作者:
格式: PDF, TXT, EPUB, MOBI, AZW3, DOCX
网友评价:
- 看了以后才知道,以前外婆和我说笑时的那句知识分子不表态,蕴含着多么高深的道理。
- 有几句经典,流水账,不够深入
- 去掉一星是因为作者实在是太啰嗦了,废话好多啊,罗里吧嗦的。但不失为一套好书,值得一看!
- 非常非常震撼,先生之风,山高水长
- 几个月的时间,终于读完了。从开篇时的累累若丧家之犬,我读之落泪,到结尾时各种痛打落水狗,我已基本麻木了。知识分子大约是这样一种人:君王不喜欢,百姓不待见。是夹缝儿中的人。但进窄门,走远路,见微光。生如蚁而美如神,知识分子在我心中,仍然是最可贵可敬的。
- 非常值得读的书!作者尽管立场鲜明,但尽力引用史实以求客观!尤其推荐年轻人一字一句读完,包括文献附录中的内容。一、这是一部史诗,宏大历史背景下大师们的做人、做学问、人生选择及其后续影响,值得后人深思、学习、引以为戒!二、有人就有江湖,有江湖就有勾心斗角尔虞我诈,书中类似典故也不少,让人深思。除了人物的做人做事外,在南渡或留在日伪区、在出国或国内、留大陆还是去台湾香港,这些在历史的关键时期关键选择,是何等重要,对我们每个读者都值得深思!这也是我为什么认为年轻人更应读这书的推荐原因。作者选择这些人物也是很有考虑的。部分在大陆遭遇文革、部分去台湾自然终老病死!用意很明显。但也给年轻读者的冲击很巨大。还有,也能看到人物性格对命运的影响,如刘文典、吴宓、金岳霖、吴晗等等。
- 大師遠去,再無大師。回首過去,只見它曲折灌溉的悲喜,都消失在一片亙古的荒漠,本書共有三冊,描繪了民國知識分子的漫漫人生路,在民族危亡,顛沛流離的艱難歲月裏,總不放棄對知識的敬畏,總能在亂世中放下一張安靜的書桌,總在連沛流離中潜心于学问,這也許就是大師精神吧。 遙天相望,杅讀史,本書從不同角度還原歷史真相,內容不僅涉及大陸,還涉及到因戰爭爆發而前往台灣的大師,山之上,国有殇,在海峽兩岸不同的生活和社會環境中所遭受的命運劇變,對知識分子在時代大潮中的分化與演變,做了細致的探究與揭示,使我扼腕嘆息又倍感落寞。
- 这书的时间轴一直很乱,写史也始终没法站在一个特别中立的角度不带感情色彩的描绘。但是终于给了我们一个关于那个时代的知识分子,特别细致和全面的描述。这书可以出版,其实就是一个自由的信号。
- 民国大概是知识分子最好的时代,如百家争鸣百花齐放,而战争让手无缚鸡之力的学人四处流浪,悲鸣不已。
- 史料丰富,文笔有待提高,主观判断有点多。不过看到这么多大师的人生,尤其是49年后,真是不爽啊!
