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网友评价:
- 那些坚持自己要取得权力来改变世界的人,则在无所不用极的夺权过程中,自己变成了恶魔。
- 还可以的时政论文集,不过看多了,就审美疲劳了。
- 冰山上的一角,是你想做什么样的人;冰山的底部,则在暗示你就是什么人。杨照的这本书撼动不了冰山,但可以在有意识层面走得更远。有意识的去改正,传播给更多的人,最重要的是,成为下一代的无意识。用他自己的话说:“我相信社会可以改变,要找出那坏的、黑的、暗的、沉沦的、堕落的、危险的地方,然后号召大家用力予以改变……建立自己的价值体系与世界观,与他人理性论辩,形成共识,如此方能厘清方向,做一个现代公民。”(阅读时间:2019年3月12日-15日;自评:7.9;推荐指数:★★★★)
- 是第一次读杨照,断续在通勤路上看。这本起于专栏,辞笔流飞的文集实在适合间读,总是时阅时新。一文一议,结构灵活,着重说故事的叙述技巧,仿佛毫不费力地登上百阶长梯。有这样的公共论述,有这般的知识分子,非常羡慕那个社会。
- 七分吧,故事为载体的科普文。
- 感觉故事凑得很牵强。。
- 但也仅止于故事而已了。
- 这本书作为民主观念普及还是很好的
- 补标,初中借读。
- 整体水平不低,有些章节有点灌水,语言倒是极度克制
- 我们都有同样的悲观。看着一些东西正在败落,也同时看到沉渣泛起。我只是相信一切皆流,无物常驻。那些难以撼动的事物,终会隳于时间之流。我们只需静默地等待,做好随时接管的准备——在应许的那个世界到来之前。
- 没什么特别的感觉,不如熊培云和梁文道有感觉
- 2.5星,有点无聊,读之无味,弃之可惜。每篇极短极浅,还有科学错误,有一篇竟然说胎儿性别是到怀孕第八周决定的,看得我满头问号...
- 如何讲比你讲了什么更重要,这就是个体成长和常识启蒙。这样的方式是我理想中的公民教育课堂,一个人的头脑永远才是最精密且无可替代的机器,那些未来还没被说出来、创造出来的,永远比已经发生的更有机会发光。人智识源源不绝的动力盖应如此。
- 看到后半部分困到不行,强行凑100个故事略啰嗦。民主自由的理念百提不厌,用故事讲直观得多,是一本不错的公共领域科普读物。
- 通过故事去了解一个观念,有理有据有感受,起码对于总是疑惑政治到底是什么?的我来说,故事依然是行之有效的,最有感受的方法了。
- 不是故意要玩文字游戏,我觉得自己是个“乐观的悲观主义者”,因为 乐观,所以才采取悲观的态度。 我是乐观的,因为我相信社会可以改变,我不接受命运,更不接受任何万劫不复的预言。然而相信改变的人,就得找出应该要改变的地方,也就是找出那坏的、黑的、暗的、沉沦的、堕落的、危险的地方,然后号召大家用力予以改变。而要找出所有那些坏的、黑的、暗的、沉沦、堕落的、危险的,不靠一双悲观的眼睛行吗?
