作者:[英]菲利普·桑兹
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网友评价:
- 有很大一部分法理和法制史的内容,但是作者写得非常清楚,可读性很强,彰显了普通法国家出庭律师的功力。感觉这两种理念并没有其理论基础看上去那样针锋相对,而更多是一种在应然与实然之间、理想状态与现实政治之间的取舍,现实世界最终的发展也印证了这一点。说起来这本书很适合2021年开年来读,被一个全年适合读茨威格的年代致郁之后需要读一个现实世界会怎样变好的故事来重拾信心。
- 结构上非常精巧,奇数章是作者对自己(被纳粹中断的)家史的追溯,偶数章是公共历史,围绕两位法学家的争论,以及“波兰屠夫”汉斯·弗兰克的活动及其被审判展开。法理的辩论是作品中最抢眼的部分,二者的分歧在于法律保护的基本单位究竟应当始终是个人(危害人类罪),还是可以是群体(种族灭绝罪)。而个人与群体的相互影响是贯穿作品始终的。在家史的追索中,作者最终填补了其中一段空白,而这段空白表明即便是在整个族群都在面临灭顶之灾的情况下,个体家庭也仍需面对基本的纠葛;至于弗兰克的罪行,其实不过是个人权力欲望的结果,如果做别的事情可以让他往上爬,他也会去做,但让他毁灭一个族群,他也"义不容辞"。说到底,人既是集体的,也是个人的,法理折射出道理,而作为工具的法律需要适应人类具体境况,保护个人和集体并行不悖,且同等重要
- 好故事,好文笔
- 又被書名矇騙了,這是一本“法律”書,雖然覺得有點悶,但讓我在“危害人類罪”和“滅絕種族罪“是如何產生的這個題目上了一課。“危害人類罪”專注於個體,而“滅絕種族罪”專注於戰爭中的群體。在紐倫堡審判中,戈林、漢斯·弗蘭克等納粹高官被判定的罪名之一是“危害人類罪“,沒有“滅絕種族罪”的。因為“滅絕種族罪”一開始是不被英美等國家所接受的,除了罪名比較虛浮、過於理想化外,英美也是在殖民地對原住民的幾近滅族屠殺的問題上進行迴避,以免自己被安上這個罪名。“滅絕種族罪”是紐倫堡審判結束後的聯合國會議中被提起和承認的。BTW外國人的中譯名真是我的閱讀障礙……(200)
- 2021.NO.16 纽伦堡审判,国际人权法案,这种宏大主题的叙事,居然是从一个城市的历史,和作者对自己家族史的追寻,延伸和展开的。即展示了历史的真实性,又有文学上的厚重和一种克制的感情。对灭绝种族罪和危害人类罪在法理层面的见解和讨论也非常引人深思,明白一些:比如为什么写关于卢旺达大屠杀那本书的作者痛斥国际社会和联合国的无所作为,比如为啥漂亮国老拿人权向看不顺眼的国家说事……
- 菲利普以家族纠葛为索引,以侦探的执着和洞察力一步步解开封尘的历史,再以一个富有同情心的书写者姿态,把战争风云中不同身份背景的人极力囊括在回忆之中,再现他们命运的多舛和生活的沉重。现实远比故事更具复杂与戏剧性,莱姆金和劳特派特的法律概念作为另一条暗线,把人类对于灾难下种族与个人生命去从的思考再次牵入读者心中。放弃对事件的冷酷回顾,也不沉醉于展示人物的生活琐碎。唯一洞穿时间始终的,就是历史的缄默无声。
- 纳粹,历史很可悲
- 信息量很大的述说了有关两个法学概念:种族灭绝罪和危害人类罪的起源,贯穿了几个家庭的背景,和海量历史信息的书。读起来并不生涩。
- 3.5星。本书分四条线:作者的外公莱昂、危害人类罪的劳特派特、灭绝种族罪的莱姆金、“华沙屠夫”弗兰克,最终在纽伦堡审判中交织在一起。选题很好,但文笔太差。作者从个体角度,从每个个梯的视角展现了纳粹所带来的灾难,这个叙述方式和《天生幸存者》很像,但是可读性比《天》差的不是一星半点。在写普通人莱昂的部分,写了太多的流水账(诸如莱昂学了哪些课程,当然在其他人的部分也写了,但在莱昂这里明显完全没必要),我能理解事无巨细的讲莱昂是为了让我们带入情感,但啰嗦的写法让我对莱昂越看越烦。书中也聊了法律应该更保护个体还是更保护群体的问题(劳特派特和莱姆金的根本分歧),还聊了战犯后代对于战犯的态度(有的认识到父亲是有罪的,有的仍然认为父亲是好人),这个选题都非常棒。如果把莱昂和作者自己的部分去掉,本书会好很多!
