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网友评价:
- 入门读本,喜欢张老师的课,喜欢张老师的剥茧抽丝。教科书里很喜欢的一本
- 说实在的,我真不知道怎么评价一本哲学史著作的好坏。。
- 实事求是的教材
- 在高校所编的面向学生的西哲史教材中,人大版的《西方哲学史》算是内容最为详实的一本,这大概得益于多人编写、集体创作,各部分都有更为具体的专家视点。且本书所包含的哲学家数目更多,诸如小苏格拉底学派、卢克莱修、斯多亚学派的分期以及整个中世纪部分的扩充。六十多万字的篇幅使得本书在容纳量和完整性上都具备显著优势。不过,或许同样是由于多人编写的缘故,本书的逻辑整体性不是很强,各部分的内部结构安排也较中规中矩,大多以时间或空间为线索纵向展开,思想之间的相互关系没有得到特别充分的阐释。总言之,本书的结构感不如邓赵版的《西方哲学史》那么显著,以至于其整体脉络也不如后者那么清晰。但若暂抛骨架不谈,但从肉感来看,本书亦可作为忠实的资料素材或理论质料。
- 我的老根儿,嘿嘿。四星。
- 教科书,很精简
- 读起来很有启发,与许多书本相比更通俗一点,但实质内容上并不逊色,尤其是对康德黑格尔的思想的起承转合介绍十分充分。
- 本来想打四星的,但鉴于袁行霈版《中国文学史》我打了三星,所以也只好打三星了,因为我觉得此书与袁版文学史一样,都是相对于同类型国内教材而言值得“推荐”,但仅仅就这本书而言我不想推荐给人读。此书我只选读了一部分,我觉得在同类型国内教材中的确是优秀的。
- 人大编的教材,也非常地像教材,通俗易懂,像是讲稿整理的一样。张志伟出的另两本书内容都差不多《西方哲学智慧》《西方哲学十五讲》
- 整部西哲史,归纳起来,就是理性与非理性,启蒙与蒙昧的斗争史;和整个社会历程完全交织在一起,当下与过去从不断裂;每一寸知识和理性的王国,都是与反智主义、蒙昧主义反复斗争而来的。
- 张志伟老师只编写了导言,近代哲学康德和黑格尔,以及结束语部分。张志伟老师着手编写的部分明白晓畅,其他老师编写的就不敢恭维了…贼乱!
- 个人感觉不如邓晓芒那本,不过整体还行,比赵敦华本好。。
- 第2.5遍。近代部分两小时翻完黑格尔部分一小时20页……脑缺氧
- 跟视频课一起终于学完了😭😭
- 很细致,语言优美,……很厚,……只讲到德国古典哲学,就是黑格尔那一部分,没有现代的。
- 近代那块比赵敦华版清晰很多,德国古典部分尤其黑格尔太蜻蜓点水,全面却又点到为止,不够详细。另:车轱辘话有点多。
- 啰嗦,另外,人物的译名感觉和我一直看下来的完全不是一个体系。 断断续续用了一个月,真的是拖了太长的时间。 阅读体验并不好,留了19世纪的尾巴,不打算读了
- 这本书适合考试。
- 编得很有悖于我的复习习惯。。。。(哭)
- 德国古典哲学部分值2颗星
- 其实是很有趣的
- 以外行人的眼光看,这本哲学史的解析部分是国内最详尽有逻辑的了,又能触及一些较新的问题。可改进处有二:1)引文错漏不少,对于间接化用也应该注明出处;2)对于基础概念的解释还是要统一不厌其烦,毕竟这定位也是入门吧。瑕不掩瑜。
- 真心觉得还可以!
- 第几遍 应该读 无计数
- 真踏马的好哇
- 这本书得罪谁了?分那么低?(20131021) 補:多年前寫了這麼一句,竟然這麼多人按讚?書的評分也漲了,發生了什麼?