- 二读此书,发现太主观,到底啥才是历史。
- 这是继《红楼梦》《明朝那些事儿》《源氏物语》之后,读的最久的一本书。前半部分为他们躲避战乱的艰辛而哭。后半部分为畸形的年代对他们的迫害痛哭流涕。他们曾是骄傲且体面的学者,后来却变成伤痕累累精神错乱甚至被逼自杀的牛鬼蛇神。这是一部读时泪流满面,读完久久不能平复的著作。
- 本来觉得挺好看的,就有一种民国遍地是大佬的感觉,大佬的朋友是大佬,大佬的“敌人”是大佬,以及各位大佬都年少有为。看着看着就觉得作者用了太多主观臆断,掺杂自己的个人情感,从记录文学来说就显得很不客观,而且叙述也挺混乱的,不喜欢
- 总体讲,站在文人的视角讲述了动乱年代的国家与个人的颠沛流离吧
- 资料和口传故事都比较齐全,不知为什么,可惜自己对这些人和事已经失去了兴趣。可能都有很重的悲剧性命运在里面。这些抗争都变得意义不大,虽然他们都是那个时代的精英,好像穆旦说的,最后不过成就了普通人的生活。
- 动荡年代,各位文化大家的选择,有选择献祭的王国维,有南去的傅斯年,有留在大陆的陈寅恪。
- 预期有点高了,本以为这个厚度和包装,配上这个气势恢弘的书名,必然很有深度。没想到自己还是主观了,这方面和笔者有些相似。
- 本来想给5星,但是文中有些地方写的确实让人觉得很粗俗,感觉文笔差了太多,文学修养好的人不应该是骂人不带脏字的吗???感觉一下子回到了乡村文化的境地,可这是写那些伟人的书啊,不适合这种风格吧。
- 民国的风骨,让人心折。
- 很顺利的读着这套大书—作为中国人最应该了解的部分
- 如果说读史使人明智,那我认为阅近代史让人通透…值得推荐,南渡,北归,离别……
- 对各位学者 师长所用粗俗之比喻实在令人生厌 如不是这些作者自以为幽默的写法 或许会是一部经典
- 其实还没有读完 但是我逐渐迷茫了 这么主观 参杂着大量作者本人情感 褒贬分明的形容词 真的适合放在一百年前的伟人身上吗 作者怎能如此笃定那时人内心的情感?
- 西南联大相关的书放在一起看,很容易就感受出作者出发点的不同,这本书用的描述不是太中立。。。。当然行思录也不是中立角度出发
- 时穷节乃现,一一垂丹青。
- 梦中的象牙塔,可能就是这种地方。气节,傲骨,还有风度
- 三本书看完觉得作者的主观色彩太强,抛开这点来说,看到了大师们的生活,第三本大师们的陨落真的是看着心疼又麻木,跟着老蒋走的知识分子们恨不能回家,隔岸被骂,没走的留在内陆的随着不断的洗澡露出了形形色色的嘴脸。最喜欢陈寅恪,不迷信主义、不迷信个人,用自由意志做自己的事。
- 思维混乱,历史考证不细,文笔极差
- 什么叫最后一批大师?中国历史终结了?
- 🍁 《南渡北归》观后感——南渡 竟然花了半个多月才看完这本五百多页的书,当然中途偷懒了。(文笔一般,作者主观感情色彩极浓,照搬大量资料)不是一本阅读性很强的书,犹如学生时代政治历史课本。 内容不说了,主要就是卢沟桥事变之后民国大师们的走向。 给大家讲一些书中摘录的各种文人趣事,张伯苓给学生的一场演讲,激起学生爱国之心,So日军战火指向了学校。梁启超爱喝酒,王国维先生个子不高学问极大投湖而亡,林徽因常年身体不好,傅斯年脾气不好,陈寅恪年轻时候好帅[色][色][色]晚年因某种大学都知道的原因过得很凄惨,胡适和胡达没有血缘关系,胡适博士学位证没拿到等等小趣事给此书稍微增加了一点点阅读乐趣。 作者岳南编织了一很大的网,框架贼大资料特多但是文笔实在是硬伤,推荐指数四颗星。
- 打开书本,就走进了那一段历史的河流,静静听那些文学大家,说着他们的故事
- 私货太多,砍去之后才成经典。
- 第一部看文豪风采,第三部看文豪陨落。
- 这几本书吧,就像一个垃圾场,东翻西翻还是能找到点宝贝的。
- 2017年看的这本书,断断续续看了两遍,对民国时期不了解的我看了收获满满,抗战时期文人辈出,喜欢了解那个年代的人和事。
- 作者的文笔还不如写天涯里写修仙小说的
- 每天地铁上读半小时 动不动就哭得稀里哗啦 像我这种几年都不看书的人 这本书对于我的最大意义就像打开了一扇新世界的大门 从前不懂不关心的人和事可能就产生了兴趣 时隔一年看完了 可累死我了
- 一部恢宏的历史画卷,记录了一百年来活跃在中华历史中的文化人的命运
- 20210101-20210116
- 如果能打半颗星或者是零的话,我会毫不犹豫,这书我读到一半罢了,深藏在床底,作者这种政治痞子的态度和所谓的贵族姿态让我作呕。
- 虽然作者的文笔等略差强人意 但故事塑造了先生们鲜活的形象 看得很是感动
- 垃圾。文从字顺都做不到,这种劣质的东西是怎么出版的?
