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- naive!
- 钱穆先生的国史大纲拜读过n遍,每一遍都能体会出新的内涵~
- 读钱穆先生的书,心中满是正义和对国家民族的热爱,很正,全文竖排繁体,但是真的是好书,力荐!
- 代表作中的代表作,不能忽略,難以超越
- 我学会了抱有温情。
- 有人说,中国人爱记历史,是因为农业的需要。因为国家需要记录时令,雨水,风霜等,并总结其规律,才能更好的安排生产,以期在来年有更好的收成。国史,即国家组织史官记录的正史,最早的史书应该是《尚书》,但随着殷墟的发现,那些甲骨文无疑也被看做是史书,里面大都是军事,祭祀,“国之大事,在祀与戎”。相对正史而言,也就是稗官野史,野史不一定全是街头巷议,只是不被官方承认罢了,但为人民群众所乐见,所以乾隆皇帝流落乡间,不但贡献了很多风流韵事,也给中国的美食事业襄助良多。
- 记得取回来(外加考古 剑桥中国史 etc)
- 页页满深意,字字含重情
- 如此做学问,可敬可佩。
- 对当时的时代背景有所了解后,对钱穆更加肃然起敬~
- 此书经典而有感发,无论从历史知识或历史情感而言,皆甚佳也。吾曾借看一遍,后且买一套,时而摩之,喜不自胜!
- 读到引论七八,忍无可忍,上来打个分。钱氏一派官方作风,生乎今之世,而欲反古之道。最近几年不会读了,或许这辈子都不一定读,越来越不喜钱穆。
- 大二读完了上半本,研二读完了下半本,刚好是伴随着阅读兴趣的转移。从钱穆先生的叙事里能看到他的儒家气质,对士人群体的精神特质有很大褒扬。从下册可见,钱穆对范仲淹与王安石的取舍,对明代制度的批判,基本上都是围绕士人群体与政治的关系来判断政治之好坏,也更偏向儒家的国家责任意识与渐变的改良主张。并把这层士人精神从宋明延续到了晚晴。下册整体来讲对各个朝代都有贬抑之处,但也可见钱穆先生的那种殷切期盼与知识分子的责任意识。
- 我终于读完了🤧
- 从高一到现在,一直是读书路上的一块顽石。不打算迈过去了。
- 大汉族主义和夹带私货扣一分,但是仍能学到许多知识。
- 中国简史下一颗浓浓的爱国心
- 05年即标注在读,今天才看完。整个脉络很清晰,宋朝变法南人北人之分颇具启发。
- 研究生入学用书
- “当信任何一国之国民,尤其是自称知识在水平线之上之国民,对其本国以往历史,应该略有所知。”钱穆教授的某些视角甚是独特,唐宋部分最精彩,我最爱的明史略简述。读史果然要看大家的作品,快餐式的历史畅销书慎读。
- 把下册落在学校了,罪过罪过
- 想起来很久前中学时看过这本书,现在看来观点相当陈旧
- 提纲挈领之书。
- 五年前上高一(2016年)时初次拜读,前年再次翻阅一过,对于先生才识,益加惊佩。读毕全书,曾慨叹云:此次阅读,比较仔细的看了一遍,得益不少,益惊佩先生思考敏锐,识力过人。中学时我即钦服先生境界之高,识力之卓,当上追史迁,非君实所能及,再读此书,此信益坚。诚如严耕望先生所言:惜当时未能好好的写,只将讲义草草改就付印,不能算是真正的史著!然即此讲义,已非近代学人所写几十部通史所能望其项背,诚以学力才识殊难兼及!今又两年,我的看法,依旧未变。只惜自七七抗战军兴,扰攘数十年,先生健壮的中年时代,一直不安,只成就个香港中文大学,造就不少青年,自己却未能专注学术工作,致天赋奇才未能尽量发挥,继史迁、君实成就通史大业。此实中国史学史上不可弥补之重大损失,不知何日再出奇才,思之慨然!