- 作为学术书籍 内容挺详实的 啃了三个月才啃完😭😭😭比P大那本丰富多了
- 呜呼。肿么背啊。。。
- 虽然读过一遍却没啥印象。
- 不知道是不是已经看过几本哲学史书籍的原因,看这本的时候总觉得很亲切。
- 天下第一教材,哲学史巅峰。
- 黑格尔的部分,单独把黑格尔的辩证法拿出来谈,这个写法很好,但是一点不足,就是破坏了整个黑格尔哲学的体系的顺序。
- 个人感觉比起赵老的那本更喜欢这本
- 这本编的真实好
- 为了考研又细读了一遍,还是标注一下吧。有功也有过的一本哲学史“教材”。
- 补记 备考神器
- 写的很详细,也较容易理解,可以配合其他哲学史一起来看
- 《西方哲学史》这本书是我的教授推荐的。本书以历史发展脉络为线索,以哲学家和哲学问题串联起西方两千多年的哲学史。“哲学就是哲学史”,学哲学或者说了解哲学必须要对哲学问题哲学家,和哲学发展历程有所了解,全面宏观的把握哲学。然后对自己喜欢的哲学问题哲学家进行深入的研究就不会过于片面和肤浅。这是一本很好的书,叙述严谨,内容广泛,介绍详细。读完这本书,虽说知之不多,但总是激起人求知的欲望,探索人生的奥秘。很多问题,先哲已经在苦苦思索,理想与现实感性与理性,生与死……
- 伊壁鸠鲁鼓励追求灵魂宁静持久的快乐,不是单纯的享乐主义。斯多亚学派认为人生的目的是要摆脱肉体的限制,让灵魂得到净化,有禁欲主义的观点,对早期的基督教有影响。
- 个人心中国内最好的哲学史教材。详略得当,德古部分尤其经典。
- 啃完第一遍不想再看,我看笔记吧
- 和赵版相互补充,各有所长
- 是很好的教材啊,我看过的所有文科教科书里最好的一本,有些人因为是教科书就有偏见吗。
- 那时的我还向往着做西方哲学……
- “事实上,历史上没有一个唯物主义者和无神论者是侮辱他人、背叛祖国、煽动战争的坏人。恰恰相反,这些人来自神学家的队伍。祭司们盲目地宣称自己的观点是确实可靠的,并且强迫人们相信它,皈依上帝。一遇到用理性来思考他们观点的人,这些卫道士就使用种种残酷的方法进行迫害。”
- 近现代篇幅过少。什么原因
- 终于看完了,再刷一波课件。内容还是得分开看,对其中不同思想或褒或贬的评价还是保持中立态度吧。
- 哲学专业友人赠书,很系统适合爱好者自学。
- 对于我这种菜鸟来说读第二遍才能留下印象
- 太厚了。发现哲学界在人名上没实现统一,而且对概念的翻译也存在这个问题。
- 二刷,引言写得很好,希腊哲学对比起来还是赵版好,这个德国古典部分应该略胜点。总体还是太啰嗦了,没有赵版的精要和一针见血。(20191016)
- 内容很丰富。
- 第三本西哲史
- 徐开来连话都说不明白,语言模糊不清,许多地方甚至前后矛盾,还喜欢学马克思风格时不时来个升华比喻,是这本书的一个短板
- 【立场客观!!!!没有机械马列主义的机械唯物主义世界观,不包庇任何一个学派,给形而上学、理性主义很高的评价,让我们看到其本面貌】 语言稍过拖沓,正着说一遍又反着说一遍,内容不变。比较详尽,把唯理论和经验论的真正区别说出来了——只是方法论的区别,而不是本体论和认识论的,避免了很多常见的混淆。
- 单就古希腊部分而言,它就是现行教科书里最令人感动的了:重要的几个希腊概念都在此得到了澄清,以至于学术版都没照顾到的几个点都涉及到了。实在是一部值得一读的书。
- 第一本哲学史是赵敦华老师,有点过于简洁。 第二本哲学史是邓晓芒、赵林老师的,比上本好但也一样简洁。 直至这一本,才知道什么是入门之书籍。每个时期的哲学家都讲解的是非常详细,同时详细的也都在点子上,对于思想整体的把握都很到位。如果真的是想仅靠一本书来“入门”的话,首推这本书。(因为邓晓芒、赵林老师的那本书,在德国古典哲学部分就和上课视频完全不一样了。邓晓芒老师有很多补充,建议直接看视频)
- 很好的入门资料,人大的哲学教材不错的。
- 去年听了张老师的课,今年才开始咀嚼这本书。以考试为目标还是有助力的。😁
- 教材么,用呗。作为教材是四颗星。按张同学反复说的,哲学史就黑格尔式的和非黑格尔式的。总的来说还好了,但是有几节实在是比较糟糕。国内的哲学史在黑格尔之前就还好。虽然说读到文艺复兴和法国启蒙以及近代的一些学派式有些调侃,做笔记的时候只是提纲式地写了点,认为事后看来他们的观点也就那样。但套用一句话,他们也是经过了思的至高努力赢获了那宝贵的成果,还是有对真诚地投身在思的战场的人抱有敬意。
- 段落其實很冗雜的,不是太好讀。但這本書代表了我的西哲史的入門階段。那時聽張志偉講“如果你覺得頭暈,那麼恭喜你,你就入門了。”
- 感觉古代部分有些有点难,应该是给研究生看的,不过总体还行
- 有幸考研自习室拾到一本。7.23-8.22。
- 2014.5月这一遍比去年那第一遍深入。古希腊部分很不错,德国古典部分张志伟包办康德与黑格尔,中间费希特和谢林是中央党校的郭大为,但都是太磨唧罗嗦了。冯俊的经验论唯理论部分倒挺好。
- 用来记忆和考试。哲学入门可以选的哲学史书籍其中之一
- 这本教材拖太久了,原著的可读性会更强,体系和提练后,都是很浓缩的知识点,其实更不好记。但是好理解的,教材看完再看原著,原著看完回过来看教材,会加深和有自己的见解,但教材的确是“引路人”
- 【11】大佬保佑我考上吧
- 涨价了,不过是国内考西哲研究生和博士的必读
- 虽然是考试的参考书,但也确实适合哲学史进阶,优点是介绍全面、脉络清晰,但不太适合做哲学史的零基础入门。纯新人还是建议邓晓芒 赵林版本的,虽然一些阐释已经陈旧了,但对入门无大碍。
- 呵呵,康德竟然那么少。黑格尔害人。结束了,四五遍。但还是没逃过。。
- 看的很慢看了好幾遍,有的地方還是不能理解,希望可以讀原典。但是現在自己因個人原因浪費了一部份時間不知道現在補是不是為時過晚?
