五四运动史[pdf txt epub mobi azw3]

作者:[美]周策纵
格式: PDF, TXT, EPUB, MOBI, AZW3, DOCX

网友评价：

• “忠实记述这场运动对任何专制主义来说，都将成为一个威胁。”这就是五四的魅力。
• 「 忠實記述這場運動對任何專制主義來說，都將成為一個威脅。 」那個風雲變幻的時代結束了，可是留存於這個時代的未必是明光堂皇。敢於為了自由戰鬥的人們故去了，但是不獨屬於他們的精神依然鼓舞著有識之人鬥爭。
• 这是一部研究“五四”而不仅仅停留在“五四”的著作。除运动本身，作者还挖掘了运动对中国近代社会、思想、文化等方面的深刻影响。
• 现在要是有机会去砸卖国贼家里窗并且跳进去破口大骂，我一定跻身其中。学生绝对不该只是学生！
• @2020-02-05 21:08:22
• 历史是偶然，似乎也很必然。54后期共产主义的突进，也是和自由主义象牙塔里的退缩和国民党重返民族主义和保守主义平行而进。很多事情，就怕细细分析...
• 流畅，全面不乏一些深刻见解，史料也比较全，这本书可以作为史学者了解五四运动的首选作品，也可以为研究五四运动学者选题提供参考，同样可以为中学老师五四运动的教学提供重要的资料！
• 周先生写的五四史，不偏不倚。讲事实有出处，有证据是严肃的态度。五四，相较于那天的十三校，千人游行和胖揍卖国贼更是当年新式知识分子水到渠成的立言。虽然从早期的新文化运动到后期的政治决裂，本身不断裂变。但其汹湧的潮流，既使在百年后的今天也产生着深远的影响。只是我们回首当年，对于中华文化有更理智的认识吧。全盘否定和西化从来会导致更强烈的民族意识苏醒。只可惜尚有若干未尽目标，是我们民族的痛。
• 新青年杂志社宣言，放在今天也依旧有启发意义，一百年了，真的进步太小了
• 除了“五四”时期改革的主要成就，周策纵也指出了它的一般性缺陷。在批判中国旧传统时，很少有改革者对它进行过公正的或同情的思考。他们认为，几千年来社会的停滞给进步和改革留下了许多障碍。为了清除这些障碍，就不可避免地过分攻击整个传统并且低估传统的价值。如此一来，儒家学说和民族遗产中的许多优秀成分就被忽视或者避而不谈。另一方面，当时的新式知识分子过于轻信来自外国的新思想。批判性研究只停留在口头，而实践中却做得很不够。结果，他们往往含混不清地大力提倡或者全盘否定外来思想，虽然有时也强调思维要清晰。这一时期中国改革者的另一个不足之处，或许在于他们的过分自信，认为只要是他们认为正确的或好的东西就可以在中国立即实现。要用几年的时间在中国实现西方经过几个世纪尚未完全成功的事情，这当然是十足的幻想。
• 五四运动的目的在于将一种现代文明植入一个古老的国家，同时伴随着对古文明的严厉批判。此后，民主观念深得人心，即使是那些极力反对民主的人也只好采用迂回抵抗的方式。忠实记述这场运动对任何专制主义来说，都将成为一个威胁。
• 去年读的2016年版，今年新版又出来了，星级不变。
• 写的客观，但总觉议论较少
• 本书作为西方汉学界研究五四运动历史不可逾越的经典，指出了五四运动文化层面的诸多思考，不仅是共产党从中崛起，国民党、自由派乃至西方列强因为这次政治文化的变革所引发的政治态度与政治诉求的转变，伦理文化与思想文化的变革，促进了中华民族的文化转向，这是五四运动最为重要的历史意义。新版的装帧与排版更为清爽美观，封面封底与新青年编织袋文化意识满满！
• 不同的党派团体从其自身角度出发，都对五四运动这一中国近代史上承前启后的标志性事件作出了有利于自己的解释，这本史书让我对五四运动的认识不再局限于教科书上盖棺定论式的结语，而是成了有血有肉的图景。一百年过去了，五四运动的目标还没有达成，而承担着一重任的青年是否能够和他们的先辈们一样再次引领历史的潮流呢，作为其中的一份子，我感到深深的忧虑。