- 我们为国家做了什么,自己心里很清楚,但国家为我们做了什么,我们未必能感受到。
- 100篇杂文
- 借故事隐喻阐述现代开放民主社会应该具有的公民意思,独立思想,在讨论台湾社会当前面对的环境和现实选择方面做了更多实践层面的探讨。故事照亮未来,作为一个乐观的悲观主义学者和评论家,从政治哲学角度展开,从具体方法和策略上去把道德伦理融合到民主社会的改良进程中。期望把理念承载到现实的活动和点滴的日常公共行为中。多点耐心,保持好奇的心态,正直有良知,直面未来的不断社会变更和改进优化。文章分为四辑,分别从国家/组织官僚系统到个人家国关系,民族文化价值观多元差异的存在,语言大词的概念泥沼辨析,最后的迈向聪明社会的精神 专业 科学 自主 冒险 节制 文明
- 平心靜氣的真知灼見。社會政治與文化內容聚和的時評集 其中的思想觀點 的確有很多值得傾聽 不論那是一個海峽之隔的視角 還是隔了千年山嶽 百年光陰的廣博與厚重
- 比起那些坊间所谓的公知,杨照显然更加的接地气。通过故事讲道理的这种方式自古就有,只是在目前的社会发展大潮中,逐渐被人们忘记了。他提供了一些思考,不过有些思考也仅仅是流于表面。整体来说,这本书应该是很有诚意的一本书。文章中所提到的“犬儒主义”和“虚无主义”不仅仅海峡两岸都需要警惕。一直以来,公共知识分子在当前语境下似乎是一个贬义词,不讨论公知,仅觉得公知多提出的多是观点和问题,而不是解决问题的答案。正如作者本人说的那样,他是一个乐观的悲观主义者,不过在“犬儒主义”和“虚无主义”的投机者盛行的时代,对社会发展的乐观似乎需要更多的努力。以上。
- 读于高中时期。
- 看了杨照写的历史就对他写的书照单全收,这本故事照亮未来总让我想起龙应台,台湾的学者有强烈的入世情怀,抨击时政,怒其不争。每一段故事都从一段通俗易懂的时事或者历史轶事开始引入当下时政,就像擦去雾面的玻璃,原来是这样。贯穿始终的精神 第一理性的思考 第二敢说 第三 深深的关切。
- 有点白开水的感觉
- 公民观念小读本
- 杨照讲故事着实厉害,对政治民主社会价值等观念也都举重诺轻的用文学式语言讲述出来
- 同类书当中觉得挺不错的
- 作文素材大全
- 3.5,有点cliche也有点provoking。叫故事照亮台湾未来更合适
- 虽然是很简单的“有一个故事blabla”“这个故事告诉我们blabla”模式,却是很考验功力的。整体上保持了一个很高的写作水平。有时间要重看
- 不错的睡前读物
- 杨照通过100个故事,讲诉了通往开放社会的100个观念。有人说,我不关心政治,可是政治关心你啊!这一百个故事,都是讲台湾如何如何不好的,关于政党,名嘴,新闻,投票,法律,台湾人的对政治的冷漠等等。可是我却看到了学习的反思,坦诚错误的勇气,苦口婆心地劝说。相比起来,我们只能说好,也许我们通往开放社会的道路更远。
- 大失所望,从此不见
- 每周四上课上好饿!
- 怎样的公民就能产生怎样的社会。
- 这里的每一个故事身上,都带着掩盖不住的着开放社会的光辉。我一度错解好多含义,甚至一看见那些民主啊,选举啊,就感觉头痛。但是读书会渐入佳境,会知道作者想表达的是那么一个开放的,正义的,远离人世间种种陷阱的社会。印象最深的还是最后一个故事,“诗是一种哲学冲动无法克服日常生活,挣扎失败,失败挣扎,才留下来的轨迹。”
- 光讲观念,那就是一种精神控制,可是加上故事,那就是一种观念的影响。
- 不错的启蒙书
- 挺有趣的,读起来……
- 听了他的讲座 M买了他的书送给我 无论是讲座还是这本书都非常精彩 阅读有时候不仅仅只是为了让你懂得更多知识 更是建立一种科学的思维方式 来看待问题解决问题 理性 科学 客观的思考 能让你和所处的环境 都变得更好 能用讲故事的方式陈述他的观点和理念 他的书 真的看着很舒服 推荐喜欢历史和政治的朋友阅读
- 逻辑性不够。用故事来说明观念隐含着一种危险。“例证并不是一种严密的科学论证方法”
- 内涵挖掘不够深入,浅尝辄止。而且故事与道理之间有牵强附会之嫌
- 有几个小故事我都知道,可见杨照写的之浅薄。作为对岸的人其实非常不习惯这样的书写形式,又出自一个“乐观的悲观主义者”,乍一看觉得充满了批判的情绪。但总体来说,如果有另一条时间线,我将继续喋喋不休地担任这个啰里八嗦用历史来说理的角色。最后,好想去岛啊!