- 草草翻过,德国人真的难懂,克尔凯郭尔后面没有看
- 是配合张老师的课一起听的,这本书写得蛮详细了。
- 看到评论里说的适合考研用书觉得很贴切,就是知识量很大,出名的没出名,前期的后期的都提到了,而且也或多或少有直接引用。但是就是得结合其他西哲书看,要不整个就是割裂的,只能隐约记得这个人提了这个,那个人提了那个。搭配张老师的西哲课看有助于加深理解。一个感觉不一定对,张老师希望康德更加下落一点因为现在更需要康德,而邓老师是觉得康德要更高一点,不然我们怎么追上去。待我多了解一点再回来修改
- 这个版本可以说是根据苗立田的改写的。但是依旧有自己的东西。
- 在体系建设和讲清楚方面,张志伟的西哲史比罗素的好很多。需要配合西方哲学原著选读来看。每次重读哲学史,总是一次新的精神探险,洋洋洒洒百页笔记,回过头来看,自己依然know nothing。张的德国古典哲学讲的并不全面,比 如康德的先验演绎,费希特的绝对自我,黑格尔的逻辑学等。
- 比赵敦华版和邓晓芒、赵林版详细、系统,但是也因此容量多于考研需要……
- 哲学史应该tm的是所有大学生的必修课!不接受反驳
- 跟哲学十五讲一样。较之于赵敦华,算是要好一点,因为比较厚
- 厚厚一本,终于啃完。详细是详细,但不少章节详略不分,表达也过于繁复啰嗦,让人难以分清重点。建议配合高教出版社出版,赵韩邓倪编的同名书进行辅助阅读,先入门了解大纲,再用本书补充。
- 读这本书,好像是在听张志伟讲自己的感受。真的意识流。
- 这本书是市面上你能找到的所有中最好的西哲史教材,内容详实,脉络清晰,论述得当。
- 在已读的几本西方哲学史中是比较死板的一本。
- 本科教学用书
- 据说是西方哲学十五讲的那本完整版
- 张志伟自己写的康德和黑格尔部分可以说是这本书唯一的亮点,其他部分内容太过庞杂冗长,个人认为邓赵版讲得更好。
- 典型教材,一个个人物思想分列1,2,3点,这是病. 好在内容还算有些东西
- 看完一遍多想哭呢。。
- 最适合哲学入门的哲学史之一
- 只看这本的时候不觉得 结合另外一位大神的就能感觉出来这位大佬言语有点啰嗦了尤其康德部分
- 水平忽高忽低,早期近代部分明显是敷衍。
- 完全具备中国教材的所有特点。。就是像字典。。语言没特色。
- 在教材里面真算良心的了
- 看到芝诺就不看了。
- 最大特点是大而全。总体质量比较高,中世纪部分是李秋零写的,康德和黑格尔部分是张志伟写的,古希腊部分的作者徐开来也是苗力田的学生。其余部分还行吧。
- 相当不错,自己买来复习考研用的,已经看完了。全书除了德国古典哲学那节有些相对困难外,其他内容对于入门级的读者来说还好,特别是第二编的中古哲学,相对而言很简单,内容多数时候虽然平铺直叙,少不了哲学内容的那些复杂概念,但总体上思路很连贯清晰,很容易跟上,偶尔还有一些小幽默(如果能Get到的话)。和北大出的相比,大概这本的内容要更全面一些,我看时也觉得要更有趣一些……让我不太满意的地方就是一些作者坚定的马克思主义立场了,不过考虑到中国的国情也无可厚非,虽然总归让人有些不爽。
- 作为一本哲学教材,确实编写的非常不错了。
- 重新梳理下哲学史,发觉在古典时期停的太久,耽误了许多,,,这是最早接触的入门教材,初读时每个字还带着光,现在看多少有些褪色
- 4.8第三遍读,才忽然体会到这教材编的真好,之前是我没学明白,不是书没写明白_(:з」∠)_
- 张老师,又卡在你的康德了
- 本科教材,考完研之后难得有时间拿出来重新看一遍。当时觉得德国古典很难,现在看完一遍之后不说自己全都懂,我觉得七八成还是有的。当时太浮躁了没有认真读。只看哲学教科书是不够的,下一步肯定就是原著了。
