作者:白先勇
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网友评价:
- 《白先勇细说红楼梦》简称白说红楼梦。改天有时间了,想写篇文,把里面白先勇提到的某些点,一一探讨一下。首先,他讲的太浅,那是基本看过几遍红楼梦,都耳熟能详的。而他把后四十回划为曹雪芹所做,和认为贾母是拥薛的,已经足够证明这位讲的着实不怎么样。可谓垃圾了。ps,看了约五分之一,实在看不下去了。犯不着浪费时间了。
- 白老师打破了我从前心中偏见,领略到后四十回的妙处。
- 《白先勇细说红楼梦》看了不过十几页就真想弃书了。竟说后四十回也是曹雪芹写的。真不敢苟同。后四十回写的跟闹着玩似得看不出来吗?一会儿黛玉病了。一会儿黛玉好了。一会儿吓着了。一会儿知道是误会了。。写了多少回?我还是坚信原笔原意是108回。分两大扇。前54回写盛。后54回写衰。落了片白茫茫大地真干净也绝对不是宝玉在雪地里磕了个头。五十四回史太君破陈腐旧套 王熙凤效戏彩斑衣。老太太为了给自己的外孙女辟谣借着说戏说了那么一大套。处处维护之心明眼人一看便知。怎么可能后来又嫌恶黛玉性格乖张。连贾链的小厮都知道老太太的心意怎么可能曹雪芹前后矛盾到这种地步。而且后四十回简直拉低了整部书的所有意思。变成了一部求而不得的爱情小说。
- 原先在看《红楼梦》原著,但是古白话文看着依然费劲,看了四分之一,除了觉得文笔高深精妙,没有觉得哪里好。原著讲的都是贾府的家长里短,看着没什么兴趣。于是朋友推荐我看此书,也多亏此书,让我对《红楼梦》有了全面的了解,也知晓其为中国古典文学第一书的缘故了。
- 啰嗦得很,讲课你就讲课,讲一句笑三声,听都烦
- 我是觉得这本书比较适合刚读红楼梦的人
- 看到书里写到贾芸跟小红心术不正,立马就不想再看了。蒋勋老师说他的修行都是在红楼梦里完成的,那白先勇先生恐怕还要再修行一段时间吧。谁是大师高下立判。
- 基本就两个观点 后四十回很好 程乙本很好 一些观点反复强调 有些啰嗦 考虑到这本特别长占用很多时间 以及广西师大现在精神病似的推一些作者 林青霞的文字都能被吹上天 王小波都没像木心那样年年搞专刊纪念 两星吧
- 学生时代读《红楼梦》,真的只看到儿女情长,现在到了中年再读一遍白先生的解说,真有“干脆也出个家”的冲动!😜不过,就算贾宝玉神仙下凡历劫,也至少要还完俗世的债,看样子我还得慢慢还……🤣
- 对其中的很多观点不敢苟同,庚辰本其实也没有那么差吧,而且我最喜欢的“冷月葬花魂”也给改成了“冷月葬诗魂”……
- 可能是因为根据上课资料整理而成,比较口语化,很多内容重复,可一读。
- 听的音频 大部分是做家务时拿来当背景音 白先勇会从写作的角度来讲解红楼梦 挺精彩
- 略失望… 跟概括章节大意似的
- 以白先勇的文学审美和鉴赏能力他竟然会盛赞程乙本的后四十回,百思不得其解
- 政治的目标是维持社群的稳定,他朝的强力与我朝的发展经济都是手段,殊途同归。经济的目标是加快货币的流通,让人拼命赚钱拼命花钱。可以想象政治经济若不节制,为了各自的目标,人可以把他们玩到如何的万劫不复 文学像是一个旁观者局外人,写的无外乎是在这样的世界人活得是个什么样子,人的样子没有古今中外的差别。对于政经来讲,文学始终有唱反调的属性,政经一直在建构呼号,文学一直在解构拆穿,虽然可能本意并非如此 说到底,文学是局外人的勾当,可局外人也要吃喝拉撒睡,所以到底再说一层,局外人也是局内人。这两种身份的撕扯试探,容易出好的文学,也容易让人疯疯癫癫 红楼梦没反帝也没反封,只是写了一个濒于崩溃的系统里的人活成了什么样子。一旦扯上反帝反封,肯定是zz在归化工具,只要不扯上反帝反封,终归都是在试图讲文学
- 如果你有程乙本,发现这书很像教师用书。概括版的个人读书点解笔记。真爱的读者,还是要回归课本,好好读完《红楼梦》吧。
- 花了好久才看完,网易蜗牛上看的。观点可以各有不同,帮助多角度理解红楼梦!
