作者:[俄]陀思妥耶夫斯基
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网友评价:
- 一个乐于思考的人 心灵必定受过折磨 也在各种选择中徘徊 看完陀氏的书 我不敢说我是无罪的
- 纠结买书的时候发现存过电子版 翻译很流畅 注释详尽 包括在靠前的部分就提到之后某人说去旅行其实不是字面意思emm...看了有一阵 回顾标记过的句段确实很深刻 但故事整体看完没有以为的那么深的感受吧 可能还是少点阅历 第一本陀氏长篇
- 最近在补名著类,像这种真的不好评分。实在欣赏不了大段大段的心灵独白,随便一个谁都会莫名其妙地长篇大论,真实世界里会有很多这样的人么?似乎有几位文豪都喜欢这样写,在读那些部分还是忍不住狂翻页。
- 一时癫狂引起的罚
- 虽然当中有许多的议论,但叙述的魅力丝毫不减。
- 读得神经似炸开火花,眼球灼烫似要着火。/拉斯科尔尼科夫和斯维德里盖洛夫心中永远都有着最无助美丽纯真的小女孩,斯拿着一颗男孩的心去爱,最后被丢进了俗尘里,自己找回来再捏碎成灰。而陀心里又到底压抑着多少他自己鄙夷却又无法割舍的童真、纯洁与纯粹的爱啊。不是他的问题,是现实配不上这样透明的智子,让他陷入了理想与现实撕裂抗争的割据中。他因为爱着所有所以恨着所有。是人类的世界太没用了,让神之子受难了。作为女性,看着陀思妥耶夫斯基,很难不产生类似于母爱的疼惜怜悯之情,因为你知道他这般愤怒,是因为他身在无尽的苦楚之中。而他身在苦楚之中,是因为他一身琳琅、童稚、纯粹被现实扯得七零八落。他就是一个极度渴望爱而又畏惧着受爱桎梏的可怜孩子,他凭敏感聪睿观察记录着人间人性,护着心中那岌岌可危的稚子。/ (10/10)
- 反复不停的折磨、挣扎、煎熬, 精神分裂般的独白、对话和交锋。 难以用语言来评价。 跪在路中央,磕头,亲吻大地。 罪行沉重,新生却轻盈。 平凡的伟大的人的矛盾的痛苦的心灵。
- 这部42万字的长篇小说是每天晚上边在斑马湖散步边微信听书听完的哈哈哈,新技能get!第一次读陀思妥耶夫斯基,一发入坑!我真的很喜欢这种长篇大论神神叨叨甚至啰里啰嗦的对话,人物性格、情感和社会背景、风俗都在对话中展现得淋漓尽致,很好读,很耐读,妙笔有魔力,拉斯科尔尼科夫杀死老太婆的过程看得我都跟着紧张。
- 读完后我梦到自己杀了人,警方通过监控录像确定了三名犯罪嫌疑人,我装纯洁无辜还联合女嫌疑人把犯罪可能引向另一名男嫌疑人。良心备受折磨又感觉非常刺激
- 20/5/21-20/6/8 陀氏并不戳我,读不出来他的人文关怀和哲学思想。是我太浅薄了。
- 这版的翻译真不错!
