作者:[白俄]S.A.阿列克谢耶维奇
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网友评价:
- 可能中国人会对这本书有更深的感受,曾经我们同样经历那个年代,只是其崩塌速度不如苏联解体那样迅速粗暴。信仰的消弭,对以往的怀念,这些描述中都混杂了大量痛苦的过去。似乎在任何时期,苦难都是恒定并过量的,而幸福是极其短暂的幻觉。曾经历史书说,和平是趋势,这听起来多么天真。当你仔细去看,反复去听,当别去关注事件,而去关注人,真正的人,就能看见,无论怎样的“和平”中,都埋藏着人深重而无法缓解的苦难。
- 我不愿意把它当作一本历史书来看待,更愿意看作人性的探索与剖析。不同时代背景下一个个鲜活的人把自己扒开和你说我曾这样活过,曾这样热血、追随信仰、遭遇挫折、苟且、欺骗、暴力、战争…“以前我更感兴趣的,对我影响更多的是社会思想,是人类无法支配的天然力量,比如战争和切尔诺贝利。今天,我最感兴趣的是人类的孤独的灵魂空间中发生着什么。在我看来,世界正是由此而转变的。”
- 有那么一种书,不忍读完,不必读完,不读完似乎已经读完,读完似乎还有更多无法阅读。像杨显惠、《一百个人的十年》和这本《二手时间》。
- 还不看,就看不到了
- 书里面每个人经历过的苦难,发生的事情都让人难以忘记,叶利钦没有去卧轨,但那位老爷爷去卧轨,军人得不到尊重,被占领的国家的人民被残忍砍杀,以及这种敌对中存在的爱情。
- 在咖啡馆读书常至十点,朋友在这里陪他女友写完教案后劝我回家“你这看的是什么书,讲什么的啊。”答曰关于苏联解体,斯大林和勃列日涅夫。他又问“和你有什么关系呢?”语塞,不知所答。 私地里所想:正是因为没有关系呢。在除去探索欲和求知心后,读书这件消遣,正是因为无用才有趣的嘛。
- 和平年代的自己看到这些纪实文学有些震慑感,也许历史留下的,就是前人走过的弯路我们绕过去即可。希望永远和平,关于政治,真能做到开开心心,并不严肃。
- “俄罗斯的生活就该是不幸的、贫寒的,那样灵魂才会高尚,它的意义就在于它不属于这个世界,越是肮脏和血腥,越能得到自由。”
- 把小人物对大历史的私房话拿到台面上来,有血有肉,有滋有味。对历史问题多一分了解,就多一分警醒。有人说人们总是不能从历史中获得教训,那或许还是对历史的了解太空泛吧。期待国内也能有这种作品。
- 作者做了我觉得的很困难的事情——去和很多人对话然后进行思考,试图从大众的感性中抽离出一种理性的客观现实。“一百年过去了,未来又一次没有到位,出现了一个二手时代。”整个文明都建立在文明的废墟之上,现在我们都坐在文明的废墟之上。
- 动荡的时代,人性经不起考验。阅读时我频频联想起另一本书<一百个人的十年>,历史何其相似!
- 评分虚高,这翻译太差了,太差劲了,一股子机翻的味道。“这涉及一些需要寻求党产的地方……像我们的领导人,六十年代精英群,他们在战争中流过血,却天真的像孩子一样”
- 解体后,原苏联人的理想信念、生活方式和身份(国族)认同都出现了混乱... 或许 民族主义才是历史的终结...