- 读本书有倒吃甘蔗之感,越到后面越精彩。以汉斯·弗兰克为圆心的人物关系网,牵扯出“灭绝人类罪”和“危害人类罪”的提出者劳特派特及莱姆金,再到作者的外公莱昂逃离纳粹迫害的历史纪实,以及救出了不少犹太人的蒂尔尼小姐的事迹。印象最深的是纽伦堡大审判近乎白描的历史记录,看到纳粹分子厚颜无耻地否认自己与大屠杀的关联,以及最后被弗兰克的日记记录所暴露出来的落荒而逃。特别值得一提的是,弗兰克的儿子尼克拉斯虽然知道自己的父亲离世时的情况,但却坚定自己反屠杀反纳粹的原则立场,并且和作者成为了朋友,不得不说,人性才是最大的公约数,血缘关系并不能掩盖人性的光芒。
- 有机会要再读一遍,很适合现在读
- 最唏嘘的是闭口不言过去,所有家人都不见了。
- 小说式的历史记述,构思巧妙,读的时候是需要一定耐心的,这两三年读的第三帝国历史确实太多了,但是每次都能有新意
- 保护群体和保护个人没什么冲突。个人组成了群体,群体包含了个人。倒是有人妄图以群体的名义逃过惩罚,这是不可被接受的。
- 题材挺好,但并没有想象中的精彩,有些地方甚至有些冗长晦涩
- 一场罄竹难书的罪恶,一次载入史册的国际审判,时间无法模糊视野,回望仍旧触目。 桑兹没有采用宏观叙事,而是落脚于与纳粹息息相关的四个人、四大家族、以回忆录的形式将沉痛的历史徐徐展开。 他是一个考古家,从一个地址,一封书信、与子孙后代的对话,追溯故事的原点。随着利沃夫小镇的主权更迭,四个人的命运紧密交织,他们中有纳粹法理家,有作者的犹太祖父,有纽伦堡审判上重塑国际法的劳特派特,也有提出种族灭绝罪备受争议的莱姆金。他让我们看到了,一段迫害是如何产生的,邪恶是如何毁灭日常生活的,更重要的是,法律是如何厘清国家机器的权力边界的。 种族灭绝罪和危害人类罪,它时刻警醒我们:国家不是一个虚幻的概念,其根本是政治家的行为,人不能躲在国家的壁垒里寻求豁免,个体/群体拥有唯以法律为准的且被法律庇护的生活。
- 非常好,无论是从回忆录角度还是法律普及角度。我想去波兰。
- 【202039】一部法律史,愣是被作者写成了本侦探小说,时刻被作者挖掘探寻的线索吸引。
- 把已经写烂的历史写出了新意,无论角度还是叙述方式都很新颖,可读性极好。
- 怕是再不标记,一个月以后了。。。害,到底是怎么了…
- 本书以亲历“二战”的四个主要人物及其家族为切入点,从深刻的个人视角追溯了“危害人类罪”和“灭绝种族罪”的诞生过程,是一本伟大的书、一部充满智慧的作品。
- ①“种族灭绝”这个术语的重心在于群体,往往会强化“他们”和“我们”的感觉,激发群体认同感,并且可能在不知不觉中反而会引发其本来要解决的问题:让一个群体与另一个群体产生敌对的方式不太可能带来和解。 ②在已经没有犹太人的地方有一家犹太餐厅供游客角色扮演甚至在结束用餐后服务员会邀请顾客为这顿饭讨价还价,这是什么黑色幽默的行为艺术?! ③考虑到美国历史上黑人的待遇和英国历史上的殖民行为,莱姆金的“种族灭绝罪行”这一提议面临着美国和英国的政治反对。。。