- 内容多,细致,偶尔几处特别幽默,也涉及了一些八卦和公案,比如「蒂孟对毕洛主义没有新的理论贡献,他的主要工作是嘲讽其他学派的哲学家」。对哲学本性、哲学问题及哲学史的看法令我欣赏。不过康德、黑格尔部分到处「换言之」十分晕菜,我想这并非哲学家的问题。最后,哲学始终在「新的开始」之中。
- 作为西哲的入门教材,邓晓芒和赵林的这本语言简练又不丢逻辑框架,客观中立。张志伟虽然更详细,但内容很多时候十分冗杂,越讲越糊涂,德国古典哲学部分不知何故带有意识形态评价,但也没太大影响。两者我更喜欢邓晓芒和赵林这一本。
- 是哲学专业教材,算是同类教材中最详实的,也因此而略显臃肿。
- 大概是用了不到四个月的时间看完并简单梳理,其实就是混个脸熟……感觉张志伟老师这本真的不错,果然还是需要比较才能做出这种结论…
- 这本教材够具体,比较简单化,特点不分明,也不知该怎么评价。
- 语文能力差还要写书,张口闭口科学的科学的,真的佛了,有的地方硬生生的语法错误,中文真的就张口就是文章???不好好琢磨琢磨嘛,读的让人生气,要是各位老师讲课用这些劣质的中文,大家也就凑合了,可是各位大佬著的是书啊,真的就仗着指定教材瞎涂抹么,为何评分不高?只是因为意识形态么?还不是有些人垃圾看多了看到这本就觉得好的不得了,真不知道什么叫好么?
- 适合自学,我觉得写的挺好的。
- 有抄袭苗力田老师新编的嫌疑。康德和黑格尔部分还不如新编。
- 有些地方讲得不是很清楚,不过近代哲学第七章、八章质量最好。主要还是因为是拼盘的原因吧。每位哲学教授讲述的方式不同,导致读者的理解也会存在一定偏差。所以哲学到底是个什么东西,哪一家的言论才是最完满的解答。其实黑格尔说得很好,这是一个扬弃的过程。看哲学真是头疼,读得慢理解得也慢。不过古代哲学最有意思,他们的想法很惊人,比如德谟克利特的原子论,怎么和宇宙大爆炸有那么多相似之处呢。
- 感觉有很多哲学上的问题,语言表达不够准确
- 近代以后写的不错
- 众人合作的成果。相对而言,算国内编写的最好的一本西方哲学史教科书。
- 第十章,韩东晖,编写的克尔凯郭尔有明显的问题,把美感的概念当做感性的概念使用……误人子弟
- 分数不应该那么低啊,每次看都感觉非常好
- 深入读完这本书,收获很多,感谢张老师!
- 这个版本的西方哲学史,大爱啊
- 这本书写得还是不错的,突然发现邓晓芒老师的那本评分比这本高很多,没读过也无从评价。不过西方哲学史我也读希尔贝克的那本,觉得这本作为教材确实不错了。虽然总有身为教材的通病特喜欢后面跟一段评价,但总体而言还不错,比想象中好很多
- 哲学系考研必备。。。
- 算我厚颜无耻吧...把备考书当看过的
- 不如赵林,邓晓芒版本的。
- 这书挺好的,对于西哲的讲解很精细,私以为分数不高的原因可能是因为这是本教科书的原因吧
- 和张志伟老师《西方哲学十五讲》一起读的,那本语言洗练,这本扩展的更多。另,中古哲学部分是李秋零老师撰稿,而不是德国古典哲学部分是。李秋零老师为什么这么厉害啊……
- 同比是几部教材里最细节的一部,但是这就造成其异常啰嗦和反复,尤其是柏拉图亚理斯多德和黑格尔里,同语反复异常严重,以及,史观差距太大,很多地方阶级史观,然后到最后黑格尔之后的哲学又是传记折中写法,同时,哲学通史的固有缺陷使得很多命题只能是提出和展出的,而没有逻辑进程(比如黑格尔),以及在不同部分出现一些格言一样的观念,但是前面的人物那里没有提到。另外,李秋零把natura naturans and natura naturata弄反了……
- 这本书让我读懂了康德和黑格尔的思想刚要,特别是康德的纯粹理性、实践理性和判断力的推演路径,非常推荐