- 好的通史绝不是泛泛而论,而是有自己可称作主心骨的意见。钱穆此书作于全民抗战时,国族危急存亡之秋自然有许多人检讨乃至彻底否定过去数千年历史。钱穆则认为以一时一地的得失一边倒地臧否过去乃是失智。譬如他认为中国古代(除清朝外)之无民主代议制是必然,因为该制度根本就不必要(参页三九九)。当然,钱穆也并不避讳历代政治之失误。有许多人认为钱穆亲中贬西,我觉得要从其讨论的背景才能理解他的立场。
- 指穷于为薪,火传也,不知其尽也
- 部落制-封建制-中央集权制,在华夏族向外扩展时期都起到了正向的作用,使得我们占据了欧亚大陆最好的一块土地。然而有利必有弊,在进入帝国时代之后,皇权与官僚集团、世家大族与进士举子、中央与地方、文臣与武将、胡人与汉人等等间的斗争一直摇摆不定,始终没有找到合适的平衡点,从而好像周始往复一样的定时改朝换代。可是跳出历史周期律又谈何容易。每次的矫枉必过正的背后是按倒葫芦瓢又起。这也是华夏族的无奈之处。
- 花了一个多月,读完。
- 钱先生以温和之态度反对当时学者对中国历史过于简单粗暴的概括,用半文半白的语言颇为简略地梳理了一遍中华历史,兼具思想、政治、经济和社会生活各个方面。初读,历史的纹理要比历史教科书的偏狭丰富多了,对我这个历史门外汉来说新鲜感十足;再一细想,钱先生的著作输出了一些和主流略有不同的观念,但是又似乎佐证了他的对面阵营的声音。中国的历史进程确实比较单一乏味,虽有变化,但是总在某一个大的框架内小心翼翼的活动,是个没长大的孩子。
- 【录扉页题记】此书系余大学入学时即带来之书,六载光阴虚度,竟使此矩著蒙灰书箧,愧矣。毕业之际,以半月时间读毕。
- 简略系统,不太有新意,但文化经济发展部分讲得不错
- 第一次看的时候没看完,印象最深的是“惟知之深,故爱之切”。第二次看的时候最打动我的是其中的宏大感。它不以具体史实的描述为主,而是更重视历史的精神,从中可以看到中国“历史的车轮”是如何转动至今的。历史的发展就像一个人的生长,有其一呼一吸,一步一迈,它的节奏与力度来自它的文化基因、内生力量。一个坚韧的民族自有其坚韧的文化生命力。
- 读的太辛苦了。然而首先在观念上一扫此前历史观之简陋,不再视中国史为“封建”史。另外不再奉西方为圭臬,我中国历史绵延千年,自有其内在精神,只要找到这股精神,自不会弱于西方。 限于自己文字、历史水平低下,读完此书没有得其十分之一的精要,但让我于本国历史有所改观,也算不负钱穆先生作此书的目的了。
- “温情与敬意”
- 我个人认为作者这本书的意义是一种理念和通史的典范意义大于实际意义,就是他提出的对国史的温情与敬意和通史写作体例是开创性的,在内容上,其实并没有特别多的意义,毕竟到如今,各个方面的朝代史与专题史都取得了长远的发展,很多的历史面向也不是一个简单的通史能够囊括的。
- 钱穆的史学角度太陈旧,儒教束缚太多。其时,明明有很多新的史料和考古发现都可以推证出更先进的历史思想了,但钱穆却只取信正史,使得全书教大于史,读之无趣。
- 西汉以前很精彩,尤其是先秦学术,因有《先秦诸子系年》做基础,写得极为精彩。钱宾四似乎在构建一套宏观的理论,而如东汉三国两晋南北朝都是这个理论中印证的衰世,这套理论其实没什么高明处。比起全书中的考证尤为不及。此书今日推崇过甚,很多人将其奉为钱著乃至民国学术水平体现的经典,其实宾四先生比《大纲》好的著作不是没有。《大纲》在民国学术水平里也算不上一流,通史里面还好,可以算一种开山著作之一,但是《通史》至今也没有佳作,所以就无需再深究了。
- 重塑了我的历史观. 一个真正民族主义者的必读 “惟但求其通为一体,明其治乱盛衰之所由,阐其一贯相承之为统,以指陈吾国家民族生命精神之所寄”
- 人生必备丛书系列,比黄仁宇和吕思勉更加柔软的史观
- 竖排繁体读得太累,还是用kindle看完了简体版的,和个人风格浓厚的柏杨老师相比,钱老端方雅正,叙史略有点古板。
- 煌煌巨著,无以复言。
- 不得不承认没有第一次看那么激动了,毕竟中了一些阿姨的毒。很多人喜欢上不喜欢下,我恰恰相反,最喜欢下册南北对比的章节。这个大关节在大一统时代似乎变成了娱乐性的甜党咸党或者过节吃不吃饺子之类的项目。优点缺点争论的太多了,但毫无疑问这是一本绕不开的书,你可以把大陆五老全扔进垃圾堆,但你没法把此书作同样处理。
- 在中国自诩文化人的必读系列。我还没到可以对本书提出中肯批判的水平。
- 受用一生。
- 断断续续地又读了一遍,感觉还是很好。因为这样充满情怀的历史书,就是很对我胃口啊!对文化、精神的追求似乎是钱先生在许多书中都表达过的。是书成于抗战最艰苦的时刻,却一直流传至今,其生命力可想而知。真正有力量的东西,都能经受时间和社会的考验,哪怕有再多的非议!!!
