作者:[美]曼弗雷德•库恩
格式: PDF, TXT, EPUB, MOBI, AZW3, DOCX
网友评价：
- 康德，一个合宜的生命典范。
- 康德与中国哲学
- 只读过这本传记，不好评判。
- 康德是擅于谈话社交的，跟以前所以为的古板印象不同，他的规律生活甚至是刻意练习而来。本书涵盖了他所有作品是一部思想与背景的传记，艰涩的原著容易被误读，简化的介绍同样也会被误读，对常规读者其实并不太友好的传记。只是康德的伟大值得我们一书再书，并永远无法穷尽。
- 和原来的印象差距巨大
- 不错的书，对康德思想背景有很多描述打破了传统上对康德的刻板印象，书中关于康德从前批判时代到三大批判的转变过程介绍的很详细。
- 过度焦虑的时候 需要寻找些比眼前更遥远的东西作为寄托
- 康德过着一种让所有5号人格嫉妒的生活!! 一间独居的房间，书桌和睡衣，还有相当会照顾人的帮手!充足的私密空间，学习时间，以及适当的外界交往，不累人的人际关系! 理性的理想主义者典范! 薇依过于激进，年纪轻轻就走了 狄金森过于自闭，与外界互动少了，情感流动是多么美妙的感受 卡夫卡过于恐慌，早早也被病痛多累 谁能比康德过得更平静更健康，完全沉浸在开拓心智的乐趣当中! 还有一大批未留下名姓的……
- 一个鲜活的康德！特别棒的是着重呈现了他的思想如何回应他所在的时代，以及他的朋友和学生、那个时代的书评作者又是如何回应他的想法
- 前半本配瓦格纳，后半本配巴赫。 我们就算头破血流也还在认识。我们敬重尊崇理性的愉悦胜过感官。愉悦暗示着伟大的存在，暗示着我们在被实体捉弄、折磨之后，还有一个完整的家园，暗示着我们的快乐和幸福可以被把握、追求。
- 导师说这是最好的康德传。
- 原来并不是一定要摒弃几乎所有，心无二致、倾尽全力奋斗在自己的事业中，才能有伟大的成就的。康德像一个普通的身子弱的人一样活着、一样喜欢聚会、一样不爱旅行、一样喜怒和别人争辩、一样衰老死去，看似最市井的活法，人家照样可以为人类奉献最宝贵的精神财富。这给我们以莫大的鼓舞：人生不一定非得折腾，非得拼的没有喘息，才能活的明白。普普通通的方式过一辈子也可以的，关键在于你够不够天才！
- 在那位古板啰嗦的哲学家康德背后，原来还有一位爱说冷笑话、擅长台球扑克牌、讲究服饰配色、面对感情犹豫羞涩的俗世康德。对康德晚年的记述尤其令人感慨：①晚年康德以其自创的走路方式散步跌倒，一个陌生女子将他扶起，他就将当时手中的一朵玫瑰送给她，从此再不散步。不知过了多久，他在意识不清之际记下了这样一句话：“女人与玫瑰的相似之处”。②晚年康德仅存的兴趣之一就是观察一只小山雀，它每年春天都飞到他的庭院唱歌。有一年，这只鸟来得比较晚，他就祝福它在归途有好天气。1803年，这只鸟并未飞回，他落寞地抱怨道：“我的小鸟不来了。”③去世前一晚，仆人递给康德一杯酒喝，这时康德说出了他的遗言：“这很好。”它的意思也可能是“这样就够了”：“他喝这些就够了——他活到这里就够了。”
- “我们的责任不是制作书本，而是制作人格；我们要赢得的不是战役与疆土，而是我们行为间的秩序与安宁。真正的大师杰作是一个合宜的生活方式。 ”
- 已翻过（捂脸）
- 断断续续翻了半年 除了破除对康德的以讹传讹 还能促使人暂时走出自己的小世界
- 是个大部头，思想史为主线，对于不太了解其理论的我来说有些晦涩艰深，四天读下来也仅仅理解了其理论的模糊概貌，不过聊胜于无。切口小，视角比较客观，忠实于当时的文本，给人以真实感。总之，很有收获，尤其是对于其人之了解—伊曼努尔.康德。
- 入门级别（能大概看得明白）。
- 渣渣如我只看了个热闹。 补:这版书的审校不行啊，好多处的错字
- 之前读的一本传记 大概是存在主义这边的 而康德不是 我以为我不会去接触他 但是兴趣来了 有时间就读吧
- 康德这个老头子真的是有趣啊，他活成了学者最该有的模样：建立了一个前无古人的哲学体系，把生活规律成钟表，这是康德；在高层社交圈如鱼得水，幽默睿智，每天邀请形形色色的朋友纵论天上地下，这也是康德。
- 感觉读这本书就是在读教材，书中的内容实在是太丰富了，各人觉得不适合想要稍微了解一下康德的人看。自己是粗略的读，因为实在是看不下去。书中光是注释都有将近两百页！阅读体验可以说是很差了。