- 在WX读书上看的,看了3个多月,一开始读得很困难,断断续续,读到7/10的时候开始顺畅,有几处地方深感震撼并为之感动,特别是临近尾声。总的来说,自己还是没读明白,所以很难点评它是怎样的一篇小说,难道仅仅是救赎吗。谈几点感受,罗佳和索菲亚都有罪,但并不让人痛心疾首,甚至会同情他们;陀氏对人物的语言神态肌体动作心理活动(包括环境)的描写简直细致入微,无以复加,我以前读小说总关注于故事的主题框架,包括叙事方式,从不太关注人物的形象描写,以为只是细枝末节,一笔带过的东西。陀氏对人物的描写如此充沛(好似俄国作家都擅长于此),所以读者在读过程中是一定不能遗漏这部分的。书是读完了,而且虽然读完后并不能改变我吃泡面维生的事实,但是重读一遍是不可避免的了。
- 情感丰沛到看了一个长话剧
- 书是好书,就是不喜欢这该死的翻译腔
- 感觉自己中国式的思维始终不能理解这种来自西伯利亚的偏执疯狂的气息。男主心中再爱自己的母亲,妹妹和索尼娅,却不肯牺牲一点儿自己的所谓尊严来为她们谋取更好的生活,一味地自暴自弃,冷酷无情,带给她们的只有无尽的痛苦与折磨,还发明所谓的超人理论来为自己杀人的行径粉饰,实在让人看的直皱眉,很难与他产生共鸣。
- 微信读书上听完的
- 拉斯柯尔尼科夫的救赎之路上横陈所有人殉道之躯,从他遇到的第一个死去的酗酒者到最后一个死去的斯维德里盖洛夫,他们是深渊底下承受烈火的人;索妮娅、杜尼娅、母亲、拉祖米欣,他们是悬崖边伸出手的人。罗佳,爱是救赎。如果是平庸之辈,这部小说也就仅止于此了,然而不愧是陀翁,罪与罚都挖掘得如此之深、广,刨出人性深处的真相,用无数人的声音讲给你,1866年俄国人声鼎沸,至今也回响不止,振聋发聩,在这样的拷问中,无人能从混沌中生还。
- 答案真的只能是上帝吗?那我现在又算什么?
- 看了好久,还需要好好整理
- 看完可以反复思索很久很久
- 1. 俄罗斯小说的人名真的是让人头疼。 2. 文化差异导致觉得很多人物之间的情绪和对话都很神经质和罗里吧嗦,和咱中国人的内敛含蓄大相径庭。 3. 作者确实有骗稿费之嫌,哈哈哈,太啰嗦。 4. 作者对当时俄国社会底层的描写确实体现了作者悲天悯人的情怀,真实反映了那个社会底层人民的苦难以及上层社会的无情。 5. 我觉得一部小说要尽量少夹带私货,所有希望表达的东西都应该在故事里体现,一切场景对话人物都应该为故事服务。
- ·不停地在室内—室外的转换 ·死亡还是自我救赎 ·抛弃思想 投入生活 ·支线人物中最有意思的是那个“要去美国”的地主
- 贫穷使人没有安全感 抵抗挫折的能力很弱 一次次挫折会使这些人精神状态异常 脚踏实地努力赚钱 生活在幻想中危险又解决不了现实的状况
- 在索尼娅和斯维德里盖洛之间,选择了后者的方向——终点都是被亲吻的广场。长篇读来,常常迷失于结构与人物的迷宫。拉斯科尔尼克夫不“非凡”,陀思妥耶夫斯基不朴素。20200926
- I am SICK. 鲁迅写陀的一段文字用在这本书是十分贴切:“他把小说中的男男女女,放在万难忍受的境遇里,来试炼它们,不但剥去了表面的洁白,拷问出藏在底下的罪恶,而且还要拷问出藏在那罪恶之下真正的洁白来。”
- 老陀的心理描写和哲学讨论无与伦比的出色。主人公那种敏感多疑的心理活动,读起来颇有代入感。案件本身的外在故事是较为简单的,在戏剧冲突的构建上不及《卡拉马佐夫兄弟》,但是细致的心理描写,社会达尔文主义和基督教的争论,已经足以成为一本杰作。应该注意到,《罪与罚》成书于1866年,早于成书于1871年的尼采的成名作《悲剧的诞生》。这么看来,此书实为存在主义的先声。
