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网友评价:
- 枣为偶朗读全本。
- 值得注意的是 作者自己就是犹太人噢~后半本建议配合阿拉伯的劳伦斯一同食用为佳~
- 此书真的是需要一定的历史基础才能读得进去了,我是看了许多相关的纪录片之后才在第三次翻完了它。 u1s1,本身是有点次的,流水账倾向越到后面越明显。不过好在了解了各个宗教之间的联系,他们的相爱相杀,对宗教史有兴趣的朋友可以读一读。
- 这本书的结构虽是按照时间线搭建的,但每一节是围绕历史人物叙述的,与作者另一本《大人物的历史》类似。如果对某段史实不熟悉的话,读起来吃力且不容易形成自己的知识脉络。
- 被过誉的一本书。买来读后颇感失望,前半本尤其只是史事的罗列,无甚新见也少文采,后半本稍好。适合不了解相关基本历史的人当教材读
- 为我的遗忘羞愧。打分依据当时看的感觉。
- 这次真是被京东给忽悠了,这本书完全就是一本流水账,根本没有吹得那么神。人名地名一大堆,我真不信普通读者能完全认真的看完这一整本书。没买的千万慎买。
- 耶路撒冷是属于神的,人类摈弃那些想独占的幻想吧
- 越到晚近越详细精彩,历史书大概就是这样吧
- 断断续续花了两年多才看完 虽无信仰却也敬仰
- 挺好的书,就是我太菜了,世界史的底子太差了,很难得的是作者的屁股坐的相对比较正,能看到政治操纵考古学历史学的事实,也没有美化圣地,就是陈述历史,看了这本书让我对宗教对人的影响产生了更多的好奇心
- 凌乱的历史,不知道是不是翻译的问题,基本上没有主题和线索,就像大杂烩。一个字概括就是“乱”
- 这本书老助眠了
- 不懂差评哪来的……自己静不下心来看就给个差评?明明学习到了很多
- 太长了,人名和王朝名字一个记不住,但是耶路撒冷死了好多人啊
- 这是一本好书,虽然名字有点俗气,但耶路撒冷是人类文明和宗教的发源地,不管你信不信教都应该读一读。从犹太人怎么来到迦南这片土地,到大卫王、希律时代,到耶稣受苦,到犹太人出走,从巴比伦到波斯、罗马、奥斯曼侵占、英国殖民,到以色列建国、六日战争犹太人收回耶路撒冷。
- 终于读完了这本大部头,几年前读了四分之一不到,就放弃了。最近和喜欢艺术史的同事又聊到这本书,重燃兴趣读完。 犹太教、基督教、伊斯兰教,屠戮、重建、混乱。错重复杂的形势足以点燃全世界,也可以照亮全世界。
- 大学图书馆,花了一个星期断断续续读完,没啥意思,就一本超长的百度百科
- 读了一半就忍不住评论了,这难道不是《冰与火之歌》???
- 试图还原一个客观的耶路撒冷是很难的,这座城市自诞生之初就被神圣性占据了大部分躯体,无神论者可能会迷失在这个庞大和真幻交织的构造之中,无可否认的是试图摒弃宗教去探求这座圣城的真相并非良策,每一次盛衰都会强化耶路撒冷独一无二的神性,占有它便占有权力,从整个人类历史来看,大概没有哪座实体城市像耶路撒冷这样影响绵远无垠。然而,作者仍旧扯去了宗教的面纱,他书写出了世俗之城,它充满欲望且辗转于多人之手,迦南人、犹太人、波斯人、罗马人、十字军、土耳其人、英国人……最终又回到以色列人。如今,民族主义和后殖民主义思潮催促着人们去审视这块三大宗教共同敬畏的圣地,它曾经辉煌或毁灭,并且仍然前途未卜,所有解决方案都引导着人们去回眸历史,并且最终发现伴随它的从来不仅是虔诚,还有财富、权力、血腥和从未断绝的希望。
- #Kindle#需要一定的历史基础(起码需要年表对照)和一定的记性(读了后面忘了前面),不然这本书就是一本十足的流水账,读完的感觉就是:翻译实在是太拼凑了,终于读完了可以看其他书了
- 主要宗教都是普世的、世界主义的,其诞生似乎在说明,世俗的国家(帝国)仍嫌狭小,某些自诩代表人类的人仍需靠宗教扩展空间。主要宗教都是慈善的,我们也从其发展中看到无穷邪恶。主要宗教是信仰自由的,那是对自己的同类,而对其所谓的异类,更多时候是讨伐,让人失去自由!这一切都在耶路撒冷一幕幕上演,如今还没有谢幕!