• 在新民主主义史观下，五四只的意义在于伴随群众运动而来的爱国觉醒以及对gcd建立的推动，对于与其一起带来的思想解放，尤其是自由主义则是讳莫如深。
• 对于爱看闲书的我真的不要再看这类书了 不过对于深入研究五四运动会有很大帮助吧
• 并没有多大的涟漪
• 非常值得一读，对五四有了更深的理解，主要是态度中立，很难得。
• 尽管过去了半个世纪，这本经典之作仍没有过时。1. 采用详实的文献、当事人的事后回忆对“五四”这一事件本身的前因后果作详尽的梳理，始终注意对整体的把握，没有滑入琐碎的细节考究，认真回答“五四怎么发生”这一事实问题，进而回答“五四是什么”；2. 指出五四思想与社会政治相结合的性质，在注重对各种思潮讨论分析的同时，也强调社会力量的分合，学生团体的兴起，学人间的分歧，文化改革与政治的互动；3. 批判自由主义、共产主义和民族主义对五四解释权的争夺（这种批判今天也依然有效）。五四之所以在今天一说再说，不过是因为它的目标远远没有完成，而后世的学人又唯恐它的精神死了。是故不断招魂，隔空呼唤，五四学人地下有灵，真不知是该感谢还是愤恨。
• 全面而沉稳，重要的知识补足，印象加深。
• 巴黎和会的内容打开了新世界的大门，很对关于信件演说的引用代入感很足。
• 五四前的中国写着吃人 五四后的中国信仰进步 各种新潮思想的碰撞都在年代打下烙印并一直影响着后来的中国
• 结论部分。作者挖空心思想出的结论和评价与毛的有区别么？除了回避了D的领导
• 每次看完专业书我都觉得我得读第二遍。是为了写论文读的，读完了还没思路，唉。
• 忠实记述这场运动对任何专制主义来说，都将成为一个威胁。 (会找时间真正“读过”)
• 在广州1200bookshop书店阅
• 一部横贯20世纪前三十年的思想史，也涉及了那个时代知识分子、学生、官僚以及工人阶级思想变迁的记录，细致研究，甚至能深入了解当今社会变革当中的某些选择。其中早期马克思主义者对自由主义和民族主义的热忱，以及国民党理论家如戴季陶胡汉民对马克思主义的研究值得玩味。
• 少年中国的顿悟时刻。直到今天，我们都活在五四的基本价值观中。
• “忠实记述这场运动对任何专制主义来说，都将成为一个威胁。”后面的事实更是验证了作者的预言，这本书1960年完结后分别在台湾被禁12年&中国大陆被禁36年才允许出版。周策纵写书时又写信联系了1920年来华访问的罗素等欧洲学者，尽最大限度还原史实。用一知半解的各种西方主义突然决斗统治这个地方五千年的孔孟之道，必然是一种动荡；当时的军阀为了自己的利益而拉拢各路帝国主义，对于今天来看正面意义要远远大于保守主义派的颠覆传统的另一面。
• 历史从来不应是教科书式的判定，是真实的记录。
• 若没有被默许，便没有五四。在五四的影响下原有的对华条约被部分废止，北洋政府的新谈判条件出现；运动的目的实现后，运动便被快速平息。
• 在中国历史永远不会过时，历史即是当下，这种循环的圈子不知何时才能打破！
• 历史记录不存在绝对客观这回事，就是当下发生的事件也是如此，只能宜粗不宜细。看完全书，拿着五四时间轴和1928年出生的祖父聊了聊，祖父上到中学时才接触到白话文（《国语》），他19岁时教书，内容依旧是以《三字经》《千字文》《论语》《大学》为主，1951年第一次在县城看见过报纸。五四余波，新文化运动，对全国百姓的直接影响很小，但是知识分子的启蒙起着至关重要的作用。这一点看来，还是毛对五四的总结最准确。