- 白老师这样的资历和阅历,恐怕都不知道蒋勋的节目吧。
- 黑粉给这么低分也是醉了,老人家分析书的方法和技巧没有问题啊。只是书中略有重复,可能是口述底稿的原因吧。也不愿意和蒋勋的比,毕竟不是一个读者群。
- 倒也不用这么捧程乙踩庚辰...
- 不参与考据派的争论——这本书字字珠玑,抽丝剥茧,把红楼梦放在更大文化框架里解读,是很好看的。各人有各人的红楼,光追着版本和某家考究不齐全来批评,我觉得没什么意思
- 看了豆瓣上这么多这么mean的评论,我真是气得只能给5星了。难道没有体悟到小说里面的包容体恤和出世?这些恶语相加的人简直是白读书了。
- 从文学写作的角度细致的每一回讲述,讲黛玉含恨而终时竟哭的不能自已,时读原著时都未曾有过的。对白老师的观点谈不上赞同与否,毕竟无考证之事都仅一家之言,但我读进去了,并表示欢喜
- 后四十回啊 第一次听......
- 木石前盟,三生石畔;莫失莫忘,仙寿恒昌;不离不弃,芳龄永继。
- 《红楼梦》是多少人的文学圣经!
- 「白先勇细读红楼梦」之痛批庚辰本。
- 没想到红楼梦的解读也可以夹杂English哈哈哈
- 很不错,有助于对红楼梦的理解,讲解了很多读书时没注意到的点,会有茅塞顿开的感觉!
- 较为垃圾,浪费钱财和精力。无甚新见,平淡地复述故事情节。
- 口语化,比较容易读,仔细比较了庚辰本和程乙本,没想到庚辰本粗话那么多哈哈哈)
- 有余英时那本两个红楼梦做底子。白大师一个劲说程乙本这儿好那儿好,他是不是不知道什么是反讽什么是戏说呀?
- 程乙本,打钱!
- 最近读白先勇先生的《细说红楼梦》 可谓一百个人心中有一百个红楼梦 各种解读都有 文学有争论才是好事 有争论才多元
- 老先生执拗地在程乙本最屌后四十回是曹雪芹原稿的虚假前提下阐发过于浅近的解读
- 讲烂了一千人有一千个哈姆雷特的道理,个人读后感无论是什么都无可厚非,但确实很多观点都难以认同难以接受。开头的时候在想白先勇真的好喜欢灵肉论这一套,看完以后仔细一琢磨说怎么这么像用自己的模子去理解别人的东西呢,虽然道理上讲这法子也没问题吧,但是写出来看着真的好奇怪啊!
- 从美国学生的教学经历,反思情,痴,傻,这些中国特有名词很有意思。红楼梦对儒释道三者的揭示,确实随着阅历愈加清晰一点。红楼梦,石头记,情僧录,书名暗含的意思也有意思。 红楼梦就是这样,常读常新。
- 白先勇的细说可以帮助我更清晰地理顺内在逻辑,但是书中对于两个版本的对比尚有异议,从文学和小说家的角度来看还是可以的,若不做学术研究,可以当作辅助读物。
- 有在开阔视野,更多从小说家谋篇笔法上写,把程乙本抬得很高。一些观点没见识过比如宝玉的了却俗缘黛玉的投影蛮有意思的。
- 天地同流眼底群生皆赤子,千古一梦人间几度续黄粱。
- 很喜欢他的解读,红楼梦可以看很多年。
- 和红楼梦一起对照着看的。80%都是复述原文。没有什么新意 除了偶尔对文中出现的戏曲有一些额外的解读 由于是讲稿编辑而来 有太多观点重复又重复。看来听课还是不如直接读书信息量大啊.