- 狂妄自大的大学生最后居然得到救赎了。。。
- 你一出生就为这个愚蠢的世界在赎罪,其中包括那个因愚蠢的世界而形成的愚蠢的你自己。
- 看到只剩10页的时候台灯没电了,手机只剩2%,连手电筒都打不开了,在黑暗中翻箱倒柜摸索到了然然的台灯,居然还可以亮。
- 面对陀爷的这本小说,我看得相当吃力,大量的政治学说,社会背景,宗教文化常识我都不太了解,大量长篇大论式的独白和心理描写让人望而生畏,我对拉斯科尔尼科夫和斯维德里盖洛夫两个人物有众多看不懂。杨绛说,如果不了解人生是读不懂书的。也许过几年有机会可以再读一遍这部小说,也许到时会有更多的感悟。
- 所谓凡人和非凡的人的区分,只不过是超我主义的自我安慰罢。做人,并尊重他人。 我们每一个人都有罪,可并非每个人都在受罚。
- 各种长篇对白,讨论当时的思想、社会现象,没有代入感,读起来很费神。再者,各种人物的行为都比较诡异,没有逻辑....总之,不太适合这种类型得小说
- 翻译比隔壁上译岳麟版读起来通顺很多(准确度就无从判断)。从这本书里能稍微明白为何纳博科夫说自己不喜欢陀思妥耶夫斯基了……两人风格的确有很大不同。陀氏有着浓重的殉道精神,每个主要人物都有ta的设置意义,文字里充满了激情与绝不会善罢甘休的拷问。大段大段的思辨性描写,需要多么巨大的精神力量啊。这本书的价值我觉得主要是提出了一个非常拷问人心的问题,探寻人的价值,从形而上的角度思索了罪与罚的意义、道德的边界。至于书中主人公的最后结局,我觉得可以视作他的个人救赎,但仅就提出的问题而言,并不是一个非常充分有力的回答。或许每一个读者都可以带着书中的问题,在生活中寻找自己的答案。
- 微信读书:读完想收藏,罗翔推荐
- “我并非向你下跪,而是向全人类的所有苦难下跪。” 拉斯科尔尼科夫这样对索尼娅说。
- 精分风格启蒙书
- 读俄罗斯文学太累了 人名分不清 而且小名跟大名感觉半毛钱关系都没有😵 陀翁描写手法有点神经质 很乱而且啰嗦 有时候同样意思的话重复几次 转念一想 不够神经质倒也写不出这样的小说 心理描写尤其深刻 特别是罗佳和侦探员(忘记名字了)之间的对决很吸引人(让我感觉陀翁是不是还学过犯罪心理学?
- 十九岁末的我
- 一本沉重的小说。因为加缪在《西西弗斯神话》中专门剖析了《群魔》中陀思妥耶夫斯基笔下的荒诞而打开了这本代表作。初看混乱无序肮脏阴暗神经质令人不适,但随着情节展开和人物的丰满一副俄国底层社会百态的画卷展开,黑暗中诞生的圣洁和希望显得弥足珍贵,找到了初中第一次看完《茶花女》时的感动。
- 一本后劲很足的书!值得反复回味!
- Awesome!!!
- 对这本喜欢不起来。。。 其中女性角色都是圣母,自己一无所有,却愿意为了其他人牺牲奉献一切。凭什么!这就是所谓的伟人的时代局限性吧
- 2020。泛读。深谙人性的陀翁,很沉重吧。有多少恶人能打从心里恶得心安理得呢?对大部分人来说,所有的罚,从罪恶开始的那一刻起就已经降临了。
- 我一直认为引起读者共情的多少,是评判文艺作品的重要标准。陀思妥耶夫斯基对人心理的描写入木三分,读起来淋漓尽致,仿佛立足于现代心理学基础上。不由得感慨他多年丰富的实践经验作用之大。唯一美中不足的是俄罗斯人绕口的人名。 另外,太喜欢拉祖米欣了!期待成为他这样的人!
- 太难度了,耗时四年。毕
- 陀翁的书不敢妄评,总之nb就对了。无论是可读性、深刻性都几乎无可挑剔,看完惊为天人。印象最深的是描写拉斯卡尔尼科夫作案时的心理活动那段,事无巨细,简直让人如堕冰窟,情感渲染真的太厉害了,真的太厉害了(语无伦次)。
- 你以为杀人像杀只鸡?