- 这本书是选修课老师推荐的。阅读是想了解基督文化。但此书更多是写历史,如暴君,战争之类,忽略了对人民群众的描写,事实上,普通的市井生活才是时代文化的表现。
- 流水帐,读了大概1/3放弃
- 一座城,穿越三千年,是一个神的殿堂,两个民族的首都,三大宗教的圣地,天国与尘世两种维度。
- 读懂的只有一部分。对犹太的理解太少,读起来费劲。
- 翻译得很好啊
- 看得很累心...内容太庞杂了~看了后面忘了前面...如果让我自己讲述一下看过什么,估计是说不出来的——还好有个后记。总之,没有体会到此书的妙处。但是毕竟是耶路撒冷啊~~终于看完了,去知乎上搜了一下,貌似大家都说简体版翻译很烂...对于我而言,还是要反思一下自己读书的方式,不能一味地说是翻译的问题。主要是作为一个没有信仰的人,有时候恐怕很难理解宗教问题的复杂性,更不要说背后还有世俗赋予这个城市政治上的意义。本身历史和地理都很烂,看的时候没有什么代入感。有机会还要反复地看看~以前就想去耶路撒冷,现在更想去了~~
- 偶尔迷失在历史的长河里特别过瘾。
- 3月的打卡书。我还是高估了自己的阅读能力。又乱又杂,让本来就不熟悉的我越加不熟悉耶路撒冷的历史了。
- 好在有《中东两千年》打底,我也算能承受这本书的枯燥,但是阅读起来还是很多障碍。西方人名,看完这一页忘记上一页,西方人世袭的一模一样的名字称谓让你搞不清爷爷儿子孙子;宗教地域时代国籍等杂交出各种人种概念也让人崩溃,亚美尼亚人,贝都因人,奥斯曼人,犹太人,阿拉伯人,基督徒,天主教徒,东正教徒,格鲁吉亚人,马穆鲁克人,突厥人…地名更是要边看边拿地图对照。这本书更算是一本耶路撒冷编年史吧,可以当工具书查询,我根据内容整理了整个时间线笔记,估计笔记也够一本书了。读完这本书,我大概也对这三个宗教有了还算全面的认识吧。但作为一个世俗无宗教环境里成长的人,有时还是无法完全理解宗教文化和历史里很多人和事的发展逻辑,看这种本书还有一种强烈的感觉就是,东西方世界真的完全不同,难怪到现在东西方也是无法互相理解呢。
- 资料很丰厚,但基本可以看百度百科。
- 题材很有趣,内容上如果更有条理就好了。翻译质量一般,果然是一帮学生分着翻译的。Naplus译成那不勒斯真是醉了
- 懵懵懂懂读完的
- 叙事逻辑不明,翻译质量差劣。对于对这个伟大城市的历史不太了解而希望得到科普的读者而言,体验非常可怕。
- 原著不错,这个翻译水准太低,连“信”也达不到
- 差不多看了三分之一,没看懂,看到第四章还在思考,为啥从古至今都要争夺耶路撒冷呢。之后有兴趣了再继续吧。
- 对宗教和地缘政治有兴趣的可以看一看,
- 流水账一般…看的头痛…一神教圣地不过如此…宗教和世俗、仇恨和友爱间似乎只存在二元对立…这块地方和平是不可能的了
- 一上来没有基础确实有些晦涩难懂,但渐入佳境,对于理解西方历史、人文、宗教很有帮助,换个角度看世界,我觉得视角很重要,文章的内容倒在其次了。
- 资料性大于学术性,耶路撒冷就像西方文明史的漩涡,谈论城市的历史就不得不谈论整个西方和中东文明、三大“亚伯拉罕系宗教”的复杂变迁。作者搜罗和阅读的文献是海量的。作者精心剪裁,取舍得当,但并没有从文献材料里提升出何种学术性的观点,作者最终只是在呼吁和平共处,寄希望于未来,在我看来,诸如此类都犯了历史的幼稚病。正因为此,我读完这本书,感到历史浩瀚无涯,却无法与历史中的人物对话,也没法与作者对话,这种感觉并不好。此频繁的互相杀戮,让那些和睦相处的时光和个人都显得脆弱而黯淡,我不知道该为谁哀悼。中国人最是这段宏大历史的局外人,我决定哀悼在这段历史中,彻底没有遗存的古罗马和古波斯。
