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网友评价:
- 一本有趣的小黄书,用荤段子讲哲学,太好玩了。
- 变奏:我知道时间不能用数字来衡量,可我的爱人,也知道吗?
- 以突如其来的丰饶结束(3.5星 很多哲理都没看懂...
- 买完才发现58一本
- 内容与封面颜色很吻合哈哈哈 有意思的哲学笑话。
- 一个齐泽克式笑话:齐泽克
- 超强阐释能力
- 3.5星 阅读本书的体验可以写作一个拉康笑话的形式;我想要阅读哲学著作而阅读了这本齐泽克的笑话,从这本书中获得的收获是:我应当去阅读一些哲学著作。
- 齐泽克在他的公开讲座里,以黄段子而知名。未能亲临现场的读者有福了,这里是集成版本,黄,有趣,与哲学家有关,幸与不幸地、与哲学也有关。笑痛了肚子。
- 笑话以及哲学。
- “在某国,地方领导人常因品味恶俗和痴迷于性而成为黄段子里的取笑对象。(这些笑话更多是基于党内高级干部而非老百姓对基层干部的看法。)其中有个段子是讲,一个小地方的党委书记去大城市出差时,给自己买了双很贵的亮面黑皮鞋。回来后,想炫耀下皮鞋质量,所以,当他的年轻秘书给他端茶靠近桌子的时候,他就把脚伸在下边,然后告诉秘书,她内裤的颜色是蓝的(反射在他鞋面上)。第二天,调情继续,他告诉她,今天她内裤的颜色是绿的。第三天,秘书决定什么都不穿就来;看着鞋面的反射,党委书记失望地喊道:“我才刚买回来没多久,这上面就裂个大缝! ”
- 2017年的最后一天在北京库布里克买的。 看过齐泽克的《变态者意识形态指南》后就爱上了这位(拉康精神分析+马克思主义)怪蜀黍。 虽然限于文化、时代、种族的差异以及我对哲学的有限理解,书里的一些地方并不能消化理解。但是大部分笑话还是让(站在左派那边?)我忍俊不禁的。黄得恰到好处,深入浅出。 末尾的编后记也不乏启迪:这个世界的人分为两种,一种是想正确的,一种是想有趣的。想正确的通常善于识别凌驾于人和自然之上的工具性能力。他们的正确性就是获取这种能力的方式。想有趣的希望去吸引,去诱惑,去教授,去惊扰,去影响,去羞辱,去迷惑。他们所拥有的能力被断定与现实的工具性能力无缘。 我想成为有趣的那个,即使不太靠谱。
- 补标,开幕雷击。
- 齐泽克不愧是以讲黄段子出名的
- 之前在书店翻了半本(真还相对挺贵的),这两天因为齐泽克对metoo事件的文章找来读,对齐泽克对这件事情的评论或者疑虑比较同意,与这本笑话集尝试“恰当的讲黄色笑话”有类似。这些黄色笑话指向“性”而非“女性”进而散发出的悲凉感让我没觉得被骚扰,但其中一些语言本身自带的性别色彩确实让我不舒服。
- 我带到班上那些书 就这本最吃香了 一群人围着看
- 段子是一种崇高的语言形式
- 啊我看不懂,这本书就是时时刻刻在嘲笑着你,看你没文化吧…
- 很不錯~很多的政治笑話也可以套用到台灣政壇的情境中.......
- 3.5 挺荤,后面好看好笑起来了
- 从哲学角度解读笑话的内在逻辑,一本正经的说笑话。
- 有趣而深刻。只是有些貌似与哲学关系不大,且需要带入语境理解。个别处翻译的精准度也有待商榷。
- 齐泽克的(huang)笑话。。这本能过审编辑也是很拼了
- 3.5;喜剧合法化地消解沉重的内里,以夸张戏谑的方式表达哲学观,拉上几个大国调侃一下,毕竟政治笑话是P 民的排遣之道;齐泽克继续阐释发扬德里康、拉康、弗洛伊德,变奏部分最有趣,实现黑格尔式辩证性转换,可谓余音缭绕。
- 我已经知道商品拜物教的本质了,可是商品知道吗?
