易懂,非常适合没有宗教基础的人阅读。作者也没有满足于简单的概念普及工作,而是较为深入地分析了佛教理论的最新发展和探索。反正我读完以后,脑中能够建立起一个基本的框架,这才是通识读本的意义所在。
- 2020/10/8 23:16 慈悲,智慧,修心,空明。作为介绍,这本书不错。
- 因为太关心“佛教伦理”,因为是“概论”,所以佛“法”变成了佛“理”,不过这不重要,因为区分每一条理,本身并不是最重要的事情。
- 西方视角下的科普(如借助基督教的宗教改革解释大乘佛教的诞生)。以前读金观涛说印度宗教的主旨都是解脱(轮回之)苦,但佛学在亚洲的传播和近年西方的受欢迎,亦有其独特的魅力。西方人认为佛学是一种理性哲学,尽管没有理性这个概念,但不难发现佛法的根基在于证悟,即追求一种高度的心智认知水平(般若),这种认知在作用上近乎康德的纯粹理性,导向至善的定言命令,而在内涵上又要求“解构”实存和自我,只留下动态的关系。缘起性空确实是人类智力的一次巅峰构想,有漏皆苦诸行无常诸法无我,当这样的断言被置于生命体验的语境中,便成为一种大的、根本的洞见,它并不依赖外在的教条,而只聚焦内在的智慧,让佛教呈现出很大的开放性,可以耦合儒道观念系统,或者垮掉一代的心理困境。这也造成了佛教各部派,比如禅宗和藏传在信仰形态上的巨大差异。
- 无知如我,作为了解佛学的第一本书还是挺不错的。牛津斑斓一贯的品质。
- 多看多学多了解
- 系统地介绍佛学的起源、发展、教义、哲学内含等,比较全面,也比较泛泛,但对于不甚了解的人来说,能让人很清晰地明白什么是佛教大体上是个什么样子。
- 很不错的入门读物,介绍了佛教的产生发展变化和更新。哥哥说佛教是唯一一个教义比较完整,带有哲学意味的,温和的宗教,从纯宗教的角度来讲,只有佛教的研究价值最大。所以这就是他推荐我阅读的原因吧。若说有何内在收获,便是在阅读的过程中心非常平静和安定。
- 确实做到了概括性的introduction,入门好书
- 隔着西方文化的语境讨论佛教,无论是考据的严谨还是内容的覆盖都无法让人满意,就算是概论,也过于泛泛了。很多想了解的问题还是没解决。
- 通识本 浅显易懂
- 言简意赅,很有收获。对佛学的的发展,整体框架都有初步的了解。
- 入门的好读本,短小精悍,真像上了一堂通识课,了解了佛学基本的教义,纠正了以前的一些误会,比如当今佛教分两派,大乘佛教和最原始的上座部,上座部派亦即所谓小乘佛教,但小乘是相对于大乘的一个贬义称呼,所以不是一个严肃的学术名字。
- 感觉像原教旨法轮和禅宗的软广,菩萨 大小乘 藏传都介绍得不太充分、不太合理。但总之和自己近来萌发的一些神学思考同调了
- 学完熊老师的课程后再来读这本书,就觉得干活太少了。
- 与我而言,基本给了一个佛学大致全貌,各个点都有涉及,也有作者自己的一些见解,确实是概论。 本书可作为了解佛学的提纲,以此为引子,扩散出去。
- 看完让人想起《奇异博士》里的古一法师
- 非常好的科普读物。
- 入门类图书,通俗易懂,给佛学做了一个整体的介绍,有相关概念的解释还有佛教发展的历史,尤其是对佛教中的一些重要概念做了简单解释。
- 看完觉得我跟佛教不可调和的矛盾好像没什么了
- 20140216 从西方角度去解读佛学的小册子,有种跳出去换个角度看佛学的意思。
- 浅尝辄止的介绍性小册子
- 相当不错的佛学通识概论,算是一个简介。是我读的佛学概论中最不错的一本。
- 这本讲的还真是清楚明了,正是我想要的那种入门书,不是打着传教目的的那种佛教中人写的依然一堆专有名词逼格高到离谱的所谓入门书。看完后觉得意犹未尽非常有趣,还想继续研究研究。