- 家族回忆的方式非常好读,不管是两位法学家关于是危害人类罪还是种族灭绝罪的争论,还是弗兰克的经历和审判都非常精彩。
- “每个人都是个体,合起来是一个群体。”
- 参考史实资料,别样角度讲解纳粹德国对犹太人实行灭绝,以及“种族灭绝”罪最终如何被国际法庭确立下来。 时隔七十余年之后的定罪,实诚的西方法律流程
- 看的过程中,要搜索背景资料,才能理解这本书。
- 恰好看完电影《死亡终点站》,书里又提及了著名的《生活与命运》。“纳粹出版年”正逢危机时刻,“反思潮”便为产物。相比先前作品相似的视角,新事物更具启发。
- 此书副标题是《灭绝种族罪和危害人类罪的起源》,作者围绕自己外祖父,纳粹波兰总督,以及另外两名犹太法学家在二战中的命运,通过实地采访,从大量的档案文献中抽茧剥丝,将四个人物联系在一起,讲述他们在战争中的经历,这些经历最终都指向纽伦堡审判,指向“危害人类罪”和“种族灭绝罪”两项罪名是如何产生的。可以说,这是一部从法律角度揭露纳粹罪行的纪实作品,目的是让后人永远保持警惕。
- “法律如何有助于防止大规模杀戮?劳特派特说,保护个人。莱姆金说,保护群体。”把历史事件在毫不渲染的情况下写出了小说的可读性,厉害极了。
- 个人,家庭,社群乃至种族,在1937-1946年波兰利沃夫,这条东西向大街上的三家人的生与死,就是这本《东西街》。
- 两位出身于利沃夫的法学家,二战后参与审判纳粹战犯的工作,分别提出危害人类罪和灭绝种族罪,前者强调对个体的伤害,后者强调集体。作者厘清了两种思路的侧重点,但是没有追踪两种思路各自的社会后果,毕竟当时盟国就各怀鬼胎了,没有完全拥抱任何一种思路
- 被严重低估的一本好书
- 属于那种只要一开始读了就放不下的书。作者勇气可嘉,各种爆料(外祖母搞外遇,外祖父疑似玻璃, 莱姆金疑似玻璃,弗兰克疑似玻璃...)。
- 2016年巴美列·捷福奖得主。一部很出色的文学作品,带我们了解“种族灭绝”和“反人类”这种罪行的起源。作者笔法很好,结合自己的家庭背景来写也比较动人。我们应当承认这些列入国际法的新罪名非常必要,因为希特勒的实践实在太过骇人。但我们也不能让这些立意很好的词语落入有意歪曲之人的语境中。
- 作者以一座苦难的城市利沃夫为起点,追溯了外祖父辈的庞大家族历史和遭受的深重苦难,并以汉斯弗兰克为首的纳粹在波兰的残酷统治,以及最终走向了不同领域的莱姆金和劳特派特的经历交织在一起,讲述了犹太人,波兰人等家庭之间的故事和残酷真实的二战旧事,以及为惩治纳粹战犯所首创的危害人类罪和灭绝种族罪的过程。在让整个人类警醒和伤痛的二战大背景下,作者一条主线追溯了自己家族的流亡,更一步步牵扯出更多的前尘往事,另一条主线也则详实记录纳粹战犯被国际判决的前因后果。而在侵犯人类良知和文明后遭受判决过程中,作者也深度剖析人类残忍的天性,是根深蒂固的,所以导致个体间,群体间的相互竞争,杀戮和灭绝。而因此创设的灭绝种族罪和危害人类罪,看似不同,但殊途同归都似乎起到了作用,既保障个体也保护群体,但真的能一劳永逸吗?