- 卧槽,这书卖十块倒也罢了
- 齐泽克是个很好的段子手,无论在采编,还是自创上都毋庸置疑,的确“黄的恰到好处”,甚至让人想起伍迪艾伦,但是仅从这本《笑话》中对各个事件、情境来看,他是一名“教育家”,读解黑格尔,马克思,拉康驾轻就熟,然而“哲学家”“思想家”这些词汇则与他根本不着边
- 和《柏拉图与鸭嘴兽一起去咖啡馆》结合读挺好的,都是讲笑话和哲学。但是这本更多地是假定读者对哲学(特别是弗洛伊德/拉康/黑格尔的思想)已经有一定程度的了解,否则读起来一知半解,只能当段子集锦看。另外这本有色内容真多啊……
- 好的笑话要黄到恰到好处才好笑
- 这本书其实叫《齐泽克的黄色笑话》。
- 如此做书,是在透支出版社的信誉!
- 齐泽克你好牛逼
- 别以为哲学家讲的黄段子就不是黄段子了,封皮都啥色了?
- 定价太高减一星
- 幽默感这件事和哲学一样需要天赋,如果将两者结合起来,那就更是了!
- 谁有这本书可以出给我的
- 不管你是什么段子手,你还是个段子手
- 迷魂记翻成惊魂记了。。。。。
- 齐泽克是在过度解读吗?如果他是在用哲学解读笑话(或是流行文化),那么是的。但很明显他是在用笑话解读哲学问题。第一次听他的笑话是那个懒人日大地的,笑得半死,但书中木有收录。而第一个黑人笑话,记得以前看过他说根本不用去做推理,直接凭感觉是否良好即可做出判断。
- 其实这种书 基本没法评分 首先哲学就是一个语言性极强的东西 笑话则更是 两个扎根于语言的东西结合到一块 导致翻译成中文 基本上是很难不出现误解的 所以翻译成这样 我想已经很不错了
- 一天通勤读完,很多苏联笑话被齐泽克反复在lecture中提到,但是由之无限映射到拉康黑格尔,每次都能结合文化评论自体更新。我对这个又左又傻的老头必然是爱恨交加。
- 齐泽克的黄段子。
- 有趣,就是小了点
- 好多苏迟但到,看不懂的就呵呵一笑,看懂了的就意味深长的笑。入侵伊拉克准备就绪时,美国:“和我们一起打伊拉克,找大规模杀伤性武器,没问题吧?”欧洲:“可我们没有找大规模杀伤性武器的设备!”“没关系,伊拉克也没有大规模杀伤性武器”/我从来没有跟你借过一个水壶/我还给你的是没破的水壶/我从你那儿拿走时,水壶已经破了,这样一种列举,所涉论点都不一致,通过否认承认了本来所极力否认的东西-我还了你一个破水壶/一个真正的社会主义政权的合法化潜在结构“你还想怎样?没有哪个体制是没毛病的”/唯一缺的就是红墨水:我们“感到自由”是因为我们缺乏恰当语言来表达我们的不自由/极左在我们社会里已经做到的,只是给当权者的蛋上沾了点灰,而核心应是把它们割下来/某人在华沙/这完全不靠谱,一切都不会变-这就是我的第二个原因
- 我看到有人加了“当代激进思想及其研究”的tag。。。
- 没有语境的笑话。
- 快买!很快会被禁的,因为里面的一切都让你头脑清明,想当阿Q都不行!可恶的齐泽克真是揭面纱的好手……
- 太牛了!用哲学解释笑话,笑话很好笑,但是哲学一知半解...