- 绝对的5星级推荐。虽然说有些故事还是没有逃脱说教式的窠臼,但如梁文道所说,其实故事本身已经说明了一切。而且杨照的的确确是一个写故事的高手。
- 很流畅,非常适合如厕时读
- 一般般吧。不支持作者的政治理念,也不喜欢他台独倾向的立场。
- 当初高中买来更多是 希望对自己写议论文有所帮助 但也得到了一些观念的普及
- 感觉后一半没有前一半好看,而且似乎越到后头谈“我”就越多😂
- 高一的时候还蛮喜欢的
- 就评论或专栏文章而言,能写得这样有学养、有趣味、成体系,有诚意,斯诚难哉!
- 全讲的是台湾走向成熟民主社会路上的问题 亨庭顿要是能看到这一天就哭了
- 很平实的语言,很普通的道理
- 慢慢读 慢慢吸收
- 不同国家背景的形形色色的故事,展现社会百态,有些故事有趣,有些故事乏味,有些故事之后的作者评议篇幅短小,也有些故事下面的评价有点长。
- 从励志或者温暖人心的角度来看,本书是另一种形式的心灵鸡汤。杨照的这本书不可能给人太多头脑风暴的激荡,他只是努力试图让混沌的观念得到一些澄清,这在双重生活的中国当然很有意义,但实话实说书中有不少概念作者都是未必清楚的(例如慎选官僚机构的领导者,例如庸俗是一种罪恶,例如驾驶是一种特权)。本书作为闲暇时的读物还是合格的,但把杨先生作为导师恐怕有点期望过高。
- 民主观念的洗礼。
- 很难想到他还写了<迷路的诗>,这两本书都很棒!
- 杨照对台湾的分析确实透彻 爱之入骨才会批评得严厉
- 补记。高端心灵鸡汤。
- 诚如书中所言:…学问本质在于掌握吸收摆放讯息的架构,不在万千条的讯息,学问学到最后,是要消化信息和知识,转化为看法、观点跟智慧。杨照用故事和观点传递了很多有用的值得思考的讯息,对个人的影响还是要看每个人的悟性和积累。
- 讲故事比讲道理有意思,没有比我想象得好
- 一个一个的小故事或者小说理,一点没有说教的感觉。里面没有我不同意的观点,这点确实罕见
- 非完整版。。。
- 本书受梁文道之推荐,细读来,和《常识》极像。作者有开蒙启迪之心,引用了大量材料,尤其是新闻材料,去引出一个个观念。但整书读来,稍显繁复,没有《常识》明了。 今日小区晃荡,听正秀儿讲幼时见闻,那么苦的日子那时恍然不觉,没有人去打破或质疑时下。我们呢,社会在极速催发着每个人的社会价值,个人价值好像被忽视也被遗忘了 作为怎样的人,该如何去定义?由谁定义?
- 目录即很有意思
- 居然被深圳读书月评为年度十大好书,以后再也不相信深圳读书月了
- 观念 how-to
- 说好的一百个故事呢?
- 今年度看的最重要的一本书。
- 杨照书里说了,民主不是精英意识,但他对无知之幕、民主的解说,从定义层面起,就透着精英意识:根据台湾社会的现实来削足适履。当然对于普及读物,也可以理解。他不对大陆指指点点,这比龙应台要好。但是恐怕台湾知识分子大多有种他笔下的孟肯情节,以先进文明引领落后者的情怀。梁文道的序即如此。这本书绍介民主社会的方方面面,虽有些细碎,但却有些味道,我觉得民主决策、公民意识、怀旧、风格、故事、差异生活、文明标准几篇最好。相对而言,第三四部分学理成色差。
- 我就是喜欢读故事,特别是新角度的故事!