- 终于读完了,最后还是粗略的读了一遍。现在只有对大神的瞻仰,能做一个博古通今的人得用一生的时间去学习。慢慢来,要开启下一本书啦。
- 爱他就给他读《国史大纲》。哈哈哈哈
- 值得收藏。理由:1)全文纲举目张,真才实料,没有废话;2)有每朝帝系及年历,同时标注大事,省去查找麻烦;3)繁体竖排,三种字体便于区分轻重;4)详尽的历史地图
- 实在~看不进去
- 1时代痕迹太明显,可称为贞元之史。2钱的史观,纯粹是一种儒家史观,所以大部分评价和正史接近。也可以说,儒家史观要到钱穆才得到最纯粹的表述。3思想文化史最优,余传,政治史其次,严传,经济社会史再次。4钱氏极重视制度背后的理想与精神。5读此书最需要的不是温情敬意,而是对通史史实的了解
- 另一种历史。读到最后一节,天上便到了地下。
- 錢穆先生讓人感覺孑然一身噶感覺..
- 大学班主任推荐读的书,值得一读
- 一直怀疑这本书是否能读完,不过真的读完了,很有感触,喜欢历史的人可以一起聊聊。。。
- 钱老的很多观点都值得借鉴和思考,正在看。上册读了一半了。对很多钱老的结论都表示有很大的认同。 历时半年,一边看着学生上自习,一边读这本书,断断续续的,终于看完了。我想说,从此我再也不怕竖排繁体的书啦!
- 大师作品,除去对历史的兴趣,学习了作者的方法论,受益匪浅。
- Moved and exited by this book's introduction as a freshman. But right now I really do not think it is a good textbook of Chinese history.
- 可惜语言习惯和排版不太适合现代人 读着有些费力
- 重要价值在于采用了大历史的继承观态度,然后再去分析各朝各代的政治中的可取之处和问题所在。进而思考过去历代的政治历史和得失,对于当今社会的启发在哪里。印象比较深刻的几个例子,包括焚书坑儒和独尊儒术不应该被过度污名化,应该的去客观的看待他们在历史中的作用。
- 真正的大师。读历史枯燥且费劲,但是读进去了就相当有趣。
- 如果你和我一樣沒什麼文化...對中國的歷史幾乎沒有了解...在大談中國人的劣根性或者認為中國之歷史一言避之曰吃人前...還是讀基本通俗易讀的史書吧...