- 抽丝剥茧,犹如侦探小说
- 「我在他的后半生才认识的他」
- 要读的时候才从封面上发现作者还有一本著作是《无法无天的世界》,而那本书我曾经看过一部分😂 【读完更新】 书本身角度尽量客观,且叙述易懂,是一本并不难读的非虚构类作品,“危害人类罪”和“灭绝种族罪”的两大罪名和来源都得到了较为清晰的描绘。 但我始终认为国际法并不是保证世界能获得公平和正义的有效方式,国际法再完善,终究还得靠大国支持才能实际的执行下去。而从这个角度讲,二战的国际审判,哪怕这两项罪名甚至更完善的国际法得以作为审判工具,也很难给战争中受到苦难的人们争取到迟来的正义。
- 尽管劳特派特和莱姆金有着共同的种族背景,都渴望找到行之有效的方法,劳特派特和莱姆金在针对这个重大问题提出解决方案时却存在严重分歧:法律如何有助于防止大规模杀戮?劳特派特说,保护个人。莱姆金说,保护群体。——每个人都是个体,合起来是一个群体。
- 我也没想到我竟然断断续续读完了
- 从大屠杀的外围走,用有关联的人的人生来推进故事,很棒。人类如何反思自己,便会如何对待自己
- “法律如何有助于防止大规模杀戮?劳特派特说,保护个人。莱姆金说,保护群体。”
- 十天看完了,感觉有些囫囵吞枣,但是真的很不错,看英文版体验应该更好。
- 传奇又写实的故事,跟着线索往前走的体验太震撼了!从一个个的人物看整个时代的变化,历史感更浓厚了,而且还神奇的是同一个街道的人,终究要走到最后的交汇点。中间救助儿童的传教女士简直可以拍电影了,无法想象她怎么完成那些工作的。最后一部分频频泪目,被枪杀前一个男人指着天空,仿佛在对孩子解释着什么……这场面谁忍得住啊…说实在的前边对劳特派特和莱姆金的分歧还不太懂,法学盲人,但看到最后自然而然就理解了,作者的写作设计太厉害了! 是每天上下班路上看的,特别上班,看完有时候会恍惚,进公司前都得听点啥来过渡一下心情……《夜的第七章》《威廉古堡》《In the end》适合
- #读完此书2020# 第五十本,此书封面会让人以为是一本描述大屠杀事件的作品,其实内容有四,分别为作者外祖父、灭绝种族罪罪名的倡导人莱姆金、危害人类罪罪名的倡导人劳特派特三人的生平,再穿插了纳粹德占波兰总督辖区总督弗兰克的经历。而前三人都在伦贝格生活过。历经曲折两大罪名终于问世,至今已为人所熟知。总体来说全书略显枯燥,不过了解两大罪名的来历亦算增长了知识。
- 很意外的体验,原以为是枯燥的法律著作,却跟随作者完成一趟探索之旅。通过本书,我们可以知道学者是如何利用文献、考察、访谈,进行历史真相的还原过程。危害人类罪和灭绝种族罪的设立,确定了国家罪行中个人的责任,从而为大规模屠杀的定罪问题制定了法律依据。本书也描写了纽伦堡的审判过程,可以看到西方体制下对战争罪犯是如何定罪的,里面的很多辩论很精彩。
- 这本书陪着我走过了最痛苦最无力的一个月。借着这本书将自己置于更大的人类苦难之中,不断地提醒自己个体生命就是如此脆弱渺小。个体的苦痛放在整个宇宙,放在整个生命的历史长河中,就像是一只蚂蚁被压断了腿那样轻盈。我也不必再畏惧什么了。
- 邪恶如此一致,正义却在招魂时出现了分歧;沉闷天空下的亡灵,是多么无所适从。
- 读二战纳粹相关是种慰藉,借由此等渠道把某些恨意尽可能洒向更远处。