- 陈寅恪尝谓:“中国之人,下愚而上诈。”而鲁迅谓:中国只有两个时代在循环往复,一个是“想做奴隶而不得的时代”,一个是“暂时做稳了奴隶的时代”。 “因了这一系列的政治改造、批判外加学习运动,人与人的温情越来越淡薄,同事与师生之间的关系越来越冷漠,直至发展到相互猜忌,战战兢兢如履薄冰,甚至水火不容,非把对方置于死地而后快的残忍、恐怖局面。”其后果延续至今甚至至少还会影响一代人——热衷“人际关系”、两面三刀、包括“坏人变老了”。。。。都是后遗症。
- 夹带私货,目前看来不如《人类简史》那般离谱,姑且多一星。
- 作者的想法很好 搜集的资料也很翔实 但粗鄙的语言和对人物明显的好恶 让我读不下去
- 剥去谦虚的表皮,深入骨髓的狂傲确为中国知识分子的一大心理特征,知识分子能有几人真正达到“三人行必有吾师”的境界?
- 二刷,最大的感受是不值得二刷
- 波澜壮阔,触目惊心
- 读完令人扼腕长叹,意久难平。
- 不太了解历史的我,看着开篇有些晦涩难懂,看到梁思成林徽因那段又觉得有点八卦?
- 在战火纷飞的年代,在内外交困的特殊时期,一批有着深厚的文化底蕴和博学多识的文化人在战乱中执着的追求学术,甚至在跑警报的空隙里研究学术,生活环境不好,生活条件不好,甚至无法养家糊口,但是无论怎样,他们对学问的研究不会停止!
- 如果不是作者夹带了不少私货的话应该打五星
- 刚好一个月读完,关于台湾角度的记载观点很精彩,对于学业和事业的规划有所反思。
- 花了近3个月的时间把这一套三本书啃完了,看到了在近代中国一个又一个艰难时期里第一代知识分子们的理想、奋斗足迹以及如何归于尘土,不免感到唏嘘。确感现在中国来之不易,生活在当代真是莫大的幸福,而知识分子们还将为理想国继续奋斗前行。
- 呦呦斯人已远逝,绵绵青山万古存
- 2分抗战历史生活,8分文人学者八卦。
- 不普通的普通人
- 二刷此书,花了19天的时间,依旧泪涟涟。 有人尝说,知识分子大约是这样一种人——君王不喜欢,百姓不待见。他们是夹缝儿中的人,进窄门,走远路,见微光,生如蚁而美如神。 然,历史诡谲,命运难料,如书中诸人的结局,殊途而不同归,很多人一生际遇可悲可泣,但在世人心中依然可贵可敬。 书中引米兰·昆德拉的话:“对死亡的恐惧被对这个世界的失望所压倒,这个世界太丑陋了,没有人愿意从坟墓中重新站起来。” 但因着独立精神自由思想,才有了那个颠沛流离筚路蓝缕但群星璀璨的时代。 可惜,大师之后再无大师。
- 为什么有的人文笔这么普通却又这么自信
- 历时33小时,一口气读完,近百年的中国近代史,其中的真伪没有进行一一考证,只是相信大概脉络应该不错。然作者立场太过鲜明,似不具客观中立,非历史文书之所为。内容很震撼,以至于我停了好久不想读其他的书,因为很多话,如鲠在喉,想说又说不出,难受!
