作者:[美]A.A.瓦西列夫
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网友评价:
- 看完后,感觉没有预想中的好。总体老旧简略,专题项还需补充材料.作为资料留存。 最爱迪奥多拉这段:“一个人来到这个世界上,就不可能逃避死亡;但是对于一个曾经君临天下的人,流亡是最不可忍受的——噢,陛下,如果您希望解救你自己,这并没有困难;我们有足够的金钱;那边就是海,海上有船。但是,想一想,一旦你逃到一个安全的地点,你是否就不会求死而去求生了呢?我赞成一句老话:皇家的紫衣是最好的葬袍。” K134-49/7 2019
- 译者在1295页后记中说,“非常适合初学者作为入门书籍阅读”。诚然,此书不过入门级而已,全面有之,深度不足,观点已然陈旧,在叙事上且不如奥斯特洛格尔斯基的《拜占廷帝国》。不应对此书过度赞誉,期待剑桥拜占廷帝国史的翻译出版
- 根本不值9.4分。所以我打一分平衡下。这本书有很多显而易见的硬伤。 1,是过于老旧,192几年写的。 2,作者很喜欢又长又臭的堆砌历史流水账,比如一口气讲十几个皇帝的生平,问题是这种冗长又重复的个人事迹,我们听10个和听100个没有区别,要的是精炼的总结,但它没有。 3,一本优秀的现代历史书籍,应该会去繁就简,去芜存菁,没有啰嗦的删掉,有用精简的留下。这本书定位很不明。既然写给现代人看的,2019年翻新的书,编辑和翻译们有没有想过这个问题?现代人不需要看你花100页列出原作者的参考书籍,因为那些都是古籍,你想找都没处找去。100多页原封不动打印出来,对读者来说,完全是废的,作为出版社你们不懂精简,要你何用?
- 这可是真正的必读书
- 对欧洲的宗教史是在没什么兴趣,直接略过。另外对于事情的描述,都是从研究角度出发,对本人来说还是过于学术了。
- 内容详细,看的很爽,收获颇多,感到舒适
- 开篇先梳理了拜占庭帝国史研究的时间线和侧重点,正文部分全面是真的全面,各个时期的政治经济军事外交宗教文化都涵盖到了,细节不多因此不是很“好看”,适合初学者先拿来扫盲建立个大致体系,再针对性地看专门史。附录是皇帝和王朝世系的整理,也有用。翻译除了有些译名以外,是靠谱的。从来没有什么东罗马西罗马之分,始终有且只有一个罗马。
- 见过,读不进去。
- 一千多年的历史起伏,多少个皇帝来来去去。
- 十月之书 #拜占庭帝国史#好读到停不下来 千年老妖拜占庭,当时看中西亚时,看他熬死萨珊、南北、阿拔斯、唐宋,就在想除了运气,罗马是真厉害。看三城记的时候,西蒙说西方不喜欢拜占庭,我那时候还在想同根同源,为什么相煎那么急;最后分歧还是来自宗教,拉丁语还是希腊语,尼西亚圣经的掰扯,圣灵来源。想想也是,西罗马帝国倒塌,五大教区有四个在拜占庭,为什么还要听罗马教皇。维持东正信仰,而不屈服于天主;虽然皇帝早就不是君士坦丁的子孙,但守护同一信仰同一乡民;一直奋斗在和穆斯林的第一线,还有各种游牧民族,躲过上帝之鞭和蒙古人;守护了希腊罗马古代文献,播种了文艺复兴。每到存亡之际,都会有天选之子出线,没有宗族的帝国史也是有趣。
- 略显枯燥,但是考据很详实,同时也加上了了很多东欧和俄罗斯这种被常规抛弃的史学观点。但是风格还是有上个世纪的感觉,不可都信。至少十字军部分和之前看的有点出入,唉 外语太烂 也看不了原材料