- 单凭陀爷这本书中对主人公拉斯科尔尼科夫的心理描写,堪称一步心理学巨著。 读的上一本是四兄弟,发现陀爷书中的主人公都有一些神叨叨,碎叨叨,甚至有些癫狂的特质,读的是时候感觉自己的脑子也随着主人公一样搅成了浆糊。每个角色都有血有肉的丰满,有时书中人物们的一些的言行和心理活动看起来过分夸张和怪异,但是细品之后发现这只是放大了现实生活中人们的行为和心理。理智和癫狂之间寻找一个黄金分隔点,于是,成为了一个看起来的正常人。
- 俄国文学的名字真是太难了。。
- Gotta move on
- 每个人内心都有一个角落,藏着或多或少的罪恶。
- 读陀翁的东西,内心要足够强大…
- 作者真是能捕捉人在自我辩解时内心的一瞬动摇…拷问人的罪恶,拷问出真正的高尚。从这个角度看,他对人类的呈现仍然是有信心的。
- 最后还是把寄托给了上帝吗?只能说,我只是芸芸众生中一个被微生物入侵了的蜱虫。
- 最后生活胜了雄辩。最近几乎是经历了拉斯科尔尼科夫的这种纠结、反转、希望被孤立、而又于孤独不能自处的状态。他癫狂到最后去杀了人实践虚无缥缈的理念,而我想到自己对舒适的各种留恋,大概就知道,我连那种实践的勇气都没有。二刷
- 2015年购入,2020年至于读完,合上书的最后一页之后如卸重负,总是感觉哪里不对劲,但阅读纳博科夫的《俄罗斯文学讲稿》之后,明白了纳博科夫发现了盲点——罗季昂·拉斯柯利尼科夫的杀人动机,即,“超人”理论从文学角度分析上的不足。即便如此,陀思妥耶夫斯基的这本代表作已经非常硬了,没有陀翁,就没有后来成熟的尼采。
- 我在的地方还没跨过2020年,不过准备读着这本书跨年啦。因为才读了第一部分,所以先打四颗星啦。2020.01.02读完啦!真的好看!读的过程中不时感觉芒刺在背,真的引发思考。
- 陀思妥耶夫斯基可能是想表达那时候下层民众的生活惨状。也想批判讽刺那些自以为是君主改革侵略之流他们的暴政罪行人们不认为是罪行,但是底层群众被形式环境所影响去犯罪就被人人喊打被法律制裁。没有公平可言,底层人民生活困苦不公,但是这一切是犯罪的理由?是罗佳去杀人还迟迟不肯认罪的理由吗?不然索尼娅这样的小天使存在的意义是什么?就算是在肮脏下流的环境中被迫的选择了那样的职业,但是不也有人在努力生活不断的前行吗。罗佳以为自己是一个被贫困生活缠住了脚的拿破仑是天选的非凡之人,所以他敲开了老太婆的头颅。还以为自己敲开的是资本主义的垃圾核心呢。他杀的是原则吗是不公吗是虱子吗,都不是。是人啊。
- 他只负责剖开,其他与他无关。
- 看完真的拜服陀翁,情节紧凑,节奏一直很快,敲锣打鼓疯人狂吼,让我回肠九转又九转再九转,最后还有些地方不明白。罗佳理论与现实的冲突是如何化解的,是他在狱中的观察而化解的吗,为什么爱上了索菲娅,而且索妮娅这个角色就是圣人的化身啊,所以最开始借索妮娅父亲的口说出的话就是他最后的救赎吗
- 穷人杀死富人叫犯罪,富人剥削穷人叫社会。仔细想想,你内心砍死了多少个放高利贷的老太婆?又冤枉过多少个无辜的莉扎薇塔?