- 【2020.166】ex送的书,我才想起来看,和封面颜色一样的内容,是否每个黄色笑话都能引申出一段黑格尔(?)
- 如果学过哲学,读笑话也有另一番意味。
- 有的部分挺有意思的,可能哲学学者读原版时能理解更多吧。
- 当你真的在书里写黄色笑话的时候,为什么要用黄色封面?!
- 作为一本笑话集,能触动笑点就可以拿高分了。 不过确实有部分笑话很冷,再加上本人知识储备不够,get不到点。 4.5星吧
- 黄段子没有黑格尔三段论好笑,黑格尔不如Monty Python好笑,涉及文字游戏的笑点一个也没译出来(bonne nuit→nota bene,Super Tennis→penis,representatives of the ordinary people drive in limos→ordinary people ride in limos through their representatives)
- 不靠谱,戏谑,多译,情色。「他用一系列变化把同一个笑话圈起来,每次讲述不同的开头、结尾和道德应用。」 翻译很精准,看到译者为了翻一则短笑话竟重读黑格尔拉康数十页论文,便知其精准与浩瀚。
- 有些笑话果然是黄得恰到好处,有些笑话果然是令人哈哈大笑,有些笑话是会让人会心一笑,有些笑话是需要好好思索一番才能get到笑点,有些笑话是完全找不到笑点,因为我还不太熟悉黑格尔、拉康、马克思等齐泽克的思想之源。
- 当笑话成为一个合集,它就不好笑了
- 小册子绝版了?58卖68?幽默没那么恰到好处,本人笑点又高,擦边球放生活中才有乐趣,没必要作为段子输出或上升到哲学高度,其实只是在玩点冷门逻辑。
- 难以定义的书,这也能水?
- 略贵(译者介绍里写着“保持高度克制的严肃译者,好酒好色好智慧”,也很滑稽)
- 其实并看不太懂,但学了好几个黄色笑话
- 差不多得了😅
- 一本小黄书我最后看哭了。
- 奇怪的是,这么多笑话,我只笑了一次(如果我的记忆没有欺骗我的话)。
- 233333
- 伍迪·艾伦才是这领域的天才好吗。齐泽克是那种讨厌的,把你已经听懂了的笑话再讲一遍,还要给你指出来笑点在哪儿的人。更讨厌的是,我发现了这一点。
- 各种东欧、犹太笑话,关于上帝、男女荤段子、前苏联,有的甚至小时候还听过,可见性和政治是笑话的两大要素,稍加改编就可以在各个国家流传。齐泽克把笑话和拉康、黑格尔联系到一起,我也没看过这些哲学家的著作,不过总觉得可笑的故事中确实和哲学有关,而且和逻辑学有关。读这本书,除了会心一笑,还是要结合实际案例,联系电影娱乐历史文化都可以,才更有意义。
- 其实齐泽克讲笑话的水平比做研究的水平高…
- 这书能过审还挺不容易的
- 太污了!太污了!!太污了!!!
- 齐泽克地铁书系列的延续吧……这么看,就没那么多负罪感了。
- 当代哲学的病态呈现。齐泽克之受欢迎,依我看,都是病啊。像罗马帝制之后那些游走在权贵之门乞食而又故作姿态自命清醒的“哲学家”一样的分裂,是时代精神病的症候。本质上与湖南卫视的综艺节目没有差别。
- “《齐泽克的笑话》虽然体量不大,且段段留白,分段成页,但内容编排并不松散,无论随手翻开哪页,都得前后参阅, 似草蛇灰线,细究之下,又隐入无间,不知觉多少页翻过,仍不得甚解。”翻译的很一般
- 不是很喜欢,今天跑完步去图书馆转了转,看到齐泽克,想起来上学期当代文学老师提到过他,就顺手借过来了。本科生为什么只能借七本书😭
- 每天中午翻几个
- "你操过狗吗?"
