作者:罗伯特·哈克特/赵月枝
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网友评价：
- @2006-06-09 16:07:08
- 读起来略艰深啊
- 借阅这本书是因为“赵月枝”这三个字，听闻已久，却一直未能一睹其风采。在见到《维系民主》一书时，是怀着敬佩而雀跃的心情翻看的，结果却因为自己的懒惰直到两个月后借阅期限到了才读完。本想写写书评，发现因为翻阅时间过长，也没有详细地记录，发现很多关键的观点都没法记住，单纯看目录估计又会加上自己的遐想，只好作罢。但有些感想仍然值得记录。 赵月枝做政治新闻学，应该算是业内有名的了。《维系民主》一书乃是她的博士论文，原文是用英文写作的，本版为沈荟、周雨翻译，清华大学出版社2005年8月第1次出版。从目录结构就可以看出其严谨的逻辑思维：第一章讲述民主话语和新闻客观性的起源，第二章将客观性的演变（由实证主义到消极性新闻），再落到体制的问题——机制逻辑：为什么维系客观性还是一桩划算的买卖？接下来是两者较量的结果——不死之神：作为体制的新闻客观性，然后从哲学上解释这种结果的来源——认识论：新闻客观性哲学，到第六章终于把客观新闻与政治直接摆出来，提到了新闻的左右派，然后再是体制问题：质疑自由民主和客观新闻，最后推论可能的结果：客观性体制的替代？结论出提出了一些可持续民主中的公共传播。整篇论文，或者说整本书，其思路之清晰，可见一斑，并且是一环扣一环，将问题层层解剖，我大概也领略了什么叫做把问题做深做透，什么叫做要深入不要展开。这大概也是西方理性思维的训练结果。这是感受一。 感受较强的第二点是行文的措辞之生动性与形象性。题目中的问号，是疑问，也是一种俏皮生动的表现。目录中的二层标题，问号和感叹号也不少，措辞直白、激烈、形象，不失文学的幽默与趣味。这样的文章，在国内怕是难看到。有时候回想，学术非要板起脸孔来做吗？在国内，嘻哈着脸皮的人被骂，当然也有认为不够严肃而自认为远离学术的。世界并无定论，何必那么认真呢？换一句话说就是，生活本不容易，还不娱乐一下？ 第三方面，问题是永久的，资料是逃脱不了，赵书资料整理的水平确实值得学习，关于新闻客观性的哲学认识论的讨论一章，当属最佳。而另一方面，文中提及的最详实的资料最直接的例子应该就是加拿大自身的情况，这又告诉我们，研究对象无处不在，关键在于思考与发现的能力。 说了这么多，都完全无关内容的问题，也证明了长时间阅读一篇文章的错误性。读书人须戒之！
- 像是一路标，民主就进来了
- 翻译相当一般
- 终于啃完啦！
- 一个生于上世纪60年代的“老人”却比我们愤青
- 的确是本回顾新闻客观性发展的好书，尤其可以看到其与政治难以割舍的关系。不过的确在立的方面有点不痛不痒，读最后一章的时候，不知道为什么脑袋里不断浮现“新左派的幻象”这样的词语。翻译也有点拗口，很多地方行文很不“中文”~
- 第一遍基本没读懂 然后就反反复复看了三四遍吧 大概懂点意思了 曾经超级有幸听过赵月枝老师的一堂课 也是高深莫测 这本书很有哲理性 用批判角度去深入梳理西方媒体的体系 媒体究竟是不是在传播客观事件呢？而且媒体在政治上应该扮演什么角色呢？引发思考！获益良多！！
- 被喷得刻骨铭心
- 除了学院风的写作方式比较讨厌以外其他方面都不错
- 只读了第二章 由实证主义到消极性新闻：客观性的演变。读得我脑仁儿疼，然而并没有看出什么卵来，好像一直在讲历史，讲美国加拿大新闻客观性是怎么兴盛有衰落的。70s记着开始调查，诠释，但也很快衰亡，直到电视的出现，报纸要改革，改报道方式，或者记者也想改，但客观性一直保留，原因一记者本身，二是其带来的效果，新提出的观点just alike
- 信息证实危机已经到来
- 批判有余，然而回归现实后，客观性依旧是不死之神。
- 重读觉得很有启发
- 大三时候的课堂教材，要大家写读书笔记，自此才知道赵月枝教授……不过现在其实都忘了什么内容了……啊哈哈哈猪脑子
- 从学术著作的角度来说本书无可指摘，但主观感受就像对《盛世》中韦国的陈词一样，辩驳乏力，却难以接受。
- 客观可能是个谎言，重要的是范式，框架
- 对客观性的批判一针见血，爽！
- 对于新闻史的回溯略显粗糙；对于互联网时代的展望偶有洞见。以及翻译很烂。应该承认新闻与民主都是理想而脆弱的，人们应当感恩这个时代还有这样美好的东西，也应当有信息去坚持那么一点点理想主义。
- 佶屈聱牙，相当费劲。看完存档，以资备用。