• 毋庸置疑的经典。我一直在想，为什么这么多年过去了，关于五四运动，还是没有一本书能够和周策纵比肩？今天我们本来应该具备好得多得多的档案材料使用条件才对。又或者是我们处理五四运动的理论框架，反而不像周策纵那个时候那么纯粹了。
• 五四运动中的知识分子联合是表面的，只是他们在面临共同敌人的情况下所导致的暂时结果。当他们的注意力从对传统制度的一致敌视转移到寻求解答之时，知识分子间的分歧便与日俱增。邓中夏与左舜生做最后一次辩论后，在邓中夏要离开他的屋子时，激动地握着他的手，满怀深情地说：好吧！舜生，那我们就在战场上见！这话概括了不祥的分裂，也预示了中国两派知识分子此后几十年悲剧性的斗争。回首再看五四后的中国，各方面的进步与新事物的产生让人感觉恍如隔世，因为那些东西在今天的中国都已消失不见了。它们是如何消失不见的？答案不言自明。好在五四的精神还活着，虽然它提出的目标还远没有达到，但依旧还有更年轻的人愿意为之奋斗。自由、民主、人道、科学，都是永远未竟的事业。革命尚未成功，后人更需努力！
• 六十年代出版的五四运动通史著作，依旧经典，几乎对五四各方面的问题都作出极有价值的探索，至今仍是研究五四运动的入门书。华裔历史学家的书，风格和立场都不同于大陆作家的《五四运动史》
• 我们何以走到了今天，又该走向何方？！
• 总的来说，五四运动的种种倾向几乎决定了以后几十年内中国的思想、社会和政治的发展方向。在这场思想骚动中，开始成形的深刻的社会与民族意识一直延续了下来。
• 杨奎松男神推荐的书目又完成一本。
• 忠实记述这场运动对任何专制主义来说，都将成为一个威胁。
• 全面清晰梳理和分析了五四前后中国思想文化政治经济社会多角度的进程，同时保持中立客观阐述了不同思想拥护者的观点和转变。五四运动从一场学生运动到文化改革最后发展至全国的政治冲突，其思想所带来的影响一直延续到如今。无论是青年知识分子的觉醒、工商阶级的联合、还是政党领导人的分裂和重组，一切都以那一段时期的文化思想改革为出发点，多种观念的冲突，此消彼长，最后促进了中共的诞生和发展。无论推崇或批判西方思想，或者攻击和维护中国传统，带着辩证性思维才能在思想爆炸里选出一条路。中国的个人主义始终不能脱离集体，是与西方的个人主义最大的不同，这一点比较有趣。
• 五四运动的前因后果，来龙去脉，讲得非常有条理，后面的分析也是很中肯公正。五四绝不仅仅是那么一次活动，它是一个觉醒，它之后的中国历史走向，思想改变，女性地位以及其后几十年的影响，真是太重要了。有段看得我激情澎湃，那时候的文章写得真好啊，字字珠玑，没一句多余的！
• 考虑到出版年代，四星推荐。
• 深刻影响了以后一百年的中国。
• 作为一个现当代文学专业的学生，当我们谈到五四或许只是教科书里的寥寥数语，简单地归纳了五四运动的起因经过以及结果。周策纵这本《五四运动史》从史料出发，详细地整理了五四运动的背景、起因、经过、影响及意义，同时也将新文化运动融入在内。首先，《五四运动史》史料翔实可靠，作为亲历者与记录者的周策纵没有依靠个人/集体记忆臆想，而是将史料纳入其中，以史料为血肉，更能产生历史的亲历感。其次，周策纵真正做到了文质彬彬，他的思想和写作手法相呼应。面对大量的“记忆”与当时的报刊，周策纵有独立的思考，也有独立的判断。周策纵没有使用大量的形容，也没有夸张的手法，但是他所记录的“真实”五四足以打动读者。
• “忠实记录这场运动对任何专制主义来说，都将成为一个威胁。” 我相信对这句话印象深刻的读者，不止我一个。
• 人才荟萃，群情汹涌，五四运动的全貌现今看仍然让人炫目。后续被各大政治势力分化，篡改和试图占据解读权的流变，也描摹地细致。作者的研究体系里把新文化运动和五四运动并重而论，是民国思潮里最靓丽的风景了。“忠实记录这场运动对任何专制主义，都会成为一种威胁”respect