- 那种充满理想主义的年代也一去不返。
- 很值得看,最爱傅斯年,很鲜活的人物!
- 如果想读这部书,你得做好准备,在接下来的月余时间里,做一个寂寞的跟随者。你得陪着那些先生们,那些名媛们,走完漫长且艰辛的一程,那些被冠以“大师”称谓的名字不再是烟云尘封,他们仿佛就在离你不远处做着学问,字里行间深沉地流淌着他们的爱恨情仇。 这是阅读《南渡北归》的另一种体验——读完这部书,大抵会忍不住去探寻那个时代背后更多真实的细节,对他们的著作有了更多研读的欲望,我想,这应是一部好书带给我们的阅读体验。 只是遗憾,大师远去再无大师。
- 断断续续读了小半年,全当那个特殊时代的野史来看吧,历史还真谈不上了,主观八卦更确切,但确实让对那个时代好奇的我有了更多的视野了解,多的一星给逝去的那些繁星,纪念并缅怀
- 期待有机会二刷
- 算是从另一角度观看民国的知识分子,个人比较喜欢,但是应该在写的时候带有作者的主观色彩,不能完全相信。作为野史来参考是一本十分好的书。(写书本来就会带有作者的主观偏见,个人认为对一个人或一件事下结论时应参考各方面因素,所以不能因为某本书带有个人感情因素就全盘否定)
- 主观的地方太多,注释很精彩
- 读来认识了很多民国大师,尤以胡适为甚,只是读着读着,越来越心酸,战争时期的离别,战后站边以及批斗
- 大时代,是生的时代,也是死的时代,茫茫历史洪流中,人人都是蝼蚁一只而已
- 文字略华丽,一代学人的命运令人扼腕,都是开疆拓土的大师啊,如果给他们足够的时间,会有多少成果出现,可惜啊!
- 从南渡到北归到离别,一册比一册难过,作者文笔一般般,纯是为了看这段特殊时期这些大师们的命运而来,在这般动荡的年代,每一个人生选择可能都关乎生死,最难过的是熬过了抗战八年的轰炸和煎熬,又迎来了国共内战的自相残杀,好容易盼到了解放好景不长,最终那么多优秀的大师没有熬过自己人残杀的黑手。曾昭抡、曾昭燏、陈梦家、叶企孙、梁思成、陈寅恪、吴宓……如果没有这场浩劫,如果我们能更自信宽容,独立之精神、自由之思想能为中国的文化增加多少财富啊,也比较能理解自己小的时候外国人为什么那样看中国了。一代大师们就这样陨落,很多竟不能善终,心痛。。。
- “学生:现在是各种主义相争雄的时候,请问老师哪一派才是真理? 老师:凡属所谓“时代精神”,掀起一个时代人兴奋的,都未必可靠,也未必能持久。 学生:什么才是比较持久而可靠的思想呢? 老师:经过自己长久努力思考出来的东西。比如说,休谟、康德、罗素的思想。” 三卷读了三年。 读毕心中自有郁结。 “所谓故国也,非谓有乔木之谓也,有世臣之谓也。” “所谓大学者,非谓有大楼之谓也,有大师之谓也。”
- 试问谁会不爱看历史和八卦呢?(尤其是八卦哈哈哈哈哈哈哈)
- 序读到一半就忍不住翻作者简介看他到底什么来头……好大的口气……
- 《离别》一册对于我的影响太大了 其可怖程度让我噩梦连连
- 对于读高中时的我影响还是蛮大,要不然我也不会在高一去看商务印书馆那套近代学术名著丛书,从而接触到引领我进入史学之门的书籍....唉
- 我的政治经济历史真正意义上的启蒙书。
- 难得的国产经典三部曲
- 要么翻史料客观的描述,要么摆明了小说的态度戏说,夹在两者中间为哪般
- 总体来说,是本好书
- 打着传记纪实文学的旗号夹带私货,主观臆断,好评还这么多,就离谱
- 大师之后,再无大师。对岳南同样如此。
- 初次翻开这本书是在17年都研究生的时候,那时面对如此皇皇巨著竟有一丝手足无措。今年2月6日再次翻开,用二十天的时间,夜以继日,终于将他读毕。 感念时光流逝却依然可以往顾,没有因过去的轻率而与其失之交臂,此著所引发的思考难以替代。因为他尊重史实的研究方式将思考权交还给了读者。 上个世纪的中国人民身陷水火,上个世纪的祖国千疮百孔,但倘有一丝文化尚寸,中华民族依然可以屹立于世界文化之巅,重温这些民族血脉保存者的记忆,依然可以感受他们对民族的另类热爱,一股催人奋发向上的力量在文字间迸发出来,我们需要怀念,我们需要感恩,我们需要寻找他们存在的过去时间。以此阳光,照耀早已奔腾的翻天巨浪!