- A.A.瓦西列夫斯基这本书主要部分是东罗马帝国(拜占庭帝国)的政治史和宗教史,其中又穿插着对各个时期文化艺术介绍。 每章开头的短篇文字介绍了某一统治王朝的大致政治变迁和帝王交替,很不错。开始的宗教史还比较有趣,到后面天主教和东正教之争就比较无聊了。 还有一些唯物史观的史事评述。 顺带一提,错别字和漏印有点点多。
- 直接改名叫《罗马基督教史》得了…宗教部分占的篇幅太大
- 推荐,这是比较好的相关内容版本
- 从去年6月30日第一次从省图把这本书借回来直到今天,延宕了快10个月的时间,终于断断续续(主要是2月底以来)地把这本大书翻完了!除了你方唱罢我登场的兴亡常态,更多感慨地是在一个中间枢纽地想长久地保持一个名义的政权兴盛,难度远远大过任何一个地理环境与类型的国家。土🐔国做为某种意义上的“帝国余晖”,能在多长的历史时段里保持稳定,也是让人蛮有兴趣的话题
- 土地问题和思想问题是古典世界的核心。另外,只有一个罗马
- 徐家玲一直在自己的书里引用此书,现在终于出版,赞👍
- 学术类书籍,很是枯燥,没坚持看完。
- 一百年前一位拜占庭史教授的上课用的教案,还要什么🚲
- 全书框架清晰完备,译笔流畅,但由于作者对特定问题常采取文献综述式的写法(注释甚好,多可作为了解某议题的指南),读起来并不轻松。内容大抵偏重宗教,外交,政治史以皇位更替为主,日常行政管理及经济方面论述不多,文献、文学、艺术的专章也主要是文献导读。整体是四平八稳的概述,少偏见(对俄罗斯与拜占庭互动的关注自不待言),下判断极谨慎,似乎除了“只有一个罗马”外没有鲜明观点,故适合入门,但史识似稍欠。 书中多论及诸民族文化同拜占庭的互动,也是四战之地的无可奈何,能延续千年殊为不易。与帝国相始终的修史传统,教会文献和诸名人的书信集,手稿的丰富遗存同样使人惊叹。又,拜占庭与文艺复兴的关系是极有趣话题。 书中屡见译名不统一,误字等现象,大抵后半部多于前半部,第六章尤多。地图基本够用,有更详细的会更好。
- 配合吉本的《罗马帝国衰亡史》看不错...能补充被省略掉的史实,吉本的偏见和错误也会更明显...相当优秀的拜占庭史,就是不知道是不是因为太长,印刷错误时间错误还有人名前后不统一都有出现……不是说踩一贬一,某本通史确实比这个差非常多……
- 文风有点硬。刚。
- 作为一本通史已经算不错
- 罗马帝国并无东西之分,拜占庭帝国是罗马帝国的正统传承。拜占庭帝国作为政教合一普世帝国的范本,其兴起是暂时的,衰落是必然的。 拜占庭帝国的兴盛远远多于衰落,与常规观点不同,而最终还是走向封建制与军区制。英雄史观的局限性很大,无法客观评价历史走向。当一个国家逐渐衰亡,其文化才会开始回光返照。虽然拜占庭帝国已逝,罗马法精神永存。
- 简史。读一遍,大概了解那段历史的皮毛。
- 面面俱到,涵盖拜占庭帝国各方面,一本小型百科全书。
- 很专业。要多读几遍。有几处印刷错误。
- 本书的译者是我现在的老师徐家玲教授,通过对于本书的阅读,个人的体会非常好:本书语句通畅,文字简明不晦涩,译者有时会在每页下附注上必要的解释,方便读者理解文本中出现的名词,这些都体现了徐教授的负责、审慎、耐心。而且单就三十年对于一本巨著的翻译的毅力,徐教授就足以让人钦敬。(上徐老师的课,老师对于拜占庭文明的解读与梳理,很大一部分与这本书有关,讲得非常好,也可以看出徐教授对于拜占庭文明的认识上升到了一定境界)而且徐教授所选择翻译的这本《拜占庭帝国史》本身就极其优秀,分为九个章节,每个章节有众小节,博采众多史学家的观点,拜占庭的整体变迁与发展,古时与今人对拜占庭的看法与研究都呈现出来,可以说是研究拜占庭文明非常好的一部书了(本人只看了政治变迁,艺术部分未阅读,以后一定!)