• 五四本身作为历史事件从当时的直接影响来说，并不见得有多么重要，它之所以越来越“厚重”起来，源于后来对它越来越复杂的解释，在层层累累的解释之下，五四早已变成了一种争夺政治话语权的象征和隐喻，也正因此，使得五四从一个单一的事件前后漫展，涵盖作为前导的新文化运动和作为后果的民众动员和“觉醒”。怎样解读五四成为怎样面对中国近代史的核心问题。近代中国的革命可分为前后两截，前半截是以戊戌变法、立宪运动和辛亥革命—民国肇造为代表性事件的政体革命，后半截是以“唤醒民众”进而以底层社会为动力的国民大革命为特征的全面社会革命（中经抗日战争的插曲），而五四恰恰处于这两截革命的中间，是两种极为不同的革命的中间物和转捩点。五四是近代中国向立宪政体转型失败的产物，是政体革命失败后，改革动力从上层不断向下层移动的必然结果
• 60年前写的当时四十年前的运动，影响了中国近一个世纪，感觉就像在昨天。详尽、客观。
• 若干年前翻的，是很扎实的史料，以后还打算再细读一遍
• 不能算仔细看过，只是因为找资料快速浏览过，内容非常详实，配合《觉醒年代》来看刚好很搭。更令我感兴趣的是作者的生平，曾任职蒋的秘书，后来32岁辞职出国读书，然后这是他的毕业论文，作为曾经的政治核心圈人物，也是非常有勇气
• 自诩理性客观、排除了党派和意识形态影响。但遣词造语间依然能看出其自由派知识分子的立场。之前看过陈丹青的一段视频采访，他说：“五四运动太快了，没准备好。”潜台词是：中国历史上难得的走西方宪政道路的窗口关得太快了，自由派知识分子还没准备好就被共产主义“带偏了”。其实本书作者的立场一样，不过比陈丹青之流严肃一些罢了。为什么五四事件之后左倾知识分子力量大增了呢？根据作者分析主要受内外两重因素的影响。外因是苏俄比西方国家更有诚意，虽然在作者看来苏俄的诚意略显虚伪和夸张。内因是自由主义知识分子虽然口口声声号召“多解决问题；少谈些主义”但却丝毫没有解决任何问题。而左倾知识分子却在组织建设、团结劳工方面投入了很多。作者自称不受意识形态左右，但字里行间难掩失落。百年了，自由派也就只剩追忆加牢骚了，也怪可怜的。
• 从开始到结束，能很好的了解五四的脉络轨迹。
• 配合电视剧食用。史料略粗糙，没细谈巴黎和会和中日关系（当然这方面有专门的大部头）。貌似理中客。另外高赞的想法很危险呀。
• “你们应当放弃所有的主义，而接受我们的主义，因为根据我们的主义，我们不应当把主义当信条。” 五四：思想——文学革命（白话文）——新闻，公共舆论——普及教育，教育改革——家庭社会结构变革，妇女平权——经济结构，新知识阶层诞生——政党政治——民主深入人心。
• 五四运动的真正意义在于其思想革命。可惜胜者总是把握着话语权，将其实质化为“反帝反封建”，“旧民主主义革命”和“新民主主义革命”的分水岭（充斥着“阶级”味道）。可是，民主跟您又有什么关系呢？
• 书的内容非常详尽，但缺点也是太过繁琐了，读起来就很枯燥。不知道能不能作为作文的参考书。
• 看前面几章时的模糊感受在最后一章得到证实。驱魔了。
• 直面历史，客观分析
• 每个政党对五四运动都有各自的解释，暂且不谈目前政治正确的定义是否正确。五四运动太复杂，从前到后甚至没有唯一处于领导地位的思想，五四运动太偶然了，若不是N个恰好也不会爆发，五四运动影响巨大，为无产阶级革命培育了土壤。感谢作者详细记录了历史。