- 讀完,四星改三星。有啟發,而且為從中讀出的一種非常熟悉的相似性而感嘆。中間讀到一句話“我們是共產主義的孩子,卻在過資本主義的生活”,突然被震到啞口無言。想起在和父輩們少有的交流中,好像也聽過類似的句子。但作為一本書,寫作方式方面,不討我喜歡,翻譯還行但有些細節還是有點怪。 而且圖書館收編時都不檢查一下嗎中間部分幾乎有十幾頁的空白頁……看得非常不舒服
- 巴哈金所说的那种“复调小说”,共产主义失败了,理想失败了,因为理想本来就不该在这片土地生根。人类的天真时代也结束了,他们没有从旧人类改造成新人类,而是不跟随的人全部被消灭了。
- “时代的一粒灰,落到每人头上就是一座山。”
- 震撼。帝国坍塌,视角变换,所有人都在承受不可承受之重。他们是蝼蚁,是草芥,面前是静默不言的黑夜。
- 时代并不展示个人的情感,埋没在那段时间中的不止是悲惨的历史,还有每个人能淹没历史的悲伤洪流。
- 俄罗斯精神焦点。
- 没有一点苏联的历史背景还真看不懂……凑齐我就没有。于是咬着牙往下看,慢慢地也沉入其中,从各种观点呈现出苏联的三个状态,金钱和信仰的冲突,斯大林的迫害和敬仰,赫鲁晓夫的无奈和逃避,这是个奇幻的时代,却是真实的独一无二的时代。书的排版有些随意,中间插入一些采访别人的短句,听书比较痛苦。对于了解历史可能不够全面,零零散散,偏向大时代下人的感受吧。
- 当我们困惑中国改革开放以后人心怎么都变了?老人摔倒我们居然都不敢扶?小朋友上个学会出现一出出血案?当医生简直就是拿生命在工作,每天都提心吊胆?与此同时,我们的邻居俄罗斯也有相似的困惑。这是一部苏联解体以后二十年的口述历史。信仰和梦想,金钱和自由,翻天覆地地变化。以人为镜,以历史为镜,你会看到好多中国的影子。
- 40万字终于啃完了!要读个轻松点的调剂一下。
- 可看热门短评中“神威”的评论。 不否认书有好的一面,展现了转型期一代人的迷茫,苦难的历史。但所谓的复调写作,絮絮叨叨,久之易厌。出名或许有很大的“政治正确”因素。
- 最后用的这个封面很赞,唯有在跟旧日同事的聊天里,重温一本书诞生的艰难过程,其中无限的繁琐和忍耐,才觉得……才觉得怎么呢,不好说
- 苦难、政治、爱……被碾碎的苏联的一切,给所有大时代下的个体。只有主观的情感值得相信。
- 我们究竟在追求什么?伟大的历史还是平庸的生活?
- 被书名耽误的一本书,口述历史题材的,相对来说更贴近真实,想起以前看过一句话,大意是,谁不为苏联解体惋惜谁就没良心,谁要是想恢复苏联谁就没头脑。同是社会主义国家,emmmm,看完真是百感交集。
- “我们又坐在社会主义的废墟上。好像战争刚刚结束,我们都被磨碎了,我们都已经散架了。我们的语言,只有痛苦的语言。”
- 每个人都在寻找生活的意义。
- 谢谢赠书。固然,这已经不是马克思所说的“他们无法表述自己,他们必须被别人表述”,表述的权力已经移交到了亲历者手中,但是,这还是马克思所说的“人既是历史的剧中人,也是历史的剧作者。”通过对二手时间的重述,经历转型阵痛的苏联人/俄罗斯人重新创作自己的历史剧本。时间虽然限定在苏联解体后的二十年中,但人们的思绪依然在记忆的惯性下回忆到了二三十年代。正如一位受访者所说,现在已经只有回忆。表象的冲突下(资本的、族群的、观念的、身份的),还藏匿着潜意识的冲突,即对自由带有恐惧的渴求(“我现在有了些小自由”)以及对现状暗藏贪恋的憎恶。作者当然不是零度情感,在采访结束后甚至会与被访者抱头痛哭,她更不是消隐了判断,眼泪至少是最轻的证据——如果我们能够说,我们会说什么?令人担心。
- 对自由躁动渴求的,对旧帝国崩塌痛哭流涕的,对新世界不公破口大骂的是同样的一批人,他们要么是苏联式浪漫主义者,要么是西方式浪漫主义者,在混乱年代里浪漫主义者都不得善终。采访里唯一得善终的就是那位野心勃勃来自外省的姑娘,她是个实用主义者。
- 颐和路终章,阅读的过程像是当代生活和苏联时代的复调,喧嚣着重复着碎片化的现实和回忆。
- 用碎片拼接起的记忆之场,我还是最喜欢这一段: 在我们看来西方人很天真,因为他们不曾遭受我们一样的苦难,任何小脓疮他们都有治愈的药方。但我们是蹲过劳改营的,我们是在战争中从成堆的尸体中爬出来的,我们是在切尔诺贝利用赤裸的双手拨开核燃料过来的……现在我们又坐在社会主义的废墟上。好像战争刚刚结束,我们都被磨碎了,我们都已经散架了。