- 2021045
- 内容比较浅,更适合入门。有些地方也并没有脱开枷锁来解读(看他说小红的时候更明显),有一定局限性。红楼的核心是万艳同悲,更希望看见解读者有超越道德的批判,用超然而悲悯的眼光看待众生相
- 怎么说呢,白先生一直在说曹雪芹写小说技术怎么高明,说很多小细节都不是多余的,都是前后呼应的。首先,我觉得这种所谓的前后呼应,曹雪芹写的时候也许没有意识到,就好像鲁迅写某个栏杆在说它光滑也许也没有想表达它历经了长久岁月的初衷。然后,白先生没必要一直直白地说曹雪芹写小说很厉害,且从头至尾都在说,就好像别人一直很直白地在说这画很好看,其实哪里好你说出来,读者自然能体会,一直“直抒胸臆”有点毁意境,甚至让我产生排斥心理。坦白说,有种彩虹屁吹上天的感觉了。强撑着读下册是想回忆红楼梦的剧情,毕竟作为导读本还可以。但70回之后,白老先生开始儒家佛教道德体系混乱分不清,看得我有点蒙了。
- 自己去读很难 我真的是从小看了很多书,但是四大名著没看过
- 好得明显,问题也明显。好处:写小说的人应该看这本,很能看到张爱玲受曹雪芹影响的痕迹,也很能看到白先勇作为写作者的姿势。问题:白说红书真是纯纯的夸啊,花样百出的夸,怎么解读是夸奖就怎么解读,判断真伪虚实的标准就一个——白老师认为写得好的就是真,白老师认为写得不好的就是伪。(这套书排版做得蛮舒服的,贵是贵了点儿。
- 大部头,又听先生讲完了。和蒋勋不一样的地方是,后四十回,白先勇觉得就是曹雪芹写的,觉得写得挺好的,好多情节不是原作者根本写不出来那个感觉。让我对这个作品又有了新的认识。讲到儒家宗法社会,那真的好多表现形式。可我有时候还是觉得宝玉不应该如此与外界隔绝,和家庭责任隔绝,可能我也是禁锢在里面的人吧,始终无法超脱。
- 有一种书在不同的时间段读却有着不同的感想,一本经典的书能够经历时间的推移仍然不乏味道!
- 后四十回确实没有原来批的那么差
- 红楼梦解读向来是仁者见仁智者见智,每个人都有自己的见解,在一些大情节里那些看法觉得很有意思。在看完这套之前看完了蒋勋的那一套红楼梦解读,觉得蒋勋的对细节的解读更细致些,有些细节看完了蒋勋的想看看白先勇是怎么想的,结果好多都是稍稍点到即止,有些可惜。
- 后四十回真的写得很糟糕,但是白先生坚持要按程乙本来讲,而且经常指出庚辰本哪里哪里不如程乙本,结果却适得其反,反而让人觉得程乙本不太好。 不过白先生的解读很厉害,看了他的解读,才算是把红楼这个故事线给理顺了,到处都能发现“原来是这么回事,原来是这个意思”。还有蒋玉涵、袭人这两人分别作为贾宝玉的男女情体验这个点很新颖。
- 所有认同后四十回的,都是对原作者最大的侮辱和亵渎。
- 白老师讲的红楼梦真心无趣的紧啊,估计去听课程,听了一节我便不会再去,老实多读几遍《红楼》不好?以小说创作的角度,不厌其烦盛赞写得好,不得了,赞了一百二十回。重复申明的观点太多,新意寥寥。读过红楼难咽,不读也觉不伦不类。而白的啰嗦,也很好加深了对红楼的命符悲音。
- 白先勇说,红楼梦是一本天鹅之歌,大观园未必真实存在,而是曹雪芹心中的青春花园。他对一些人物的理解,我的看法不太一样。这本主要对比了两个版本的红楼梦,白支持程高的续写,buhuo如果想了解红楼梦还是去看原著,另外蒋勋讲得更细致
- 就像拌咸菜一样,吃着红楼梦这碗米饭,就着这本咸菜。