- 第一部陀思妥耶夫斯基。常常把自己代入到拉斯科尔尼科夫身上去,一步走错后要承担的后果简直太可怕了。人的良心真是神奇。
- 书中有很多关于俄国思想派别的影射和叙述,感觉是一部非常好的反映俄国社会的作品,另外,书中人物的心理描写和语言描写堪称登峰造极,把罗佳杀人后“谵妄”的表现体现得淋漓尽致,令人难以忘怀。最后,主角的塑造很丰富,他虽然是杀人犯,却也真心实意地爱着母亲妹妹,真正地为不幸的人感到同情并伸出援手。人性既有恶也有善。书中每一个人物都是如此。
- 只要活着,就会承受很多难以忍受的痛苦,同时获得绵绵不绝的幸福。
- 终于读完了。读到1/3之一处中断了很久。
- 恶毒与善良,仇恨与热爱是可以互不排斥地并存在一颗心中的。
- 人是不能逆着自己心性而来的。 正确的认知不能脱离实际而存在。接触现实十分重要,沉浸于思想世界可能导致走火入魔,产生扭曲的执念。
- 读完感觉被掏空,这本书可以加深对人性复杂性的认识。书中人物众多但几乎没有一位是单面的善或者恶,杀人者、施暴者、卖淫女都闪耀着人性的光辉,我不敢用世俗的标准对他们加以评判,因为那是苍白的。
- 讲述了一个大学生受到“虚无主义超人主义思潮”的影响,自以为属于特权人:即拥有随便处置别人生命的权利,而他极度迷恋“特等人”特权。从而犯下杀人案。案发后他并非自己预想的那样可以轻松无视所犯的罪,反而无时无刻不受到良心的惩罚,过度的自我主义使他坠入生活的深渊。他终于明白,他只是个普通人。当行使恶的时候,罚立刻出现,它们是形影不离的。陀对剧中人物的内心描写,丰满立体。最后透过罗佳寻找希尼娅“救赎”自己,我开始发现罗佳作为一个杀人犯的恶,他的内心有悔恨、有不甘,但只是对自己初次犯案的生疏和慌张而导致的败露,以及被警员逼到走投无路的后悔,而非对死者的愧疚。终于明白为什么要读经典,会引发你对人的人性的思考,人不是单一的善或者恶,人性的多面性真实又立体。主角的情感渗透进读者内心。阅读体验感非常棒。
- 看完过后久久不能平复。 从蓄谋到自首,时间大概在半个月左右(不知是否有人整理时间线),但却像过去几年一般,真就度日如年,这全因妥氏对人物心理刻画太细腻了。另外,也能从书中看到那个动荡、迷茫又充满苦难的帝俄时代。
- 补标 带我进入老陀世界的圣经 常读常新
- “我并非向你下跪,而是向全人类的所有苦难下跪”
- 同样的处境下,我会选择离开那个警局,宁愿苟且偷生一辈子也不自首,所以主角不断地暗念就这么走吧,却又回头自首的那段,惊心动魄又黯然神伤
- 补标。 七年前入坑陀翁的第一部作品。
- 伍迪艾伦《赛末点》后现代诠释《罪与罚》中的杀人 无意识无目的掌握人的生活 以痛为乐 人,你要认识你自己 读的痛不欲生
- 人间太苦了。爱与救赎
- 久违的名著,难言的快感。每读陀氏的书,都是一次心灵的拷打。
- 一周时间读完,酝酿一段时间后再写书评吧。
- 整体读的进度特别慢,仿佛自己才是犯了罪的罗佳,甚至感觉自己也成了他的共犯...
- Mama, just killed a man……
- “罪”来自妄想与偏执,“罚”源于人性和良知。 非凡之人就能拥有肆意妄为的权利吗?划分凡人与非凡之人的临界点又是什么呢?