- 当黄笑话翻翻挺好的
- 其实不是太新鲜,不过还挺耐读的,可能对拉康是真爱。有种想继续读齐泽克的想法,但C先生告诉我,要读齐泽克最好多了解一下电影orz我可能想放弃了。
- 擅狡又不靠谱的齐泽克
- 蹭热度哲学黄段子集
- 1)某人说过,笑话其实是荒谬。2)都可以被解释。
- 我高中那会儿,语文老师让写周记,我每篇都写一个荒谬笑话 ,老师永远都不像给别人那样给我写评语,但后来过了刻薄的年龄了,觉得挺内疚的。
- 很好看!很喜欢这样毫不在意的文字!
- 4.5分 哲学可太有趣了 如果能读懂的话
- 编后记:那些陈词的逻辑,是基于对这个世界毋庸置疑的真实和正确理解,笑话,通过颠覆这种逻辑,给了让我们兴奋和目眩的多种可能性选择。笑声,在这种意义上,就是革命性的。
- 在齐泽克看来,他的每一个笑话都是黑格尔式的,这一个大概也不能幸免:“上帝死了”和“尼采死了”的区别是什么?是尼采说的“上帝死了”,上帝说的“尼采死了”。那说了“上帝死了”的尼采和说了“尼采死了”的上帝之间的区别是什么?说了上帝死了的尼采,没死,而说了尼采死了的上帝,自己死了。好冷
- 本以为齐泽克著作里能看懂的只有笑话,现在连这一点都无法确定了……
- 我真的受不了这些笑话........能不能再多搞一点?
- 还是喜欢齐泽克
- 电子版已读。找这个书还挺费劲的…… 读完之后感觉好笑的笑话并不是很多,有些则get不到笑点在哪里。正如后记上所说,这都是给专业人士讲的。好吧。不过翻起来还是挺快的,一天就看完了,看了个寂寞。
- 笑话比齐泽克的分析好看,齐泽克一部分的分析比他另一部分的分析好看
- 笑话大都与色情有关,是不是需要分析一下笑话的笑话之间的缠绕式的分离主体性,再引出一个悬置桥梁的寓托体出来?
- 这个笑话,清晰展示了黑格尔‘ 抽象普遍性"的结构,但仍需要在另外一个笑话里起作用的关键的最后转折来补充。生物老师对一个小学生进行测试,考他各种动物,小学生每次回答时,总能把答案转到对马的定义上:“什么是大象?”“生活在丛林里的一种动物,那儿没有马。马是一种驯化的哺乳动物,有四条腿,被用来骑,在地里干活或者拉车。”“什么是鱼?”“一种没有腿的动物,不像马。马是种驯化的哺...“什么是狗?”“一种不像马的动物,会叫。马是一种别化的.....”如是反复,直到最后,绝望的老师问小学生:“好吧,那什么是马?” 小学生傻了,完全找不着北了,开始一边嘟嚷一边哭,什么答案也说不出来了。
- 想要阅读哲学著作的人不会阅读这本书,因为阅读这本书的人并不想要阅读哲学著作。
- 喜剧是一场合法化危机,以突如其来的丰饶结束。 之前一直想寻一本苏联笑话合集来看,意外找到了这本 :-)
- 段子内容大量套用反转黑格尔三段落和拉康。除黄段子外以政治笑话(苏联,美国,南斯拉夫)为主。读过之后依旧不明黑格尔和拉康!
- 百点満点の面白さwwwww
- 蛮有意思的,有几个段子引申出来的分析也很妙~
- 3.5 有些笑喷,有些则要返回去琢磨一下才能读懂,之所以薄薄一册都需耗费时日,是因为这是一本伪装成荤段子与意识形态笑话集的哲学豆腐块文集,他将笑话作为母题拓展延伸,展现出的思想性正是齐泽克作为“拉康传统最重要的继承人”,致力于“沟通拉康精神分析理论与马克思主义哲学”的明证,当然哲学对他而言只是个手段,痛下针砭才是目的
- 老齐总是自以为很淫秽很搞笑,不老实啊!您老的“我最黄”意识形态太强了。讲真,还不如您在NJU讲座上跟吴冠军互损有意思XD
- 176页 定价58 笑话是好笑的
- 有些是很直白的又黄又冷,有的还是要好好琢磨一下的
- 不错 但以前这类都放在《读者》中缝吧?