- 1,白先勇老师似乎认同后40回是曹公所写,这让我有点遗憾。后40回把“吞声饮恨之红楼,一变而为快心满志之红楼”。2,以小说家视角来解读,讲到很多写法和用词用句,但是主观性太强,对程乙本评价很高,对庚辰本完全贬低,也有不妥之处。3,把《西厢记》《牡丹亭》《一捧雪》《占花魁》等等戏曲经典拎出来成一条线索,再融入《红楼》的伏笔和暗示,这个角度我很喜欢。4,佛家、道家和俗缘三部分拆开来讲宝玉的命运,也有道理。讲到蒋玉菡和袭人是俗缘的化身的时候,也觉得说得通。5,目前听到第49回,插入了《牡丹亭》的音频,不得不说第一次听进去了昆曲,哀怨缠绵,如泣如诉。
- 拙劣的读后感,无趣无新解。
- 3.5,和蒋勋的相比来看只能说是术业有专攻,艺术家和小说家的壁垒分界一目了然。倒也不同意因为他赞成后40回是曹雪芹手笔就一棍打死,毕竟他自己也说可能是“曹雪芹原稿,高鹗修订”。对尤三姐的平反也算是解了一大疑惑,只是对庚辰本的厌恶的确也太明显了些。且当小说家言吧。
- 本书中反复强调:1、程乙本比庚辰本好 2、后四十回是曹雪芹写的。
- 太多观点不敢苟同,大吹程乙本,呵呵
- 《红楼梦》是中国小说的巅峰,不但内容精彩,它的出版史同样精彩,甚至几百年后依然有成千上万的红迷日夜研究。脂评本是现在大家普遍认同的一个版本,但是白先生觉得很多地方程乙本写得更好。通过细致的对比,让读者知道不能光看一个版本,就像一个事物不能光看其一面。《红楼梦》这本书让人回味无穷,就像白先生提的楹联:天地同流 眼底群生皆赤子,古今一梦 人间几度续黄梁。
- 算是和台大欧丽娟教授的解读互为映照,却还是更偏心白先生的。
- 跟着先生重新将120回梳理过一遍,得到了很多启发,发现了自己很多理解并不准确甚至谬误的地方,也有并不认同先生看法的地方,但还是极大的激发了我想重读红楼梦的兴趣,今天下单了程乙本,打算再用心再细细啃一遍。
- 捧得太高,内容空洞,颇觉失望。没有什么亮眼的见解,也没有太多独到的解析,通篇建立在两个论点上:一个是后四十回不是高鹗续本,为曹雪芹原著,理由居然是人物对话语气前后一致,伏笔都有回收(扶额);二是程乙本远胜庚辰本,叙事前后统一,文学价值更高。讲真,大概也就比蒋勋好,毕竟还是讲给台大学生而不是名流贵妇听的。
- 术业有专攻。本书关于人物塑造和情节铺陈的分析非常精彩。缺点是白先生做学问不怎么严谨,错误很多,而且对庚辰本偏见太过。为了论证程乙本更佳,经常是“程乙本这里是xxx”而“庚辰本是xxx”,明显程乙本更好,相当于完全没有论证过程而直接下结论。 白先生退休后在台大开设《红楼梦》导读课,本书的编辑根据课程录音整理文稿,集结后出书。讲课的时候当然可以为了照顾新来的同学复述前因后果,著书的时候还是把冗余部分删去比较好。这是编辑的失误。
- 花了30多个小时读完,平素不爱看经典,看过解读后才明白经典的意义。人情,儒道释,爱情,哲学等这么多的学问融入在一个长篇小说里,常读常新,以前觉得黛玉好,现在觉得宝钗更得我心,也许以后看又不一样了。
- 真是“白先勇胡说红楼梦”。一看前面写“后四十回艺术价值不逊于前八十回”就知道事情不好...看到后面他“满纸荒唐言”,读者“一把辛酸泪”。白先生好好去写写同性恋小说就完了,那点水平就别来染指《红楼梦》了。文学论文著书也不是胡说,要讲逻辑的。
- 青少年红楼梦导读(还是未校对本……里面有些错的……呵呵呵)