- 内容没话说,只是这个版本的翻译总有一些不太常用的成语 ,有一些影响阅读和理解
- 作品有比较明显的缺陷,但这可能也是陀氏的一大特点。 被好人环绕的罗季昂真让我羡慕。
- 彻底臣服于陀式
- 拉斯科尔尼科夫,我记住你的名字了。
- 拉祖米欣果然是喜欢拉斯柯尔尼科夫的吧???(bushi 最令人捉摸不透的是斯维德里盖洛夫....他果真做了那么多恶事的话自杀前的行为算什么呢
- 分明就是一个有一个活生生的人
- 神性与恶毗邻而居,浑沌之人终将经由恶抵达善。
- 书中包含了很多东西,而我只能读懂很少的一部分,与我自己相似的理想主义那一部分吧。 读时觉得自己和拉斯柯尔尼科夫非常相似,对世界的认识太过理想化而不能脚踏实地。我深深地认为这个社会是非常不完美的,每个角落里都充斥着各种各样的不合理。我骨子里也有些自负,本质上也是一个卑鄙的人,所以难以享受生活也难以成就事业。 理想总是要落地的,不管摔得有多痛。拉斯柯尔尼科夫非常痛苦,小说最后索尼娅爱情拯救了他。但如同现实中更多的是不完美一样,更多的人病得没那么深,只能在残破的生活中得过且过,并不能找到自己的解药。 如此想来,理想主义的病像荨麻疹一样,一般不至于要了你的命,但就是难以根治,一不小心又发作起来,让人凭添几分痛苦。
- 代入感很强,仿佛自己是那个分裂的人。
- 现在他也无法有意识地去解决任何问题;他只能够感受,生活已经代替了思辨,因此思想意识也必须完全另起炉灶。
- 非常佩服一个简单的故事能写这么多字儿,感情充沛,更像是剧本,好几处我都想到《雷雨》[捂脸]。描写功力非常非常优秀,对人性复杂面也有很深刻的思考,但很遗憾每个人物都过于符号化,我比较难感同身受,没有沉浸式体验。
- 狂乱如疯子般细腻的心理描写。
- 私以为比卡马兄弟差一些
- 由罪恶开始,经过反省与挣扎,自首,在爱的感召下得到救赎。
- 第一次一口气读完陀氏的书,曾思艺翻译得太好了,“生活已经代替了思潮,因此思想意识必须完全另起炉灶”。
- 是通过二次陀思的影响将这本小说的阅读提上了日程,不然真不知道要等到什么时候了……书中对白,由于东西方文化不同导致的差异,会使读者觉得有些啰嗦,尽管该文学小说中的每一句话都有它存在的必要。主人公跟波尔菲里的几次对话很有意思,剧情紧凑,值得一读。
- 其实觉得翻译很烂,大白话非常多,形容词也是乱用,非常影响观感。但是作者对人物的心理刻画实在太厉害,本以为书里会有一部分写男主被流放之后的生活,没想到只是一小段带过。不论世道多么险恶,至少还有爱可以救赎。
- 心理活动描写细腻。 俄罗斯人的名字好长,而且有时候还有小名和大名。
- 写尽了悲哀与悔恨,可是你知道的,不会改变的
- 读得让人想犯罪
- 差不多得了系列。陀氏的读法是在长叙事中抓人物独白,在独白中抓思想交锋。个人认为他的故事骨架绝对是大家手笔,但在人物刻画和语言上算不上一流。人物充满人性而缺乏性格导致了故事缺乏真实性和生动感。而从思想交锋里也能看出陀氏在总结自己的思想时缺乏哲学家的笃定坚决,这一路走过他或许因为观点分裂和纠结吃过不少苦…所以做个小说家挺好,感谢经典里总有陀思妥的一席之地。总之这书可能震撼包括我在内的很多人,但不太能改变我。
- 赶在三月最后一天读完,起码这个月一半的阅读清单是完成了。不得不说这个版本的翻译实在是烂,以致于我月初看的到现在才看完,中途一度放弃了一个多礼拜,没有一丝想读的想法。或许是翻译上的不通顺,在理解作者的核心想法时似乎也不太顺畅,给我一种乱糟糟的感觉,通篇读下来的感觉不是很好。