- 断断续续终于读完,有了初步的认识,翻译老师真的不易…但另一方面,觉得太史公创纪传体真的是天才!
- 花了好几个月才强行读完,阅读体验不佳。涉及到的时间跨度超长、人物事件繁多、内容庞杂。作者持一个帝国的观点,精罗落泪。毕竟是半个世纪前的著作,虽然权威,但是写法比较传统,重心是皇位继承、宗教问题、外交和族群交往等传统问题,文化章节很孤立,罗列人物、作品。
- 嚴謹。值得反復閱讀
- 以现在的视角来看,可能还是文化文献部分的价值比较大。 也不知道现在拜占庭文献学的研究怎么样了……
- 难得一见翻译很好的学术向著作,就是非专业人士读起来还是有点费力,不是科普向读物,需要有一定基础才行……
- 是希腊化的罗马,还是罗马化的希腊?
- 君士坦丁信主前,没有“教会与政府关系”的问题。新约教会于五旬节诞生后,教会和政府是分开的。君士坦丁大帝信主前,教会是个被逼迫的团体;《米兰赦令》承认教会是一个独立的机构。基督教成为国教后,教会和政府事实上是两个平行的组织,因此便产生了「教会与政府」之间关系的问题。 有三种可能性:教会与政府地位同等;政府高于教会;教会高于政府。东正教采用第二种方法。东罗马皇帝全权控制君士坦丁堡主教长及东方希腊教会。在西方,这个问题造成严重的冲突。有许多人主张政府高于教会,也有许多人主张教会高于政府,只有少数人赞成教会与政府地位同等。
- 翻译得确实不错,不过本书内容是文明史居多,不大适合三国演义式的阅读,在推选古书和研究书单方面较为给力!
- 自我隔离的第四天,读完了这部巨著。
- 论述拜占庭政治经济、国内外政策、宗教和学术等各方面的厚重学术著作,作者把能掌握的著名学者的研究著作都囊括在书里,极具价值。 工作忙,前后读了四个月,哈哈。
- 草草读完。拜占庭帝国是罗马帝国的延续,东西罗马分裂是不存在的,西罗马的灭亡其实只是帝国部分领土的丢失。帝国的宗教纷争也是一条主线,基督教内部各个派系之间的争斗,东正教与天主教的分离才使西方从精神上脱离了拜占庭。帝国经历了十余个王朝,见证了波斯、阿拉伯、突厥与蒙古的兴衰,为西方抵御了穆斯林的侵略。西方十字军以怨报德,洗劫了君士坦丁堡,差点使帝国灭亡。但帝国仍野火烧不尽,春风吹又生,收复君士坦丁堡驱逐拉丁人,又延续了两个王朝。期间土耳其人壮大,与帖木儿交战失败又给帝国续了五十年,但1453年帝国还是亡于土耳其人之手,末代君主为君士坦丁十一世。君士坦丁大帝建都于此,真是生也君士坦丁,亡也君士坦丁。
- 看看停停,门外汉觉得这本书写得挺全面
- 挺好看的,不考试就好了
- 翻译得很不错,对于拜占庭与周边地区的交融以及教会问题有很全面的描述。
- 目前汉译的最好的拜占庭通史,没有之一
- 徐家玲教授竟30年之功力,翻译的最负盛名的拜占庭帝国史书。其文汪洋恣肆,分析问题鞭擗进里,令人欲罢不能。印刷上仍有瑕疵,比如“474年”误作“747年”。人名翻译不是国内目前通行版本,比如“米哈伊尔”(有些时候翻译成“米海尔”),徐老师翻译成“迈克尔”。又如,阿拉贡国王征服者“佩特罗”,徐老师翻译成“彼得”。阅读时需要适应。
- 不像拜占庭吧说的那么不堪
- 书很好,但我是真的没有热情去读完...