- 读这本书更多的时候是返观自身,我们要是这样做,有多少惊骇世人的历史细节会发掘出来啊。文学与历史在阿列克谢耶维奇的书中形成了一个统一。值得五星推荐
- 记得写过一篇读后感,有机会转过来
- 不管是内容完成度还是形式都差同类书籍《下沉时代》太多了,不同人物的访谈重复内容太多了,承认有几个让我潸然泪下的段落,但太少了。用自述的语言有时使文章很真挚但更多的是混乱。而且恕我直言,这本书出版的原因是在变相夸耀中国贬低资本吧
- 兴,百姓苦,亡,百姓苦啊
- 被偷走的时间和孤独的灵魂空间。 西伯利亚老改营的罪犯,流浪的难民,对死亡和酗酒同时迷恋的一个民族,在集会被捕后流放在深夜郊区的女大学生,还有一位等待在春天播种土豆的老人,这首复调过于怜悯,悲哀,忧伤且荒诞
- “我们花了一辈子的时间来替国家修正错误”
- 普通人最关心的事是春天到了,可以种土豆了。
- 看的时候,几度感到难受。最终还是读完了。值得再读。
- “没有人教给我们什么是自由,我们只被教育过怎么为自由而牺牲。”
- 修行7th,靠政治得诺奖,靠诺奖得声名,靠声名吸引一众不读书者来读,一读之下大喜觉得见到了好东西而且是国家不让看的好东西,于是评价水涨船高。实则绝对没那么好,虽然有着口述历史标志性的需花费大多时间以及精心采撷,但是掩盖不了作品自身的平庸与可替代性极强。大部分觉得这书好的读者应该一部分是那种觉得句句写自己身边的国度,以致拔高了深刻程度,剩下的基本上都应该阅读面不广,不知道随意找出一二百质量与此书相若,且都能起到它山之石可以攻玉效果的书并不困难。我觉得这本书最好的一点也就是如同历史之镜,完美照出中国。对极权时代的痴迷,对新世界的抗拒,道德的缺失,空无与迷茫,舔舐伤口者与试图忘记过去者,都在这里了
- 现实生活的1984
- 读完《二手时间》,又看了《再见列宁》,苏联和东德人的经历似乎都在暗示,把政治体制作为信仰是一种危险。也许把信仰对象寄托于俗世之物本就是对信仰的亵渎,你渴望从信仰中获得的实际好处越多,当信仰破灭之际它对你生活的透支就越严重。
- 打了很多字最后都删去了,很难描述心里的复杂感受,同是社会主义国家,我们和苏联一度交集,又走了不同的两条路,他们建设,然后建设的一切成了废墟,他们在废墟上重建,又充满一切不安。我们在高空奋力前行,也不知是否大厦将倾
- 初中毕业偶然看的
- 1991苏联解体,这是之前最为模糊的认知。读完这本书之后,才知道原来在分裂的阵痛中,前苏联的人们经历了杀戮、动荡和理想的瓦解。每一个个体都站在社会主义的废墟之上,眺望整个二手的时代。到底是战争更可怕,还是生活本身更可怕呢?狂热的理想主义大概还停留在苏联人的厨房吧。
- 初读这本书的时候,我感觉非常混乱,常常分不清被采访到的各人,对苏联以及解体后的俄罗斯怀抱怎样的感情。热爱、支持苏维埃政权的人,经历过被国家当成敌人、投入劳改营;而那些热衷革命、向往自由的人,也难掩对现今俄罗斯的厚重失望。或许这就是世界的复杂和生命不变的苦难,从国强民弱到国弱民弱,不变的是底层艰难求生的人。那些来自对强大国家机器所引发的崇拜、自豪与自我牺牲,我始终无法辨别究竟是愚昧还是高尚,是悲惨还是幸福。最后想抱怨一句,这本书所谓“复调”的写作风格,不停交叉多种第一人称,及回忆、片语、意识流,让阅读体验有点糟糕,需要十足的耐心。
- 从新闻素材、从口述历史而言,这至少可以说是一部详实丰富的作品。但是,我真的不知道这和优秀的文学作品有什么关系…… 『切尔诺贝利的祭祷』相形之下至少有一个非常突出而鲜明的主题,虽然也有不同的切入角度。但『二手时间』恕我直言只是一段漫长岁月中一系列失败者、不幸者、迷失者的喃喃自语。 对,只是喃喃自语……有时候甚至前言不搭后语,这种记录看影像可以,如此支离破碎,文字有什么意义? 同样的时代伤痕人性拷问的话,『一百个人的十年』要好太多太多了。
- 书一上市就买了,可是我却读了好几个月才读完,也许是无法一次性承受里面太多的悲伤,我选择慢慢读。
- 俄罗斯版的“活着”...感觉自己越长大反而越看不得这样沉重让人喘不过气来的文字了,好奇怪。
- 总觉得读起来不流畅,一块儿一块儿的,可能和是纪实文学有关系。
- 苦难而坚韧的民族;信仰与奴性;残酷的战争与美好的爱情;底层人民与时代洪流;我们也何尝不处在迷惘之中呢
- 变动的时代和崩塌的信仰