- 之前没有计划的时候看了一大半 去西藏的路上刚好看完了 很巧 蛮不错的科普
- 印度哲学的特点便是强调轮回,以及强调跳出轮回之外的方法。通过对肉体的训练达到涅槃,有趣。
- 综述性的文字,基本理清了佛教的发展及基本观点。 佛陀已涅槃,对世人的慈悲使其入世传道,佛教出现。部派大分裂后,长老部和大众部分裂成的小宗派发展成大乘佛教。在大乘佛教中,佛陀如同上天的父神,超然仁慈,普渡众生的菩萨则是佛陀的人间化身。 早期的佛教把救赎看作是个体责任,大乘佛教则认为通过菩提萨埵,帮助和调停是可能的。解脱因此从私人的事到可以通过信仰与恩宠来获得。 某种程度上,佛教和现代主义是契合的,这使得它可以被诠释为一种理性哲学从而流行西方。
- 飞机上看完。非常简洁清晰的入门介绍,而且好有道理,感觉自己快要被说服了……
- 自己喜欢的很多西方作家都对禅宗很感兴趣,将佛学视为一种理性哲学不失为一个好法子。佛学并不消极、弃世、悲观,它只不过揭示了人们不愿承认的东西。
- 清楚有条理,入门及科普合适!
- 这个系列都很赞
- 了解佛学和佛教很好的入门书
- 更愿意把佛学当做哲学、心理学…
- 人生即使不痛苦也不会令人心满意足,不会永远充实坦然
- 很好的入门书,客观理性的讲解佛学
- 买来拆开一看发现有半本是英语……
- 我感觉佛祖出家求法的过程, 跟我减肥的过程差不多~~, 嗯?
- 了解佛教来源和一些基本概念,通俗但不深刻。
- 旁观角度,通识
- 通俗易懂,对佛教有了大概的了解。
- 当我看完量子力学的纪录片后,再读佛学,对于我这种文科生不懂数物化生的,感觉他们想传达的「哲学层面上的」思想是相近的。佛学跟佛教又有差别,佛学中就举了盲人摸象的故事,告诉我们每个人可能相信的只是片面真实。就像不同的人对佛学概念可能有不同的理解,其实我也不知道佛学到底是什么,毕竟我还没读过经文之类的 现在都是读别人介绍的东西。
- 本书颠覆了我对佛教的认知,消除了原来心目中的神秘感,更多带给我的是智者的领悟,以及达到他所找的的最终真理的方法。 以前我对佛教一直是有排斥的,因为我始终不能理解,我的一生在还未经历冷暖的时候就叫我放空一切的做法。放下其它事物我还可以理解,唯独亲情最无法放下。进入不惑之年,隐隐约约能有一些放下亲情可能是对的感觉。 宗教信仰也已经开始慢慢的在心中萌芽,这些人类的精华,能历经几千年依然存在就值得我去敬仰,但并不知道我会走入哪个。 本书通俗易懂,作为牛津大学出版的通识读物,确实让我这个门外汉快速的领略佛学的概貌。
- 客观而精当的佛教入门佳作,推荐。开篇即定下了一种理性基调,以盲人摸象的譬喻来提醒读者佛教本身的宽度与广度及佛教研究的展开受研究者本身个人观点、文化背景与成见的影响。作者通过七个维度去看待佛教非常具有启发性,同时还提醒读者佛学的多面性和可塑性。对于四圣谛和禅定的解释很适合缺少佛教基础的读者理解。本书更多是一种西方学术式的视角,表现的理性客观是一般信徒著述所缺乏的,同时也避免了机械僵硬的批判视角,实在难得。 有趣的譬喻来穿插在略显艰涩的理论之中,译文也是自然流畅不失雅致,阅读体验很好,即便如此,阅读时对照原文也是十分必要的,某些译文有待商榷。受限于佛教理论本身的复杂性,一些地方理解起来还是略感吃力。曾经粗读,理解有限,加深对于佛教的了解后重读有不一样的收获,常读常新。
- 2021腊八~读一下这本小书很应景~
- 全是概念啥的,没有什么精神在里面啊。。。果然是入门读物
