格式: PDF, TXT, EPUB, MOBI, AZW3, DOCX
网友评价:
- 整整花了五周才通读了一遍。仍然一知半解,需要继续消化,非常喜欢桑德尔,绝对值得推荐
- 为古典共和主义招魂。跟卢梭的社会契约论异曲同工。
- 精彩。唯一的缺陷是桑德尔只指出了一条很模糊的“非程序性共和国”共同体主义的民主道路,没有详说如何实践和体现。
- 书挺好,看起来很动脑子
- 翻译得不错,略长
- 作为民主世界标兵的USA, 其民主社会的建设也不是一蹴而就, 经历了将近200年的过程. 今日USA是地球上商业最发达的国家, 但其在刚刚过去不久的18世纪也有闭关锁国的法律并实施了一段时间.
- 写的太深刻了,相比《金钱不能买什么》
- 很不错啊
- 偏不买豆瓣推荐的中信版
- 从公共政治中各个议题的历史转变进行论述,所以对我来说,更大的价值是对美国政治现实的深入了解。
- 补标。自由主义的“悬置一切道德”确实带来了无意义的空虚,但在前现代的那些“神圣事物”被祛魅之后我们早已——即使并不自愿也必然如此地置于了需要自己为自己负责而非寻求某种超验力量庇佑的处境。作者想要的那种亚里士多德以来的对共同善的追求是建立在对各种先验的神圣的确信之上的,而这种共识的基础现在已经不复存在了,这种不理性的相信并不能仅仅依靠知识分子对旧时代的呼唤就得以重现。“无负荷自我”确实带来了无意义感,而这正是理性启蒙的代价。解构之后总会有对建构的渴望,但建构不意味着简单的重构。作者提出的自由主义下“悬置一切道德”的种种两难其实只是因为作者并未真正地接受“悬置”的前提。另外,即使作者在最后做了一点回应,但每每看到男性格外惋惜现代化解构了婚姻的意义,怀念前现代“温情脉脉的家庭”总会觉得齿冷……
- 托克维尔式的共和主义。良心翻译。
- 关于公平和公正,关于最好的制度,其实永远没有答案,此书意义在于让你思考
- 现代人选择自由的能力是建立在个人利益的基础之上,政治话语的立足点在于悬置道德判断、提供福利、增加分配正义。但民主共和的本义不仅如此,民主需要公民身份的认同、自治以及个人的叙事的连贯。如今人类的主宰感、精神归属感、公民身份感正在泯灭,个体的距离感正在扩张。整个政治、社会在不断游离,并且变得支离破碎。
- 多解构,少建构,不过还是值得一读。
- 自由主义的局限在上层建筑历史实践中的演绎,桑德尔就是自由主义的死对头啊,其功在破,却不在立,显然,在寻求一种公共哲学的道路上仍然任重而道远。
- 看了他的Justice才看的这本书,感觉还是看视频比较有趣,呵呵
- 宪法的核心解释:悬置道德判断,保护公民权利。 自由在于我们选择我们目标的能力。为工资而劳动是不是自由的? 康德式的自由主义:权利优先于善(正义优先于价值)。批评:无负荷的“我”的观念太稀薄了,无法承载团结忠诚的道德和政治责任。自由主义与共和主义斗争了两百多年,对共和主义的向往~
- 117 9.3-14,书不错,翻译太烂
- 桑德尔针对造成当前美国民主参与低下的哲学基础自由主义进行了批判,有力地从学理历史上厘清了共和主义传统,并呼吁美德与自治。精读了第一章共和主义和自由主义区分,非常过瘾。
- dfgg推荐的 其实是经济法作业hhh 的确重塑了对自由主义与共和主义的认识 在今天读来体验尤其深刻
- 婚姻是两个人走到一起来——不管好与不好,充满希望的承受,并且亲密到神圣的程度。。。不知不觉,记住了书里的这句话。。。
- 我们总是把理想看的太认真,以至于我们对于改革的激情超越了对理论与实践之间距离的尊重。哲学可能会带来思想的慰藉,但这种慰藉有时候却是对我们认知的过分迁就!你所追求精神层次的自由民主,那是无形的鸦片!
- 我从这学期起居然开始读政治哲学类的书。。并且逐渐意识到自己写的那些论文根本就是白话给文盲看的。。。(两年前读的评论,现在我真是文盲)
- 终于找到比较符合我口味的思想了><
- 充实了对“自由主义”的认识 对不对就不知道了
- 人们想要自由又想要依靠。另外,翻译后的句子真是太难读了。
- : D771.221/7922-1
- 桑德尔采用解释性而非因果性观点,把法学、社会学、政治学与存在主义哲学结合,弥补了以上学科在当代与当代哲学的脱轨。首先,这本书以美国的历史为角度,论述了共和主义思潮的起源,以及后来自由主义兴起。自由、经济集中的确会导致人民缺乏自治所应当具有的经济、社会能力,以及对应的社会责任感,所以一开始共和主义和自由主义的争论其实并不幼稚。而这种共和主义思想也是反托拉斯运动早期的思想支柱。而后来程序共和国到来,自由与无负荷自我的思想到来,政府不应对任何行为做道德评判的思想,以及罗尔斯权利优先于善都标志着过于极端的自由主义的到来,想要完全摆脱道德评判是绝对不可能的。而福利政策最终也是以保障自由的名义来进行,可谓是戴着镣铐起舞,身心不一导致巨大矛盾,最终诱发严重的社会问题。集体与个人永远存在争议,需要具体观察
- 以共和主义攻讦自由主义,以追求共同善的共和国公民形象超越远离纷扰的旁观者。迈克尔·桑德尔的重心在于:自由主义悬置道德与宗教的主张,政治上是不可实现的,且无益于公民共同体的团结与民主理想。
- 补标,重塑本人对美国宪制认识的一本书(或者说是提供了具有信服力的对美国宪法的“另一种解释”),在回看2020之时想到此书令人心生感慨
- 煩惱就是沒有精力和心思好好讀書。
- 名不符实,细节太多。
- 下半年第一本自己想读的书。自由语义的变迁过程被栩栩如生的展现。共和主义传统对当今问题的反思——自治丧失和共同体侵蚀导致的焦虑和无力感的来源及其公民影响。虽然桑德尔并未对此给出明确的答案,或者说我无法看到桑德尔开出的药方的现实可操作性,但这样的反思是非常必要的。作者的博学与辩才更是让人钦佩。
- 实在是太难看懂了,就不做评分了
- 十年前出版的书,迄今仍未过时。作者对自由主义的源起与变异有着独到鲜明的洞见,虽未探索未来的方向,但作为一份见证与梳理来说也足够清晰深刻了。
- 刘小枫认为,社群主义对自由主义的批评,恰似国家社会主义在魏玛时期对自由议会的批判,二者如出一辙,也让社群主义在理论上更加迷人。
- 无论你对自由主义或共和主义持何种立场,都应该读一读这本书。因为它既回溯了美国的公共哲学从共和主义向自由主义的转变过程,也剖析了两者各自的局限和风险。甚至说,读完之后你对自由主义这个词语的理解也会变得更清晰一些。