作者:[德]奥斯瓦尔德・斯宾格勒
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网友评价：
- 迄今为止笔记记得最多的一本书，收获良多。全书皆是论断，没有推理过程，却不像尼采一般教人讨厌。
- 英文版，跟着朋友读了一点，结论是斯宾格勒适合街头传教，但他本人不善言辞，终生未婚，只能寄希望于一个不那么遥远因此不像凯撒的希特勒，以及一个稍微遥远因而面目朦胧的墨索里尼
- 因为姨学入坑。这书老德国风了，晦涩难懂什么都能写成长篇玄学。文明是被定义出来的，正因如此，一旦被定义归整化，便无法自我变革，就丧失活力，马上就要在一千年里面完蛋了，西方文化满打满算一千年，药丸。大抵上是这个意思，书外的更多的含义，是通过这一构造的范畴推论。或许斯宾格勒也没想到，他的书虽然是定义写出来了， 但书中的思想却不断变革，被继承。或许文明和这书一样，而不是他所说的药丸。
- 第一次世界大战的爆发，打破19世纪以来科学主义和实证主义的神话
- 这么说吧，把这本书当历史类来看的都是显见的缺乏常识。这显然是一本哲学著作。其自high程度与天才程度成正比。好多人都从政治、史学角度看这本书，那我觉得他们给三星实在给多了。
- 有一定的历史局限
- 高中时代的读物 当时看挺晦涩的
- 终于知道刘阿姨的文风是从哪来的了
- 艺术家要反抗物质的阻力要反抗自身观念的室息要反抗文化本身的僵硬以防血液的冻结力量的衰竭
- 比原先设想得还要神棍得多
- 瞄过瞥过扫过~过过过。
- 看完这书，不对不是看完，是啃完。原谅我用啃这个词，因为看这本书，我真的没有得到一丝的阅读快感，只有无休止的烦闷，痛恨自己的脑容量小，无法跟上作者闪电般得意识，无法理解作者的用意，无法透彻理解一段话的意义。这是我第一次有了活人要被书给憋死的感受，哲学真的是一条痛苦的道路。
- 亨利米勒推荐的
- 德国盛产大哲学家，这本也是大大有名，但实在无福消受，忒费脑子，看不懂，写的还特枯燥。哲学坑太深，不尝试了。
- 是我太肤浅，还读不进去。
- 本质上还是西方精英分子对自身反省与自救的思考
- 在书店里大致浏览的一遍，斯宾格勒的笔锋明显带有十九世纪后期德意志知识界，以及体制外学人特有的那种非理性的癫狂。此书近十年在国内被人重新挖出，可谓响应时代的号召，然而此书译本是50年代出于批判的目的而作，译者齐先生的为人我亦不敢恭维，文本读来十分难受，此书感觉值得重译。
- 雷海宗先生受斯宾格勒的影响非常深，基本接受了文化形态学的观点，又把这种理论发展了，认为中国的文明经历了两个周期。
- 值得一读再读
- 见识短浅，但还是想说，这是读过严肃的德国人写的最通俗易懂，形象生动，例证丰富的书，脑子里就像在刷PPT，十分高效。
- 二十多年前读过，记得是一个破破的精装本
- 我当时竟然也买了这套书。
- 让全宇宙浸泡在补完后的LCL溶液里
- 先点了再说。感觉会很好看！
- 读了一半想放弃了，字太小，害得眼睛得了结膜炎。豆瓣可以增设“读了一半不想读了”这个选项吗
- 评论不了，本来想草草浏览完，发现完全没必要。作为对西方历史完全不了解的我来说，这书就不是写给我看的，不管他的方法论是否成熟。试试去读继承者的历史研究试试算了
- 如果这是博论，开题阶段就得打回重写，诗兴语言也不是这么用的🧐
- 愿意的人被命运领着走，不愿意的人被命运拖着走。
- 老师推荐的书，看完这本发现自己知识范围真是太有限，为了不让自己太过鄙视自己👎不得不买了更多的书来看～～印象最深的莫过于斯宾格勒形容阿拉伯文化是"一种文明钻到另一种文明的躯壳里" 即 假晶现象～真是好词！ 让我想到之前模糊的印象说世界上唯一～～的东西就是细菌～现在先记下，以后想起来回来补充🤓
- 野心太大，有些地方作者驾驭不了，闹了笑话，但还是好书