- 那一代的俄罗斯人失去了他们的精神。
- 国家走了一段弯路 却是许多人的一生
- “我们觉得自由是非常简单的;但一段时间过后,我们亲自感受到了它的沉重,因为没有人教给我们什么是自由,我们只被教育过怎么为自由而牺牲。” 一个国家的一页历史,可能就是一代人的一生。
- 制度塑造人。苏联分子接受了苏联的乌托邦理想,沉醉在诗歌和鲜花中。苏联制度却不可能给他们学习操作民主政治的条件和机会。以至于解体之时,想飞的人们已不知如何正常走路。所以极权政治的最大危害不是集中营,而是麻痹普通人的良知,掩盖常识,混淆是非,制造昏聩自私的人。这些不可能在这本书中出现的人也是一种苏联的产物,将继续伤害极权崩溃后的社会。
- “我们觉得自由是非常简单的;但一段时间过后,我们亲自感受到了它的沉重,因为没有人教给我们什么是自由,我们只被教育过怎么为自由而牺牲。”
- 同一段历史的B面 什么时候才能看到A面的叙事呢
- 2016年已读089#8月打卡书#“过去,对于一些人来说是无数的血肉模糊,对于另一些人来说,是个伟大的时代”,同一背景下不同声音的呼号与呐喊,是一个“最坏”也“最好”的时代在芸芸众生身上留下的不同烙印与枷锁,但却也呈现了各自灵魂空间中同样的彷徨与孤独。时代的翻云覆雨之下,无论是慷慨激昂、在废墟之上仍沉溺于某种伟大的宗教般的狂热,抑或妄图悍然摆脱历史的重负、为生活的彻底翻新而进行的种种徒劳的挣扎,都只能被命运裹挟着载浮载沉。这个苦难而坚韧的民族,好像天生的梦想家,生活在海市蜃楼般的某种虚妄之中。像抖落灰尘一般抖落一个旧世界,以为会迎来一个崭新的理想盛世,他们仍旧于杀戮与绝望中眺望那个玫瑰色的迷梦。
- 那个时代既是天堂也是地狱,在一个重大变革的时间节点,停留在模式化的过去。
- 一个国家为了什么而联合? 一个国家为了什么而解体? 颜色?红色?
- 看了十来天,终于在天寒地冻的贝加尔湖边看完了。虽然花了时间却喜欢不起来:内容全口述,几乎无整理,语无伦次;书名如台版那样叫二手时代更合适;底层人叫苦连天地喊还是社会主义好;这些天真正接触过老毛子,坚定地想给它打一星;倒是知道了很多震撼的隐秘事实,为那些苦难补一星。
- 以它震撼人心的力量来说应该打五星的,扣掉的一分是我个人原因,太痛苦了,尽管是无与伦比的心灵体验,但是太痛苦了…… 这是我看的阿列克谢耶维奇的第二本书,我想我不会想要看第三本了,她对于人性的记录和描绘实在太让人难受,尽管我喜欢她,但我害怕她。 又及:读完这本书我再也不盲目崇拜苏联。
- 在我们看来西方人很天真,因为他们不曾遭受我们一样的苦难,任何小脓疮他们都有治愈的药方。但我们是蹲过劳改营的,我们是在战争中从成堆的尸体中爬出来的,我们是在切尔诺贝利用赤裸的双手拨开核燃料过来的……现在我们又坐在社会主义的废墟上。好像战争刚刚结束,我们都被磨碎了,我们都已经散架了。
- 有几篇很震撼,但是得诺贝尔就应该还是政治立场原因。
- 了解的不多,仅作参考
- 看了近一年只看到三分之一,暂且搁置。
- 战争 流放 清洗 改革中的一代代人啊 “人在巨大的痛苦中,要么接近神,要么远离神”
- 斯拉夫民族是伟大深沉的民族。历史只留下事件,而回忆里挤满了人。
- 但是真的太长了……
- 说不出来,是翻译的问题还是怎么,不太顺
- 任何一个国家领导人和团队在决策有关该国重大前途命运时,都可谓是赌徒。苏联自然不会例外,但可怕的是他们不仅试图站稳脚跟统一天下,还号召甚至强迫人民为之无限牺牲。 对于高层来说,未来的确是看得到光明的,只要底层的一手时间全在自己手里。与其说他们是为了给人民创造更美好的未来,不如说是牺牲人民的时间甚至生命以便往擂台堆砌更多的筹码。然后,利己者兴奋地跳上血肉筑就的擂台,青筋突起,叫嚣着空洞的口号,主动奉祭上了无数人本该可以自由选择的明天。这样的天下霸业“血流成河”,这样的国家岂不是另一种“人体试验”? 更可悲的是,持有大部分“不正确”记忆,作为渺渺个体的我,在很多内容里竟看得这般感同身受。由此引起的共鸣让我寒颤不已,却多少庆幸没有生活在那个时代,但也深知,这样的历史不会成为昨天,而明天正向今天走来。
- 我深知无知者手中的自由多么可怕。 中国会怎么样?!李光耀说中国实行西式民主,就会崩溃。党国党国,无党无国。如果党撑不下去了,国会如何?新疆,西藏,青海,内蒙,宁夏...
