作者:赵毅衡
格式: PDF, TXT, EPUB, MOBI, AZW3, DOCX
网友评价:
- 配合b站/学习通上老师的视频食用更有效率。老师写得实在是太好了,简单清晰,是符号学入门的好教材,我早点看到这本书就好了呜呜! 符号学的方法在任何学科都是很有用的! 当然五星是按照入门的标准给的,实际上还是缺陷不小,有一点空壳。
- 一本重新构造了我的知识体系的书😂
- 总体五星,很好的符号学入门读物。对于理解文化、历史、社会、人类和影像都有一定帮助。有些地方没讲清楚,比如上一节的概念这一节才给出完整的解释;而且貌似赵老师自创词语较多?严谨性存疑。
- 配合老师的课 很有收获 深入浅出
- 结语里自评是在繁华闹市中沉下心写学术著作,为符号学重新作了定义,对诸多核心概念和理论也都作了重新表述,洋洋洒洒。 这就是个西方学术的二道贩子,疯狂地把自己所知貌似有关联的文献一股脑堆上去壮胆的水货。把这些东西收拾收拾去当个“文化学者”去多骗些人不更好么,走符号学这个路子真是走窄了。 讲又讲不清,说又说不对。
- 真的好奇评论里说入门书的人是不是这个专业的 有基础所以觉得简单 反正说老实话非此专业的我看了根本入不了门
- 符号学是各局部理论的总理论之一,但是符号绝不是单纯的理论抽象。
- 印象最深的是老师在书中会标注是哪个学生在什么情况下的举例
- 外行略读,读完搞清了一些基本概念,作者好博学啊,例子生动,就是谈得比较浅,比较口语化,个人觉得符号学更像是一个分析工具
- 之前读的,虽然做了笔记,不过忘的差不多了
- 跌跌撞撞算是把这本书看完了,原本只预备两天时间,没想到看了七八天。非常好读,非常适合入门的一本符号学书。如果不是中间回过头去把一些仍有疑窦的章节反复研读,也不会花如此之多的时间。 但是读的过程中,不断陷入对赵毅衡先生与李幼蒸先生学术争辩的思考之中。一时赞许李幼蒸先生的批评,一时又沉浸赵毅衡先生的叙述,倒是蛮曲折的心路历程。 很多自创的学术名词,由于我对符号学的了解仅限于此,并不能够确定,这究竟是开拓之举,还是学术严谨性上的可供怀疑? 大多数人给了这本书五颗星,但是也有人给低分,论述道:“如果有人来问我要不要读这本书,我会给他两个字:快逃。” 不予置评。只是陈述。毕竟我也只是学生,仍然知其然而不知其所以然。
- 终于读完,还是有点遗憾最后两节课没有去旁听。赵老师不仅上课有趣,写书有趣,还总爱举有趣的例子。此书比起很多晦涩的理论著作,能把较难明白的东西讲得通俗易懂,还相当幽默。该书的逻辑是以赵老师对符号学的新定义为枢纽串起来的,见解有着一定的说服力。(小声bb:在后记中看到了明来哥哥的名字)
- 今年真正在知识上的一点扩展。
- 不论本书真实学术价值、深度如何,作为囫囵吞枣门外汉,我很少见过有比这本书更好的学科通览之作了,值得放在书架上多读几遍。
- 行文啰嗦,有大量的“这段话似乎绕口,却非常值得细细思考。”、“本来这个问题应当可以用符号学来澄清,实际上也只有符号学才能澄清。”这种冗余的信息。还有些同义反复的段落,总之,作者不是用方便他人理解的符号在表达,而是沉溺在自己的符号体系中,这一点让我生厌。 但是相对严谨,尽可能的从源头分析、比较诸家后再抛出自己的结论,不过结论给的有散乱之感,也给人以“掉书袋”的感觉,还有些逻辑比较乱的,为了树立自己的权威而作的,对前辈的反驳(比如第五、六章,媒介、渠道、伴随文本这些,个人觉得分析的极差)。 当然,对我这种初接触者而言,特别前四章,很值得一读,这四章让我有种自己的已知世界,被重新组织、再联系起来的感觉。
- 是不是没校对卧槽……封底上那么大个错字,内文里还有错字……
- 非常庆幸自己的第一本符号学相关的书籍读到了这本书-第一轮过完,后面加油二刷三刷做读书笔记
- 符号是携带着意义的感知。
- 留下了感动的泪水😭
- 宣布,我是赵老师脑残粉了!!