- 罗佳倒在索尼娅膝上哭泣的时候,我自己仿佛也跟着获得了一场新生。 过去的傲慢自负被洗净 一个崭新的人爬出灰烬
- 重读。还是想跪倒在陀大段人物对白及拉斯柯尔尼科夫自我折磨的内心独白中,太爱了。纳博科夫说在陀小说中,许多主要人物都是精神变态者。拉尽管善良、怀着对他者的同情,却蜷缩在自己内心深处,缺少与外界真正联系。拉自诩为拿破仑,也是他所区分两种人中的后者——非凡的人,即制定自己律法的人,杀害伊万诺芙娜对他来说是杀死一种原则,这是一种神志清醒的“正义的犯罪”。从罪恶走向耶稣,烛火下,《新约》将圣洁妓女同杀人犯联结起来,索尼娅为他打通同世界的联系,公开承认痛苦,流放西伯利亚。这难免会想起也曾流放西伯利亚的陀氏,经历肉体的磨难,在神经质的基督信仰中找寻到解脱。 而类似卡捷琳娜这样越潦倒自尊心越发强烈的穷人形象,卢仁这样的富人深谙这种穷人的体面,在加倍侮辱他们的同时还能为自己镀上善良的金边。(想到了瓦尔科夫斯基
- 跟着陀神笔下的杀人犯一起经历了一次内心的救赎,陀神写的每一个神经质人物每个阴暗病态的想法,我都能从中看到自己,哎,在他面前,我们都是赤裸着被剖析的
- 【阅读时间:6小时】比起说是惊世神作,不如说是瑕不掩瑜的惊世神作。可以理解为什么纳博科夫对陀生评价不高,因为从文学技巧和文学铺陈来看,无论是故意的风格选择还是忽略了,整体来看都有些简单粗暴。虽然战术上(节奏控制、对观点的大水漫灌、过于直白地借人物之后说作者观点等等)不太能让人有好的阅读体验,但是从战略上作者还是很厉害,比如人物的多层次人性,人性和神性的交织,以及时不时出现的妙笔等等。
- 前两章读起来真的很劝退,人名难记,情节突兀,大段的心理描写和人物对话经常人我感到不知所云,但是熬过前两章之后很快就能领略到巨匠的文学功力,只有天才才能创作出这样的杰作,罗佳和侦查员的两次对话精彩至极,看得我心潮澎湃,不得不佩服!
- 总算读完。每一次重读,都和从未读过一样。这个译本总体还是不错的,除了难以容忍的做注,但是已经比臧仲伦克制了。
- 画面感很强烈,很戏剧性。读的时候随着拉斯科尔尼科夫一起迷迷糊糊、半梦半醒。对于“罪与罚”的探讨可以在之后的许多作品里见到。
- 某一刻我觉得我在读《人间失格》,拉斯柯尔尼科夫是更神经质更分裂的叶藏。这两部作品分明有互文性。百分之六七时的时间我们随着罗佳一起体验一个法外之徒精神的炼狱。某一刻觉得这是作者社会精英论主张的狂欢。但是如果不读陀翁,可能永远不会对道德和法律的边界有那么深刻地思考,永远不会对人性的复杂与张力有那么极端的体验。
- 几乎是我自己,看谁都像自己。 几乎想去坦白所有的罪
- 我欣赏不来他的作品
- 这是部思辨之书,不好说是个偏执狂的故事。
- 我挺佩服作者,就这几天,写了怎么多页。说陀思妥耶夫斯基的作品难读也不是难读,只是有点无聊。全篇的絮絮叨叨,直到最后的柳暗花明。总体还可以。
- 首先,名著不是让人拿来磨的,如果不好看,那就根本称不上名著,而陀老爷子的书,至少对我而言是翻开就停不下来,越到后面越过瘾(这次是2021年春节,大概一周吧)。其次,写人性,谁能写的过他?好像在对人类的极度热爱和极度痛恨之间来回乱窜。就是不知道为什么毛子讲话都翻来覆去的,前言不搭后语,这种表达方式以及时不时就蹦出来的“嘿——嘿——嘿!”的笑都给人一种全员深井冰的错觉。当然,除了索尼娅,索尼娅可爱,哦索尼娅!P.S. 波尔菲里说的小证据是什么?kindle 3
- 探长招供认罪的对话、斯维德里盖洛夫最后的梦中梦、以及复调小说引起的共情之感,这实在是一种可谓once in a lifetime的阅读体验。无以言表。