- 钱穆先生的国史大纲很适合初入历史专业的人阅读,给我构建了一个大致的框架,再自己进行补充。
- 高中历史老师布置的高二寒假作业,还叫写一篇论文。他当时还布置了三部电影。真的历史老师中的清流。但是对我的历史观塑造是具有极大价值的。(当时光是看繁体字都很吃力)
- 历朝典章制度的沿革和利弊 宋元明清学术 佛教史三部分最为精彩 ╭( ′• o •′ )╭
- 历史精神、汉唐思绪一脉相承。不同字号而层次清晰,语言凝练。名副实矣! 2020.12.10
- 这些年来收获最大的一次读书经历,就是这次花了一个多月精读国史大纲。钱先生真是通儒,很多事情被他一点就通了。当然,读完感觉像一个人吃完满汉全席,还需要慢慢消化。
- 仅仅引言已经可见大师风范,深深折服。读到中国有自己存续的文化精神时候,不禁为之慨然落泪,现代中国已经很多方面都有西化的危险,希望我们民族的内在精神在以后那么多千年中还依旧存续下去。
- 不错的民国大学教材
- 不容易的,在战火中以一己之力写成。
- 贊~ @2011-06-05 21:08:12
- 至其人物之詳,事業之備,則待教者讀者之自加參考,自為引伸。本書主旨則在發明其相互影響,及先後之演變發展,以作國人如何應付現時代之種種事變作根據之借鑒。
- 有养分,但不易读,课应该更精彩很多倍
- 真 · 民国大师
- 可谓是中国通史板块最著名的一本书了。实际上,本书在很多地方仍有商榷之处,不以盛名而有所遮蔽、讳言,此不可不察。 钱氏以考据扬名,后入宋儒一路,阐发性理,欲以微言大义,匡衡山河。本书诸多宏观的立论很有气魄,视野弘大,多为后学之基。但因时局而存在的浓郁的主观色彩,也影响了全书的审慎。 卷首值得诵读,但史家务实,敬意与温情应是秉持中立的考证之后,有所启示。否则,讳言善恶,岂是学人当为?
- 受一位非常喜欢的老师的影响,特意买了竖排繁体字版本来读,刚开始有些不习惯,所以有些时日才读完。我真诚建议所有对历史感兴趣的人,都读一读这本书。钱穆先生在民族存亡之际抱着最坏的打算写下这本书,若是不幸覆亡,也要让后人了解中国的历史成就,激励复兴之心,我想这也正是大家都能体会到的“温情与敬意”的来由。诚然,这本书有他的缺点,还存在一些观念分歧,很多人对钱穆先生的儒家文化影响下的史观抱有异议,在谈到元朝、清朝的部分争议尤其多,但参考一下上述的创作目的,也就不难理解其中的原因了。或有不足,岂为不堪呢?
- 好书不厌百回读,正如热评说的,我们需要重新进行历史启蒙。不单单是历史,艺术、语言也是一样。
- 宾四先生的通史大业
- 粗粗过了一遍
- 改变我人生的一本书籍:温情与敬意 。西方人永远无法正确书写中国历史:首先缺乏整体性:中国历史太漫长,事件人物太多,这都需要终生长时间的探索和追逐,如果缺乏整体,则会局部出现重大的纰漏,顾此失彼;但是更为重要的是情感,历史区别与数学和自然科学的地方就是这里魅力也在此,没有对于民族的深厚情感,很多判断都会偏离历史的本意那我们读什么?我们读的是一个新鲜的角度,一些新的概念和词汇,一种新的思考方式,仅此而已
- 当时大家都很绝望吧
- 大一读的,绝对是目前最好的中国通史
- 增减一分,都不似钱穆。
- 受当时环境影响,有不少主观之词
- 大学通识课教材,引用很多原始史料,先生本人用语也半文半白,不乏真知灼见,看着极舒服。
- 难受啊,感觉看繁体字看不下去,坚持吧
- 对中国历史怀有一种温情和敬意。
- 当信任何一国之国民,尤其是自称知识在水平线之上之国民,对其本国以往历史,应该略有所知
- 钱穆的学识,柏杨、黄仁宇无出其右,但其思想中的保守总令我般青年读者有些失落。这保守并非如五毛左派的顽固不化,而是一种长者的谨慎和对传统、文脉等概念的坚持。读过《中国人史观》、本书,再看看《中国大历史》,接下来便开始攻克徐中约的《中国近代史》,而且是台版的哟。那些被阉割的文字太监们也无法阻挡我寻求真相的脚步,加油!