- 有 天才之为责任 作标杆，大部分传记似乎都只能落入下乘。算是完整的记述，但对康德的哲学的概述与对康德的生活的描写截然分开，太过泾渭分明。如罗素所说，要了解一个哲学家的观点，必要了解他的imaginative background，他试图藏匿的simple system 而这一点这本书似乎没有揭示清楚
- 康德最与众不同的一点，在于他生活在一种极端的规律里。他每天的生活，就跟闹钟一样准时。几时几刻该做什么，几十年如一日从不马虎。无论晴天下雨，他都要在每天四点的时候出门散步。并且永远都是沿着那条被后人称之为“哲学家之路”的小道，来回走上八个来回。一步不多，一步不少。简直就像是被电脑程序控制了的机器人一样。正是这种惊人的自律才成就了康德，让他拥有了远超常人的精力与时间，去完成自己的学术心愿。因为自律，永远是所有强者的本能。本想5颗星，但是又觉得太过自律的人生未免无趣，扣一星。
- 爱上了这个男人
- 康德在读大学的时候，不喝酒，不打架，不好戏谑，不参加Pantoffelparade(围在在教堂门口对那些做完礼拜出来的年轻小姐评头论足）——就凭最后一点足见康德之人品，不知道高到哪里去。
- 他说了生命的最后几个字，“这很好”，这样就够了，他活到这里也够了，最后几年真是煎熬，respect
- 康德、高斯等大牛最感兴趣的都曾是拉丁文，而不是哲学或数学😂康德与黑格尔都是打牌高手，最喜欢看这种八卦了😝
- 哲学家的生活，也是哲学的生活。康德的哲学，在于道德哲学。做一个自律道德的人。
- 为传统的康德形象去魅，也再一次证明了康德哲学的艰涩，并且也提醒人们需要重视康德之前的哲学家，比如修谟。精神重生，对认识的思索与对道德一般性的追求。在某些方面，他是与孔子很像的人物。
- 可能我觉得不好看的理由是我水平不足，但是这里面一方面废话太多，另一方面一些翻译衔接得牛头不对马嘴，简直无语。当然还是感谢这本书让我见到了纯粹理性批判之外的康德。
- 我读过的最好的康德传记 问题意识对话伙伴都交代清楚了
- 很难读懂，需要对康德著作有一定程度的了解。
- 1.只有当我们有了品格以后，我们才有道德价值，塑造在道德意义下的性格，是我们的责任； 2.在内心省察和待人处世时真诚以对，并且以此原则为最高的准则，是一个人意识到自己有品格的唯一证明。
- 虽然只是传记也仍然不容易读。身体一直在那一座城里，与任何一个人类都没有不同，但是所想所为堪称人类典范（东方式的）。肉体的自律才能带来心灵的自由，崇尚理性，工作方式，‘重生’的经历，都发人深省。我觉得是可以堪称楷模，值得效仿的人。
- 人和书之间真的是看缘分的，从老家翻出了这本五年前买的书，惊叹于自己五年没有读康德了的同时，也感慨于在康德与维特根斯坦之间，还有着如此奇妙的关联。
- #1915#哲学家的传记很难写，应该串联哪些人物，哪些故事来讲他的思想和人生呢？不过这本书做到了，当时的社会背景，书信往来，出版前后故事，出版内容的争议讨论，朋友学生的叙述等等，但康德实在太难懂了，我们也只能通过这些串联尝试更走近他和他的思想一些。
- 曾经一度是康德粉，后来对德国古典哲学失去了兴趣。。。不过这本传记挺不错，把康德的人生经历与思想历程写得很详细，顺便澄清了一些以讹传讹的康德轶事。
- 作为传记，本书真的是棒棒的。人物生平、时代事件都勾勒完整，著作思想虽然点到即止但也提供了足够的说明了。不看传记，还真不知道康德的生命是如此鲜活，那些哲学思想在真实的生命面前变得丰满。最后部分康德临死前的描述实在让人感怀：伟人之死亦如普通人的死亡平凡。
- 有个来自西伐利亚的女孩吸引了康德；她是陪伴一位贵妇人来到哥尼斯堡的。康德「喜欢流连在她身边，并且也不掩饰自己对她的好感」，可惜他又迟疑的太久了。那女孩都到西伐利亚的边境了，康德还在考虑要不要向她求婚。自那以后，康德就再也没有考虑过结婚的事情了。
- 学习哲学不是学习知识，而是学习探究的方法。
- “我们的责任不是制作书本，而是制作人格；我们要赢得的不是战役与疆土，而是我们行为间的秩序与安宁。真正的大师杰作是一个合宜的生活方式”。康德永远是心目中最自律的典范。还发现了他的另一面：在社交场合如鱼得水，举止优雅。ps. 柯尼斯堡是个命途多舛的城市。