- 以小说家视角讲写作技法的部分尚可一读,用佛教观念谈论红楼中的哲学的部分稍具新意,但所占篇幅都不多,其实与其叫细说红楼梦,不如直接称之为封圣程乙本,白先生对庚辰本满溢的恨意在字里行间注了水反复溢出,叫人费解——版本的争议本无所谓,谁更贴近曹公真意,也未有定论,但倘若仅凭一己之见,全无考据论证,只有我想我觉得这样的主观臆断来贬庚辰本吹程乙本,实在叫人难以苟同,何况不仅逻辑,常识典故错讹也不胜枚举。白先生是个好作家,但治学态度太差,太不严谨,这样的通识课,大有误人子弟之嫌,抛开这一点,也太水太浅,基本就是讲这一回讲了什么,写得好在哪里,经常还漏掉重要线索和戏(当然白先生观点也许那些不重要),只可讲与初中生与外国人听罢,但如果没有读过红楼,先被他这么先入为主一讲,也是糟糕得紧。
- 从台北人到纽约客,《红楼梦》是先生永远的文化乡愁。
- 本书最应该批评的是责编,讲稿未经编辑就拿出来印,这工作也太轻松了。
- 白先勇的解读真让人动情。记得上学时读《红楼梦》,混混沌沌。许多年后读白老师这本书,豁然开朗。他的解读在于点醒,在于打通思路,不在于考究和面面俱到。最精彩的是对“情”字的解读,情是一种宇宙的原动力,情是宝玉的宗教,出家时那件猩红斗篷,背负着情的十字架。我生平好像第一次读懂了宝玉。就像《文学回忆录》是木心私人化的文学史,白先勇的“细说”极具小说家的个人魅力,如果你喜欢《台北人》《孽子》,那么一定会被他解读红楼的文字打动,开篇太精彩了,对于神话架构、儒释道哲学的解读,让人一下子进入一个迷人的文学世界,流连忘返。不太像蒋勋那种文化美学漫谈的讲法,他更单纯、更专业地从小说家的角度,解读小说艺术的“现代性”,放在中西文学经典中去对比,尤其谈到昆曲对红楼梦的影响,非常独到。
- 小时候不懂,贾宝玉这个贵公子哥天天游手好闲,每天四书五经不读科举不考,没事和醋味大漂亮的林妹妹谈情说爱要死要活的。我们还是苦哈哈的学生,每天就是学习考试,期盼学习改变命运。过了十多年才明白,宝玉真的是个自在人,是我们的本性本心,月亮和六便士那个主角画家。随心的学习,随心的关爱身边的姐姐妹妹丫鬟们,随心的爱护林妹妹,但终将是个空。 最后结尾中思考: 儒家代表- 贾政 贾雨村 宝钗 王夫人 袭人, 道家和佛教,那条路又是好的或者圆满的人生道路呢?
- 喜欢先生的昆曲,五星吧
- 应该就是白先勇上课的讲稿了,倒是编辑应该大胆一点,有一些车轱辘话前一讲讲过了,后一讲又讲一遍,明明可以删掉的。
- 最开始也是因为白认同后四十回是曹著而放弃好几次,后面耐着性子读完,觉得舆论对白似乎是太苛责了,同为创作者,小说家的直觉比一票红学家的论证也许更有说服力,读完此书,也更认同后四十回大概率上是曹的未完成稿,不完全是高鄂的续写。
- 白先生离大家差得还远
- 读本不同,结论竟然如此迥异。看看也行。
- 从小读的《红楼梦》皆为庚辰本,这次看白先生所讲的是程乙本,其中不同之处,确实解答了一些一直以来的疑问,最明显就是尤三姐那段。至于白先生力主后四十回为曹雪芹亲笔,也并非全无道理,可以提供多一个思考的角度。
- 看到评分这么低,忍不住上来评论一下。我没看过书,听的听书。只想说,我以前对红楼一点兴趣都没有,听了前几次他讲的红楼,几次忍不住哭了,动情了,开始对红楼产生了兴趣。同时也听了蒋勋的,同样都是讲红楼,完全没办法共鸣。
- 不行,看到40页,被爹味劝退了
- 爱了!值得再看!