- 就是跟着时间线全是流水账一样在记,不得不说能记这么厚一本也是作者的本事,写的巨乱无比,而且有些还没形成定论没找到考古实证,也可能是因为自己对耶路撒冷的历史背景完全不了解吧,所以看起来很吃力,但是又觉得他其实讲的很浅显,道理讲应该是走的科普路线,但是又让我们这些需要被科普的人完全get不到,只觉得无与伦比的乱,唉唉唉,中间间断了好多次才看完,完全不推荐
- 开篇精彩极了,后面一路下滑成为冗长的流水账,总体而言可读性不强,历史条例梳理得不清楚,低于预期的一本书。
- 很难评价的一本书,从脉络看原著应该是很不错的,可惜翻译成了……
- 三星半,说实话,通读完一遍觉得挺失望的,首先可能流水账式的记录方法有点枯燥乏味;第二,有些专有名词也不注释很容易让人摸不着头脑;最后,翻译真的不太好,很多语序就特别不中式。如果对亚伯拉罕三系宗教感兴趣的朋友可以看一看。如果是对EVA感兴趣的,好好看动画就好了。
- 七百页大砖,开年半月余阅毕。作者按实际控制耶路撒冷者分章节,刻意避免宗教的神话叙事和文学的夸张演绎,运用扎实而严谨的学术素养冷静克制地还原历史风貌,完成了一部史诗般的耶路撒冷编年史,理性中立客观无私货。将三教围绕圣城数千年的恩怨荣辱、几大家族你起我落的兴衰沉浮娓娓道来,让读者对耶路撒冷的历史有了通盘细致的了解,再进而对几大教所引起的文明冲突,直至影响了全世界文明发展进程的原委获得了从感性到理性认识的升华,其气势磅礴的宏大繁浩,只有置身其中才能领略万一,却又并不枯燥,开篇序幕的罗马屠城极具画面感,直奔高潮且打下悲惋的基调。翻译合格,虽仍有直译带来的翻译腔,部分语句有失生硬,但基本不影响理解,作为团队群译,前后译名一致,语句风格大体上没有大的出入,还原原著的功夫尚可,但并不出彩,在这点上难打满分
- 老实讲,这本书翻译很糟糕,“如此...以及于”这种句式出现之多,实在令人作呕。流水帐式的叙述方式也让人不敢恭维。很简单:看看目录,查查维基百科都比这要强。
- 人类疯狂的集散地
- 太累太长,放弃了,看得下去但是连贯性太差,以后有机会再读吧
- 总算看完了,看了后边,忘了前边,准确地说,是翻完了。不如想象般精彩,三千年来和耶路撒冷各种沾点关系的历史人物和事件,流水账般成为蜻蜓点水的章节。长时间以来不是世界历史政治的主线,也只好“沾亲带故”了。
- 流水账,翻译差,最后半本草草翻了一遍。
- 一年前的今天我即将启程前往耶路撒冷,一年后我回来花两个周末的时间看完了这本书,过去这个城市的历史写出来每一行都是血,现在我再看它依然觉得水中望月。
- 历史流水账,像一个耶路撒冷历史专业的考试划重点总结一般。读完只觉得浪费时间,每章都不如单独读一份有思考的断代历史书,甚至传记。 序言写的很好,可惜最后也没解释“为什么是耶路撒冷”,“是什么造就了今天的耶路撒冷”。如果对其中的历史有一些了解,那读起来不难,也不太介意一些细节错误,但内容如此肤浅平铺和毫无思考总结的全文似乎没有阅读的必要。
- 开始阅读的难度始于对各种人名地名的不适应。
- 一本40万字的流水账。对着附录的地图勉强能建立一点耶路撒冷的地理空间关系,但三千年间走马灯似的出现的各色人物伴随着大量的重名,对梳理人物关系造成了极大的困难。可能由于时间跨度过大,而视角又局限在耶路撒冷,很多人物,事件交代的过于简略。围绕耶路撒冷的两个民族三个宗教的千年恩怨纠葛剪不断理还乱,谁又能说得清对与错呢?在耶路撒冷“自古以来”这样的说辞是无效的,唯一有效的是武力,冤冤相报无穷无尽,可能永远无解。神圣的耶路撒冷!苦难的耶路撒冷!
