作者:[美]扎卡里亚(Zakaria,F.)
格式: PDF, TXT, EPUB, MOBI, AZW3, DOCX
网友评价：
- 算不错的现代史吧
- 不会再迷信民主了吧，至少尝试着更清楚的认识那些“口号”
- 自由比民主更重要
- 民主多一点，自由就少一点？似乎也并非如此。核心还是在于制衡机制，因此对中国来说，依旧需要自上而下的改革持续推进。
- 偏向政治发展与政治现代化，在对自由与民主关系区分上，对不同地区的民主发展历史进行梳理和分析，并认为民主应当建立在自由之上。本书使用的民主概念公民为选举产生政府的选举民主；自由、宪政、法治、民主是诸多相互关联而又区别的概念；强大政府和有效政府是不同的。美国20世纪民主化改革的吊诡，政党制度、选举制度的衰落。除了对政治民主化不良影响的讨论外，也对反权威民主化浪潮在宗教、文化领域的扩张及其产生的后果进行了论述。论及民主中多数暴政的问题，更多篇幅落在一群积极主动的少数通过参与民主进程，最终压倒沉默多数的问题，在普遍政治冷漠的情况下这确实成为民主的一大弊病。除去自由为目的、民主为手段的含义外，全书也明显透露出对精英的怀念或是对大众化的担忧。授权政治或者代议制度是否真的能够缓和精英与民主间的内在张力？
- 民主其实应该是最后的结果，把民主当成开始的人往往忽略了民主的是果而非因。6星好评。
- 好书。帝制的时候，官员们揣摩圣意，而在民主政体下，政客们揣摩民意。如果没有宪政与自由，只是把皇帝换成选民罢了。西欧国家经过教权、王权和贵族特权的相互争斗，以及其后的开明专制，走向民主民族法治国家。民主必须有节制，限制在在一定范围和领域内，超出了领域，民主必将破坏自由。对发展中国家而言，民主不是解决问题的方式，它是问题解决后的成果。自由、法治和对个人权利的尊重以及不可避免的经济成长、文化繁荣才会稳定民主体系。在这一点上，我坚信，对一个前发展国家而言，国家建设以获得中央权威和有效的治理体系最为优先，其次得要推动经济自由化培养独立的中产阶层，最后实现政治民主化。这是惊险的飞跃，失败则会滑入民粹主义的混乱，落入中等收入陷阱。中国看来是要往民粹主义的康庄大道上一去不返了。
- 期待福山政治秩序第二卷
- 看的不是一个版本
- 哈佛著名政治学者力作，对自由有深入剖析，作为读书会选读书目，让人对自由产生批判性思考。书中多年前对伊斯兰宗教狂热、美国社会民族主义的描述在当下看来可谓一语成谶。此外，书中对“技术、信息已经民主化了”的观察，很好地解释了为什么以往技术有助于强化集权，而现在却“没有人能控制”的观点。
- 其实我是认同本书观点的。虽然我也反对很多东西，比如说洗脑、腐败和镇压，但是比起不民主的政党，更应该警惕的是乌合之众。真正的民主与自由，更多是建立在自由经济、宪政自由主义、分权制衡、健全法律之上。
- 关于自由与民主，一些容易被忘记的数据和事实
- 精彩又易读，不愧是记者出身！民主并不代表自由，关键在于是否在民主之前拥有了宪政自由。需要树立的不单单是法律，一个社会的内在道德力量才是民主的根基。不充实内在精神，民主只是一个空壳。“一个社会最重要的宝贵资产就是能拥有一批奉献精神的改革精英集团。”民主并不完美，但它是最后的希望。
- 民主与自由之间的张力进行了独到的分析
- 2019-10-13：扎卡里亚是印度裔，毕业于耶鲁和哈佛，亨廷顿学生，杂志主编。03写的书，简洁明快。观点是民主和自由不同，需要平衡。过分民主会不自由。
- 自由和民主有很多种形式的排列组合，每一种糅杂有文化背景、历史巧合、经济成本。
- 周末两天看完，挺好的启蒙书，中文翻译不忍卒读。
- 乙未第三本。适应了各国的政治正确。感觉内容圆滑，有点白开水。