- 第一部读完的牛津通识读本。佛教的概念早已潜移默化在中国文化中,如果不用思辨的眼光去了解去探索未知的世界,就算把经文背到烂熟,应该只能不求甚解一时安慰吧。慢慢来。
- 眼界比一般佛学介绍为大,但失于空疏。
- 条理清晰的入门书,做了13页笔记,大概搞懂了之前的一些问题
- 读完还是一知半解。。。
- 感觉很松散,沒有完整的体系,不知道是佛学的问题还是书的问题。
- 好的概论,框架清楚
- 是典型的学术性读本,比较侧重对佛学历史的考证评断,以及对佛教中各内容进行定义和划分,对佛的教义等内容的描写较少。
- 很大程度上,人类只是见其所愿者—或曰想见其所愿见者,而将与其现实模型不相符者过滤掉。
- 正因为人是由这五种变化无常的成分所构成,所以或迟或早,人会与“苦”相遇,正如一辆汽车行驶日久终究会磨损和抛锚一样。“苦”就是如此这般地植根于我们生活的每个细节之中
- 看到最后才发现是双语的,所以真的是a very short introduction啊。
- #淘书偶记#欧洲人心目中的佛教,别样的视角。从印度、汉传禅宗、藏传等领域研究,应该没有受日本学者的误导。
- 很有意思的是提醒了我,对于本书的理想读者,一个英国高中生来说佛教概念是多么遥远以至于需要用很多比喻来解读。对于我们即便没有真正的宗教教育,但是很多“说法”却多少听过。
- 小书,3小时读完。佛学的通俗视角。我觉得和《佛祖都说了些什么?》类似,都是通俗视角读物。相对来说《说什么》更完整一下(毕竟篇幅更大),《概论》则多一些西方人的视角。
- 最近读过最好的中文译本,读起来一气呵成,译者功力可见一斑。
- @2020-07-16 11:03:47
- 短小精悍的一本书,里面关于‘大乘佛教’兴起的理解很一针见血。
- 希望是一个开始
- 寻一个栖息地
- 阐释过于粗暴,导致那些佛经里的话显得很可笑,就像公案不是寓言或神话,从文本里是分析不出道理的。
- 简短而不简单,一本小书了解佛教的历史
- 1.密宗好人性化...2.人流那段有趣。权力观其实是18世纪的“发明”啊。
- 非常好的入门读物了,这个领域可以继续研究下去。
- 有种西方人看佛学隔着一层东西的感觉
- 入门科普OK的
- 短小的一本书,介绍的非常清晰,理清了一些基本概念。中间读到关于”业“的一段——“根据佛教说法,人具有自由意志,而行使自由意志便需自决。在现实意义上个体通过自己的道德选择确实创造了自己。通过自由而反复地选择某类事物,个体塑造了自己的性格特征;”——这不就是“存在先于本质”么。
- ~~四无量~~
- 果然科普,果然通识系列书,果然。。。简单 不推荐
- 较为系统的介绍了佛教的基本概念,偏小乘,不过小乘才是最本真的佛学。可以读这本算是做个了解,四谛:苦集灭道。
- 牛津的“扫盲班”上好了:)。关大眠觉得佛教徒中出现可容忍性的杀生行为是因为“早期戒律并非根本大法,而只是权益方便之计”,因此暴力依托“为菩萨设置了一些新的行为规范”成就了一种合理性解释。汉学家的思辨能力再次拜服,这就是大佬一直叮嘱的偶尔需要跳出来思考问题的重要性。
- 真的是入门好书,非常清晰地讲述了佛教发展的脉络。
- 更了解,也更困惑。
- 很入门,易懂
- 牛津通识读本第6本?突然想起来可以算下…这本书给了我挺大惊喜,一直想要读点关于佛教的内容,一直不知道怎么入门,爸妈包了佛学班,我也想着读看看;之前想看吕澂先生的两本源流,但没能坚持,这样带着观点却也开放的通识读本读得就很舒服,第一章拨乱反正就非常重要,随后也算是娓娓道来,虽然一转眼内容都有些忘记,但依旧算给了一个整体,颇具吸引力的佛教文化的概念,觉得之后或许会尝试以佛教的方式来生活吧。:D这是新的可能性~ @2017-06-01 05:26:06
