作者:[英]彼得·威尔逊
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网友评价：
- 太详实而不讲编排，只追溯事实而缺少人道关怀，就很难读难看。迄今唯一的感想：就那么大点地方，都1618年了，努尔哈赤都要入侵中国建立最后一个王朝了，二十来个势力的国王、大公、教士、士兵还披着宗教的外衣，像动物一般在那儿撕咬不休，各行其是，毫无道德廉耻，遑论社会理想。匆匆翻到第三部分开头，这段历史和这书都给自己做了总结：“道德颠覆、经济崩溃、社会堕落、原因混乱、过程曲折、结果徒劳”。
- 好长，整整读了快一个月
- 最好的三十年战争史著作，传统说法认为三十年战争的起因是天主教与新教的战争，但真正的起因是公侯和皇帝的冲突，试图在德意志民族新时代扩张他们自己的新权力，为了自己的目的而利用宗教惭悔。大量目光集中在华伦斯坦、古斯塔夫的军事盛宴上，但最引人瞩目的应该是战争的结束，它标志着封建时代的结束，战争结束时，摧毁一个中世纪最富裕的帝国之废墟上诞生了一个新的时代，集体主义的民族国家之开始的时代。集体主义的民族国家取代了封建中世纪时代的个人关切和自我主义，今后是以整体国家的利益进行谈判，而不是以前的封建规定义务等级的成员个人权利进行谈判。非主要起因的宗教也产生了巨大后果，天主教和新教瓜分了德意志的南北，造成了普鲁士和巴伐利亚对立的德意志多样性，在许多方面，这战争是区别于个人主义不列颠的近现代世界之另一重大开端。
- 各国各族群人名地名都考证过拼读，神罗机构名都翻译也很到位，翻译非常良心。干货也很多，没有局限在德意志地区，而是把视角扩展到了整个西欧。唯一的缺点就是没有一个时间线表格吧。
- 慢慢看完了，事实叙述较多而评论较少，回头来还得理理时间线
- 这本书的译者应该是……谷歌，评五星的绝对没看过
- 作者就是那本神圣罗马帝国1495-1806的作者啊。太详实了，正文800页，几乎囊括了所有三十年战争中的历史事件，而且还有对参与各方的国情介绍以及战争带来的破坏的分析。就是对具体战役经过的描写普遍较少，不过这也确实不是本书的重点。
- 2011年军事史学会杰出图书奖获奖作品，当下最全面、最前沿的三十年战争史研究专著
- 流水账，佩服读完并打五星的大佬
- 不要将权力交给那些认为自己蒙上帝召唤去打仗的人，或认为自己的正义感和秩序感是唯一有效的人，这样做非常危险。
- 这本书应该是目前为止汉语出版的最好的三十年战争史的书了
- 狂暴轰入大脑促进大脑升级
- 1618年掷出窗外事件引发了一场几乎席卷整个欧洲的大战，深刻改变了世界的进程，不仅仅是改变了欧洲的版图，其在美洲的战火还影响到波托克银矿，从而间接引发了明清的易代
- 这是一部全面描述1618-1648年欧洲三十年战争的历史著作，作者彼得·威尔逊是英国历史学家，他并未把视角局限于战争本身，而是把战争前后的社会结构、冲突起因进行了历史性的剖析，详尽分析了战争带来的各种影响，视野极为开阔。
- 彼得·威尔逊这部厚重的史书并非单纯靠史料取胜，他并未局限在那场欧洲历史上最具破坏力的战争之一，也未束缚在一般战争史所涉及的军事、政治方面的剖析，威尔逊其实完成的是一次全维度的历史进程阐述。十七世纪的欧洲，波西米亚新教徒与信奉天主教的哈布斯堡家族皇帝相容不下，最终点燃了那场大战。继而新教徒和天主教徒开始找寻各自的“外援”，最终将当时欧洲主要的政治军事势力全部卷入。但三十年战争并非单纯的宗教战争，威尔逊分析了宗教外衣下的民族、文化和时代发展方面的深刻原因：德意志那时还只是地理概念，欧洲封建社会在向资本主义社会过渡，近代欧洲将迎来分娩的剧痛。更深层的意义还在于对今天的启示，1618年到1648年的欧洲，和2011年到2014年的中东，有巨大差异，但也有令人心悸的相同……
- 这一本书引进后，席勒那本主宰了中文圈三十年战争史几十年的著作就可以丢掉了。分数是打给英文版的；看过英文版后，中文版我就不必看了
- 看得出是一本教科书
- 很详细 信息量太大 看完脑袋痛
- 对此之前所有三十年战争作品的当之无愧的超越之作。但我很怀疑中文版删了地图，书中涉及大量地理知识，如西班牙与西属尼德兰之间的战略通道“西班牙之路”，其叙述包括多个国家和地区的地点，地图却只有一张。不能不说是阅读的一个障碍。
- 三十年战争（1618—1648）是欧洲历史上最具破坏力的战争之一，它蹂躏了整个中欧地区，令数百万人死亡，将城镇和村庄夷为平地，带来了巨大的创伤。威尔逊分析了当时的神圣罗马帝国的结构，对战争的前因后果做出了详细的分析，细致描绘了战争的进程，还分析了战争对后世的巨大影响。
- 这本厚达900页的砖头巨著，讲述了三十年战争漫长的持续时间被用来论证人们是多么容易偏离正轨。人们被鼓励加倍努力，过上正直、节俭和富有成效的生活，以得到上帝的青睐。新教游行把学童放在了突出位置，这反映了对未来良好行为的强调。和平是上帝给路德宗信徒的一个机会，让他们证明自己配得上上帝的恩典，并通过良好榜样向误入歧途的天主教徒展示什么是真正的救赎之路。虽然这些仪式是独特的路德宗特色，但对罪的强调也减少了关于教派的争论。战争是因为人民自身未能达到要求，而非他们天主教邻居的侵略。这一信息不仅符合帝国内部和谐的需要，也符合战后重建的强调社会纪律的议程。教派之间的对抗因对当局的服从而得到升华。统治者能够逃避对战争的责任，同时表现得有助于减轻战争的最坏影响，并有助于加快和平进程。
- 什么时候出啊？
- 战争永远是残酷的
- 7分，这书我得缓缓才有勇气再次打开。
- Jan Hus had a dream.
- 威斯特伐利亚协议非但没有让帝国成为一个空壳，反而为其宪法注入了新的活力，加强了其政治文化。帝国的稳定消除了欧洲大陆y中心的紧张局势，从而促进了欧洲和平。天主教哈布斯堡王朝霸权的幽灵已经被驱散，尤其是因为西班牙因其自身的长期冲突而丧失了力量……皇帝不再与一个排他性的选帝侯团协商来决定政策，而是与所有的帝国政治体协商，特别是1663年帝国议会进入永久会期之后。这个机制虽然烦琐，但仍然能够达成集体决定，使帝国能够成功抵御1664年至1714年法国c和奥斯曼帝国的攻击。教派在帝国政治中的作用显著下降，帝国随后的问题在于奥地利和普鲁士作为独立大国的崛起，它们的发展使帝国的集体框架无法容纳它们。