- 对比蒋勋和白先勇的《红楼梦》读解,两者各有千秋:蒋勋的读解更加详细细腻,长于文本细读,文本读解后面紧跟着基于个人生活阅历和经验的相关见解。蒋勋认为后四十回背离了作者曹雪芹的原意,所以读解止于前80回。而白先勇的解说相对精简,不像蒋勋那么啰嗦,有很多见解确实让人耳目一新、倍感惊奇。白先勇认为后四十回也是曹雪芹写的,只是没有来得及精细修改,认为后四十回的文学成就绝不亚于前八十回。《白先勇细说红楼梦》,还对不同版本做了比较,他本人比较推崇程乙本,贬低庚辰本。 对于《红楼梦》这样看似简单实则深奥的传世经典,一定要在多读几遍原著的前提下,多看看大家们的品读讲解,白先勇的这本书可以看作是对蒋勋红楼读解的有益补充,蒋勋没说到的白先勇说了。 只有读完了蒋和白的这两套书,才敢说自己对《红楼梦》略知一二。
- 过于平庸,令人失望,白先生对版本真伪的定论也有些武断,如果让初读者先入为主那真是一大罪过。
- 2021.1-2月
- 在台大网站上发现白的红楼梦视频时还没有成书,课程很长,讲了三个学期,机械工作时不知不觉听完三分之二。白以他作家的视角,挖曹雪芹的创作技巧,这才是我心中的“文学欣赏”;比如蒋勋说红楼吧,就很是“六经注我”的主观品评。缺点也是有的,这样一回一回的讲,难免陷入重复(毕竟谁也没有那么多的内容好输出),其次是他对后四十回出同样大加好评(并认为也是出自曹雪芹之后),我还是没法接受,所以听到后来还是弃啦。
- 很像讲课要用到的材料
- 就是个读书笔记。
- 为附骨之疽辩护,可见识力之差
- 喜欢老先生的昆曲,四星吧
- 特别喜欢白先勇的《台北人》和《纽约客》,所以刚读完《红楼梦》就找了这本来读。书中以《红楼梦》的一回目为一章,简单讲解人物关系,再加上一些白先生的解读。这本书里对于《红楼梦》中中国传统的儒、道、佛的讲解,以及串联起整部巨作的神话构架都讲得很透彻,读来受益匪浅。《红楼梦》中人生之无常、命运之不可捉摸,以及整个故事悲剧的内核白先生解读得言浅意深,读来很有意趣。这么多性格迥异的女孩子热热闹闹,加上一个有佛性的宝玉,实在是一部很好看、很值得琢磨的小说。虽然我也不太同意白先生认为后四十回也是曹雪芹写的这个观点,但这并不影响他对每个回目的解读和讲解。可能对于《红楼梦》资深读者而言觉得很浅显,但对于我这种只粗读过一遍的人来说,这本书实在是很好看很有趣了。
- 完全不能接受这样毫无根据地追捧程乙本,然后看到有人说还不如蒋勋,无波甚笑;再看到有人说,还不如刘心武,忍不住笑出声。。。讲真十几年前刘心武很火的,天山雪莲谷里的采集者们晚上都是在听刘心武讲红楼梦,没想到吧。。。
- 在微信读书上看的,其实网友在笔记里的吵架更有意思ww 1观点没有特别新颖启发人的而且翻来覆去地讲…2由于是用课堂讲义编成的,口语化严重,不喜欢
- 第一部带我细细品味红楼梦的书,评分太低了
- 讲得很细,每一章的细节都抠出来讲一讲,虽然有很多观点一直在重复,但有些地方自己读的时候没太在意,作者的解读可以说是有启发的。但是很多观点不认同:后四十回很明显很多漏洞(人物性格的变化,情节设定的前后矛盾),作者却认为后四十回是原稿;对程乙本的推崇简直到了执念的地步,而且都是臆测,有些地方明明庚辰本更合适,但是也依旧说程乙本好,可能程乙本放个x都是合理的吧。#126
- 看了看短评忍不住来评论 每个人都有自己的观点 尤其是对象是红楼梦的时候 白先生的书阐述了自己对红楼梦的态度和看法 我看的很开心