- 不是一般的屌。1.古典世界与现代世界的差异，阿波罗与浮士德。2.人被他所在的世界（宇宙）朔造。（此时的）世界创造工具、观念，工具、观念创造人。3.作者自由来回穿梭于多个文化、多个学科、多个时空，不能太屌。4.社会形态内在基本逻辑的有机联系。5.根基源于人们对世界（宇宙）的看法。
- 史学论丛里一朵奇葩，写的不是过去的历史，也没有故事的罗列，至今为止读过的唯一一本写未来的历史书。比一般历史也难懂得多，介于历史与哲学之间，更适合归类到以前历史哲学学科中。
- 对文明宿命的独特诠释，主观色彩浓厚，发人深省
- 8.20更新：忘记标注了 为了IEP论文看完了一些，也看了别人对此的评述reading，论述超前且用于当代可以解释resurgence of civilization and the use of history to entrench its political legitimacy，但其实没有很懂，二十世纪欧陆哲学缺了一大截知识基础，比如单向度的人其实没看过，对于里面说的矩阵历史而不是线性历史也缺乏一些理解能力，有机会再啃一次。希望在将来能够更好的理解。 ——————分割线 想看标记内容: 今天看慕尼黑安全会议报告主题是westlessness 最近在看的发现东亚也是关于这方面的内容 （我真的很喜欢这个主体啊喂）“west是自己的掘墓人，正在用自己塑造起来的辉煌反噬自己。”
- 翻过上卷，实在读不下去了。
- 为了自救而偷窃了西方的各种发明和技术，斯宾格勒早在100年前就清楚地告诫西方世界的灾难，却是西方一直持续不断地在为自己挖掘的一个巨大而且现实的“陷阱”。今日西方社会富人阶级奢侈无度，穷人阶级却在失去工作，统治集团一方面深陷债务危机一方面却还在增加军费、穷兵黩武，方方面面不正是这个“斯宾格勒陷阱”的模样吗？
- 打五星并不是因为这本书五星，这本书最多三星，但绝对绝对值得一读
- 我一定能在2021年读完的！
- @2010-12-11 22:30:21 @2020-08-08 16:41:26
- 对历史做分期研究是当时德国的学术传统
- 七月一号出了最新版了，买回来对照一下。
- 给这么低分的评价时自己基本上是翻完的 看懂的话没几句 德国人写书包括翻译的人太不体谅读者理解能力了 当然看懂的都觉得字字珠玑 全球史观的三大著作私以为这本书可读性最低 名气再大看不懂也是白搭
- 读不懂，作品本身的叙述方式和结构可能占一半，另一半来自于术语和翻译。书评们好懂多了。
- 标记为csg
- 挺有趣，只是专业性太强
- “不是民族促成了伟大事件，相反，是那些公共事件本身塑造了民族。”
- 对门外汉而言简直是晦涩难懂啊
- 诗性史学，里面有太多细节值得琢磨
- 很难读懂，不推荐
- 人类的思维是视觉思维，其概念是来自视觉的，而且其逻辑的整个结构是一个想象中的光的世界。
- 因为清华李彬的推荐，不想如此瑰丽
- 难读但名气很大的一本历史哲学著作！“假晶现象”的提出，还是很有意思的。
- 西方近代很厉害的一个思想流派、历史流派。斯宾格勒激进的历史观很有趣。不过他这本书太晦涩，读起来很累（也许，译者加一些注释、说明会比较好）。其次，斯宾格勒的学说太激进，不能全盘接受，一定要批判着看；否则很容易学着学着就变成军国主义思想拥护者或者变为文化歧视分子、民族歧视分子。另外，学习近代梁漱溟的学派，建议先看斯宾格勒《西方的没落》。看完后，综合斯宾格勒的循环式文明划分体系马克思主义的阶级分析法再去读梁漱溟的学说，会大大提高学习和理解的效率。
- 上个世纪初的民科著作，精神史观，“文化命运”背后的生命观受当时生物学影响很大，文化发展被看成与动植物一样实现其种子预定的所有可能性的过程，传播因此被当做“假晶现象”，遭到降级处理。影响较大的是世界史/区域史、生成/既成、自然/历史、因果/形态、数字/类比、托勒密体系/哥白尼体系、展现/俯瞰、文化整体/文化事实（大小写）等概念。提出的“观相学”建立在直觉基础上，跟“文化模式论”一样，只有发明者知道用法。