- 主要聚焦在人物的经历上,而我想要看到更多的对危害人类罪与种族灭绝罪这两种罪行本身的讨论。
- 书中没有直接的罪行描写,都是通过作者的家人,罪行认定的关键人物,一些帮助过家人的小人物这样一个个个体叙述,以至于书籍被分类为“小说”。但是字里行间的围绕“危害人类罪”和“种族灭绝罪”的叙述中的纳粹丑恶个体,尤其是弗兰克的嘴脸,着实让人恶心
- 对个体的保护催生了危害人类罪,对群体的保护催生了灭绝种族罪。然而,《联合国宪章》第六条(c)款的一个逗号,让1939年以前,有了“国家内政”来庇护的纳粹恶行之下死去的那些人得不到丝毫慰藉。
- 大概不会有人想到书名的来源是因为他们曾经住在街道的两侧。副标题说是“灭绝种族罪和危害人类罪的起源”,但其实更像是纽伦堡审判中各位主要人物的回忆录。作者先是以巨细靡遗的人物生平搭建出波诡云谲的历史背景,穿插当下当事人的后代们重游旧地的场景,形成了强烈的故事张力(我居然在一本历史著作中用了这个词),然后在纽伦堡审判中将所有的线索串联起来并达到了“故事”的高潮。回到内容本身,劳特派特的“危害人类罪”与莱姆金的“种族灭绝罪”的提出是整本书的关键,虽然在历史上两个罪名的被接受时间有先后、被接受程度也不一而足,但不可否认,“两人都认可单个人生命的价值,以及作为社群一员的重要性。然而他们从根本上不同意实现保护这些价值的最有效方式,无论是关注个人还是集体”。“作为个人的人......是所有法律的终极单位。”
- Who lives who dies who tells your story
- 中等偏下,写的也就那样 感觉浪费了我时间,不值得 21.1.22
- 读完了,这种纪实类的书籍我容易看都后期产生倦怠感,可能是因为临近看完比较焦虑。
- 灭绝种族罪和危害人类罪的起源
- 时空交汇,往事已矣
- 能以文学的笔调写出如此深刻、严谨的著作,作者真是不简单
- 作者完美地将历史嵌套在莫迪亚诺式碎片化回忆之中,人类文明最黑暗的岁月之后,人类个体的光辉成为了时代的新声
- 作者从自己祖父这个点开始,渐渐描绘了一条条线,最终编织了一个巨大的网~正如个人与群体的关系,一个个独特个体构成具有某种符号的群体~个人之苦,群体之难透过危害人类罪与种族灭绝罪的辩论得以深化,没有更胜一筹,只是角度不同罢了!
- 堪称绝妙的切入角度和组织材料方式。法律文本的一字一句一个标点的差别都会带来巨大偏差,而这偏差从纽伦堡审判至今逐渐显现,就像伦贝格东西街的人们,永远不知道他们身后的故事如此回味悠长。
- 精彩绝伦的历史记录和报告文学,个人记忆和宏大历史的完美融合,多线交织悬念迭起,Philippe Sands素材整合和行文造句手段高超,让全篇精心设计的前后呼应看上去像是一次次和历史重大瞬间的偶遇,原来冥冥之中一切皆有联系。他笔下的利沃夫如此迷人,种族、政治、近代国际法冲突发展的交汇之地,宏大历史裹挟个人命运在这里相会。上次看到这么精彩的文字是Will Durant《世界文明史》,Durant说自己采用整合历史的写作法(integral history),“将几十年欧洲文明值得回味的各方面编织成一则故事”——本书又何尝不是呢。我什么时候能写出如此简明扼要、信息量大且具有诗意的文字!