- 好玩更发人深省,笑话里隐含的辩证法和逻辑很值得研究,常人也多是如此思考的
- 为了逃避写论文,我什么都愿意看……其实还是蛮犀利的
- @2019-08-22 22:57:45
- “《齐泽克的笑话》虽然体量不大,且段段留白,分段成页,但内容编排并不松散,无论随手翻开哪页,都得前后参阅, 似草蛇灰线,细究之下,又隐入无间,不知觉多少页翻过,仍不得甚解。”翻译的很一般 @2020-08-28 23:09:10
- 176页,其中三分之一每页只数行,定价58元……书之水一如段子之损。“喜剧是一场合法化危机,以突如其来的丰饶结束。”
- 休息日,出门吃麻辣烫,突然下起雨,躲在书店笑了一下午。愉快的一天。
- 总感觉哪差点味道
- 解释笑话让笑话变得不搞笑
- 一本不好笑的黄段子合集
- 人类一思考,上帝就发笑。上帝一思考,然后不见了。我思固我在,神思神不在。一部《齐泽克笑话》读毕,亦然。够荤,不解馋,倒有兴趣去读读这些笑话所承载的原始文本了。笑话本是常识,所刺的无非现实,有一些还似曾相识,如「皮鞋与裂缝」,青春期发育之前就听过,且纳闷了好长一阵子。还有一些笑话源自苏俄,产自当下。最最新鲜的还是那些不自觉地冒犯宗教的笑话,比如说基督和基督他妈的,未必是齐氏的原创。这些笑话散落各处,今又汇聚一处,无不带有齐氏的烙记。我们所能感知的,是他的思维和逻辑。
- “什么是最不好笑的笑话?”“齐泽克的笑话。”“什么是最好笑的笑话?”“齐泽克。”
- 啊哈哈,鐘情於黃段子的齊澤克,不過感覺他演講時信手拈來顯得更有趣一些。。。頁47,「se non e vero, jebem ti mater! jeem ti mater……意為『我要搞你媽』是最常用的罵街話之一……轉向侮辱至親來發洩憤怒,攻擊別人最親近的所屬」。頁142,「我彈巴拉萊卡,我睡你媽。 igram balalaiku, yebem tvoiu maiku」。。所以CNM並不是我國特色呀,應當是放諸四海而皆準的罵街用語吧。
- 有些黄得恰到好处,有些黄得不那么适合。有点明白为什么卖这么贵了,过审不易吧。
- 内容割裂严重。还是讲笑话的齐泽克更有趣。
- “究竟什么东西最轻?——阳具,因为这是唯一一个只靠意念就能举起来的东西。” 勃列日涅夫在波兰,齐泽克在斯洛文尼亚,对这位哲学臭流氓久仰了。这本儿小集子里收录了他对一些著名笑话的诠释,这些笑话涉及政治、宗教、性等等,大都黄的一比。关键他TM都能往黑格尔、拉康、弗洛伊德上扯,着实变态
- 齐泽克讲起黄段子简直滔滔不绝
- 没品笑话pro
- 啊哈哈哈哈哈哈🙄
- 上下其手的齐泽克
- 黑格尔否定变体的生活应用。正反合可怕吗。笑话即是荒诞。可我们能怎样呢,笑吧笑吧。笑话是呈现者,也是有策略的反对者。
- 在这个意义上,哲学是一个笑话,不仅意指洞明真相的睿智同样意指自身的无力。“目睹了哲学大师们引人入胜的玩笑嬉闹,我们或许开始意识到,哲学,在其最高级、最明智的层面上,在某种程度上接近玩笑或戏弄;“诸神的微笑”。真实世界中的特定场景可以如笑话一样荒谬,不证自明地充满笑料,不管实际上有多悲催。”
- 回味了下 其实挺屌的