- 1939年民国年间的治史观在钱穆这里得到了凸显,读过才知道原来读过的诸多史书,简直无法望其项背。非对本国本族的历史存有敬意和温情,则不必捧读此书。钱穆的《国史大纲》应该成为智识之士的必读,否则,大多数国人还不知被满纸荒唐言的教科书蒙昧多久。
- 读完2021第一本
- 我觉得吧,成于抗战期间的《国史大纲》似乎多了那么一点励志和民粹的味道。
- 钱穆先生于清初遗民诸事论述精到,言简意赅,尤其是遗民治生七条出路。然李恕谷并非遗民。
- 高三历史居然自看了这本书之后突飞猛进
- 我对此书充满了发自内心的温情与敬意
- 我之所以是在读而不是读过,就是因为我这倒霉蛋一不小心买到了我最怕的竖版书,点头看书真的很痛苦,因为我习惯了摇头看书。我可怜的颈椎虽说不是因为这本书才痛,但真的是让我苦恼不已
- 个人认为,历朝典章制度的沿革和利弊、宋元明清学术史、佛教史三部分最为精彩。钱穆治史最有特色的就是能于文化史中见政治史,于政治史中见文化史。
- 极厉害,就很长
- 有情怀却完全不得历史和国学的精要
- 构成我中国历史的基础史观
- 预设民族立场,在钱穆的写作背景下尚能理解。但单从引论部分论及批评史学改革派来看,钱穆仅仅最多算是熟知中国历史,并有目的性为封建张目,所谓的温情就是一派遗老习气,唯一不同的是钱穆不爱皇清爱皇明罢了。最不能忍受的便是批共和否定新文化的色彩有时还颇有盖过那什么民族立场,如果这样的话,我看还是别救中国的好。而且书中钱穆并没有表现出对西方的历史与思想的深刻理解与体会,这些并不是因为有抗日的背景就可以为之辩解的。至于后面章节也充斥着这种预设立场,盛名之下,其实难副。
- 首先是传统文化学者,国学大师,然后是历史学家,因此写史也包含着对中华传统和历史的无限思考与情怀。
- 对黄河治理的变迁和论述,简直了,太太厉害了。
- 宾四先生在西南联大教书时自编的讲稿之成书,纲领性的文章,能力所限——对各朝历史积累的缺乏等——读起来颇为吃力,但此书必是常读常新的。
- 还是觉得中国史越往后越难看....
- 很多东西还是书生之见了,至于为专制辩护的自动屏蔽即可
- 治史当有如此气魄
- 此书有许多章节值得细细研究,如“士”的演变、宰相制度的更迭、地方行政机关的设置等。钱穆先生在书中多次表达出对民族复兴的祈望,联系到本书创作时正值民族危亡时期,这种祈望就不难理解了。
- 历数载 始阅毕 (2013年6月4日收到,购于amazon)
- 有分外熨帖之议论。 史才史学史识皆备。
- 近世大文章也。
- 有基础的感觉简单,没基础又感觉太难
- 宾四先生一部《国史大纲》,我等后学晚辈没有评价的资格,只提一点意见,其书中于士人过份肯定、拔高,忽略了社会整体架构,更鉴于我朝开国以后先生行止 ,故感觉先生是在以此书为“故国招魂”。
- 这大纲也太厚了,还是半文言文,看的很艰难。
- 绝对能流芳千古的书。
- 大格局,大智慧。 于我民族有深情且有深益者。
- 欲振中华传统精神,以克现代性危机侵袭,求真·革命也。可惜中国传统本已太“现代”,难克“现代危机”。國党亦难堪大任。
- 钱公博闻强记,乃一代举孺也,然其文因我中华百年之积弱,愈想图强,愈显天朝上国之洋洋心态,不足取也。
- 对于非科班出身的我来说,读起来相当费劲,不过这套书还是得慢慢读,细细品
- 钱穆先生还是厉害的!虽然竖版繁体读的我分分钟想弃书,但是内容读来是真的可以往心里去的史观,这就是人家的厉害之处!