• 这本书详尽地介绍了五四运动的来龙去脉、期间的各种思潮及其变迁。1915年-1921年期间，是广义的五四运动期间。新知识分子从一开始的的文化、思想变革来救国，到后来的政治运动救国，是一段艰难的探索历程。五四运动的影响在文化上、思想上、政治上都大大影响了中国后来的进程，其提倡反传统、反偶像、科学、民主的思想精髓，在那个年代由于现实政治和教育未普及原因，仅仅影响了知识分子，然后在将来，一定会影响到全中国人。 从这本书也可知道，对人和事的评判应该结合那时的时代背景和事件背景，脱离背景仅以今人的眼光评判是相当偏颇的。再者，先驱的探索是对是错，都是后人的财富，若无前人的试错，后辈又怎么能避开错误？以此为基调，可给予公正的评价。
• 可算是不偏不倚的中肯之作。
• 五四运动实质上是一场思想和社会政治运动，客观来说它开启近代中国的思想政治变革，从运动初期的满腔热血到后期对西方思想的辩论和探讨，知识分子体现出对东学和西学的钻研和领悟。因此没有一方势力可以代表五四运动的主导者或受益方，这场运动是全社会的共同参与以及思想政治发展的集中体现，本书完美呈现大历史的全貌。
• 就有些些地方讲得不是很明白，尤其是在最后对整场运动的作出总结评价的时候，当然，我知道大概率不能怪作者。
• 感觉还是挺基础的，很平实，完整。
• 汗青堂第一砖终于读完，以前一直不知道为什么五四是青年节，也不明白五四运动对中国有什么作用和意义，如果如书中所说，感觉五四的意义主要在于：第一，自发组织的产生，包括学生团体，学生与社会团体，只是阶层与工农阶层；第二，对于白话文的促进；第三，民族反抗的觉醒；第四，个人权利意识的增加，包括女性权利的解放。
• 重新认识五四运动，史料详实。
• 打倒孔家店，理解为暂时让孔子隐退，完成社会变革后再复位，它阻力太大了。
• 五四运动以一次学生的义愤行动作为新旧矛盾的开端，导致往后的政治，社会以及教育发展带来直接后果。在这期间，民间"积极的自由"在历史上罕见得形成带来，带来进步的一面的同时也因进入现代化认识的不深，未经深思熟虑，有许多问题至今仍然遗留而没有解决，但总的来说的确是历史上思想界少有的光辉，那个时代年轻人基本上是上世纪8090后，作为这个世纪90后的我们想想真的已经完成了先人的盼望了吗？
• 详见长评：https://book.douban.com/review/13286264/
• 忠实记录这场运动对任何专制主义来说，都将成为一个威胁。
• 叙述流畅，资料详实，可能是了解五四运动最完整全面的书籍了。我们的现代社会是从那场运动中孕育出来的，新式知识分子们真正是先锋，100年前辩题放到现在也不为过时。
• 我心潮澎湃 同时也止不住叹息
• 五四运动到底是什么？ 是一场新文化运动在政治上的体现。
• 4.5；秉持客观立场，详述这场运动之来龙去脉、发展流变和对社会的深远影响；绝不止于当日事件，而是一个复杂而漫长的社会现象——新思潮的泛起和燎原，新文化运动的兴起和推广，学潮和劳工运动的高涨，新式知识分子针对政治/社会改革提出的设想和举措。这是一场思想革命，对传统文化的质疑，对威权和偶像的破坏，自我意识的觉醒，追求自由与平等，挣脱出儒家框架，将西方文明植入古老中国，是中国思想文化史/社会运动史的分水岭。 回望更觉五四之精神弥足珍贵——各种流派/主义/学说纷呈，融合又分裂，沉熄复茁壮，所有心怀民族复兴和爱国壮志的人投入历史洪流，真正意义上的百花齐放；陈独秀、杜威、罗素篇幅不少。 然文化运动最终与政治革命合流，党派歧异导致基于各自立场的视角、评价和话术，跳出内地官方判定，细读下编更有收获。
• 2000年的老大帝国不是一次五四就能颠覆了的，这不又开始给大秦招魂了吗。那一辈人还是太乐观了。
• 写完作业看到微博的我好幸福
• 五四运动虽然在历史课本上有介绍，但也是概括性。但读了这本更详细的说明五四运动。
• “不求得宠于当时，却待了解于后世。”作者的态度我是欣赏的。我还没清晰地理解民族主义是怎么被用来构建现代国家的，所以下本准备看安德森的《想象的共同体》。五四是新式知识分子的胜利，不过新式知识分子的团结又只是一时的。就成果而言，思想方面比政治方面多。杜威对中国的影响是我之前不知道的。