- 坦白讲,这叫什么复调写作,这就是走到哪录到哪、走到哪记到哪的平铺直叙,至多在采访对象选择上略有思考而已。阿老师能够凭借此类文本斩获诺奖显然全因题材的人类学社会学价值而非章法文笔或理论创见。只是这些内容对于熟悉俄罗斯民族百年史的读者来说实在毫无新意且因细碎絮叨重复而多少有些令人生厌。翻译不赖。
- 每当母狮子推倒一只牺牲品,剩下的羚羊都松了一口气:“不是我!不是我!我还可以活下去。”
- 如果说《苏联的最后一天》描述的是政治舞台上大人物们在追光灯下的粉墨人生,那么,《二手时间》则是论述被聚光灯之外压暗的舞台之下,更大黑暗面的普通民众的境遇。有趁火打劫者,有茫然无措者,有遍体鳞伤无处遁形者,有隔岸观火者,有无知无畏者,还有像作者一样的历史记录者! 《苏》的侧重点更多的是上层建筑;《耳语者》是整个斯大林时代的普通民众的生存状态,《二手时间》侧重点是“苏联”解体前后到转型时期民众的“众生相”,并接续着斯大林时代的历史,从阿芙乐尔的炮声到苏军在阿富汗的所作所为;从苏联在强力政治粘合剂的作用下的“民族大团结”到解体后各前加盟国的民族仇杀,都有极具内涵的论述。 建议将《生活与命运》《耳语者》《娜塔莎之舞》《战争与和平》《苏联的最后一天》和《二手时间》作为一个系列来阅读。
- 太好看! 憧憬有一天,我国,我d,我人民…也会有这么一本书!
- 从长远来看,人也许只是被回忆所寄生的可悲生物而已。斯大林的铁棒和盖达尔的钞票,将那一代苏联人从肉体到灵魂,剥夺了个精光。
- “今天所有想法和所有语言都来自别人,仿佛是昨天被人穿过的衣服……所有人都在使用别人以前所知、所经历过的东西,所以说是二手时间。” 题材大于内容,无用的文字在抒发苦难的情感,真正能让读者共鸣的内容只是九牛一毛。只有情感的哭诉,缺乏知识点的输出,全书仿佛是一个巨大的“树洞”。作者原封不动地记录他们的故事,“去粗求精”无从体现,这也导致了书的篇幅过大、但干货太少。 苏联解体,只在历史教科书上留下薄薄的一页,却影响了无数人的一生。身处彷徨与痛苦的苏联人民,在无助地呼喊与悲鸣。他们对戈尔巴乔夫和叶利钦,或痛骂或惋惜,对列宁和斯大林,或怀念或谴责。这构成了《二手时间》带给我最大的感触,巨轮下的独立个体,他们能获得的只有彷徨。 虽为诺奖获得者的作品,但这种写作手法也让我敬而远之。
- 一面镜子 我们到底是触到还是触不到呢 个人永远只能被大浪推着走 想逃离 却已经找不到岸了
- 很震惊,人吃人。
- 置身于莫之能御的时代洪流中的个体,命运不可违抗,集体强加给个体的所谓大国梦想迷惑了一代人,宗教狂热般的迷梦梦醒后看清现实的这凄惶迷茫的一代人,谁又能为他们负责呢?人民首先应该是人,无视人本身的意义,落得人民这空空的政治符号又有什么用呢?我们不断地发出声音,纵使渺茫希微,却是我们提醒自己作为人这种存在的方式。阿列克谢耶维奇发出复调式的声音,令我们得以看清红色帝国崩塌的秘密。
- 很震撼~一部浓缩人类苦难命运的纪实录~人往往因为追求所谓的信仰走火入魔,背离初衷。信仰给予人神性同时也在给人以反人性反动物性的力量。灵魂就像被挟持了一样,悲伤到惟有一死才是解脱。
- 所谓“复调写作”,其实像我们这种做过口述史研究的不会陌生。买了2年没空翻,最近睡前不时看看,这几日粗粗翻过了。一些语句,犹引人深思,或忧今明世人之困惑,或叹昨日历史之相似,但中俄毕竟国情不同。无论是对社会主义有感情者,还是以其为极权主义批判者,读来皆有所得。对我来说,一则感叹昔日乌托邦建设之深情,平民也拥有着的贫穷但高贵的精神生活,我们的祖父辈曾经何尝不如此;二则明志英特纳雄耐尔就一定要实现,绝对不能让社会主义的理想旗帜折在我们和我们后人的手里!