- 并非通俗形式,而是学术性极佳的拜占庭通史,翻译给满分。
- 读其他书每见参考书目都想“这么多?”,这本书看到参考书目想的是“真的只有这么点参考书目吗?”。
- 一部令人叹为观止的作品。作者是俄罗斯科学院院士,译者也是国内拜占庭研究的大家。读这本书,对于拜占庭及她所处的时代有了更清晰的认识。
- 相对来说内容太全了,就涉及方方面面的都做了具体介绍,徐老师翻译得很好,是我比较敬佩的拜占庭史学者之一。
- 的确是好书一部,可能会略显枯燥,但考据很详实(砖头一样厚)着重关注点在外交、宗教、政治上。一段时期分几个专题。我觉得不好的地方在于不是按时间叙述,比较晕;军事着墨不多
- 体例清晰易读的巨制。外部关系篇幅较大,东西联系和大公会议及教会纠葛等印象深刻,法律和制度演变以及希腊民族变迁。君士坦丁和米兰敕令,狄奥多西基督化和法典;卡尔西顿会议,芝诺时的西罗马和合一通谕,克洛维总督;查士丁尼关注西方的黩武政策,尼卡起义和狄奥多拉,大瘟疫;希拉克略战胜波斯和后期阿拉伯人的挤压,伊斯兰即一性派,军区制;利奥3逼退阿拉伯和亲卡扎尔 东方虔诚发起第一次圣像破坏,女王伊琳娜和保加尔人崛起,希腊斯拉夫化;查理管辖罗马的皇帝;马其顿王朝重振,保加利亚屠夫瓦西里2,佩切涅格人和塞尔柱;行省势力科穆宁崛起;十字军矛盾,曼努尔和安德罗尼卡;第二保加利亚和塞尔维亚;拉丁屠杀和丹多洛报复;尼西亚拉丁和伊庇鲁斯三国 瓦塔泽斯;西西里晚祷救迈克尔8于安茹查理,威尼斯和热那亚,曼纽尔2西行,1453
- 目前国内最好的拜占庭通史著作,洋洋洒洒。对政治、宗教、外交、经济和文化的叙述都很完整。
- 徐先生翻译地名著非常流畅,瓦西列夫分专题讲了帝国内的宗教教义争论,东西教会争端,帝国的对外关系,对内行政,贸易,艺术,建筑等。看完后对拜占庭帝国史有了大概的了解,非常好奇拜占庭在曼兹克特战役后会如此迅速地失去小亚?赫赫有名的帝国会如此迅速地衰落而沦为西欧和突厥人的欺负对象,帝国军队几乎失去战斗力而只能请雇佣军,也很感兴趣拜占庭帝国内宗教问题,以及东西教会的争端。再推荐 奥斯特洛戈尔斯基的拜占庭国家史,mango的牛津拜占庭史,treadgold的 拜占庭国家社会史
- 工具书就当作读完吧,非常好的通史,尤其是外交互动部分尤为详尽
- 上帝创造我们是为了相爱,还是用来相互伤害?