- 赵老师的叙述比较易读 可以算作不错的入门书。当然入门书就表示存在较大的缺陷,在思辨与理论推演方面 显然后者是有所欠缺的 行文逻辑方面没有太大的漏洞 但总体却像西方符号学理论+中国特色案例,这大概也是本书易读的原因之一吧,赵老师自己创造许多新概念与界定传统概念的精神诚信可贵,但用西方符号学的部分理论充当内容,欠缺哲学方面的深入思考与理论推演,这使得全文像漂亮的空壳子。好看是好看,却是空心的。不过全文有一点好的是,此前对赵老师行文不客气的观感在本书中较少
- 艺术是对理解的缓刑,赵老师几十年心血是对我智商的缓刑。须重读,须多读,不读十遍对不起赵老师。#21
- 最棒的体验是,能够边拿着书听赵老师讲
- 很恶心的是什么呢…那就是最后几章字字诛心一发入魂直指问题根源所在,但是戛然而止不给你给出解决思路…妈的… 让人只心生绝望是吧…
- 死记硬看没什么用~内容太多记不住。当作工具书来用,感觉更为合适。
- 能把理论书写的如此通俗易懂还好看,赵老师好棒!看完就想考川大
- 作为初学者,感觉还可以,至少上编原理部分是这样。
- 赵老师牛逼,是我不行
- 终于看完了,不能说神作吧也差不多,让我明白了很多东西。
- 遍历各种文献并归纳汇总,从符号逻辑、形式主义文论到批判理论、艾柯福柯德里达拉康齐泽克、传播和消费研究,援引内容之广好似钱钟书(钱钟书也在被引之列,引之等于引一切),表示多学科并进、形势大繁荣,“21世纪是符号学的世纪”,并不断应用符号学知识顺手分析编书时的文化艺术现象包括新儒家的整体元语言,非常中文系、非常钱钟书。就 即使作为索引式教材也不合格,材料并不加拣选、几无有效阐释或批判,汪洋恣肆的文人气其实只是略有技术含量的胡言乱语(能指狂欢一刚,学理上关涉到的指称、意向、心理主义、价值理论、规范性、惯例约定、社会学etc.各知识领域都很难看出甚至达到入门水平。拣记§10.3赵元任:在释义压力下它必须有意义。§14.6:当代艺术,已经发展到了这个地步:似乎任何符号,只要有标出性,就具有艺术价值。
- 读第十三章:标出性
- 作为初接触符号学,有些地方读起来难懂。但是书里实在感到赵老师的博学,语言中又不乏幽默。
- 深入浅出,喜爱
- 三年前读的,我的符号学入门书。
- 不错不错。很有用的教科书式论文集?中间很多知识值得深入学习。虽然我对具体的技术性区分好像不太感兴趣。
- 偶然在圖書館語義學旁邊翻到的,作為入門很不錯!!幾個重點包括能指所指、皮爾斯三分輪、修辭學、伴隨文本、雙軸關係、意圖定點、反諷、元語言、述真問題、敘述學都基本講到,當課本用也不是不可以了。然而!趙老師私貨很多,看似旁征博引其實毫無用處的寫作手法和哲學社會學功底不扎實所透露出來的一絲“氣味”在我這種外行人看來都相當尷尬。btw符號學絕對可能成為中國文科學生們騙取项目经费的一大利器,嘻嘻。
- 在知识解读上能够游刃有余,大概就可以像这本书一样深入浅出吧。赵老师真的很厉害。五年前,准备考研的时候,在镇江的那个小屋子里,连续两天两夜,像小说一样看完,对谎言那一章尤其感兴趣,因为我是个撒谎的骗子。赵老师对谎言模型的分析太细致了,我自己也假设了一个,从读那一章的时候,就想把它作为研究生的毕业论文,很多心结都需要以某种方式去打开,后来毕业论文换题了,我就把之前的经历写成一篇小论文,也算是个了结吧