- 印象最深的是纳粹后代如何理解自己的前辈,不为他开脱就无力面对的内疚。
- 常人提起“种族灭绝”抑或“危害人类”一要么是为装逼,一要么是抑不住满肚墨水,总之一讲便是侃侃而谈,杂以吓唬人的大词狠词。但这本书倒很大的不同,讲话平白易懂,叙述像一本小说,循循靠近,勾起胃口,能把略显枯燥(实则历史从不枯燥,只是史学家们大多通爱把语言讲的过于简练晦涩,加以形形色色的引用注释,常人都会被吓唬住)讲得如此妙趣横生,实则不易。作者对往事执着的追寻,和对未来深远的眺望,及对现在忠实的恪守,厉害厉害。
- 这是2021年第一次酣畅淋漓的阅读,非常过瘾,作者组织材料的方式以及切入“大问题”的视角非常奇妙。 讲述了纽伦堡审判罪犯之一,德占波兰区总督汉斯.弗兰克被控“危害人类罪”和“灭绝种族罪”的全过程。 提出“危害人类罪”的劳特派特与提出“灭绝种族罪”的莱姆金曾经住在一条街道的东西两侧。 法律如何有助于防止大规模杀戮?劳特派特说,保护个人;莱姆金说,保护群体。 作者在追寻劳特派特与莱姆金故事的同时,也探寻了自己家族的过往。 浩瀚繁杂的历史细节和动人故事被编织到了《东西街》里,让我多次联想到电影《乔乔的异想世界》。 书中写了犹太小女孩躲在窗帘后看见妈妈被抓走,父亲疯狂追自己的妻子同样也被带着。她始终记得妈妈被带走那天穿的高跟鞋,让我想到乔乔紧紧抱住了被吊死的妈妈的腿,以及妈妈那双漂亮的高跟鞋。
- 以个人为出发点,逐渐从多方面揭开个人家族历史以及特殊时代背景的蒙纱。从每个人物描述中完全感受到他们自身的魅力。喜欢尼克拉斯,是个清醒却不幸的人;汉斯的妻子,虽然只是略提及却也形象鲜明。 “爱”更是主题:莱昂的真实性向揭开时不禁觉得惊讶,转而结合赫塔的对丽塔的遗忘,丽塔与埃米尔的感情,莱昂和丽塔的争吵,又有迹可循。 最爱全书微观角度虽大于宏观却没有抹杀后者的重要性,平衡极好。引用专业且范围广,语言也优美。
- 一星给对人类整体而非本部落成员的关心。
- 在那些历史背后是活生生的个人,群体,他们之间存在着深深的羁绊。而在现代习以为常的观念背后存在着一些人的努力和牺牲,光得以从缝隙之中照射进来。 从某种程度上看,这也是理性对自身的拯救,
- 非虚构著作,像那部《父亲的失乐园》,谈的是犹太人相关的历史,但又是小说式的笔法,特别杂入作者自己家族身世的切身经历,因而可读性很强,很多片段像是在模拟纪录片。当然,它最有价值的一点,不仅是揭示提出种族灭绝罪和反人类罪的两人都是利沃夫的犹太人,而且这两种罪分别基于完全不同、乃至针锋相对的理念,前者重保护群体权利,后者重保护个人权利。奇特的是,在纽伦堡审判中,前者是法国检察官率先使用的,而后者倒是苏联检察官先用的。
- 没想到能把这么沉重信息繁多的历史梳理地这么清晰可读,用照片追溯的方法来引出线索,让我想起央视一档综艺《客从何处来》。文章中多种描写画面感很强,也擅长用细节捕捉人物特点。年度最佳阅读体验。
- 有让我感动的内容,比如莱昂从来的绝口不提,两人母亲一前一后的去世。国际法的推动。二战期间那些帮助犹太人的了不起的人们。 但回到书本身,9.0分。这么高?写作手法我没觉得比其他二战类图书高多少啊。这分数不水吗?
- 从去年读到今年,开始的时候很闷,书到中间越来越精彩,通过四个家庭,再现了纳粹那段历史,纪实文学交汇的手法,让我们铭记那段黑暗的历史。
- 后浪的封面设计加一星。“肖邦前奏曲那纯粹的、煽动性的音符是从一个德国人手中流动出来的。马拉帕尔特称,他体会到了一种羞耻感和背叛感。”
- 今年出的纳粹相关研究著作不少啊……难道外国也有纪念反法西斯战争胜利75周年活动?