- 最开始对这本书并没有太高期待,只是当作普通口述历史,配合苏联历史来读。断断续续看了两三百页以后,突然感觉极为震撼。苏联解体基本就在我出生前一点点,而如今已经二十多年。这次人类伟大的实验算是以一种极为壮烈的形式结束了,而很多『薅社会主义羊毛』的人成为了石油天然气寡头,知识分子和做『诚实工作』的人活得一塌糊涂。随之消失的,还有俄罗斯的『大国梦』以及和大国梦和无产阶级理想相配合的高尚理想(比如,种族平等)。这不禁让我想起过去一个历史教授说的话,革命恐怕并不能真正意义上改变人们的生活。在苏联的意义上来说,无非是一群寡头,换成了另一群寡头。我很庆幸中国还是有一个摇摇欲坠的中产阶级,并未成为苏联的样子,但不得不说,我多次看到了中国改革开放的影子。
- 作者通过人物访谈的方式,访谈了不同年代,年龄,性别,意识形态下的俄罗斯人的人生和想法,可以让我们知道为什么还有人会怀念那个让他们又爱又恨的红色时代。文章虽然没有更高层次的逻辑推断,却以大量的人物样本,客观的反映了俄罗斯人的心态,堪称乌托邦理想破灭后的精神重建指南。
- 题材制胜,无数次看到我们的影子,乌托邦神话幻灭后的残酷真相让人不寒而栗,生而为人,人间的条件;世界第一红色大国坍塌前后的访谈,覆盖各阶层、各年龄段,因此各自的心境与目标也完全不同(且看其对斯大林、戈尔巴乔夫、叶利钦、普京的迥异态度,颇令人玩味),这个容易激情澎湃的、以宗教般狂热体现理想的战斗民族,自铁幕撕开,当惊世界殊;被采访对象陈述内容颇多絮叨,自杀少年、甘为杀人犯之妻最动人心弦,俄罗斯人永远需要贫困而高尚的灵魂激励,「与幸福很相似的孤独」是俄罗斯的精神焦点。
- 红色的帝国在没有硝烟的战争中被消解,渴望自由的人们,追求着幸福的生活的人们被别有用心的阴谋家利用,成为出卖国家的推手。以贱卖国有资产的方式获得利益的寡头们,一边享受着国家的物质财富,一边骂着被抛弃的贱民们。当人民猛然惊醒,红色帝国不只有铁幕,克格勃,劳改营,还有同情弱者,善良待人,公平分享,不自私自利时,国家已然被分裂。输掉冷战的苏联人民经历着困惑和绝望,在二手时间下的人民谈何自由和幸福?斯拉夫人用鲜血铸就的强大国家,一个赢得残酷战争的国家,没有毁在敌人的坦克和导弹下,却轻易被敌人的香肠和牛仔裤所摧毁。
- 我总是被狭小的空间所吸引,一个人的空间,只有一个人。实际上,在一个人身上会发生所有的一切。
- 在无数小人物里找自己的下场,这算不算是一种远见?