- "自洽的理论必不完备 完备的必不自洽" 说实话这句得扣分
- 暑假看完上编, 符号学发展源流和各家理论都介绍得非常清楚, 十分友好的导论
- 条分缕析,深入浅出。此书自带一种教科书的思维,我读得很顺很轻松。 还有很多我只能在中国人讨论符号学的语境下才能get到的点,各种例子举得都很妥帖,我几乎都能立马get到。 最惊喜的是,体会到了一些在我脑中模模糊糊存在却一直不成型的意义:关于聚合与组合的双轴关系,关于四体演进,关于标出性。
- 一个字 真香
- 1.符号修辞学提到的“隐喻-转喻-提喻-反讽”这部分还没读透 2.标出性可以研究亚文化 3.艺术符号学有点颠覆前面的界定 还没有读懂 4.叙述学这一章还有点懵逼 下一遍需要区分符号与叙述 5.当代符号危机挺有意思 可以进一步思考与阐述
- 语言平实,例证生动,平易近人,深入浅出;符号学不愧人文社科的数学与元学科;赵毅衡老先生学识之渊博,旁征博引,引经据典,学贯中西,颇有钱老之遗风,且立论独到,眼光深远,实可谓中国当代符号学一代宗师!行文部分细节上不可考证,逻辑亦有龃龉之处,而对术语的采用多有固执己见之嫌疑,如将语言学领域通用的「标记」改称为「标出」,些许独断拗口。
- 为了入门读的,边读边感慨符号学真是解读人文学科的一种具体的方法,2020读的最有收获的一本书
- 符号被认为是携带意义的感知,而意义则是一个符号用另一个符号解释的潜力,解释是意义的实现。
- 19年的最后一本书,是去年的最佳了。这本书直接给了你一个新的工具,可以去分析所有的人文学科,正如作者所说它是文科的数学。符号在你追求意义时才出现,从对象上获取符号文本根据你自身的元语言生成解释项。不同的元语言会对同样的全域作出不同的分节(中文的平辈特别复杂,英文只用一个cousin表示),越复杂的分节说明这个元语言越关注这个全域(表意需要)。符号可以分成三种:像似符号(icon)、指示符号(index)、规约符号(symbol),规约性是社会性的,因此不同社会的规约不一样,不能通用,而像似符号与指示符号,各个社会有可能都有能力懂(虽然不像规约符号那样能立即精确理解)。洗手间不用文字说明,用图案,就是想用“世界通用”的符号,不用规约符号,反而能避免误会。在具体符号身上,三者经常混合。
- 你永远不知道这二手贩卖里掺杂了多少吹牛逼伪区分和战狼故事,上卷对基本概念介绍的细致,进入下篇实操部分着实惨不忍睹,尤其标出性一节。将现实削足适履,编入符号秩序,并以符号关系替代真正的关系,宣称这与其他解释同样的合法。文本总在逃逸解读进而形成张力,齐泽克式的辩解固然浪漫,我们漂流在衍义之中,赢得了解读的自由,却也逐渐远离了求真的可能。
- 这本书是朋友推荐,读着也很有收获,算是开卷有益的书。但是知识太专业太密集了,所以不打算写读书笔记。不过这本书可以打5颗星。
- 原理部分强过推演部分,捋得比较清晰,理论书的语言表达能成这样已经不容易了。
- 符号,符号,符号! 当代文化的联合震动不夸张地说和法国现象学派这只震动着翅膀的蝴蝶脱不了干系!