- 建议《离别》和《动物农场》一起看。更能理会陈寅恪先生的“哑羊”和农场的“羊”
- 那个年代的知识分子都怀有最淳朴的热情和理想
- 高中时对此书极度推崇,向往那个“大师的时代”。但上大学的时候与作者见过一面,太扯淡了,不仅是失望,简直令人生厌。怎会写出信史...唉 中国的古典自由主义者/个人主义者,实在是无几人得民族文化要领。随着成长带来的认识,带来的是对人物、对历史的不同评价。人品和作品无法分开。
- 垃圾书。 作者的自恋自怜都跑出纸面了,可能导致他写的人物都被人讨厌
- 南渡北归,颠沛流离,终章却是苍凉的别离,不禁泪目。整整半个月,终于读完这本巨著。虽然很不喜欢作者带着颜色来写史,但不得不承认此书史料翔实,大开大合的历史观也极其壮观。以考古为主线,延伸至各个学科,脉络遍布抗日战争,内战,文化大革命,重塑了一代大师们颠沛流离的苦难史。这些大师,肩负家国复兴之重任,在烽火岁月中不屈不挠地为了民族的存续而坚韧奋进。胡适,傅斯年,梅贻琦,陈寅恪……这些闪亮的名字灿烂辉煌,点亮了黑暗的时空,为后人指明了道路。书中多处让人落泪,或为舍生取义,为或自由精神,或为悲凉结局。这些历史不应该被忘记,要用科学的眼光审视并防止重蹈覆辙。自由之思想往往出现于乱世,能够创造百花齐放的灿烂。但是用乱世来换自由之思想,我恐怕不愿意。最后不得不点一点金岳霖,这位哲学大师才是值得我思考的。
- 本以为是民国大家文的文学较量,没想到是民国大家的历史故事。大量的史实为依托,尽量还原时代背景下的民国知识分子的学习,工作,争斗,碰撞。在时代背景之下,没有一个人会幸免,他们也不例外,他们在这样之中,还能做学问,还能把学问做的扎扎实实实属不易啊。
- 天下文脉在弯弯,华夏正朔在日韩 民主自由美利坚,土豪劣绅又重来
- 思想碰撞的时代,大师辈出的时代。在国破家亡,流离失所下,依然在热烈的探索求知,从而造就东西方文化的交汇融合,共同探索一条中华文化的生存之道,这便是民族的脊梁
- 利用寒假总算是啃完了 只能说是跟着作者回溯了那段浩瀚历史中的细微个体故事吧 与其说是在了解历史 不如说更像是听作者带着主观色彩讲故事 但整体折透出的精神还是令人受益匪浅 (本来打算用来积累高考作文素材 没想到现在才读完!新学期请告别拖延
- 民国抗战知识分子迁徙历程,时穷节乃现,文字老套,阅读体验欠佳🌟1928年,蒋介石的国民革命军相继占领平津,定鼎中原,北伐成功;6月,奉系张学良沈阳继位,自任奉军总司令。7月1日,张学良通电国民政府,愿用和平手段统一全国🌟1930年,刚刚在名义上取得统一的中华大地,又爆发了以蒋介石为首的国民政府中央军与冯玉祥、阎锡山两个地方割据军阀联军对决的中原大战🌟张学良窜入关内,大战正酣的冯、阎等群狼组成的地方联军土崩瓦解,纷纷作鸟兽散。1930年底,因助蒋有功而荣升中华民国海陆空军副总司令、在北平设置行营、全权掌控东北军政兼理整个华北地区军务的张学良🌟1931年九一八事变,不抵抗将军张学良退守关内,东三省沦陷🌟1937七七事变北平沦陷🌟 中央无统一,派系有分别,何谈一致抗敌,攘外必须安内
- 高三买的、读完的全套,对于文化、学术、教育等等为什么变成了现在这样有了深刻的理解,同时也感到深深的无奈……