- 危害人类罪和灭绝种族罪的起源,描写得十分透彻和详细,实话说看此书的意图并非要参考这两个国际法庭罪名的起源。
- 以四个主人公为角度切入另辟蹊径,仿佛推理小说一般逐渐剥开历史的迷雾。关于两条罪名的讲述并不枯燥,更多的是讲述法律史,而非对背后法理的诠释。 是一段很棒的阅读体验
- 湖水,天空,三千五
- 可以看出作者在叙事上所做的努力,且不难想象处理浩繁材料的难度。大概是我作为读者太过贪心:觉得这么好一个选题,最后止于梳理两项罪名诞生经过,没有再推进些深入讨论两项罪名异同与影响(想看尾声内容展开讨论),实在太可惜。当然,从序章来看,作者已经完美地达成了自己的写作目标(毕竟副标就说了要讨论起源),几条线也均有令人印象深刻之处。尾声中劳特派特担心确立种族灭绝罪会导致的不良后果非常值得深思:证明加害方种族灭绝意图会增强受害者群体成员之间的团结意识,强化他们对犯罪者群体的负面情绪……群体对立不太可能带来和解。鸡蛋里挑骨头:我觉得《宪章》那个分号改逗号以及劳特派特个人经历所导致的对种族灭绝罪的排斥两段很重要,是一种“转”,应该在结构上安排得更明晰一些。让劳特派特与莱姆金两条线的交汇与分岔更加清楚明白。
- 全书除了序章、尾声,共分为10章,每一章从时间上看是独立的,从内容上看既独立又环环相扣,通过照片、信件、档案以及当事人或亲属的回忆来带领读者与“我”去探寻,探寻什么呢?通常的写法是这个人都经历了什么,什么人对他或她做了什么,而作者更加侧重的是去探究他为什么会做出选择。如果说通过探究幸存者、施救者、被救者、施暴政者等角度去铺设背景的话,那么真正的重点就在提出不同法律观点的两个人:劳特派特和莱姆金,他们来自同一个城市,上了同一所大学,巧合的是曾有同一位教授给他们上过法律课,但是他们却提出了不同的法律观点:灭绝种族罪和危害人类罪。
- 作者用大量真实存在和真实发生的人事物来讲述二战期间发生的事情,说清楚灭绝种族罪和危害人类罪的起源,理性,真实,又极其残酷,是一本值得花时间读的好书。
- 战争对人类的伤害太大了。尽管很多人孜孜不倦的想用法律的手段对这个世界进行一定层面的约束。但最让人反思的是如何才能避免类似的惨案发生。毕竟二战过后人类依然没有停止大规模的杀戮行为。
- 考据严谨、讲述冷静、信息非常清晰翔实的一部好书。作者的三线叙事力求客观真实,而在实地走访和家族史回顾的部分,又能读到克制的深情。读到接近尾声时,我忍不住一直回想起之前读的尼日利亚大屠杀相关内容,在想既然危害人类罪和灭绝种族罪已经在四十年代被列入国际法,为什么这样的社会恶行会反复出现呢?显然是我高估了有众国就有利益斗争的国际立场,低估了人性之恶。然后才读到继定罪之后,过了整整50年,直到近20世纪才有了惩治权的国际法庭。哎,人类文明的进步与人性恶的演化,究竟谁能赶超的了谁呢
- 单看书名望而生畏,以为是研究灭绝种族罪和危害人类罪的国际法学书,实际上是从尘封的历史深处抽丝剥茧绘出一幅宏大而苦难的家族历史和曾被易手八次的城市利沃夫的历史图景,作者笔法仿佛蒙太奇,镜头回溯线索指向一条街巷的东西两端;也确是一本从法律剖面来审视犹太民族遭遇的作品,死得不明不白数百万亡灵,当时却没有法律能明确给恐怖行为下定义及作出判决,反过来说明罪行大到超越人类认知;现代的我们谁能想象有人能活着只因某法条,又有谁能想象要从庭审档案里得知自己亲人的音讯;作者专业知识扎实,考据功夫深,文笔也是一流,尾声后半段似是电影镜头运动,优美的画面流转,缓缓拂过利沃夫的过去和现在,如果我们人类还有资格说“优美”这个字眼的话;以及,从未进入公共领域的家庭录影中出现过与《辛德勒的名单》里红衣小女孩类似场面
- 最感动之处都来源于历史的细节。
- 冷峻过头就枯燥无味,悬念太久会令人生厌,两条主线始终泾渭分明,火花全无,间接引用那么多,差不多每页能翻出一打引号,作者不知道直接引用原文比你这干涩的文笔生动多了吗?一路东拼西凑,最后也没弄熟,勉强称之为色拉吧,还没有酱。对不起汗青堂,本想写一篇长评,但这本真的不喜欢。
- 一个真实纪事,按人物划分章节,有时候会觉得有点枯燥,但是探索的角度真的好!不仅仅站在犹太人角度(主要是自己的亲属)以及国际法庭(两个法案)各国态度,还有德国人的角度(以及后代),比较客观的刻画了一整个时代,还是很有意思的!!主要是外祖父和外祖母的故事让人很好奇!!!