- 很有種高中生必讀的感覺,很久沒有看到這樣的“故事書”了,讀讀也挺好的,常識與理性的再接受
- 故事是单独的,道理是想通的。杨照肯定是小时候看着台湾版10万个为什么长大的。
- 其实都是些被掩盖的常识。
- 简直看不下去了,在胡扯什么……每个故事强行安一个没有意义或者毫无关系的主题。
- https://www.thepaper.cn/newsDetail_forward_1563109
- 如序言:只有故事,没有观念。
- 100个太多,不如每个多点篇幅
- 这100个故事,似乎太浅,总有种隔靴挠痒的感觉。 杨照在书中提到的很多问题,在国内也有,而且有些问题日益严重。比如:民众缺乏谦卑,共情能力,很少自省与思考;新闻的娱乐化,奇闻化。 台湾总是被嘲,“格局太小,弹丸之地,还总是自命不凡”。我看现在国人自命不凡的毛病倒是日渐严重。 书中提到的达尔文个体演进到群体演进,和近年热门的跃迁式演进,挺有意思。
- 可能我有轻度“专栏不耐症”。
- 杨照真是博闻强记,初读兴意盎然,看多了也觉乏味。
- 作者以惊人的阅读量给我们呈现出了这本书。感觉和之前看梁文道的《常识》差不多。
- 这本书,看的让人一直想睡觉,简直有点痛苦。文字冗长繁琐,不知所云。就一个字:烂
- 杨照先生真的非常会讲故事,并且演讲时不太爱给“中心思想”之类的东西。可为了时评短平快的需要,写作时又会硬加一句点评,有些不爽。
- 有梁文道《常识》风格
- 100个观念,有5个具有启发性就算是一本好书。它不是一本行动指南,而是通过故事的方式隐喻,透过理性思辨,厘清社会共同领域的复杂性,并能找到观念上的指引。
- 观念确实是一股塑造社会、改变历史的重要力量,但并不如同书中所轻言,一人一事即能在观念的诞生、传播、树立上起到助推器的作用。归根到底,社会进步还是多方力量运作的结果,思想的重量是其中一侧面。
- 通向开放社会的主要关键词:开放、理性、包容 、尊重历史、独立思考、谨言慎行、真实、诚信。tai独的主要原因是失败充斥着整个地区,为了逃避失败而遗忘篡改历史。
- 公共领域的启蒙读物,蛮适合高中生作为议论文素材。我觉得杨照擅长将复杂的概念化成浅显易懂的故事,用故事引出观念,有挺多篇文章言之有物,引人深思。也适合间读,有时间拿起看看打发时间。
- 以为会借社会事件展开公共讨论。结果就是一个历史故事加一个观点。几乎没有论证,也没有说理。只谈结论,不给分析。这种开启民智的方式也过于简单粗暴了。
- 故事很有趣,照不照得亮未来?我不知道,也不关心。未来非得是亮的嘛?或者未来是亮的才好吗?活着的人天天在白天和黑夜中循环,在光明的未来,是不是舍不得闭上眼? 我觉得有一些人无论如何都觉得眼下是光明的,他们是乐观的人。也有一些人无论如何都觉得眼下是黑暗的,他们是悲观的人。就算是悲观的乐观主义者,或是乐观的悲观主义者,大家都还得在光明和黑暗间交替。 我大概是个现实的虚无主义者,虽然我很讨厌“主义”这种东西。我透过眼前虚无的黑暗,能看见光明;再透过那些虚无的光明,又能看见黑暗。 眼下,能看到有趣的故事,能引发有趣的思考,我就觉得快乐。
- 虽然观点很好,但文字实在拖沓啰嗦,读不下去了...
- 罗马犬儒,民主选举
- 解惑之书,大概是近年来所看到的少有的好书。
- 他告诉我们很多很有趣偶尔让人深思的故事。
- 总觉得我现在兴奋阀值高了,故事看的总觉得不够力道
- 讲故事谈民主。听过杨照讲座的都知道他讲故事的水平真不是盖的。
- 在学校上什么思想政治课倒不如先看下这本,普及公民社会基本观念不是当下之急吗?