- 【藏书阁打卡】这是一本从齐泽克哲学著作里摘出来的笑话,一个笑话一面纸,笑话有哲学案例的功能。涉及宗教、政治人物、俚俗黄笑话,还有各国笑话,以欧洲和苏联居多,有两条是中国的。不仅看了笑话,还学了哲学的经典理论。比如“一幕场景的意义会因为主观视角的变化而彻底改变”,由此他讲了一个经典苏联笑话,还比如这本书里最经典的黑格尔三段论的笑话演绎。齐泽克的观点挺酷的,有一条关于性爱用品的,他声称“有不少小玩意儿号称可以带来超级快感,但事实上只是在重复乏味”,他的分析很有点大众文化分析的酷劲。此外,这本小书装帧极佳,布面精装,打开是齐泽克的半身像,一个邋遢犀利的精神流浪汉。阅读此书的体验,是又轻松又严肃的分裂,服用体验极佳。
- 书如其封(狗头)
- 哲学政治混为一谈,读起来却没压力也算一美。
- 笑话怎么会有害呢
- 抱着被圈钱的决心买的,读后发现其实还是不错(虽然价钱的确坑) 编者说“笑话之于齐泽克就像代数之于巴迪欧:是齐泽克所知的,概括一个日常情境模型的最精确的方式”,虽然有些夸张了,不过也不无道理。
- 其实吧,脱离了相关语境(倒不是完全脱离,而是稍稍提及),有时候连黄段子都不是很懂……
- 看这本书的时候,后记很重要,尤其是译者在后记当中埋下了一个伏笔,每个笑话和每个笑话之间形成了一条暗线,这需要不断反复的去对这些笑话进行思考,并结合黑格尔的哲学术语,才能够偶有所得。
- 很有趣的哲学笑话,在高数课上笑出声了。
- 真特么会骗钱啊
- 角度和深度都没什么惊喜,只是在笑话和哲学问题之间做了一些简单的暗示。
- “一本字数不多又并不那么可笑的笑话书定价这么高怎么可能卖得好?”“这是我们最担心的事情之一。”“然而也许降低定价也卖不了太好。”“这是另外一件我们非常担心的事情。”虽然价格巨坑,但小开本塞口袋里很适合当路上书。感觉眼下靠谱的政治荤段子越来越少了,也许在等待一个齐泽克出现,至少国际知名度能抵一块免死金牌。
- emmmm 知道齐泽克喜欢讲黄段子,但没想到这么黄。。。
- 开篇就惊呆我
- 消暑利器,如果是在空调房里读的话
- 有些看不懂,但看懂的已经足够五星
- 2020097:喜欢结语,“喜剧是一场合法化危机,以突如其来的丰饶结束”(不是“齐泽克是我爹,我不是在开玩笑”那句啊啊啊啊啊)
- 95页的那个笑话真是绝了;还有107页的
- 用笑话解读哲学问题是一种天赋
- 好看(手动滑稽
- 书如其封。被冒犯的感觉像是美式脱口秀,荒谬和幽默双管齐下又举重若轻,但是好像有点太飘。以及,想知道,这本小册子定价58,齐泽克的版权能拿多少…
- 哲学是人类的一个笑话吗?还是笑话是人类的一种哲学?anyway,把某国翻译成“某国”才是这本笑话集里最好笑的笑话……笑不出来的笑话。
- 齐泽克仿佛总是在说快去读拉康和黑格尔orz...很多的点还没法读懂;蛋有些地方是不是也太煞风景了;终于考完了……
- 就是一般的段子集锦而已,没必要上升到哲学高度,只是由哲学家讲出来罢了
- 这本小册子对齐泽克的笑话算是个整理吧,多为两性和政治方面的,其实这种碎片化的叙述很难呈现哲学内涵,齐的理论虽然碎片化,但这样的集子总觉得意思不大,而且书的价格太坑了……
- 阴茎是唯一仅靠意念就能举起来的东西?