- 为一座城市写史,挺好的思路。不过这么有特色的城市,全世界也没几座。
- 书本身真没什么意思。 但恰巧看到他出说到: 一面是犹太人被处死,一面是成千上万的众生在两英里外的波兰田野里、在五千英里外的纽约城里正常生活,难道在同一世界中有两种不同的时间种类:“好时间”和人在其中堕入地狱的不人道的时间?1943年9月,索菲踏上奥斯维辛火车站台,斯丁沟在北卡罗莱纳首府接受海军陆战队的体检;1943年10月3日,索菲在赫斯的办公室里企图引诱赫斯,斯丁沟则在写生日贺信。两种生活都是真实的,但无法沟通、无法相互理解。 @2020-02-12 23:56:49
- 一字一句,读 完了。(诚如传叔所说,就是打印出来的wikipedia
- 从20年初开始,历时一年,终于利用碎片化时间把这部大部头断断续续啃完。不知道原作的写作功底如何,但很明显,中译本的翻译水平有限,所以读起来异常艰辛,读完全书也是云山雾罩的感觉。前后章节的逻辑关联似乎不太强,围绕耶路撒冷展开的历史事件脉络也没用梳理清楚,最糟糕的是,全书虽然围绕基督教、犹太教和伊斯兰教三大教义对圣城耶路撒冷的反复争夺,但除了看到一幕幕流水账般记载的杀戮、摧毁、重建外,对不同宗教发展历程的内涵与外延阐释的比较肤浅,比较适合喜欢历史的门外人士,作为了解三大宗教简史的辞典书目。
- 因为pdf伤眼特地买的实体书,看得我只想说:快逃
- 去以色列前后读完的,自己读过的所有书里最喜欢的书之一。
- 耶路撒冷这四个字,有太多主观情感
- 在喜马拉雅听完惹
- 内地翻译版真的好晦涩...好多梗都不知道。
- 读的脑壳疼,虽然翻译不影响阅读,但是这么厚的书,鄙人的小脑瓜实在是吃不消,只能一点一点慢慢看玩_(:з」∠)_ 相信读了这本书的人都能对巴以问题,以及那些极端恐怖组织能有一些初步的了解吧。
- 也不知道是不是翻译问题 有的地方读起来真的有点杂乱 对宗教感兴趣的可以一读
- 耶路撒冷三大宗教的圣地,文明冲突的战略要冲。作者以年代为顺序,化繁为简的生动讲述耶路撒冷,看到族群,宗教和国家的冲突变迁
- 这个不流畅劲儿不知是不是因为翻译的缘故。难搞的题材,难读的组织方式,火起来的原因一定是因为太多人想要接近一下光芒四射又自带结界的耶路撒冷。看完会重陷历史偶然性和必然性的泥潭……
- 流水账,翻译差,读不下去……游历了耶路撒冷,特别是在Tower of David 看了关于耶路撒冷的灯光秀之后特别想补一补耶路撒冷的历史,翻出了这本书,结果觉得还不如直接读wiki,太失望了。
- 没有欧洲和中东历史基础,读起来一头雾水。但很喜欢一个短评:“以史为鉴是不可能的......所有发生的,是因为它有发生的理由,能超越历史的人,才叫以史为鉴,然而我们终究不能超越,因为我们自己的欲望和弱点。”
- 什么狗屁翻译,句子都不通顺,更别提文感了,中学生+机器翻译的么?
- 从阅读感受上来说是非常之差的,这本书我三次满怀敬意的拿起,三次头痛欲裂的掉下,书中说的事情很多,可是说明白的事情却非常之少,我不知道是因为原文就是这样还是翻译让它变烂了,文章中内部的逻辑和叙述简直就是一团浆糊,各个章节之间几乎没有起承转合。
- 过于琐碎和杂乱。
- 一个人类文明高密度的横截面,反复的崛起,反复的覆灭,反复的杀戮,反复的屠城,反复的重建,我们常用宏伟、悲壮、瑰丽、波澜壮阔来形容历史,但当你检视历史的细节,看到的却是无数的愚蠢、血腥、荒淫、丑恶、无序、疯狂和残忍。
- 阅读体验是比较差的,以至于没读完。。。不知何时才有资格重读这本书?