- 所以说我后知后觉地发现读史读经典里确实有不少经典。中文是想培养出一个人才的,不是作家,是人才,可惜大多数的我们都兴趣寥寥不成气候。
- 排版简体版时顺带着粗略一读。国内对这本书大加推崇,一是因为建国以来历史学不说人话,二是因为对钱穆先生人格的景仰。这两方面我都承认,同时我也认为,在当时的环境下,钱穆先生怀着强烈的民族主义诉求写作是无可非议的。书中的夷夏之别很明显,另外就是,始终把分裂等同为衰落崩坏(尽管大一统不一定是盛世),比如对魏晋的价值强调较少。所以终究逃不开春秋史家笔法。史料、数据的例证很充分,但作评论时,史观并没有很独到,语气时常让人想起辉格史。由于时时想着“以史为鉴”,所以对制度的得失剖析很细致,但同时有些滑入那种千人一面的“悲惨的过去记忆”,写出了一点“兴,百姓苦;亡,百姓苦”的意味,对于普罗大众的生活情态涉及较少。当然,本书的亮点不是通过如此粗略的浏览所能发现的,有机会一定细细品味。
- 宾四对满清是真真看不上。。。
- 前前后后读了3个月……验证了自己是历史渣+语文渣,都不好意思说里面好多繁体字都不认识😭
- 本書真是奇趣。九一八事變後北平學界的集會上,「傅斯年慷慨陳詞,憤怒聲討日本帝國主義的暴行,提出在民族危亡之際,「書生何以報國?」的問題,引起了與會者的共鳴。經過熱烈討論後,大家決定編一部中國通史,以喚起民族之魂,並一致同意由北大歷史系承擔此一艱鉅任務。」(傅樂成:《傅孟真先生年譜》(傳記文學出版社,1979),傅斯年建議北大聘請自學成家的錢穆(1895-1990)主講這門課程,在此基礎上,1938年錢穆寫出了《國史大綱》。然而書中的觀點,卻將清、元視為非正統王朝,正與日本矢野仁一的「滿蒙非支那本來之領土論」相合。 ——学习人文没有感知力和同理心,不如不学。
- 先生之志为中国国民共抱之祈向,共负之责任。后辈自身发展,安身立命寄存于当世国家之命运,能生于如此厚重文化之中,可谓幸甚至哉。
- 锻炼了认识繁体字的能力 前言看看就可以了
- 牛就一个字,我要说三次!牛牛牛!
- 不仅仅是对专制制度和被夸大的文化现象的矫正,更能看到了一代大家的责任和情怀,对于自身历史的反思、扬弃。在当时钱玄同、顾颉刚、辜鸿铭几派人物之间,这样的大纲也让世人去懂得自己国家的样貌。
- 有很明显的民族主义叙事情结,尤其是对蒙元、满清。
- 一代大家之作。不过里面有相当一些观点与别人不同,有待商妥。
- 大二读完了。从现在的眼光来看,还是学中国史的基础。
- 温情和敬意当然还有爱
- 呜头晕眼花但是好看呀
- 多年前读的此书 当时的第一感觉是 自己以前学的所谓历史 从根上就错了 不管学了多少年历史教材 考了多少年思想政治 重新启蒙都是必须的 因为在那里 我们找不到出路
- 反复阅读品鉴
- 不是什么书都能随便叫“纲”的!格局要高,视野要广,思路要清!
- 粗把“纲目部分”看一过。历史学积累如线之贯钱,演变线索是线,史实是钱。
- (下部)千頁國史之下半部宋元明清,越來越體會到中國歷史、文化之厚重,甚至是一種積重難返。慣性讓中國歷史滾滾向前,而讀史的目的也許正是為了更好地把穩車輪的方向。 (上部)也可謂“國史觀止“,區別於以往讀過的中國通史,此是現代史觀,“士人“情懷,帶著“溫情與敬意“,試圖還中國歷代以一相對較公平的“歷史判斷“,以喚醒今日之“國民“意識,國家、民族“再有向前發展之希望“。
- 治史人不可不读。
- 一部中国通史。
- 绝望中留下的文化火种 饱含着钱老对国家对民族的深深热爱 我最喜欢的历史书
- 知识分子的中国史。
- 读的零零散散的,可能有大半了。从最开始用作繁体字认字读物,到后面当成普及通史,最后才发现可以从里面找许多题目做,常读常新。
- 又读一遍,渐渐可以更进一步把钱先生的论述过程和依据理清楚,有些过去迷迷糊糊觉得不认可的地方,现在也更能明白不认可在何处。但是再一次被先生深厚的感情感动,倘若历史著作都是冷静客观,那又是何等无趣呢。
- 果然是大纲,钱老对历史的泛泛之谈
- “当信任何一国之国民,尤其是自称知识在水平线之上之国民,对其本国以往历史,应该略有所知。" 如果真有一本书能称得上不读不是中国人的话,那么大概是这本了。“一者必能将我国家民族以往文化演进之真相,明白示人。。。二者应能于旧史统贯中映照出现中国种种复杂难解之问题,为一般有志革新现实者所必备之参考。”专注于对历代政治制度的得失、学术思想的传播、社会经济的发展,都进行了缕析与思考。与旧有的纪传体和编年体均有所侧重点的差异,实是吸收了西洋史学的精髓。于中华民族最是艰难困厄的时期有此一部史学巨著,实乃近代之《史记》。
- 宾四先生著述当以此为第一
- 全靠它摆平了韩大人,只是我的历史怎么就这么差。
- 虽然竖版正体字有些费劲,但丝毫不阻碍序章看得我热泪盈眶。
- 信念:一国之国民,应对本国历史有所知; 尤必附随一种对本国历史的温情与敬意;至少不会对历史抱一种偏激的虚无主义,至少不会感到现在我们站在以往历史最高之顶点,而将我们的种种罪恶与弱点,推诿于古人。
- 终于赶在2020结束之前读完… 待我歇一歇来写书评!