- 整个疫期可能是我整个生命基石重新修缮的一个关键时期。其间就有杨照的关照。他的书大概连续读了两三个月,读到这本《故事照亮未来》这里我暂停了一段时间。除了客观发生的个人事件,最主要还是觉得一碰政治话题就本能抗拒。但是近日继续阅读的时候发现,杨照无声无息间就化解了我的顽固抵抗情绪。政治和生命中其他课题有什么区别呢?政治只是生命的其中一个面向而已,这个视角对我而言实在是一个极大的整合与推动。
- 类似公众号,通过小故事讲述一个观念,故不是很讲究严谨的证据和逻辑链条。作为公号轻阅读,单独看挺不错的,但是结集出版……100个故事实在是太多了。
- 16年读。通俗,普及,轻微注水,略含鸡汤。
- 2017-89,生活中处处都可以提炼出一个想法,然后引导到社会、体制、国家层面,这本书从故事引导读者思考,事事都对照到台湾现实。可惜大海这边,没有这样的作品。
- 比书名要好,还是值得易读的,不要被书名误导,这本书并不庸俗
- 精髓就在于副标题:通往开放社会的一百个观念。开放社会和观念是书的主题,寓观念于故事,寻求的是另一种方式的普及。国家、个人、社会,涉及方方面面的小故事引出看似常识却被忽视的伦理观念。如果每个人都对这100个观念有深刻认识,确实是离开放社会更近一步。最会讲故事的人不是浪得虚名。
- 文笔未免是有点差了吧……
- 杨照作为诗人作家和文学评论家写出的东西都是我所喜欢的,但碰到用历史事件的故事形式谈民主政治神马的就不怎么高明了。。
- 降低自己总是想纠正别人话中错误的欲望,放慢自己说话的速度,稀释自己说话的浓度,给自己多一些思考的空间时间。
- 我觉得从篇幅来看一定是专栏结集,所以缺点很明显,形式化,一个故事带出一个道理,而且观念都是匆匆写就,只有大概,简单来说就是够广不够深。可是能像杨照一样通过写故事说道理还写得诚心诚意简单明了不说教不混乱真是难能可贵。无论如何我还是很蠢地相信故事的确能照亮未来,观念也的确能改变世界。
- 100个通过故事阐释的理念,深刻而生动,既有思想性又有可读性,值得一看的好书。
- 社会应该怎么才能更理想
- 看的断断续续的,有些东西似懂非懂的!民主再艰难,我们也要试着去得到她!
- 17/50 三星半。单独成篇的小论文,行文思路大同小异:沉钩于史海,鸟瞰于未来。 从故事到政论的安排,倒确是一番由浅入深、循序渐进的匠心。 只是有时事与理互相龃龉,又让人生出不过是用故事填充注水的猜疑了,这就是别样的“匠心”了。 撇开诸多动机猜疑,文章本身较为浅显,做科普一用尚可,但真正论及根本时,却又往往浮光掠影,咻的一声就没了踪影,完了。 全当补充觥筹席间,大侃文史段子之用罢。
- 观念的变化反应了时代的更替,我们不能视而不见.
- 用简单的历史帮助我们理解复杂的政治名词,但如何实现这些政治名词,很难。
- 公共领域启蒙读物,14年刚入行的时候看的。看完不再是之前似是而非的讲大词了。严格上来讲,我应该是没看完。
- 其中很多故事非常有趣,颇受启发,作者的切入视角也蛮有意思。
- 百分之七十左右的故事很有新意和启发性,讲的是关于政治,推广到个人也是一样的道理。
- 读这本书的时候,我想象@作家楊照 手边有摘抄本或是一推资料卡片,不然他脑子里怎么能装下这么多故事?实际上是一件很讨巧的事情。因为事件是死的,作家是活的。你完全可以选择性地摘录对自己观点证明有用的事例,或者是阐发事例中对自己观点有利的一面。故事未完,说理不尽。 这是一本入门级的「德先生」读物,言必称民主,论必参考西方,下笔千言,过目就忘。
- 有些内容还不错
- 当年刚读到的时候坦白说有点失望,感觉适合小学或中学的社会课读本啊。现在偶然想起来顿觉讽刺,多少人缺了这种常识课呢......