- 匆匆忙忙的花了小半年时间读完了这本近700页的历史书。个人认为最精彩的是最后一章:六日战争。看的我热血沸腾,这是一个充满魅力民族啊。若不是疫情,我现在应该在耶路撒冷祈祷了…
- 耶路撒冷的历史太过复杂,这样长度的一本书不足以概述。尤其本书线索过于混乱。某某或某某某来过耶路撒冷这种事完全可以单独用一个小节列出来,而不夹杂在正文叙事中。
- 打5星的基本都是托!翻译的极其糟糕,粗劣!斯文扫地!
- 翻译令人崩溃
- 最大感触是,所谓圣城实际上始终在被蹂躏,raped,一次又一次无休无止。“假汝之名”的掳掠与争夺中,至圣情感的存系之处亦是野蛮的触发口
- 每个人心中都有一个耶路撒冷。
- 以耶路撒冷为中心的西亚历史。宏大的历史场景,细致的事件描写。读过好似在耶路撒冷度过了三千年。神圣么?世俗么?纯净么?肮脏么?虔诚么?污秽么?只有上帝知道
- 翻译的真的不好
- 阅读体验极差.....
- 电影《天国王朝》里,里贝昂在与萨拉丁苏丹的谈判最后问他,耶路撒冷意味着什么,萨拉丁回答“nothing, everything”。作者在本书中忠实记述了耶路撒冷三千年的历史,其中大多数时间充满了冲突与毁灭。作为一座城市,耶路撒冷在多数时间里给人的印象是破败和荒凉,与同时期欧洲与中国的城市不可同日而语。另一方面,耶路撒冷是希腊文化与希伯来文化融汇之地,犹太人的“应许之地”,基督徒的“耶稣受难之地”,穆斯林的先知“夜行登霄之地”,是至少半数人类的精神世界之中心。从这座成城历史中投射出的人类精神之冲突与和解是独一无二的。这本书并不好读,像是博学之人写的历史流水账。里面涉及到的人物,地点,民族,宗教流派,政治势力,军事力量多如牛毛。实话说看得令人非常吃力,更像是一本参考文献汇编而不像一本畅销书。
- 〖20210220〗看上去很牛逼的书,读起来很晦涩。。。流水账!!
- 以色列耶路撒冷,请你怀着信心等着我的到来
- 最近在“钻研”基督教的历史,顺带翻了这本书里的重要章节,这本书是史料大汇集,没有一定的历史基础,读此书会比较头疼。
- 明年去耶路撒冷朝圣!!!!!!!
- 不得不说,最近浦睿做的书真实太好看了
- 耶路撒冷是构建于神话之上的轻历史之城,一定程度也可以说是构建于非理性边界的人类文明模型,我们再也不会拥有新耶路撒冷,信仰的神圣性必然要通过一次次的毁灭来永恒,历史更像是看自己所爱流逝的记叙。
- 写的真心不好,既不学术也不大众,对于不熟悉西方历史的读者一点儿也不友好。
- 本来我以为它是一本历史书,但是我觉得出乎意外,他好像也不太像是一本科普书。作者似乎是一个虔诚的宗教信仰者,任何对上帝的赞美之词随处可见,目前只看完了一本,剩下的我没有读下去的想法了,等我缓一缓再看。
- 去以色列之前为了做功课而读的书,看了半年,终于在回来后的一个月读完了。虽然有些细节语焉不详,但是对于门外汉而言,是一本了解耶路撒冷三千年历史的经典之作。圣城漫长的历史被娓娓道来,丝毫不觉得枯燥,尤其在去过这座城市之后,读来感触更深。正如同后记里的某句话:“在这里,犹太教、基督教、穆斯林的先知和富有远见之人,以及具有人文情怀之人彼此相遇——即使只在想象中。”
- 书不错,但是翻译的很一般。
- 对啊各种流水账还他妈写那么厚到底有什么意思啊!不是随便捧着一本大厚书都能体现很有深度的啊
- 读了两个月,信息量密度大得吓人。边看边感慨于历史的不可捉摸,每一个选择都会影响今日现状的塑造,全世界的对立全都缩影汇聚于此,构筑为现在这个耶路撒冷:无数矛盾的对立面以不可捉摸的方式怪异地共存与这座城市的每个角落,一边预示着整个世界的毁灭可能,一边又预示着尚未消逝的和平的希望。
- 平淡无味,还以为自己在读维基百科汇总。
- 读不下去…放弃了
- 欧美霸权先是利用弱国夺取国际社会地位,不停蹿火,事态没法收拾了,又来扮演救世主,虚头虚脑猫哭耗子。总结起来:1.一神教不是好东西,让人狭隘偏激,罔顾事实;2.资本主义本质是自私的,所有的道德标榜都是为了攫取利益所做的伪装;3.自己的问题要自己解决,依靠大国扶持只会沦为傀儡。