- 非常好的书。没想到读的感受是这么难过,读一会儿就扔到一边不敢看。历史上这样凄惨的事情太多,当事人出来说话,历史的在场感和痛楚感生动直观地展现在眼前,读的人也能感受到那种崩塌和绝望。
- 想说点什么又觉得能说的该说的好像都已经被说尽了。阅读过程中最震撼的体验是这些俄国人/苏联人说出来的话,有一些跟身边的人能说出来的话一模一样,甚至能对号入座。不管什么意识形态,东方西方,真是太阳底下没有新鲜事,你我都是西西弗斯。
- 汶川地震九周年那天,友人在群里问,如果再发生这种大事件,国内现在青黄不接的媒体界还能拿出几篇专业报道?我不知道别人。但如果再发生这种天灾人祸或者二次朝战,我肯定会顶上去。无他,只是我现在所读所写本就是为那一天做的准备。
- 这样一本书,就看你从哪个方向去读,从中国人的立场看,对解体后的钢铁巨兽补充了盲区,使其更现实、更丰满。对别有用心的西方国家而言,则会成为更加有力的抨击利器吧。能获得诺奖,和这种立场解读的关联性不能说没有关系,始终出于对立的刻板印象不是仅凭文化输出就能扭转的。十年前美帝操弄的颜色革命在一个国家没能成功,十年里就借着漫威和DC宇宙持续输出,不然也不会有超人红色之子那类的宗教洗脑般的动画问世了。
- 蛤蟆那时候要是垮了比苏联还惨。
- 一口气读完的。俄罗斯人浪漫得无可救药,如果他们能像安格鲁撒克逊人一样务实,估计也不会有那么多苦难,但这有什么办法呢,他们就像石油和天然气一样,要把生命燃烧干净啊。
- 有点乱,但每一篇都很好
- 录音机式的釆访报告文学。苏俄人都有受虐症吗?以后不买这类书了
- 后面有点拖沓
- “俄罗斯的生活就应该是不幸的、贫寒的,那样灵魂才能高尚,它的意义就在于它不属于这个世界,越是肮脏和血腥,灵魂越能得到自由……”
- 个人史永远比宏观史更珍贵。“所有的时间我们都在谈论痛苦…我们的语言只有痛苦的语言。”尽管每个人痛苦的根源各不相同,但时代洪流下的每个人都在不可避免地被打破和重塑,或许我们也该停下脚步想一想:生活究竟要去向何方?
- 文学视角的社会转型困境。
- 2016年8月20日下午,在上海展览中心,我把【二手时间】递给了阿列克谢耶维奇,她看了我一眼,然后在书的扉页签上了她的名字,对她说了声: 谢谢/
- 宏大历史下的20个孤证,没有代表性文笔也零散(还不如直接贴被采访人的口述)。苏联太沉重。我只喜欢浅显的去前苏联国家旅游。
- “今天的所有想法和所有语言全都来自别人,仿佛是昨天被人穿过的衣服……所有人都在使用别人以前所知、所经历过的东西,所以说是二手时间。”《二手时间》就是一段从别人口中知晓的历史。 这段嘈杂的,混淆于厨房与街道的众人抱怨,分割两代、三代人的社资信仰,朝令夕改的戏剧化革命和一夜翻脸的情人、亲人、邻居,感情的极端化和复杂性已超出想象,在阅读过程中无法评判无法停止,但遇见那些关于孩子的死亡时却不得不停下,不得不,憎恨这个世界上居然出现过这样的一幕幕:被狗撕碎的犹太孩子,被母亲煮食的幼儿。
- 又是一部「忆起未来」的后启示录,一部20世纪的「红人声音史」。从卫国战争到雪花革命,从二战遗孤到后苏联时代难民,本书把散落在世界各地的话语碎片进行赋格式编排,主导动机是红人的悲剧历史宿命。其中不少段落——特别是红人的语汇——恐怕只有在红色政权下生活过的人才能读出其刺痛的况味。阿列克谢耶维奇此作的「复调」同时涉及叙事、历史、人性、心理,其繁复与多面远超她之前的所有作品。
- 读《二手时间》 苏联式的悲凉如此沉重,行刑队长不可伸直的食指颤栗我的灵魂。
- 宁当太平犬,不做乱世人。 我的心变得很硬,硬到发痛。 兴,百姓苦,亡,百姓苦!
- 记者真的很会写!