- 如何做一个正直的人。
- 知道这本书是因为这是邦妮的2015年度十佳,刚读的时候没有很认真,觉得都是车轱辘话,更适合作为应考生写作素材,还很好奇为什么被打五星。慢慢读下来,杨照用他的态度改变了我不认真的心态。这的确是一本应该时常回看的书,正如他自己最后结尾的时候说的,这本书是用“让观念与故事与生活密切相系的表达方式”完成的。他遇事说事,没有多余的话,短短的篇幅都能讲到点子上。更重要的是,一般人会考虑的角度他都涉及了,但他不局限于表面,他会再往下深入说,就在我认为是不是要过分说教的时候,他反而停止了,我觉得能够知道什么时候停下来的这种能力还蛮不简单的。
- 听杨照这样的人讲道理,即使是这样很简明的道理,也是很舒服的
- 做一个乐观的悲观主义者吧
- After two years.
- : D609.9/4963
- 杨照是台湾最会讲故事的评论人,他用100个故事讲述了台湾民主化转型过程中的种种经验和弯路,希望人们能在这个光明与黑暗相互交错的时代,重新拾回对公共事务的责任心和参与感。杨照擅长将繁复的概念与厚重的知识化为浅显易懂的故事,我觉得历史教师应该要具备这个能力,能将过去的历史化为故事讲给学生听。
- 作为科普读物很不错,读的时候觉得很适合高三的孩子来做议论文论点使用。对我来说这本很多浅尝辄止的东西所以没法细读,个人更适合集中于某个领域的东西。不过也可能是我对里面很多东西不了解而无法融会贯通
- 有一些有趣的东西……但依然减损了一些我由于《对决人生》而对杨照产生的好感。
- 观念,让我们成为什么样的人。虽然不是一个两个故事就能扭转某些观念,但是认真读并思考的人,会更辩证地看问题。只是有时候囿于自身,那些故事中的观念,要如何才能与实际相融合,透入内心?个别篇章由于篇幅,没有说透彻;个别篇章的观点或论据,也值得再商榷。
- 还是好几年之前用上一个vivo手机的时候在多看买的,认真看了2/3吧,议论文范本教材
- 不好看。无非拿一些古今中外的典故发发感慨,拖泥带水,矫情做作,九十年代出版的一批学者散手文集哪个不比他强?
- “故事”增强版。共知有心传播常识打造共识,勇气可嘉。只是这个任务本应教育制度去完成,透过媒体的声音太过杂乱也略欠深度,只能东一嗓子西一嗓子不成体系。
- 深圳读书月2011年度十大好书之一。与《重新发现社会》有异曲同工之妙,有些则离我们很远
- 我以为这是一本故事方法论的专业书(看什么书的时候推荐到的?)没想到是一本政治(鸡汤)书。大意其实就是说摒弃粗鲁,能够包容多元,并且不把他人当仇敌。这对于当下戾气过重的中国(包括我自己也有太粗鲁和坏脾气的时候)是有所裨益的吧,世界无论会不会变得更好,都要努力做一个温柔的人哦。
- 为何从古至今寓言、故事中的观念更容易让人接受,而父母们的苦口婆心的说教和教育总是让人抵抗,大概就是因为寓言的观念是软的而说教生硬吧。
- 短途通勤友好Max~故事真的挺好看的……
- 五星。里面都是很短的故事,时评也有,比较有诚意的一本书。
- 我看过杨照迄今为止写的最好的书,开篇就引用本雅明的经典《讲故事的人》
- 《锵锵三人行》怎么没有多找杨照老师呢
- 故事有余,说理不足
- 说实话没看进去,说教大于故事
- 记得是很早前读过这本书,再看其实出版年份距今不远。现在我有些怀念那个公知受尊敬也受质疑的年代,得以通过这样那样的方式了解到一些常识。譬如,“ 神圣与个性,必然是冲突的。这也就说明了,为什么愈民主愈个人化的社会,愈难有什么神圣的信念。倒过来看,如果有人要把任何概念,不管是‘国家’还是‘民族’神圣化,如果这些概念在社会上愈来愈神圣,不准人家分析、不准人家批判,这个社会必然离理性与民主,愈来愈远;离个性与个人尊严,愈来愈远。”
- 整体来说,比预期要好。作者的阅读量应该是非常惊人。我没有认真统计,大部分故事开篇都是一本书或者几本书,主题以二战、美国、哲学、生物居多。还串起了我自己看过的两本书和一些知识点。虽然我不关心也不熟悉涉及台湾的部分内容,但是因为作者的广泛关注,让读者我产生关联,就比预期要好了。前三分之一讲了些如何理解政治的观点,对我来说还挺有意思的。
- 第一本杨照的书
- 这本书太好看了,信息量很大,边读边想为什么自己这么没文化,但读书时觉得亲切得不得了,作者也太像个学比较文学的专业学者了。每一篇小文章里都会出现几本书,哲学、语言学、中西方文论、好多没看过也没听过的冷门好小说,有的书研究生时根本读不下去也读不懂🌚现在才觉得很有趣。二二八事件我第一次知道,也从本书中简单了解了台湾问题的深层原因。看书过程非常愉悦,太亲切了,像遇到老朋友。然而看完后,故事也基本忘的差不多了,这本书值得再看一遍,每个故事都应该记在脑海里,作者会讲故事,会讲道理,表达能力优秀。
- 欣赏里面的故事,尽管不一定认同其中的观念!