- 修身修道浮生事,可怜可爱红尘人。先是林青霞的书里说她疫情期间拿了一摞子红楼梦有关的书看,然后看到了白先勇先生那期十三邀,说最后宝玉那一幕斗篷喻红尘,觉得是很有意思的解读,就找来看。因为是导读,所以有些地方略显啰嗦,有些地方挺牵强,比如宝钗屋里装饰素净暗示守活寡?但整体还行吧,有的地方未免浅了。白先生很推崇程乙本,不明白为啥,单独为了比较顺吗?我手上的人文那版就很奇怪......于是又找了74年人文的准备以后重看的时候也对比看下,96或08的庚辰着重看。看完白先生这本书马上找了下里面提到的一些书,能找来的希望有时间的时候能看一看。也准备看看欧丽娟的公开课。 emmmm还是不得不说,看多了之后发现白先生这两本书水平真的非常非常非常一般,不理解。
- 这本书因为豆瓣时间的原因,最近貌似很火。怀着好奇心准备读读,真的不抱有能更新我对红楼认识的希望。读了白的绪论部分,我就深深的觉得此书也就是一般般了。白对后四十回的评价,让我深深的怀疑白对文字的敏感程度和欣赏能力,其居然只简单的用盛衰两字概括前后的差异,实在是让我摸不着头脑。说真的我没看出后四十回黛玉之死好在哪里,什么焚稿的诗意等等,都是在“诗”的字眼下主观的诗意想象,就像提到诗和远方一些人就不能自己,又像有人说了句“春风十里不如你”自己就高潮了一样。另外,我觉得台湾的红学学者的水平真的就一般般,唉,别的不多说了。
- 还是有很多收获的,也有不认同的点,作为红楼梦爱好者值得一读!
- 真的写得挺好的.....我觉得深受启发,一个是对文学性和写作手法更有认识,一个是真真正正看到了盛衰和空境。豆瓣很多评论真的mean啊,乍一看以为是考据派的执着,再一看完全就是片面啊,因为某些观点的不认可就全部加以否定,这其实不是看书去滋养灵魂的好的方式啊,争对错分你我在看书这个事儿里面真的是没啥意思的...
- 由于是上课讲稿,内容重复相当严重,观点总结如下:1后40回原作者曹,高等人为整理润色,2庚辰本诸多错误,程乙好,3名字谐音表义,4人物镜像,5儒道佛,6草蛇灰线伏笔千里
- 从写小说的技术角度解读红楼梦,有些观点挺有意思,比如说,晴雯是黛玉的投射,袭人是宝钗的投射,借他人之口描写人物性格等等。书中还有庚辰本和程乙本的对比,有些时候白先勇以一句曹雪芹不可能写成这样否定庚辰本,总有神话曹雪芹的感觉。很多说法是一家之言,并无其他佐证,还需要读更多的小说或者写作理论再回头来看白先勇写得到底对不对。
- 没有预期的那么好,按照章回来解读红楼梦,但是偏于表层。作者似乎太执着于比较两个版本的不同了。总的来说,可以作为入门读物。
- 因为这本书是讲稿的形式,所以索性直接找来讲座的音频听,基本是利用碎片时间。 看过白先勇先生的不少作品了,个人觉得他的文学成就是被低估的。也很喜欢青春版牡丹亭。 对红楼梦的赏析,是无法摒除“偏见”和偏好的,尤其是对一个本身就是创造者而言。白先生的解读重点或者亮点有三方面:1.庚辰本和程乙本的比较2.对儒道佛的解读,3.认为后40回是曹雪芹原作,高鄂修饰。在这些设定本身的框架内,先生的讲座是有自己的内外逻辑,能够自圆其说的。喜欢红楼的人自然看过很多评论,可是先生的讲座梳理中还是能收货很多新的角度和感悟的。 有红楼梦讨论的地方基本都是唇枪舌战的战场,这也算从一个角度反应了大家对它的喜爱,对自己心目中红楼神圣地位的捍卫。其实大可以更加开放包容一些,允许其他人有对红楼的不同解读。
- 程乙给了你多少钱
- 各家解读均有侧重,这部就是大学课堂式的口头讲义,对于第一次读或者不太熟悉的人来说可以做个理解性的补充。观点什么的都很常规。