• 五四的作用毋庸置疑但因为那个时代的局限性注定这场运动不能彻底解决急需的问题，不过换个角度想想前辈们没有解决的问题今天的我们都解决了吗？
• 新文化运动是一场启蒙运动，但它的终极目的启蒙是为了救亡，五四运动是这场启蒙运动所结的果子，54之后这些青年们就因选择不同的主义而分道扬镳，就如毛泽东与萧子升。当时的青年才俊在他们不断的抛弃一个又一个主义之后，最终选择了激进的共产主义道路。 但是现在的中国可能需要一场新的启蒙运动。
• 很好读的一本五四历史专著，应该列为大一的必读作品。最令我感兴趣的部分是第九章以后讨论的思想分化。一个传统社会中的知识精英们面对民族危机，明确认识到必须要吸收外来文明，采取“以机关枪对抗机关枪”的策略。于是五四一代的知识分子们合力掀起了新文化运动，打碎了传统文化至高无上的地位。在完成了破旧后，关于如何立新，自由主义、社会主义、无政府主义、传统主义等等各式各样的思潮充斥着知识分子们的头脑，所有的可能都有人愿意尝试。最终，只有CCP成为了拥有武装的先知，一统天下。
• 书本身够详尽，只是太过平实客观的陈述会有些无聊了。我个人认为若抛去阶级的立场、以及新旧民主主义这种类似概念的话，五四那段时期完全就是中国从旧走向新的开始，毕竟是绝大多数年轻群体思想观念层的转换时期——或者说是意识形态的变革
• 是我太浅薄，个人觉得挺不好读的。但是这仍是一本好书，囿于党派的解释，是我产生疑惑——这场运动是中共领导的？读完此书，我仿佛看到那个年代，学生们自觉自发自主——当然也不能否认新文化运动与知识分子和那如急流般的思潮——走上街头，这影响了中国，学生运动成为一个重要的政治力量登上舞台，这场运动外国势力大抵是支持同情的，商人工人的罢市罢工也是支持的，是一场波及各个方面的运动，尽管后来政治势力参与，但是要想推翻种种不公，本来就应有意识形态的参与。
• 客观全面的经典
• 今年做笔记做多的一本书，虽然以前没看过其他写五四运动的著作，但窃以为此书已称得上其中最好的之一了。这本书最值得称赞的地方就在于作者观点的客观。我没有能力对此书和五四运动做更多的评价。但百年之后的今天，五四精神依然让人汹涌澎湃，奋发激昂。属于青年学生与知识分子的舞台，也曾注入如此多的力量与荣耀。
• 读完之后只想哭。再也不会有这样的时代了，再也不会有了。
• 面对彼岸的诱惑，又有谁能长久保持定力呢？人终究还是缺乏耐心的，而伤痛的种子就此埋下。但恰恰又是这种伤痛让期许可以跨越时间，持续叩问： “忠实记录这场运动对任何专制主义来说，都将成为一个威胁。”
• 较为完整地了解五四，从前期背景、运动过程，特别是后续的影响，才明白五四对中国社会影响之深。也讲了很多令人惊喜的细微之处：胡适受美国文学运动的影响；知识分子在北大的暂时联合，也才有后续的分裂；青年思想的混合；政治道德问题还是法律问题；科举废除后人才选拔制度的缺失；学生联合会的逐步成立并对中国共产党影响至深；吴虞对孔教的批判；西方对五四的评价；毛对五四的定性、混淆、夸大。印象最深刻的还是点出中国缺乏个人主义的传统，耐心在当时是一种很难保持的品质，西方民主观念与现实的矛盾，高涨的民族主义，诸此使得苏俄的吸引力更具戏剧性和效力。投水自杀的周瑞琦“此次毋再贻讥五分钟热心是幸。”这一切都让五四成为五四。
• 现在的五四研究，还建立在周先生的基础上。 我挖掘报刊的能力还是不行。
• 202104 终于看到了五四运动的全貌，但还是不太能读懂，却能感觉出来整本书偏于写实，比较公正，还会再看的。
• 那个思想碰撞混沌又那么自由的时代 中国也有过