- 实在太治愈人心了,我哭了
- 就看看和《符号学》哪里不一样-_-||
- 激动的心颤抖的手,看完最后一页立马用我的小音箱放了《你要跳舞吗》哭了,我得到了升华😭(读书过程中心理活动:“……概念已经在第5章第1节谈到过了……”我:这概念是什么?我看到过吗?于是翻回去找:哪呢?找不到啊……算了,假装看到过吧😰)
- 看了前半部分,平实易懂,更多的是一种讨论的语气,但对于完全没接触过符号学相关知识的看起来可能会有点懵
- 真诚、朴实、全面。虽有琐碎之感,亦不掩其广博~
- 作为一本学术书,能做到让没有专业积累的人较轻松地读完就值得五星了,而且确实能让人学到很多,可以说开了一个新的视角来理解世界。唯一遗憾的是这一遍通读还是比较纠结于细节,对书的整体脉络没有把握到。
- 簡單易讀,科普性超強。然而也有缺點。(1)雖然趙對各個流派觀點梳理得清楚,但是他自己跑出來說話時就經常像在瞎扯而且很多情況下。(1)’對古代中國觀點的偏倚過度。(2)「建立一個 complete and coherent的符號學系統」的野心很大,然而由於數理邏輯論證和生物證據付之闕如,很多直觀上正確的理論的真實度還有待商榷,尤其是在「它是否能套用在整個體系中的所有個例」上。不過還是五吧,畢竟受益太多了。
- 框架清晰完整,通读一遍下来最大的感受就是符号学对细腻与宏大的兼容,细腻到可以推敲一个词句的成分,宏大到可以畅谈整个消费社会与现代性的过去与未来。
- 提供全新的角度看世界。
- 除了有点自恋之外,其他都还好
- 九月打卡。每个学科都是看世界的方式,用新的角度看世界,会有原来如此的感觉,记在小本本里的很多。这本脱销再版,举例很丰富,读起来不枯燥,例子多来自文学影视作品,十分亲切,作者必是影迷无疑。提到当代文化本质上是反讽文化,主要方式就是争论,冲突就是协调,另外符号危机的几个特征,都很有启发。还有一些于我而言小知识,如巴尔特迷恋摄影,影响到桑塔格;严复翻译的赫胥黎,大量按语、漏译、选译、有意错译;保持接触,是交流渠道畅通本身带来的快乐,信息内容在其次。
- 读着读着才发现原来前半个研究生生涯大部分都在学符号学观点。
- 很多自己发明的术语和概念,拉拉杂杂,把简单的东西复杂化。
- 符號學原理與推演。去年有幸一睹趙老風采,講敘述分層,較之網上視頻已白髮蒼蒼垂垂老矣。 此書約讀一月,慚愧慚愧,每日多則一個小時,少則半個小時,原理已不大盡心,推演更是一目十行。好在只是兴趣,并不强求考试。 原理易解,尤其符號是攜帶意義的感知,知趙老之意,推之無限解釋,則是解全部的前項,而他人之論則是後項解前項。 推演則又入敘述學內容,發人省思則在現代社會與符號,某意則最難處在第三點,表意時空距離消失,此是當代人之大問題大劫難。 此書之問題在概念忒多,推演亦是另一番道理,某原意其言符號學作用應用。
- 一切皆是符号
- 米泽桑推荐,想学符号学了,看看吧 想学解释学,米泽桑给俺推荐了符号学教材,算是对解释学的一点点入门。学习系统的知识,有助于我们培养出一种思考问题的方式。学习符号学知识,有助于我们将平常对符号的体会系统化,整理化,反思也更加有条理。我丝毫不害怕我的知识体系被结构化,虽然德里达在批判结构主义,但是我觉得,作为一个大学生,结构都还没结构好,就去追求解构主义,可能会走火入魔。所以多学习总是有好处的。我的确经常去思考符号的问题,至少对一个左翼学生来说,符号的知识非常具有社会批判功能,当然,符号学也涉及了很多文艺理论,是非常重要的一门显学。