- 没太读明白quq,读过黑格尔再来
- 无内鬼 来点齐泽克笑话
- 喜剧是一场合法化危机,以突如其来的丰饶结束。
- 翻译有点奇怪,笑话都挺好的
- 夹杂大量黄色笑话的古神低语。
- 在图书馆偶遇此书,花半小时时间匆匆浏览。实在太精彩了,原来笑话还可以这样!原来哲理还可以这样!有机会还要再读。
- 车速略快有点晕车,但有意思
- Slavoj Zizek.
- 齐泽克很聪明,创造了一种我们时代的思想写作形式
- 哈哈哈,比起来,伍迪艾伦也是低俗喜剧了
- 明明手头有很多书没读完,却先看了这个。让我想起小时候每次拿到一本《故事会》,都要先翻到“笑话”那一页,虽然那上面的笑话基本上都不好笑。
- 没有相关背景,只看得懂笑话,看不懂大部分想要调侃的哲学内容……居然能有「勇敢新世界」「仙女传说」这种翻译,又看到译后记里面译者谈自己如何补课,虽然觉得没有功劳也有苦劳,但感觉既然篇幅不长,或许还是看原版更好
- 一本有趣的小黄书,从笑话、段子入手来阐述哲学。精彩段子多多,涉及前苏联、宗教的不少,尺度也是大。“这男的可能看起来像傻子,动起来像傻子,但别让这些给骗了——他真就是个傻子!
- 和封面颜色交相辉映的一本笑话集,哲学到真不太哲学(•ω•)(不过ghs是真有一套脑补停不下来23333
- 关于黑格尔、拉康的笑话,关于基督教、政治的笑话。有个笑话讲耶稣说“让你们中那个没有罪的,先来扔第一块石头”。话音未落他就被一块石头砸中了,他忙回头嚷:“妈,我不是让你待在家里嘛。”真是太好笑了
- 齐泽克的笑话本身就是一个笑话啊
- 读这本笑话集也正好可以诠释黑格尔的正反合的逻辑:一种情况是笑话太好笑了可以纯粹当作荤段子听了,一种是笑话太冷了哲学观点也没反映出来,最后一种是笑话也不好笑,却读懂了笑话包装下的观点。总体来讲,里面的段子还是很少有足够合适到当下年轻人可以拿上餐桌来讲的。不如学学齐泽克其他的拿好莱坞故事讲哲学的逻辑。
- “我的未婚妻从来不迟到,因为她要迟到了就不再是我的未婚妻了。”~“人民永远支持着D,因为任何反对D领导的人,都已自绝于人民之外。”我讨厌选录编辑的文册,失去上下文的段落太容易被编者断章取义;我不太喜欢齐泽克,他对流行文化符号(尤其是电影)的过度解读,可以戏谑消解践踏掉其中的所有诗意;而在咱们这个充满当代娱乐符号的国度里,每次看与此相关的中译版文论,又不得不在各种莫名出现的省略号里,或在突兀不连贯的字里行间,自行脑补因审查而缺失的部分……综上所述,这本断章取义的中译版齐泽克笑话集,我喜欢
- 笑话脱离了原来的语境,让人费解的同时也失去了很多幽默和解释力度。
- 算是逗趣儿。
- 齐泽克是个大牛逼。
- 浓缩了情境和结构的笑话。
- 齐泽克的朋友圈。
- “唯一搞不到的就是红墨水”
- 2017年已读023。肚子疼。
- 齐泽克的魅力在于用笑话打开内在的裂口/“创伤性的核心”(绝对差异),借由笑话克服对创口的遮蔽,既以否定性—创造性的激进实践方式克服当下“现实”的自我总体化,由此上升至“绝对精神”——笑话被赋予了一种激进政治性上解放力量,直面“世界黑夜”。 衡量自由的尺度不是与具体自由的尺度,而是与不自由的尺度——而在一个威权社会尤其如此。
- 绝大多数都是把东欧的政治红段子改写成了色情黄段子。
- @2019-10-06 08:57:31
- 笑话写得烂也就算了,还解释笑话!