- 有些翻译名词与流行的不太一样,总的来说还是很恢宏,涵盖了拜占庭的方方面面。
- 324-1453。目前最全面、最清晰的介绍拜占庭历史的入门译本,拨云见日,理清了政治军事史中诸多细节,对各时期文学艺术家及其成就做了概述和点评。这会儿对马其顿王朝好感度倍增,流亡与光复期间的斗争分化很戏剧化,看到最后的陷落依旧抚卷长叹。和其他普及史不同的是,瓦西列夫还深入阿拉伯世界和欧亚交界民族大熔炉中,探讨各族群演变,呈现各文明互相交融吸纳的过程。波斯的覆灭、阿拉伯人的崛起、突厥和蒙古的劫掠、保加利亚和塞尔维亚的宏伟梦想、阿尔巴尼亚人的迁徙、奥斯曼土耳其的侵略…也是这段历史中,除了政教纷争和宫廷秘闻外,最有意思的一部分。本书耗费三十余年终于出版,译者和编辑功德无量,希望未来能有更多高质量拜占庭学经典译入。
- 梳理得很棒的历史,虽说我最后几十页兴趣不大了,我在1453年大战的高潮后就觉得这书该到此为止了
- 精罗必读书目🤓
- 老书,4星。多一星是因为……也没几本能看的中文书。
- 有不少出错的地方,应该不会只有我这一本是这样的吧
- 瓦西列夫是二十世纪国际拜占庭研究的权威之一,他的拜占庭通史和奥斯特洛格尔斯基的拜占庭通史齐名,是经典之作。
- 盼了半年多终于出版了这本史学著作,作者这本力作分为两卷,译者用了25年时间呕心沥血完成了全部译文和注解,开篇用了一章的内容把近代所有关于拜占庭史学的著作做了一番整理,很详实,共1300页,原书840多页,翻译很好,大家读后会有体会。希望原著作者的更多的书籍尽快翻译出版。
- 学习欧洲史,古罗马史不可避免的会将目光投注到拜占庭帝国。
- 很不错的拜占庭通史。
- 有点太偏毛子了
- 想了想还是打五星,非常全面的拜占庭通史,一些译名与现在通行的版本有出入,标题不分级有点让人把握不住结构,总体上还是以介绍为主,缺乏更深一层的理解分析,个人考虑不必苛责。类似“拜占庭的封建制”、“拜占庭和意大利的文艺复兴”这样的专题研究很有价值,各个历史阶段文化艺术的部分有点冷门了。
- 堪称穿越时间洪流的帝国,丢了东方又丢了西方的双头鹰。以及校对是没发钱吗,错误贼多
- 目前能找到的关于拜占庭最好最全面的书,从拜占庭的角度讲述历史,和传统西方视角形成对照。瑕疵:校对马虎,年代前后不一致。
- A.A.瓦西列夫是国际历史学界公认的、20世纪拜占庭历史和文化研究权威之一。其所著《拜占庭帝国史》是在大量分析拜占庭的原始文献的基础上,又充分利用了前人的研究成果而撰写的一部经典巨著。作者摆脱了以往研究拜占庭的政治军事传统,把拜占庭的文化成就置于与政治方面同等地位,全面阐述了拜占庭在文学、考古、艺术、建筑等各方面所取得的成就,堪称关于拜占庭帝国的百科全书;该书还涉及拜占庭与周边各个族群的交往历史,论述了诸多文明元素在该地区相互交融的进程。
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- 在拜占庭帝国历史长河里,貌似每次的“山穷水尽”,最后都会出现让事态“柳暗花明”的“能人”,解救帝国于水火,“能人”可以是前皇帝的亲戚、朋友甚至是下属,说不定还是以前的敌人。 无论皇位上的人换成何种血统、姓氏以及来自何方,最后都会扎根在“君士坦丁堡”,继续守一方疆土,保一方乡民的使命,这点至始至终都不曾改变过。 反观我们的朝代,征战一方,战败国远走他乡或者被杀,胜利一方的国土在继续扩张中,会重新开始建都城,上个帝国大厦倾倒时,地上的文明大多数也将不复存在,留下来的只能是史书里不多的篇章。 西方国家的历史是石头做的,它们可以保存很久,我们的历史大多数是木头构成,好多都已消失,但不可否认,两种历史都足够精彩宏大。
- 拜占庭历史的集大成者,太全面太丰富了。简直重现了那一千年浩瀚的历史。值得多次品读。
- 即便个别译名有着小瑕疵,也不影响这本书出版的重要性。但毕竟过了几十年,作为一本通史来参考是好的,只是这几十年来新的研究成果却无法吸收。如何获取前沿学术资源还是个问题。
- 翻译十分优秀,但可能是成书时间在20世纪50年代的原因;读起来还是有些枯燥。书中涵盖了拜占庭近千年的历史进程,其中概括了诸如不同时期帝国内政治、经济、教育、艺术文化和宗教的情况,也偶尔涉及帝国外地中海世界的面貌。总之是一本对了解中世纪历史很有帮助的书。