- 星河璀璨!大师云集!民国精英群雕像! 被时代大潮裹挟,颠沛流离、乱世飘零;知识分子风骨在诡谲的历史面前微如草芥;尤其尾声部分大师们的悲凉亦或凄惨的晚景,令人扼腕浩叹,唏嘘不已! 独立之精神,自由之思想!大师远去再无大师!
- 中午睡起来后感觉心脏跳的有点快,整个身体精神有点紧张,这样也导致了下午在读完这本书后给我了一种很奇妙的身体感觉。感觉自己仿佛也在当时的乱世,随着各个大师风雨飘摇。 但是一代大师还是一代大师,看着大家的学历,资质,背景,更是自愧不如,感觉他们好像天生就要走上这一条学术道路。 其实这本书写的很广,也可能是我孤陋寡闻,总之让我了解了很多耳熟能详人名背后的故事,而且巧妙的随着时间线把整个都串了起来。 当做一个拓宽自己知识背景的书还是很不错的!
- 刚开始读觉得对于历史人物的描写太不客观!个人情绪化严重行,到了第二本就爱不释手了,第三本读得有些心情沉重!
- 独立之精神,自由之思想 大师之后再无大师 以抗战时期为主轴,反映中国知识分子的理想、追求与不同命运。 三部《南渡》、《北归》、《伤别离》,历时一个月,算是断断续续看完了。 《南渡北归》三部曲全景描绘了抗日战争时期流亡西南的知识分子与民族精英多样的命运和学术追求,系首部全景再现中国最后一批大师群体命运剧烈变迁的史诗巨著。 所谓“南渡北归”,即作品中的大批知识分子冒着抗战的炮火由中原迁往西南之地,尔后再回归中原的故事。
- 推荐语:大师远去,八卦永存。 蔡元培、王国维、梁启超、梅贻琦、陈寅恪、钱钟书这些大师的故事,之前略有耳闻,我以为我会很感兴趣,然而记得最深的却是林、梁、金怎样把婚外三角恋玩出了新高度,蔡元培的闺女蔡威廉如何在追求者的报复下惨死之类的故事。厚厚的一本学富五车的书,我只记住了八卦,泪奔。
- 近乎野史戏说,文词粗鄙,这次买书失败了
- 作者的写作水平不高,但内容也着实给我这样的普通读者很多震撼,还是值得一读
- 独立之精神,自由之意志!
- 愿中国青年都摆脱冷气,只是向上走,不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事,能发声的发声。有一分热,发一分光。就令萤火一般,也可以在黑暗里发一点光,不必等候炬火。
- 《南渡》,《北归》,《离别》,读完这三部曲用了将近半年的时间。多少次,我掩卷,不忍读下去,多少次,我心酸泪目。相隔将近百年,我只能从作者的文字里默默地注视和欣赏着民国一代大师们的风采,他们的喜怒哀乐,他们的悲欢离合,他们的风骨,他们的学识,他们的执着,他们的悲喜剧。历史的洪流裹挟着大师们的命运向前走着,到最后,尘归尘,土归土,任凭后来人书写,缅怀,凭吊。
- 大致记述了民国知识分子在1937~1960时的选择,因抗日而南渡,因胜利而北归,又因内战而离别,可以说是很形象了。看到后面五六十年代对胡适之的批判有点悲伤,不少知识分子纷纷攻击他,“独立之精神,自由之思想”又在哪儿了呢?还顺手查了一下胡风事件,更是感到无奈了。
- 那一群或被遗忘的知识分子,向人们展示了他们的人生观,学术观,价值观。非常值得当代青年学习,学习如何做一个纯粹的人。
- 看了很久......