- 清晰明了的介绍佛教入门知识
- 佛教的世界观是六道三十一层天以及欲界色界无色界三界组成的,人是凭其业即道德行为在此间轮回,但欲界之上的两个境界又好似上升一般,并且与修习的禅定之路八禅对应,行就像是性情。四圣谛是佛教核心教义,简单说即一切皆苦,苦源于欲望,可得解脱,解脱之路即修行。但得道后的涅槃若是至善境界,死后涅槃还好说,生时的涅槃之后便成了问题。佛陀死后教派分裂,出现大乘佛教,菩提萨捶发挥巨大作用,充当了类似基督教中基督的作用,甚至三身和弥赛亚主义观点都出现了。发展出众菩萨和阿弥陀佛的观念。禅定就是在受控方式诱导下进入的意识恍惚状态。
- 做作業用。。
- 佛教真就挺玄虚, 书里有好几处是通过和基督教的类比讲明白的, 就挺意外, 我觉得我对基督教的了解更少...还有就是应该交代下作者的情况?
- 补标..2018.9.13
- 提纲挈领之作,不只是罗列,而是带着问题引领读者往下走。因:《这个世界会好吗》关于大乘小乘的区分。
- @2019-06-09 17:09:49
- 整体来说中规中矩的一本佛学入门读物。作为发源自东方的宗教,以西方视角来进入无疑不是一个好选择,因此本书其实并不是很适合作为佛学的入门书籍,若要入门基础佛学知识,在当前的文化环境中似乎大多数寺庙里的流通读物和经卷会更好。本书前面的系统概述很多概念并没有厘清,在体系的梳理和个别细节的考究上也存疑。但是本书的精华在于后半本书将佛学西渐并融入社会的历程简介明了的呈现出来,并且将佛学简要地放在当今西方乃至人类社会的重要议题中进行讨论,如女权人权等,力求在当代社会中发掘佛学之新,这是值得肯定的。另外,本书作为牛津通识读本之一,附录的很多佛教词汇对于参考学习而言还是大有裨益的。
- 用七个维度阐述宗教帅极!深入浅出,全面不偏见。翻译也甚好!
- 入门都太简单太浅薄
- 挺好的入门书,系统而浅显的解读,适合那些读书时对天书般的佛教术语感到抓狂的人,比如我……
- 深入浅出,系统性强。西方视角观察,有很多有趣的看法。
- 至少是认真地讲了一些问题,也有些收获。
- 很简短,对佛教的基本概念描述的也很清晰。 在这样疯狂工作的日子里,抽个空读佛学真是太享受了……
- 去年还没开始用kindle app的时候坚韧地读完了英文版的pdf,觉得很不错,今年又读了一遍中文版。有些点还要继续想想。把这本推荐给佛教徒的朋友,她回答:“师父让我们不要看太杂的书,要坚守正道。”
- 脉络清晰,就是太过短小,再多展开一些就好了
- 之前讀《印度哲學祛昧》的時候,感覺整本都不明白到底在講什麽;讀《猶太人與猶太教》,也一知半解勉强讀完;《基督教神學》雖然讀得懂,但覺得完全無法理解;然後這本佛學,不僅覺得很好懂,而且覺得很有道理……可能這就是”文化隔離“吧……
- 对佛教历史、概念、流派做了很清晰的爬梳,对其未来的发展也提供了一种想象的可能性,在解释的过程了用了很多巧妙的比喻,非常生动。很好的入门书籍。
- 翻译不错。不过也许还是原文写得浅显缘故。作为受众,因为作为中国人的关系,太多东西其实已经潜移默化,至于还是觉得这本小册的着力浅了一点。考虑到这本书的本质受众还是那些从小熏陶在基督教义下的人们,不能苛求太多,但概论,还是差了一些。
- 对佛教的评价很客观,对禅定、大乘、轮回、因果的解释很清晰。