- 一本很有意思的书 帮助我将民主和自由分离的辩证来看 民主是一种体制 伴随着社会发展终将产生 但是民主化道路并不好走 人民将权利交给政府 政府有义务寻找一条真正的民主道路 而自由是个人的选择 自由是人类最高贵也最重要的权利之一 但是由于社会的复杂性 人的自由往往被窃取 通过这本书可以防范这一风险
- 帮助区分了自由与民主，提出了经济发展和民主发现之间的关系。 万事皆有度。 在资本主义盛行的当下，“商人”们是否再也不能保持最初精英文化的初心
- 第五、六章很值得了解。
- 对 自由与节制、短期与长远、激进民主&代议民主 ，又有了新一层认识。#扎卡里亚脑残粉#
- 第一次看这样的书，看的有点心累，没有很能理解书中表达的意思，只有片面的印象。
- 民主定义， 只涉及选择产生政府的过程， 而不及其他
- 加深了我对“民主”的认知。
- illiberal democracy
- 民主越来越多，自由越来越少？某种程度上，作者算是通俗版的柏拉图，专栏版的亨廷顿。
- 扎卡利亚这本10年前的书，算是美国的大量社科畅销书中的上乘佳作。two main points: 1、民主只涉及产生政府的过程，发展中国家中大量政治转型的失败样本可以归为“不自由的民主”现象，缺失了宪政自由的民主更易产生失败国家；2、西方国家的政治问题：民主过多而低效，极大放大了选举制下政策的短视和Olsen所言的分利性倾向，向人民公开结果是向利益集团公开，直接民主和政治参与渠道的开放导致了政府决策的低效。作者给出的解决是作为授权的民主，将竞选压力与决策适当隔离。此外扎卡里亚还谈到了“政治荷兰病”，中东伊斯兰极端政治等问题。值得赞赏的是本书的写作方式，全书由很多篇三四页文章组成，既相互独立成文而又衔接充分，个人认为这种写作方法很讨巧，非常缓解阅读的疲劳，加1星。 2016.7.22
- 吓一条，9分，倒也不至于吧……伊斯兰教那里是比较有争议的好吧……还有关于你国民运的事，也挺扯的……
- 简洁，观点明确，以一个外行人的身份来看，阅读体验很好，从这个角度来看这本书无疑是成功的。相辅相成并不意味着毫无冲突，比如自由和民主，比如自由和平等，，比如自由和自由（古代的现代的，积极的消极的）。期待作者应该在教育上投入一些笔墨，不仅是学院教育，更多的是公众教育（培育）上，美国无论民主得是多是少，质量如何，都是在理性框架内的，那么如何理性地民主，和理性的不民主，原因在哪里？公众培育应该扮演或放弃何种角色是一个我很感兴趣的话题。另，中文版本的编辑质量有待提高，错别字，行间距等等都有明显有问题。
- 提出了几个亮点：自由宪政主义作为奠基，强盛有效的生产能力水平做基础，民主才能良性发生；开明的领导与积极的民意先决，专门领域专门人才决议（民意作为较少考虑项），民主才能顺利发展。
- 用更加民主的手段去解决民主政体中存在的危机，其结果或许是民主最大的悖论。
- 从历史出发讲未来。大体的框架是自由的历史及曲折的发展道路、民主但不自由的模式、伊斯兰、以及越来越民主的美国社会存在的各种问题、可能的解决之道。看完此书后，我愈发坚定了“自由是普世标准，民主只是其中一种实现方式”的想法。作者最后提出的解决之道其实就是说，西方社会已经过于民主，需要在民粹和精英的spectrum上往精英方向拉一拉，就像楔子和文末都提到的希腊神话里的尤利西斯一样，在Siren岛附近要把自己绑起来，不受海妖蛊惑，不被民意绑架。
- 自由好，民主带有强制
- 部分精读。通俗读物，与其老师的观点差不多，对于民主与自由的关系谈论得更多一些。
- 很好看，尤其是前半部分，可能是我对这个议题感兴趣。作者说宪政自由的重要性大于民主，不管是极权国家还是民主社会。后半部分论述美国社会，其实也是在找平衡，多数人的民主与少数人的自由的平衡，民主与民粹主义的平衡。欧美已经过于民主，尤利西斯得把自己绑起来，不能听海妖的歌声。我们就望洋兴叹吧。
- 民主的问题及其警示