- 作者写作功底不错,单从叙事结构上来讲,引经据典非常恰当,确实绘制了一副大师群像。为啥打三分是因为作者在叙述史实上不是一个好的讲述者,在很多桥段上都有很强烈的个人情感融入。若要记述史实则应该站在旁观者的角度来看待历史,叙述历史而不是进行个人情感的抒发。
- 那是一个星光璀璨的时代,那是一个千帆竞发的时代,虽然民国时代的中国在遭受着最深重的苦难,但是从文化和学术角度来看,却是一个大发展的时代。有许多直至现在依然很有名气的大师,陈寅恪、胡适、王国维……即使在抗日战争中,这些大师依然笔耕不辍,教书育人,在昆明、李庄等地,在极其艰苦的条件下,从事着学术研究,从事着教育工作,为后来的中国科学技术、人文社科的发展奠定了坚实的基础。让我们缅怀那个时代,缅怀那些大师。
- 最近读了几个生于五六十年代的男性历史小说(散文)创作者,他们的写作几乎是一个模子刻出来的。不文不史,粗鄙不堪。
- 大师远去,再无大师。
- 如果作为轻松读物来读,还是挺不错的。 写的是抗战最末几年,西南联大时期,各家高校蜗居在西南的一些趣事。写的也算是有趣。有种日子艰苦,但风骨尤坚的情怀。
- 书是好书,故事是好故事,但小伙伴们注意了,要有自己的观点,不要随着任何人陟罚臧否
- 时隔多年再次二刷。 看的伤痛至极。 又屈辱又难过。 如果不是作者的某些比喻不恰当,完全值得满分。
- 看觉醒年代想起来这本,光芒是属于历史人物的,少夹带私货,给岳南一拳👊
- 独立之精神,自由之意志,特殊年代的大师们,肃然起敬。
- 资料是很详实,但是这边书读起来有点四不像。说是人物传记吧,其实就是流水账,一会A,一会B。说是纪实文学吧,还到处可见作者的主观褒贬。另外就是一本书读下来,满书的“大师”,“巨搫”,“天才”,“四大天王”,“十大金刚”的,做学问研究弄得像武林大会是的。我看到的都是一个个真实的民国知识分子,有治学的严谨,也有文人相轻的臭毛病,人性在这些人身上并没有什么特殊,没必要一提到民国就“大师远去”之类的。看完一本书我就已经疲惫的不行,感觉像是语文教材注释里的文学常识之集大成。读完一本书,我不知道作者想要说什么。
- 没有想象中写的好,过于啰嗦了。
- 只需要看引号内的内容,作者文笔很差,主线不清,立场明显,春秋笔法。这本书名不副实
- 就不能客觀地敘述事實嗎
- 说作者立场不中立的,应该反思反思,你们所谓的“中立“ 是中立吗?