- 被尼采称之为哥尼斯堡里的中国人，康德作为伟大的哲学家，以善良意志和批判哲学建立起道德哲学。头上的星空与心中的道德律，是让我们越是惊奇和敬畏越让我们历久弥新的东西。
- 在王东岳先生辅助一下，终于稍微理解了5%，明年再读一遍
- 看不下去纯粹理性批判，就想看看是什么样的人写出了这样的三部批判。触动最深的两点：第一，深刻的哲思并不意味着日常交往中的苦大仇深忧国忧民，相反，哲学应当帮助我们过得更好更有趣；第二，时间是最永恒的力量，它可以吞没一切，智者的晚年也没能逃脱病痛年老的折磨，那我又该如何度过这年少时光，如何想象老去的自己？
- 增益了对康德生平的了解
- 印象里的康德活一点了
- 【我承认自己不喜欢某些聪明人喜欢讲的一种说法：某个（正在准备以法律保障公民自由的）国家的国民，还没有成熟到享有自由”；“大地主的奴隶还没有成熟到享有自由”；“人类还没成熟到享有信仰自由”。因为根据这样的假设，自由永远不会来到，因为如果人们没有先得到自由，他就永远没有成熟的机会。”】
- 读到康德生命中最后的那段时光，就不由得使我想起教导我专业数学的老头....他们都为这个世界做出了相当的贡献，直至弥留之际也想努力地人类做点什么。很伟大。很感动。
- 高中在区图看的，那时候最喜欢康德，一度影响了高中的我。
- 区别于古留加
- 原来康德也曾喜爱打台球。对于古早的哲学家，应该抱有更多的敬畏与同理心。
- 伟人，也是平常人。
- 人的本质都是孤独的，人与人之间永远不可能存在真正的信任与理解，因此浪漫主义者最后的失落就成了必然，如果说孤独的尽头是自由，反之，自由的尽头是孤独也同样成立，自由，绝不仅仅是个人的价值选择命题，一旦自由越非个人的价值选择命题，那么伴随着这种自由而得到的失落感就越强，当失落的程度越来越深，孤独会随之而生，那个时代的人都有强烈的孤独感，康德，歌徳等等大抵如此，这本质上就是因为不安定的自由导致的孤独，而且这是一个死循环，难以超脱的死循环。康德开启了一个时代，他最终也沉睡在这个时代，这个问题，他没能回答，他后面的人也没能回答，这是一个世纪的病症，持续了一个世纪的孤独症。 当初本科写论文的时候，对康德与浪漫主义关系的一些想法，至今仍然没完全理清，读这本书倒是坚定了自己原初的一些看法
- 康德终究一辈子也没有离开过柯尼斯堡，他的大脑装下了整个宇宙
- 我总觉得好像透过这个蓝色的以太之火弊见了密泥瓦最神圣的内在。
- 不知道为啥总有人认为康德是迂腐的死宅，实际上他善于交际，经常参加沙龙。只是晚年活的比较卢梭，这部书里起码有他身边人的采访。不知道坊间流传的那些傻逼八卦哪里来的。
- 再智慧的人也会悲惨的死去。
- 放在床头当故事书看。在自己的著作中，康德给我的印象是不苟言笑、严谨细致的。这本书再现了一个更丰富，因而更可爱的康德。
- 我肯定不会去读这本书，所有康德的传记都会落笔到康德的思想史，这其实是毫无意义的。那些标榜颠覆的，除了哗众取宠，不知道还有什么别的价值？——2014.4.22（最后还是读了这本书，算是叙述康德生平最清晰的著作之一，但确实只是思想史）
- 越来越大的烟斗
- 难得的是对康德的思想也做了严肃的评价，而不仅仅限于他的逸闻轶事。
- 我喜欢其他人谈论康德缺点的部分，精辟、有理、真实、可以引起理论界人类的自我反思
- 颠覆了我原本印象中的那个清教徒形象
- 高山仰止，景行行止，虽不能至，然心向往之。
- 一个人生命中发生的最激动人心的事件，会成为他的思想 可敬又可爱的康德先生，元气淋漓，平淡古板的生活与广阔深邃的思维似乎才是完美搭档 欣赏他对于自己思想的热忱，信念不止，其三个批判充分体现了人的主体性，与同样研究理性的老学究托马斯肯定不在一个频道，就很疑惑理性到底是什么呢？每个哲学家的阐释都.....(其实托马斯研究的一根针上有几个天使跳舞也蛮有意思的) 他的生活哲学简单而深刻，谈话的美学、吃饭的艺术、入眠的方式，是鲜活的生命活动本身，藏起来的美的属性出现啦 "我不是教给你们哲学，而是教你们如何进行哲学思考""有三样东西有助于缓解生命的辛劳：希望，睡眠和笑。" :)
- 翻译得相当不错。值得推荐。
- 我不但敬佩他理智的大脑，更敬佩他精彩的人生。 “不为别人而活，而是为自己以及为自己的责任...这独立性是生命的泉源”