作者:阎步克
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网友评价:
- 阎先生对自己之前几十年学术研究的简单总结,管中窥豹,可见阎先生之学的博大精深
- 制度史很难懂,也很难研究,但作者化用社会学和政治学的分析框架和术语,还是很让人眼前一亮的。
- 阎步克先生是我最喜欢的教授,也是我大一学习中国史的启蒙教授。官僚政治,不过如此。
- 如果借用作者所谓传统官阶制的五段分期,本书主要涉及第二、三阶段,兼及隋唐,讨论品位与职位的同时很清楚地体现出作者“北朝主流论”的观点。相比于“以论带史”的学术分析框架,我依旧更为看重文中细致的考证。这本书的确很难读,以后需要继续翻。
- 并没有完全读完。。由于之前读过阎氏的《从爵本位到官本位》,算本书的提炼与升华,所以读这本书并不困难。书是好书,但可读性确实差了点。制度史对于细节问题繁琐的引证考据实在不好读,不仅需要很扎实的职官知识,还要有耐心跟着作者的思路走。以后再读吧~
- 在内容方面:阎先生无疑给出了太多亮点。如: 1.月俸发端自稍食。(惟使用《周礼》为据,可信程度仍显得不够。) 2.汉代官、吏无分途的明显迹象。(对《士大夫政治演生史稿》中的相关论述在制度上加以剖析。) 3.《魏官品》与中正品无明确、直接的关系。(与陈长琦先生的研究相对。) 4.勋位即中正品。 5.两晋南朝官品与禄秩并行。 6.梁武帝官品改革对北魏孝文帝改革存在着反馈与借鉴。(官品的正从上下、流外官单独设品。) 7.西魏北周的军号、散阶双授制度使得文散官为军号所“拉动”。这一制度直接影响到唐制。 在方法方面: 1.阎先生的考证做得仔细,更重要的是,提供了一系列研究官阶等级制度的技术。 2.在每个主题中,阎先生总是不遗余力地搜集各种证据以支撑其所发现。这是令人深感敬佩的。
- 以品位和职位入手,阐释了秦汉魏晋南北朝官阶制度的演变,考证挺详细的。两汉官阶制度简单明了,以禄秩为阶,魏晋始有九品官品诞生,到孝文帝从九品析正从上下并与考课制度相结合,北魏末年,军号推动文散官的阶化和序列化,北周将军和文散官双授,至唐而大功告成。阎步克老师的吐槽好可爱,也增加了本书的趣味性。
- 本书对于学界最大意义在于如何把理论工具引入中国史学研究之中,作者并没有把工具生硬导入史学研究,而是根据自身对于中国传统社会的理解对理论工具做出了相应的调整,使其符合自己研究的内在系统。
- 兴趣所在,主要看了后半部分,北魏后期至北周的军号散官双授的形式,促成了军阶拉动文散官的阶官化的局面,并成为隋唐文武散阶之滥觞,这一点颇具启发。 PS:有些小吐槽挺可爱的,“这种拜将养病的方式真是令人齿冷。”
- 應該是我讀過的最喜歡的一本閻步克的書。比起那些還在暢談外儒內法,儒法國家的神棍學和腦洞學專家。本書真正切中了一個真實的,極能左右政治現實,乃至塑造社會結構的大問題。事實上這個品位和職位異位的社會模式一直延續到了今天。漢朝無品雖和今日的大多數國家相似。卻逐步形成了持續千年的品位文官系統。配以詳實的史料。而不是靠模稜兩可的抽象詞彙。讓本書足可細細品讀。
- 阎先生说,生活之树常绿,理论总是灰色的。然当理论真的很牛逼的时候,你便只能膜拜。
- 已购。粗读,惊叹于功力之深,这本书适合细细地慢慢地品味。读的时候回忆起大学室友修过的一门课,中国古代职官制度。我自己的课都不记得了,反倒记得他的这门课,当时室友尤为认真,让我奇怪。
- 阎老师课上读完的,问题意识应是从陈寅恪的《渊源》和田先生的北朝出口论来的。阎老师的书有三个特点:第一是遣词造句的喜欢用专业术语。第二是跨学科引用很多,可以看到来自社会学、政治学等不同学科的成果。第三是结构功能主义不仅仅用于研究方法,也用于写作,会在一章的开始清楚的表明文章的结构和分点,并在结尾时再度总结。不过,关于北魏北周制度是否真的影响到了南朝东魏,和柴芃师兄论文对读总让人想起斯金纳的“影响陷阱”。
- 官制研究的登峰造极之作,后人很难超越了
- 一天一章,看了十一天,不敢说完全看懂,但确实收获挺多的。
- 阎步克先生一如既往的严谨旁征博引令我佩服不已,其中一些诙谐的话语或者口语常常令我忘却这是一本学术性著作。 匆匆一览,觉得意犹未尽,过些日子还需要再读一遍。 读罢对于古代官职的变迁经历及其原因有一个大的轮廓,阅读史料的能力还需要大大提高,很多论述似乎与《士大夫政治演生史稿》或明或暗联系起来了
- 只看了第一章和后记,配合《波峰与波谷》食用更佳
- 秦取天下多暴,然世变异,成功大。如此而已啊
- 细细读还是很有趣的,书中的俏皮话我也不用吐槽了
- 想起当时在家看这本书,我爸走过来看了一眼标题。。“品味与职位?。。。这种职场成功学的书你也看?”