- 资料确实很详实,作者自己的一些解读也令人耳目一新。 可能是因为个人阅读习惯的原因,作者从一个人不停地引出一串人的过程中会让我觉得有些疲劳,而且当阅读完一章之后,再回头去看这个标题,会突然不知道这一章到底在讲什么。另外就是作者写一句话的时候,经常会用大量的而且过长的定语,有时候阅读起来会有点费力。还有一点遗憾,可能是因为资料所限,作者经常会在书中先提到某一天发生了什么事情,而下文另一件事情则会出现一个具体的日期,会让人搞不清事件的先后和因果关系。 但这本书如果作为一个索引和了解,确实是非常友好的。 另外,读完这本书的确有心灵上的触动,我觉得这种触动用书里提到的三个字就可以概括:不苟且。
- 一段段历史像是在听一个个故事,原来对近代史一点兴趣没有,最近却越来越想了解它。读了前几章,觉得行文语气有点夸张,让人觉得很多主观情绪在里面,不是太喜欢这点。当个大概看了解框架应该还是好的。 最近和室友吃鸡,,看书的时间都吃鸡了,拖了较长时间才看完,北归。。。另外2个离别借不到书了。。
- 老头买的,必是好书。2019年读一本,2020年读一本,2021年读一本,印证了读书极慢。岁月流水过,人生平庸保全,就是幸运。才华难求,奋起难追,真的不如举手投降放过自己。2021.2.26
- 民国大师的小百科全书:梅贻琦的酒量、胡适的度量、傅斯年的霸道、金岳霖的痴情、吴宓的多情、刘文典的火爆、冰心的小气、郭沫若的…… 对一些争议很大的历史公案的考证挺不错,例如冯友兰是否是西南联大校歌词作者(是)、九一八事变的不抵抗政策是谁的锅(是张学良自己低估了日本人的胃口而下的令)。 对一些历史事件的还原也比较详细,比如批胡运动,几乎每一个与胡适亲近或交好之人都必须站出来罗列丰富的细节去咒骂他;对反右和文革风潮中各位大师的悲惨遭遇刻画细致,令人唏嘘不已,原来文明在野蛮的碾压下可以如此脆弱。 有些评论骂作者的主观私货太多,可我觉得作者还算克制,有很多正反两面的刻画,何况写东西怎么可能不体现自己的想法呢?
- 本书描写了民国知识分子群体在动荡的年代里的人生际遇。用力甚勤,史料丰富,但是在行文时,个人主观色彩浓厚,或许作者是为了表达自己强烈的爱憎,遣词造句时有轻佻之语,这影响了作品的客观性。纵观整部作品,感觉缺乏判断力,理论素养欠缺,导致价值判断无法统一,影响了整部作品的深度。 毛说过一段话:革命不是请客吃饭,不是做文章,不是绘画绣花,不能那样雅致,那样从容不迫,文质彬彬,那样温良恭俭让。革命是暴动,是一个阶级推翻一个阶级的暴烈的行动。
- 一边复习期末考试一边读完了三本,跟读小说一样,北归一册越读越难过。。。。
- 第三部真的让人几多感慨,几近落泪,望以史为鉴,少些苦难,多份公平与尊严。
- 特殊的日子里,特殊的情结
- 野心勃勃的八卦书,作者又想有严肃学术性,又想写的不那么枯燥乏味。结果两头都顾不好,还大量夹私货,林徽因给冰心送醋都能写出一章来,我服了,作者太三八了。
- 看得出来作者收集了大量的资料,连附注动辄也有好几页。从1937年卢沟桥事变开始,前溯至20年代的清华园,后至6、70年代最后的大师们的陨落,写到了百来名民国时期的大儒名士,其中详细描摹的知识分子也有二、三十人。整体以时间为轴,但又常常写到某人时就宕开一笔为其单独立传,略觉散乱。可以看出作者是陈寅恪的真爱粉,感觉全书只有写到他的时候没有一丝不恭敬,其他人物,无论政治立场、学术派别,作者多少均有轻佻之语。整体感觉作者收集史料甚详,却似乎不舍裁剪,内容过于纷杂,主观臆测过多,识见、格调也属平平。然而读至最后一本《离别》,一代风流人物在两岸以不同的方式渐次故去,还是忍不住喟叹。个人在大时代的洪流中何其渺小,正因其渺小,那些能坚持自己的人才显得如此可贵。
- 作为史料推荐,然作者许多观点不太苟同,买了2015年的增补版,错字问题未完全解决。