- 非常好的一本书。我的见解:人类能力发展到现在,【感知】——是社会科学与自然科学的连“结”点。一切技术是感知的延伸。感知也限制着我们的哲学、制度和科技。赵老师优点和贡献之一是结合了不少中国人如钱钟书、中国历史文化对符号的研究。而且符号学研究是中国社科的亮点之一。第一遍是2020年5月初读完。
- 笔记在目录。第二章,第十二章,第十五章。读的时候慢慢清楚什么是符号学,看到后面又慢慢感觉迷糊,为什么什么都是符号学。读完之后,感觉想去读读皮尔斯。作为一本通识类教材觉得很不错了已经。
- 能把复杂的东西说简单了就很成功了
- 近来读得最快乐的一本书!这本写得太太太好,我觉得我都要爱上符号学了。(对于我这么个经常为无价值感而焦虑的人而言,也不知符号学究竟是明路还是歧途)读到有趣的地方经常忍不住笑,边笑边给身边人分享相关的段落。真的好喜欢深入浅出平易近人的学者啊qwq 收获比较大的几个点:标出性;意图定点;定调媒介;元语言;述真方阵 悄咪咪:据说挺多赵老师的自创概念,感觉还是要回去翻翻元典hhh〃∀〃
- 理论表述清晰,便于理解!非常棒
- 符号学的入门读物
- 通识类的东西就普适性很高,但是不够劲。🤷🏻♀️
- 新世界的大门
- 分类有繁杂冗余之嫌,但仍含金量非常高。初读符号学相关文本,读一角便受益匪浅。
- 很好的学习教材
- 作为奠基性学科,符号学与语言学确为涉猎人文社科领域绕不过去的两大关键。二者又彼此有重叠可互相指涉的部分,可说具有普适的通用性,无论是研究方法还是剖析角度,都予人启发。赵毅衡教授在符号学和叙述学领域造诣颇深,导夫先路,年已过七旬,近年却屡有创获,实为学界楷模。
- 2020年12月8日晚23点29读完,开了眼界。值得反复读。
- 如果说索绪尔开创了结构主义符号学的先声,那么皮尔斯就将符号引向接受与解读。后者的优势正是以再现体-对象-解释项为主导的意指过程对所指-能指二元对立的超越,同时又向接受美学与反应理论抛去橄榄枝。本书始于辨异,在两家框架之上力图创建包罗万象的符号模型,出发点是好,可惜论证浅薄,思辨不足,难免有诸多牵强武断之处,社科研究缺乏科学素养已然成为普遍现象,我感到又悲哀又无措,当然,我也是同流合污的一员。
- 全部的自我敞开就是自我取消。先生,我想你知道这一点。
- 经典之作,从此多了一种观看世界的“有色眼镜”
- 从前言看到了第五章 看的很仔细 我十分确定这本书值得满分 因为它总是给人带来惊喜 刺激大脑,激发想象力 进而获取更多的知识和乐趣
- 2020年3月21日读完。
- 【补标】结构清晰,非常喜欢,做符号学研究的时候案头一直放着这本书。不过后来觉得用符号去阐释一切文化现象总有些无聊……可能是这样解释起来太轻松了吧。另一方面,如何保证分析过程中指出的能指和所指之间对应关系是正确的,很困难。
- 如何从底层的角度认知社会、传播等人文学科,内容已经写的很生动易懂了,但是还是有很多地方读不太懂...要换地儿了还有最后50页没读,这本书就先不带了,之后再重新读一遍。
- 万物皆可符。可一再读。
- 还要反复研读哇
- 老师还有一个符号学的公开课可以配合这本书一起啃
- 开辟认知新世界的读物,知识密度大,隔段时间需要复读
- 开始啃这本书 希望期末前能看完 看完了
- 当代社会的符号危机👍对准了我的刺点。文学理论真难!慢慢啃吧。
- 强调接受者解释的维度,构建自己的符号学理论体系。几乎将所有符号学先驱的理论都用自己的标准重整了一番,有野心但开宗立派气或许太重。