- 中国至古即有的名与器
- 军训时陪伴。分析架构有些地方并非尽如人意。阎老师自己最看重的作品之一,不过确实不太戳我的点,四星五星均可。避嫌还是四星吧,恩师勿怪。
- 对于具体的论点而言,十几年过去,很多都有深化空间。不过这个问题无疑是一个十分重要的问题,阎老师的铺陈已经很全面了。一个槽点,私以为阎老师文风太过随意,在很多作品都有体现。
- 艰难的读,翻过,待重看。
- @2017-10-10 19:28:32
- 历史学:阎步克《品位与职位》
- 多年之后 不知是否还会记得这两个阳光灿烂的午后
- 结合东晋门阀政治一起看,很有意思。
- 从现代行政学的角度探究,古代官僚等级制的演变过程和其中官号的演化。作者展示了自己深厚的考据功力,同时在结构上为了照顾一般读者,把结论部分放在了前头,不失温情的提醒普通读者可以跳过一些内容。(文中还隐含谤辞
- 好书,好资料! D691.42 41
- 怎么觉得写到魏晋就跑题了?
- 阎师从现代行政学角度来推演古代官僚等级制,同时擅于用专业术语来讲解社会学、政治学 。
- 材料翔实,论证颇具洞见。
- 有生命的政治制度史。
- 和“波峰波谷”一样好看。
- 结构精巧,观点独到,论证严谨有力又不失趣味流畅。作为外行看得也很开心。
- 思路清晰,绝对理性。
- 以后还得接着翻,不然不得行
- 书是好书,不过太过艰深。如果不是在毕业季兵荒马乱的时候拾起来,可能还会看得完……
- 阎步克真真“巧舌如簧”!本该是味同嚼蜡的工具书硬是写成了趣味盎然的历史剧!
- 历史梳理到社会理论再返归历史的思路好惊艳,四两拨千斤切中大问题。
- 整本讀下來實在震撼。閻老從品味職位視角入手,宏觀的敘述框架之下,兼有通盤斟酌、整體推敲和由點入面的制度討論考證,最後收束於唐散階的成形,綴珠成璉。廣羅學界成果,又多加以裨補闕漏,斯著對於官階制度史的意義不可謂不重大。 其中關於婚姻的比喻、完美主義的表露和各色俏皮話真是十分可愛了🙈 最後再表白一波閻老師🙊
- 太强了…不算完全读完,但已能感受到逻辑严密和考证翔实的震撼,显然是非常好的制度史研究,当然也不太好读,如果读的粗略容易跟不上,阎老的书我估计只有《波峰与波谷》最好读…
- 这本书被严重低估了。这是一流史学家讨论的第一等题目。
- 阎先生这本书积极实践了他所说的“设计得当的概念是锐利的分析工具”。借助政治学抉出“品位”与职位这两个概念,得以穿越史料的层层迷雾,将相关材料连缀成珠,大处有贯穿全书的分析线索,小处有精致的考辨,可以说用体大思精四个字来形容此书亳不为过。第六章《中正品与勋位》可与台湾学者王德权先生的《为士之道》导论一节对读,在是书导论中王德权先生对宫崎市定的论点多有回护,对阎先生的相关结论不乏激烈辨驳,从中可以看出双方不同的问题意识。最后,这书真的很难读呀。
- 果然阎老师的课比书好懂多了,不变的是俏皮话和吐槽都很犀利,感觉这本著述真的是很“个人化”的作品,别人很难走到同样的结论上去。忘了哪里看到的段子,书名看成《品味与职位》像是成功学的书。p272脚注1,“《汉唐封爵翻度》”应为汉唐封爵制度。此书在文中多次引用,似惟此处有误,不知何故。
- 看完后发现,或许只看第一章即可。后面几章的考辩实在难啃
- 读了一大半,学涉颇浅,对西方史学的一套理论不甚熟悉,但总体看来,如阎老师所说,有其心力者可细读,否则一章足矣!
- 最近這幾天不停和學校官僚機構的基層宿管鬥智鬥勇,發現起碼在這裏服務傾向和自利傾向不是分別指向兩極的,服務即是為了自利,切身體會了🙃
- 本就是一个聚讼纷纭的问题,能集中讨论并寻求一个长时期的发展轨迹,价值很好
- 辨析入微,才气过人
- 阎老师的主要思路和想法已经汇集在他后出的《中国古代官阶制度引论》一书中,如果只是要了解他的学术旨趣,不建议阅读这本体大精深以至于近乎琐碎的著作。 当然,阎老师与纯粹的饾饤之学差别霄壤,在进行研究时有着明确的理论指导,以官品和官阶秩序两分来讨论古代官僚制度,使纷繁复杂、叠床架屋的臃肿体系显示出一条比较清晰的演进线索,经过改造后的分等概念的确在很大程度上去除了现代学术话语的违和感,功力之深,足以令后学汗颜不止。 阎师在后记里谈到某些学者略带国家主义地为专制君主大唱赞歌,恐怕意有所指,阎师也难免“感到了深深悲哀”,“现代民主制已提供了一种现实可能,使人民得以全权支配自己的公仆,令其尽心尽责,而不必匍匐乞灵于一位贤明的独断者”(p679),只可惜以“国师”们的姿势水平大概也不会来读这本书就是了。
- 阎步克老师的东西,要注重其思想
- 很精彩,很难读。
- 前四章火候刚好,行文进入魏晋南北朝就逐渐偏离了第一章提出的“品位分类”和“职位分类”理论框架,落入反复辨析考证的另一种路子了,失望。
- 挺不好读的一本书。一直觉得阎师像是个文科生中的理科生,非常细致精到。不过并没多少趣味(。
- 太佩服了,读的太辛苦了T.T