作者:JaniceA.Radway
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网友评价:
- 学分析方法!
- 跟现在的阅读情况也是很适应的
- 现在读真的觉得满过时了,可能在当时来说,具有意义的方面是研究的视角从文本分析,转向读者,读者的社会层面,将reading视为一个social activity,然后可以算是一种behaviour study吧...
- 2018-10 於圖書館九樓西
- 读的84年版
- 恐怖,女性阅读言情的思路与脑洞就这么直白地暴露出来,又觉得可哀。男性何尝不是如此被言情洗脑
- 研究方法很全面,分析也很精致,但是好多人说她是新受众研究,我怎么感觉不像?
- 我真的很好奇為什麼這本書這麼經典但是到現在為止還沒有翻譯成中文版!!!另外,新受眾研究就是關注受眾,radway其實更關注的是文本與受眾之間的互動,但還是很好!很好!!非常好!!!
- 最后一个chapter好像偷懒没看完。这么经典的research,据说到现在还在拿奖。
- 作者在某种意义上还是在竭力撇清自己作品与女权主义的关系尤其是过滤了她自己作为普通女性的一方面 她坦言自己并不读什么当代流行文学 举出侦探类小说也不能迎合她强调的学术无性别 虽然闪米特族及文学文本与读者反应批评才是她的阵营 但是卷入学术争论与转向也是难以避免的 她平行比较了crossroad的housewife和workingclass girl 作者内心os别人的分析不足都是他们自己后期承认的不是我发现的(哈哈 object和methodology都有转向 从文本阐述到了对读者群体画像的剖析 特定的消费群体选择了romance并非充满寓意的文本内容而是将阅读这种行为认作是独立宣言
- It is absolutely essential that we who are committed to social change learn not to overlook this minimal but nonetheless legitimate form or protest. We should seek it out not only to understand its origins and its utopian longing but also to learn how best to encourage it and bring it to fruition. 没想到一本文学批评的著作也能读到血脉偾张然后默默抹眼泪。最后一句话自省。
- 用民族志的方法从精神分析学的角度祛魅。最终落脚于:the romance manages to sidestep the crucial issue of whether the traditional social construction of masculinity does not rule out the possibility of nurturant behavior in men. 悬而未决。因而最近开始对“男性是如何习得温柔”这件事感到好奇…
- 文化工业之后
- 把书店里面买浪漫言情小说的妇女当作田野对象。也强调了dot这个像其他读者推荐小说的书店老板的作用。作者很想把书籍阅读和购买放到更大的社会网络中,比如女性书友的圈子,比如出版业,比如围绕书店建立的私人网络。妇女阅读言情小说是逃避家庭生活的方式,和电视相比,阅读是更私人的事情。
- Exemplary
- 其中关于言情小说的观点(阅读是对现实的一种逃避,言情小说虽然基本叙事结构相同,但读者之所以反复阅读是处于一种类似宗教仪式式的操练,加强了她们对纯爱的确信等)并不新鲜,但章节组织清晰,特别是第五章对写的失败的言情小说的分析颇为有趣。此书最有价值的地方在于附录中设计的针对女性言情小说读者阅读习惯的调查问卷。另外一个稍微特别点的论点是言情小说里的冷面男最后总是被证明有一颗温柔的心的安排满足了已婚妇女对她们丈夫将来可能温柔转型的期待。但问题是言情小说本身也是细分到各种读者群的,这点书里缺少分析。
- 不太喜欢这个文风。可读性跟the second shift, watching dallas之类的差远了。。。
- 正在做romance格式塔建构,日常被问:从认知上说,女性是不是就是女性化的? 女人天生不如男的性别本质主义不是新鲜事了。不如男人皮糙肉厚、心大耐锤,追求情绪价值多过功效和实利,假眉三道、无病自炙。 避而不谈因果被置换。 不是女性生来自囿,不爱江山爱男人,教育智男而愚女的老生常谈还有必要重复吗? 显然有必要。
- 打破我一直没有反思的刻板印象
- John Fiske polysemy