- 沉重的话题,写得并不晦涩,两个立法者和作者本人的家庭历史三条线交织在一起,可读性较高。
- 呜呜呜令人唏嘘 劳特派特和莱姆金都曾是波兰籍,小时候一度居住在一条街,但互不相识。二战爆发,劳特派特去了英国,莱姆金去了美国。二者的父母以及许多亲属都死于二战集中营。 二者都对纳粹暴行进行了反思。劳特派特提出了危害人类罪,强调对个体的保护。莱姆金提出了种族灭绝罪,强调对群体的保护。但二者甚至互不认可对方。 在纽伦堡审判,劳特派特获得了胜利,18名被告被判危害人类罪。但莱姆金遭到重大打击,没有人被判种族灭绝罪,尽管当时并不是一个独立的罪名,但判决没有提及该词。 纽伦堡审判后,1948年12月8日通过了第一个现代人权公约《防止及惩治灭绝种族罪公约》,草案由莱姆金撰写。第二天,通过了《世界人权宣言》,是受劳特派特著作《国际人权法案》的启发。 1959年莱姆金去世,1960年劳特派特去世。互不相识。
- 整体还是不错的一本书!
- 本书以纪实文学的模式,作者以近乎白描的非虚构写作,从诸多惨烈的史实作为论据,叙述二战时期乌克兰利沃夫地区的犹太种族屠杀与之后纽伦堡大审判的历史诉求之间的紧密联系,还原历史现实,功在千秋。
- 就内容而言,写得太好看了。故事的结构很好,家族史、名人事迹、历史大事件这三条线的交叉点是一座波兰小城,然后以这个城市作为开篇,一点点追索被有意掩盖的真实。前几章平行记述了劳特派特、莱姆金、弗兰克这些人在波兰的经历,穿插作者揭开扑朔迷离的家族史的故事。登场人物到齐之后,回溯纽伦堡审判。对我教益最大的是掘地三尺的调查信息方法。
- 非常好读!引人入胜!劳特派特和莱姆金曾经是生活在伦贝格和利沃夫的两个年轻人。他们的理念引起了全球性的共鸣,产生了广泛而深远的影响。灭绝种族罪和危害人类罪的概念并行发展,这种关联将个人和群体联系起来。
- 纽伦堡审判开启的危害人类罪和种族灭绝罪的起源及来自伦贝格的法学家,犹太人悲剧背后保护主权国家中少数民族人权的国际法思考。莱昂家庭对战争的噤声和逃离维也纳至巴黎的艰难历程,法国抵抗运动,同性恋和婚外情,传教士蒂尔尼对保护犹太人的宗教执着和勇气;劳特派特的求学历程,波兰少数民族条约,三个博士学位和大律师,苏联和德国占领下的家人,人的尊严和价值及危害人类罪;白罗斯的莱姆金,亚美尼亚刺客引发的思考,从苏联经日本到美国和杜克教职,轴心国的统治和种族灭绝罪;律师弗兰克的反普遍管辖权演讲,万湖会议和波兰总督,隔都的红衣女孩,纳粹后代迥异的父辈评价,报银鼠的女子和逃亡;纽伦堡审判弗兰克的千年羞耻,幸存者拉兹曼的集中营描述,最高刑罚;种族灭绝的后续和挑战,利沃夫的血统和苦胆汁。后文提及的分号引用却没翻译
- 作者用侦探小说式的叙述手法,慢慢将危害人类罪/灭绝种族罪/国际法庭/国家主权这些概念的来源/目的讲给你听。这些概念跟随在他所叙述的劳特派特/莱姆金/弗兰克/外祖父莱昂这些个体的人生历程背后(被作者所还原的人生历程),而正是利沃夫/利韦夫/...这个小镇使得这些个体的人生有了交织而成的中心点。问题的中心是保护个人还是保护群体吗?这个世界可能大多数问题都不是非此即彼的,这中间还有一片广阔的天地。