- “观相”历史学，整本书都非常好看，有很多被人追问的史实和十分有趣的观点。既然生而为被连根拔起的城市文明的一员，那么自己产生出这样多指向毁灭的念头也就不是什么可困惑的事情了，这样想想也就觉得很坦然，可以继续作死下去了。=A=
- 观点很难被证明。但对于二元论的深刻洞察与想象，展现了对于人类世界深度的非常少见又珍贵的认识，基本能够认同斯宾格勒的观点。对于深陷其中空洞有死寂的一元的担忧也感同身受。一本需要在几年后再读读的书，肯定有更多的感触。
- 大爱斯宾格勒！论述太精彩！观相的方法，以及文化从开始到兴盛到失落再到重新开始的循环。
- 历史深刻的洞见
- 虽然作者将阿波罗式的心灵与浮士德式的心灵以及麻葛式的心灵割裂开讨论，但他关于无限空间和洞穴的看法挺不错的。
- 读过一遍，而且是当技术员的时候，之所以没有印象深刻，我本身的领悟和归纳吸收能力太差，所以需要再读一遍，我相信当时的影响是有的，我当时思考的已经不是东方的借鉴了，更多是整个文明的走向的思考。
- 作者思考了太多太繁杂的问题，所以只好给出一个很一般的回答了，实在受不了他用数学做类比乱扯一通
- 文化差异、趋同。。。时代无可奈何的挽歌。在读的过程中，那些相关的文化史文学史思想史等很多快遗忘记忆不断被唤醒调出。。。
- level不够
- 比较拗口，但是有些观点还是赞同的~
- 下过很多次决心要把它读完，可是每次都失败了
- 考古学让深埋地下的墙垣城池再见天日，史学则证明一切历史皆为人类伪造，并描绘出一幅唯有斯宾格勒和爱德华·迈尔这样极具前瞻眼光的哲人，才能洞察历史的画卷；神学思想摇摇欲坠，政治理论土崩瓦解，人类生活与战争因发明创造走向扑朔迷离；经济学推翻了政府，世界各地燃起熊熊战火。而哲学，这个曾经集众学科于一身、主持构建世界和谐景象和行为之真善美的“带头人”，如今却在不同知识洪流的激荡冲撞中心力交瘁，不得不逃离寻求普遍真理的战场，走上隐蔽的羊肠小道以回避人生的种种问题与责任。人类掌握的知识已远远超出其理性所能承受的极限。
- 提示下，读本书之前最好先了解下基本的世界史和宗教史…
- 无论从语言还是结构上来看,本书都算是诗性史学的代表作.本书也是将现象学与历史叙述相结合的一次有益尝试.几个概念的提法:枚斋洞窟心灵、浮士德精神、文化假晶现象、费拉民之死等,都很值得细细品读.不过,为了从本质进行直观,本书细节上的许多解释牵强附会,甚至连始(emperor)皇帝(first)也分不清,当然,作者也不以为意.毕竟,作者“关心的并不是某时某刻出现的历史事实,本身是什么,而是它们的出现有什么意义,表示什么”.P.S.瞅了一眼短评,遂减一星,呵,看来得抠眼珠子了.
- @2010-12-11 22:30:21
- 通过对西方文化的精神逻辑和时代症状的描述，预言西方文化终将走向没落。
- 写的好是好 就是得边看边做笔记 跟读全球通史一样
- 古典，驅動，孤獨，命運
- 大一时浏览过。应该买一本，重读。
- 历史的中西医结合
- 绝对9分以上。现代社会的精神状况问题在斯宾格勒这本书中被再次指出，关于现代人丧失存在之家的说法，与海德格尔不谋而合却更早提出。由历史哲学而进入哲学大问题，再一次证实了自己的想法。齐世荣先生翻译更觉亲切，据说去年群言出版社出的精装版收录了齐先生的手稿内容，比我看的16简装版更为丰厚。
- 一部以展示、探究整个人类文明发展内在进程 和奥秘的书中时，会是怎样的呢？
- 西方终于没落了！！！！！
- 性质类似于今天的《人类简史》，乏善可陈
- 寒假和汤因比的书一起看的，至今没能看完。骨子里仍然是“西方中心主义”的神棍书，难怪过时了。
- 又是一部大作，感觉这辈子都只能用它作参考文献无法企及。
- 时代出版集团的版本真的不知所云
- 炼金术总比化学更有吸引力，星相学总比天文学家有更多的跟随者。
- 缺乏深度甚至有点民科的混乱，希望斯氏去写文学作品
- 版本勿论。我看得是原版。