• 了解五四运动上编必读，下编略微有些冗。
• 工作中作为资料索引找到此版，心潮澎湃、掩面叹息。看完这部书再看看手边需要参考的我宣提供的时事报告资料，竟然有种时光错落之感。“忠实记述这场运动对任何专制主义来说，都将成为一个威胁。”相信对这句话印象深刻的不只我一人。
• 史料翔实，但是有点零散，没有读罗志田的书的爽感，可能是观点不够简练明晰和环环相扣。
• 倒数第二段说的不无道理。
• 算是把自己复习现代文学，近代史纲要，近代思想史的五四串联起来，论及文学运动等部分浮光掠影。回想起罗志田先生《胡适传》来。
• 五四运动在历史教科书上不过寥寥数句，这本书可读性很强，对我这种之前对五四运动几乎无甚了解的人相当友好。五四运动或者说整个新文化运动从1919年5月4日这天前就已经开始，思想文化上的变化，巴黎和会做为导火索，引爆为一场社会变动，学生组织起来，并联合工商界，体现了组织的优势和力量。各种思潮的碰撞，对旧文化旧制度的抨击，使得白话文通行、教育变革、妇女一定程度解放，旧的文化思想家庭根基都发生了动摇。但是自由主义者的软弱和妥协，运动的成果并没有很好的巩固下来。国民党统治时期旧文化旧思想回潮。
• 历史如果不是被用来记住，那么进步就不能被称作进步。
• 100年过去了，科学与民主作为一种观念还是停留在“深入人心”而没有现实实现，现在更是连谈都不敢多谈了。更可悲的是，100年前那一场伟大的学生运动已经被正统阉割，成为专职工具的一部分以驯化民众。他们的努力总归成了泡影。幸而还有周策纵先生不受政治观念左右，用”齐太史简，晋董狐笔”忠实记录下这一场运动的始终。“忠实记录这场运动对任何专制主义来说，都将成为一个威胁。 ”
• 对于五四运动及其先后的社会思想政治等领域的介绍和解读很全面深入，但是不知道是不是话题有些敏感尤其是涉及到一些官方已有定论的观点，作者对于这场运动的讨论很结论反倒不够深入，有些述有余而论稍不足。不过这也并不能掩盖本书是一本全面深入了解这场意义深远运动的好书。
• 从自由主义者来看，五四运动是一场文艺复兴、宗教改革或是启蒙运动。从传统主义者来看，五四运动是一场大灾难。从中国共产党的角度，五四运动是一场反帝反封建运动。作者认为，五四运动是思想和社会政治相结合的运动，企图通过中国的现代化实现民族独立、个人解放和社会公正，是一场思想革命。
• 翻了自序和序言的一部分，觉得本书可以清理好多留在自己脑子里在义务教育期间留下的思想大粪 读完了对，旧思想以及传统文化价值重估这部分，不仅要感叹一下如此激进强烈的思想文化运动，也没能起到普及批判性思维，科学思维的作用， 认同最后一段的说法，五四运动要解决的问题在今天的中国任然没能得到解决。这场运动对于普通民众在思想启蒙的影响在今天的中国大陆几乎消失了。 将近两个阅读，确实觉得本书清理了我在义务教育阶段被灌输的思想大粪！
• 哎呦，這本書我屬實想背下來。
• 当历史真的被层层细分摆在你面前的时候，才发现它并不是完全是想象的那么热烈。
• 周这本书是本大书，材料的选取和运用，比之前想象的还要丰富。无论是运动过程的描述，还是关于“知识革命”的阐发，都颇有可观之处。“五四”或许由周这样的人来写是最合适的，既有历史感和现实感，又能在一定程度上超乎其外。虽然出版于六十年前，但即使是现在来读也丝毫没有过时之感。
• 读了个别章节，就觉得很好读，不绕口，我对近代学者了解的太少了，这个也能帮我了解一点
• 实况的还原，加罗家伦、张国焘等人的一手材料。历史著作超越于教材的就在于细节，细节会揭穿一些华丽笼统的论断，显示出真实复杂的情况与人心。 没有纯粹的理想主义与爱国情怀，人际关系与权力对峙没有那么简单，人心更是如此。