- 大厦倾倒时身处其中的悲情与狂热。一个“以铁腕将人类推进幸福”但最终失败的社会实验偷走了无数人一整个时代,也就此打开了魔盒。 之前没有认真了解过这段历史,读这书时才一点点拼凑起大概的轮廓,第一次知道这背后曾发生诸多种族冲突和社会割裂的惨剧,影响至今。书中的很多故事讲述看得我很难受,根本没法一次读完。 历史是未来的一面镜子,而人类总是会重蹈覆辙,这次一定不要了。
- 每个公知粉都该把这本书抄一遍,以及,只愿有生之年,北京不要变成莫斯科,乌鲁木齐不要变成巴库,银川不要变成格罗兹尼。
- 从底层的视角去回忆那些时期,大清洗,苏联解体,东欧剧变,历史课本上短短几字,背后是数以千万人的悲鸣,俄罗斯历史是痛苦的历史,俄罗斯民族是痛苦的民族,俄罗斯的文学也是关乎痛苦的文学。
- 4.5/5 真的太悲伤了。“那曾是苏联的首都,可现在已经是另一个国家的首都了。而我们的祖国,在地图上已经找不到了。” 排版可以再改进,有时候不知道在说啥。而且有的故事也没有标年代不太容易读懂。 而且这个材料。。。虽然珍贵,但是确实太原始了。。
- 新旧时代更迭:快饿死了,满屋子书。 要跑路了,满箱子书。有几个故事很喜欢,大概高纬度人均诗人..与此同时发现对自己的历史与那个时期人们的心理状态接近一无所知...
- 照镜子系列。整个阅读过程都有一点惊恐。
- 一本让人震撼的书,读后对中国情况有了很多相对的思考。
- 现实的好多情景似乎都有了溯源…原来那些事情之前就曾发生过。很难说人性是相善的还是恶的,也许他们会互换,所以需要约束。
- 真相零散在人海当中,拼凑出这一切,目睹这座红色帝国的凐灭消亡
- 贯穿始终的“二手”感。过去现在未来交织。脑子里的《手扶拖拉机斯基》:谁还在为理想而战斗?谁还在为爱情而牺牲?
- 是那种读得很痛苦的好书
- 2015年诺贝尔文学奖得主阿列克谢耶维奇的访谈集,书名“二手时间”很好地概括了全书的内涵,从批判极权到控诉资本主义的罪恶,苏联解体后二十年发生的种种演化轨迹,都仿佛是似曾相识的历史的轮回。作者的所谓“复调写作”,不只体现在访谈写作的多种人称和多种语境交织上,也包括她将各种身份、各种政治观和价值观的普通个体,置于同一个时代大背景下去不加修饰地直观呈现,所谓功过得失,自由后人评说。这样厚重而真实的口述史,是前苏联地区当代史研究的重要参考资料。
- 那些被遗忘的灰暗角落,沉重的故事里连死亡都是一种奢侈的幸福。
- 真敢讲啊。苏联,苏联,那个时代是比上帝还要忠诚的信仰吧
- 越来越能体会戴爷说的二十世纪的失败是全人类的失败。经历过共产主义试验的人,是有过直觉上可以感受到的高尚理想和自由,因而消费主义时代物质和自我的沉溺在他们眼中显得卑鄙而猥琐。俄国还是那个俄国,就像醉酒诗人,落魄浪漫,地狱天堂
- 精神苏粉前来打卡 2020是西方价值观在中国阶段性破产的一年,在经历了对制度的一阵阵深入骨髓的动摇之后大家又重新找回自信。资本主义市场经济不是万能药,西方人均gdp的背后是科技垄断、是珠三角血汗工厂、是拉美的革命炮火、是俄罗斯人信仰的崩塌。 苏联背弃了共产理想后成了红色恐怖帝国,但那时候人们精神生活之充盈、对国家理想信念的坚定、平等的生活状态无不让人羡慕。如果我们在价格闯关的时候、在东部迅速发展而东北迅速没落的时候读到这本书,可能又是另一种感觉。幸运的是我们终于坚持了下来,信仰没有崩塌。但这几十年来,金钱成为唯一价值观,精神生活日益疲乏的状态从何而来,我们在历史里也可以找到答案
- 他们是真的相信共产主义,并坚定不移地为之奋斗。当这个国家突然崩塌的时候,那种溃败感和失落是我们这种人不会体会的。
- 四册《二手时间》收进。一册赠人未拆。一册内封有黑色指痕,一册环扉残缺剩半,唯一册完好。中信版图书装帧质量一贯良好,唯此书出版经过听人略谈,可以理解,可以原谅。是一本好书,肯定滴。
- “您喜欢的这些东西,不会让您感到害怕吗?”非常值得读的一本书。
- 以异常艰难的心情读完的一部非常好的作品。
- 缺乏提炼,缺乏思考,乏善可陈