- “幼年那种看故事要看教训的阅读态度”依然有这很大的价值。来看来自台湾最重要的理性声音:杨照。“单是故事,便已包含一切。”
- 专家的养成不是狭窄专注,而该宽广博大。尤其是政治人才的养成更是如此。政治学与法律,是现实当下的知识,可政治领袖,却必须面对各种未来变量。历史不只是看你在舞台上演了什么,还要看怎样步下舞台。有时候,步下舞台的身段比起舞台上的挥汗表演,还要更难。美式足球和棒球的区别在于,前者是仪式,后者是生活。棒球不能争一时,只能争千秋。这是对生活追求的态度。当数量累计到一定程度,我们就从戏剧性的仪式,回归到生活。冒险不是做别人不敢做的事,而是成功克服别人克服不了的困难。真正的冒险家,不是个性冲动的人,而是仔细规划。目标与结果的不一致,容易调入联众陷阱。一种是只看后来结果,完全以往原本制度精神;二是死抓住制度目标,看不到与目标不符合的现实结果。真正的社会实况,永远在目标与以外结果的辩证变化中。
- 书名口气大了点。还好。
- 作者博闻强记,善于用故事讲述。所以,尽管讲的是一些抽象观念,却并不空洞晦涩。此外,作者的三观挺正,不偏激也不含糊其辞,观点中肯而有言之有物。推荐。
- 通过一篇篇的新闻故事段子,却总能看到台湾社会种种问题,作为政治的某种寓言,确实有好几篇看的让人拍案叫绝。可惜我们这边的这个时代不可以出现这样的作者了。
- 公共知识分子的作品,而不是公知的东西。
- 故事质量参差不齐,打发时间还是可以的。
- 每晚看五个故事,看到第四天,我决定还是不再读下去了。诚如其他读者评论的高级知音体,确实是这个感觉。作为报杂专栏文章,针砭时弊当然没啥问题,可是自从我大致get到他对台湾社会的看法之后,就总觉着是为了含蓄地表达观点而强行援引史料(庸俗这篇感觉太明显了,前面只是隐约觉得怪怪的)。强行揣测一下老师在高三的时候让我们看这本书是什么用意,高考之外远有更大的公民社会&书中的小故事用作作文材料也无妨&老师本人也是中年愤青或许他真觉得书挺好的。故事到底能不能照亮未来我不清楚,但我很清楚地知道这一百个小故事不行✋
- 2018年416本:短平快的时事历史政治时评,小心翼翼夹入了自由派的政治观,2011年或许是左派输出价值的乐观时代,与现在互联网国际上涌动的保守主义思潮倾向,已经不太合宜,杨照提倡的是开放的社会,公民们应该怎么做,而不是怎么做最得利。无论如何,我还是希望生活在自由派主动的未来,而不是社会达尔文派的右翼社会
- 杨照最近有点高产,说实话,故事讲的也没那么好,亲耐滴
- 好书,多读,仔细读
- 用这样的方式普及观念很不错,值得推荐