- iphone里的看书神器可以的 .. 强推
- :K20/8729-3
- 钱穆的许多观点令人深思,直击事件的灵魂,虽然带有时代因素,但是他的观点到现在还是很厉害
- 跟台版对照比较,尚未发现删节处。
- 读了感受颇深!!!
- 虽说钱穆打算写有“历史之温情”的教学大纲,但读下来仍满目是生民苦痛。
- 真是有巨眼卓识
- 竖版繁体,看的很不习惯,勉强读了上册的半本,可能需要静心,当然最好出个横版简体版的。
- 繁体字竖着排版,有些字还不认识,刚开始看有些别扭,看着看着就习惯了。通读下来对中国史有一个轮廓认识,对历朝历代政治经济文化的比较说明与初高中课本的简略相比,说服力更强和更有冲击力,比如讲到元朝时期的人口买卖,文中会有很翔实的数据及文献证明。用旁征博引来形容这本书不为过,而且是恰如其分。如果对中国历史感兴趣,这本书很适合作为入门书及反复阅读。
- 有神马好说的,大纲的地位那是我能评价的
- 我失败了,只读了几分之一
- 近人批影射史学者众,其实这部可谓近代“以论带史”之先声
- 賓四大人這部通史真是怎麼溢美也不為過,可說是“不讀不是中國人”呀
- 需要再次阅读。读研的时候看过的,现在竟然想不起其中内容。。
- 重读过几次,每次读,里面的一些与众人不同的解读和视角还是很受启发,史学功底之深厚于我辈来说只能望洋兴叹!
- 大一读的吧,被我用来练习认繁体字😂
- 从这本书看下来,钱穆先生确实治史很严谨,不轻易摆个人片面臆断,对青少年价值观的培养更好,是很好的历史科普和入门读物。
- 不求甚解地读过。经历多年教育,国史的发展脉络已有粗浅了解;读书中对发展理路及诸多问题的具体论述,依然令人多受教益。
- 如此这般的科普读物,隐藏着西方先进话语的东方自豪之作
- 非常非常不錯
- 不管喜不喜欢他,看完他的书都得承认他的学术能力很牛。
- 对中国历史的温情与敬意。没有站在全球历史发展的高度上,但是瑕不掩瑜,对于树立民族自信心自豪感大有裨益。
- 大纲。重于从文化,经济,社会上作解释,对中国文化十分爱护。对清尤其讨厌。有些部分有疑问,但没有细究。1. 对洋务运动有微词,但也没有说清楚;2. 大致改观了对清代的认识,以前听袁讲清帝均十分勤勉,不世出,作者看来,不过如此。另清代武功大略过。
- 不是很喜欢钱穆。
- 不是很好。不是书不好,而是不可能好。我以为,欲了解吾国吾民之文明过往,二十四史不能再少了。最简最简,史记要读,通鉴要读,余者,仿梁启超先生所订方法,大事要知,名人要知,自己所关心之类别,可选而读之也。
- 放眼望去,几乎没有一个超过三百年的政权
- 作为业余读者,足可被震翻