- 因想读读后四十回的内容,所以看了此书。说是细读,并不详细。每回内容只略略提了,有许多重复的内容(想是讲座的缘故)小说手法也提及得较粗略。
- 和蒋勋的对比一下,擦出火花🔥 再带着自己的感受阅读原著
- 以此为又一则引子回味红楼梦。白的讲解中的黛玉有些过于尖刻孤僻,而宝钗有些过于保守功利了;他似乎也对庚辰本有过甚的排斥,让人陷入了一点点二元对立的疲倦当中。若是带着慈悲之心读书,我可能还是受到蒋勋与刘心武的启发更多。
- 对文学专业的学生来说,文本解读并不深入,仅仅是大学通识课的水平。
- 红楼梦是了解传统的最好窗口,看她们的一点一滴,锅碗瓢盆都放好,只等读者想象。除了生活实录和爱情故事,多做儒道释的解释,入世与出世,红楼梦都囊括进来。文本实为课堂实录,前后重复较多,适合做听书版本。
- 最开始没感觉有什么惊喜,慢慢的越看越喜欢
- 十几岁起读红楼梦,少说也看了十几遍,但只捡故事情节读,算是看个热闹。 任何人的所思所言,都会局限,这本书亦如是。洋洋千页,跟着白师再读一遍,把之前疏忽的诗词、戏文、谶语、版本错漏,细细读了,细细想了,不敢说悟了些,起码是通了些。 人那,就是看不透做不到,身在其中,一边求得更多,一边担心失去,于是乱了自己,愈发下作。 一早就该知道,哪有什么圆满,哪有什么长久,“变”才是真理,无人能破。怎么求这永远在着,怎么求那一直好着,根本是寻错了方向,如何能够抵挡,“变了”才是确切要发生的事。 既知如此,也要应对,只是万不可再去求那机缘,心心念念盼着不要发生“变了”的事,用岔了力气。 只预备好自己,便是。 余者不言于此。
- 前面还不错,看到白先生硬扯后四十回是曹雪芹写的这件事,太难受了。很重复很啰嗦。
- 不如蒋勋版本!
- 对后四十回的品评受不了,小说艺术讲的也不多,红楼梦真不是谁都能讲的
- 其实挺好的,可能是我不大懂
- 白先生的讲解给我的感觉是很欢脱,他真的很爱笑,我真的好喜欢爱笑的人。 但是我本人把后四十回读不下去,白先生认为后四十回的情节与文笔都合情合理,所以也就不听了。
- 上联是“天地同流眼底群生皆赤子”。在成佛成道者看来,不管你是谁,众生皆赤子一律平等。下联是“千古一梦人间几度续黄粱”
- 真好啊。在豆瓣时间里听了,虽然都是上课内容笔录,但读和听自然是不一样的,这次把几篇序言看了,也许等我看完程乙本原本,来读一遍。
- 真的喜欢,收了一套纸板
- 【喜马拉雅】https://www.ximalaya.com/renwenjp/23598466/
- 讲稿而非书稿。观点新颖,作为一本讲红楼梦的书,简单重复啰嗦。白先勇是程乙本的代言人啊
- 白先勇对红楼的解读配不上其所谓大学教授之名,书中内容的营养不值印刷油墨值钱。应改名叫《白先勇狗屁不通一派胡噙胡说八道红楼梦》
- 就...很一般吧,是读过的红楼赏析里最大众浅显的一本了。很多观念不敢苟同,但情节和人物科普还是蛮到(啰)位(嗦)的…
- 60回止,实在太多偏见。
- 红楼一梦 天地同流,眼底群生皆赤子。 古今一梦,人间几度续黄粱。 甘肃张掖大佛寺楹联 (听书)
- 这个细说……也太粗了吧
- 通篇在说两件事: 1、支持一百二十回,这是原著……前面都强调飞鸟各投林,白茫茫大地真干净,曹公为啥非要一个大团圆的结局? 2、程乙本好,庚辰本差……感情87版电视剧,那么多学者论据都是渣? 我真心不同意书中的大多数观点,包括他对女孩们的评价,都是相当世俗的。