- 虽说是有些流水账式的讲述,但确实能够了解一些耶路撒冷的过去与现在。
- 这书就跟维基百科加长版一样,各种流水账,不知有何过人之处
- 蛤蛤蛤,看了几十页。。。叙事让人难以接受。
- 城市作为世界中心的历史呈现。事无巨细、纷繁复杂的历史陈述中,风流韵事和小道消息始终是主流,也是留存资料的主体。看来,保留对历史的多元阐述,是文化宽容的直接表现。
- 血腥与暴力的真实历史
- 一口气读到了耶稣的部分,标记了下在读翻了翻短评才发现前部分看的不大通顺是我的正常感觉——就是简中翻译不太行。
- 就像是读了一份搜集了跨越三千年的耶路撒冷新闻简报。 关于耶路撒冷的一切,事无巨细,纷繁复杂。 罗列完浩如烟海的历史人物和事件之后,仅仅发感叹,并没有提炼出可以启发今人的观点或规则。或许作者想让读者自己总结自己提炼。那,您可真是高估咱了……
- 同意大部分评价的观点, 1. 翻译太差,很多句子看得发晕。2. 太过杂乱,随便哪一章都有几十个名字拗长的人物登场,每个人基本就是打打杀杀给耶路撒冷改朝换代,同样的历史在不同的人名底下重复了三千年。3. 没有历史底蕴的渣渣我不适合这本书。
- 后悔 就是后悔 为什么要买英文原版🆘
- 2015-01-22想读;自己玩文明的时候,总喜欢给游戏中自己建设的文化、城市加足戏份的脑补演绎。本书恰恰像是这样,只是背景是以耶路撒冷为核心的真实历史。其题材颇为流水帐,但正由此才能感叹历史的反复无常。宗教、君王、战争与背叛,和平与包容始终在交替反复。一神论宗教们的发起、壮大、冲突和由行动影响的预言。帮助我串起了先前关于不少话题的零星阅读。中文翻译在不少地方不算顺畅,但也不至到无法体验本书。
- 你就想,这是把机翻维基百科又打印了大几百张纸然后给装订成了一本书,风格是央视纪录片解说词抒情取向的,就心平气和了。。。在高铁站书店这本可谓一枝独秀的学术专著了。。。
- 太抒情了不能忍
- 翻译的太差了,中文功底太差。感觉生活在耶路撒冷的人太可怜了,不管是哪个民族,哪种信仰的,几千年来没过过安稳的日子,小国寡民就是任人欺负,唉。
- 翻译极差,错讹多,文句不通顺非常常见. 就近期历史译本相对比较,远不如《金雀花王朝》的译者翻译水平!
- 有时间要再多读几遍,要素过多
- 这本书,我真的要弃了,数次拿起数次放下,中英对照着读,都解决不了这本书枯燥乏味的问题。真的不建议读简体中文版,翻译之差,觉得是机器翻的。也许历史就是如此的枯燥吧……我觉得我真的读不进去了……
- 看了两个月,想要了解中东那段历史,犹太人、基督徒还有穆斯林对于耶路撒冷的执着,历史太长事情太多,感觉是轰炸式信息,编年史的写法平铺直叙,欠缺一些一直往下读的吸引力。同名纪录片还不错,提纲挈领,主持人就是作家本人,祖上也出现在这本书里。看完后最有兴趣的是阿拉伯的劳伦斯这个人物。
- 三千年编年史,前边充斥着人名、屠戮、重建和混乱的男女关系,实在有如嚼蜡;越往近代写越显得丰富生动些——一座现代的巴别塔。
- 一年多了,X君一字一句为我念完了这本书。
- 认识真实的耶路撒冷和西方发展史
- 耶路撒冷的重要性首先在于其地理位置的重要性,其实是宗教意义和文化意义的重要性,在其次是政治军事意义的重要性,所以设想再过一百年,耶路撒冷是否还会如同它曾经辉煌的过去那么重要,还真不好说。
- 应该是19年离职前后看完的,具体内容记不得了
- 三大同源宗教对耶路撒冷的反复占据和毁灭。看到信仰的狂热、勇气、仇恨和信仰外衣下的贪婪。独不见人性。树于无何有之乡、广莫之野的无用之树要快乐得多。
- 不知道原著怎样,反正翻译太差。
- 翻译太烂!太烂!太烂!想到我硕士论文的翻译也有这个水准!实在让人失望,书籍本身没有太多学术思考,只有史实罗列就已经让人失望了,还摊上了这么个水准的翻译,读每一页都是种煎熬!