- 一本荤段子集,和斯拉夫政治笑话大全……从某种意义上,齐泽克的有趣正在于他的不靠谱。
- 书皮的颜色很到位了
- 估计是网黄齐泽克的最后一本书啦,反正这种畅销书只能出来一本,回去搞学术,很可能被那些被他玩坏的同行打死= =#这是个笑话#
- 严肃地道的哲学著作可以完全由笑话组成。维特根斯坦说的。
- 来看小黄书~
- 华哥说,齐泽克文章写得不行,笑话写得挺好。里面有相当一部分是老笑话,当然有一些他的“变奏”。有些笑话是还行的,但感觉这本薄薄的书根本不值这么多钱。
- 迷人的智慧 但我还是有些get不到
- 严肃地道的哲学著作完全可以由笑话写成。--维特根斯坦 用黄色笑话写更地道~
- 严肃地道的哲学著作完全可以由笑话写成。
- P67强化真理的不合理性和2008年经济危机的解读。。。P66何为“民粹主义”。。。神书 奇迹 居然可以出版发行。。。如果把笑话 黄色笑话仅仅当作笑话,就大大削减了语言、思维的力量,比如,伊拉克大规模杀伤性武器那儿。。。 https://movie.douban.com/celebrity/1000891/ 变态者电影指南https://movie.douban.com/subject/1887385/ 变态者意识形态指南https://movie.douban.com/subject/11613507/
- 本来应该写论文的,结果看了一下午笑话
- 每个笑话表面的符号背后包裹着一系列的意象和严肃的问题,使得这本书并不易读。
- 读得挺开心,越来越喜欢这老头了。不过想到可能会有人觉得是杠精教学指南……
- 拉宾诺维奇同志二三事。
- 笑话集,黄得恰到好处,哲学领悟的妙门。
- 【2018-004】真相所带来的后果:一个病人向他的分析师抱怨,他床底下有条大鳄鱼。分析师跟他解释,这是他虚妄的幻觉,然后开始逐步治疗,之后病人就不来了。两三个月之后,分析师在街上碰到有着鳄鱼想法的前病人的一个朋友,就问朋友病人现在怎么样了;朋友回答:“你说哪个?那个被藏在他床下的鳄鱼给吃了的那个?”
- 尽是一些电台上不让播的笑话,我很欣赏。哲学部分有深文周纳之嫌,也看不太懂具体的理数,就笑话本身还挺哏的,当笑话集看还行。
- 好贵哈哈哈。
- 好多冷笑话,尬笑…… 南京先锋书店,翻。
- 或曰,齐泽克的荤段子。去年二月份或者三月份在石家庄的书店看的。
- 扎布多德勒...
- 在性事中,总有一个在幻想中的注视在观察我们,我们的真实身份恰是在这种凝视中被确立。 警惕那些热衷于愈合他人伤口的家伙——要是别人喜欢自己的伤口怎么办?识破殖民主义(和消费主义)自艾自怨的谎言。 场景意义会为主观视角("for whom?")的改变而彻底改变;黑格尔的笑话,叙事-主体视角激烈翻转-否定之否定:通过解构其中的对立来改变整个场景。可参考。
- 齐泽克算解构派吧。
- 看得懂的里面就喜欢抹去伤口的那个。