- 有一种读网络百科的感觉,开始还有一定的可读性,越到后面越偏向于介绍,没有系统性梳理的流水账成文,而缺乏可读性。作者整理资料很不容易,这类书籍也确实是以史料阐述为主,但对于非专业性读者来说,体验感也确实不够好,开始时还认真记笔记的我,最终还是放弃了。可能是我期待太高了,或者是我历史底蕴不够吧。
- 看了差不多1/4,历史故事的可读性还是很强的,但是翻译叙述实在受不了,而且人物又多又杂。
- 其实没读懂,感觉让我对本就不清晰的宗教文化更加迷惑,和加深了我对犹太人命运的更多时间记录。 有一点比较震惊的是:我第一次从一本书当中如此真实的感受到战争.杀戮.暴力.性.欲望.腐败.奢靡和堕落。 真的如此真实与目瞪口呆。
- 河南大学的一些研究生翻译的,翻译的一塌糊涂。
- 流水账式畅销书吧
- 并没有啃完。
- 因为内容类型(大量细节和八卦?)和翻译水平的问题,导致这本书并不容易读也并不吸引人读。
- 太硬核的历史书了,像编年史一样把历史直接排出来,读起来还是很吃力的
- 娓娓道来,欲罢不能。
- 一开始还以为是本美誉宗教的书,没想到作者还比较客观。 从一开始的兴味索然到最后的手不释卷,值得一读。 闲暇之时,来点轻快的音乐,配一杯热咖啡,开始享受。 在这一片土地,有过新生有过死亡;有过和平有过战争;有过秩序有过混乱;有过救世主也有刽子手。三千年的时间,为这片土地留下了不可磨灭的痕迹。 人要做自己的「弥赛亚」
- 拿起无数次却无法顺利读下去
- 跳跃的流水账
- 我们可以为我们所生的这个时代骄傲吗?在三千年历史的漫漫长河面前,我们凭什么认为我们所属的时代注定是会不一样的?一个无神论者也许永远无法理解到底是怎样炽烈的感情才能产生耶路撒冷综合症。最炽烈的荣耀与最深重的哀痛一体两面。永恒的难题几乎无解。
- 喜马拉雅听完的还不错
- 果然没有相关历史垫底的渣不能轻易尝试……
- 不好看。。无法理解为什么会被捧这么高。。我们家族谱读起来都比这有意思。。
- 写最好的是前言。前言写的太好才买下手,失眠的时候拿出来看,等读过一半才觉得言过其实。有种论文的文献综述感……翻译肯定有锅但这种涉及知识较冷门专业的书也大多只能找相关专业的学者来翻,不是专职翻译总归僵硬。
- 看的是简体版,不知道有没有删减。这本书六百多页,记录历史同小学生写流水账一样。针对任意君主,涉及到的内容包括家庭背景,外貌,情史和乱伦史,在任期间的军事行动和宗教行动。全书看完一大半,脑袋里除了留下点感性认知外啥都不剩,只记得战乱频繁和性关系混乱。 另外翻译是由河南大学近20人共同完成,有硕士生有博士生。强烈怀疑是不是把这书的翻译当做课堂作业留下去的,整本书的翻译水平很堪忧。 不建议买实体版,愿意看的买个电子版得了,无收藏价值。
- 写的太细了反而无趣
- 随时伴随着杀戮与血腥的城市
- 文笔不容恭维,一些历史观点也似是而非
- 感觉很一般啊,就是各种流水帐,没什么深度啊
- 我可以负责人的说,这本书就是各种流水帐,毫无啥逻辑性可言。
- 这本书和推荐读物的人一样晦涩难懂,好在在2020年结束之前读完了。书没读完,人都散了。
- 文字没有一点美感…很生硬,很难读下去
- 题材再好,架不住写的烂。流水纪事。