格式: PDF, TXT, EPUB, MOBI, AZW3, DOCX
网友评价:
- 了解一下,独立战争之前的思想。
- “他有《常识》,反抗那时的政治传统;他有《人的权利》,反抗社会传统;他有《土地正义论》,反抗的是经济传统;最后有《理性时代》,反抗的是宗教传统。这样一来,他就把那个年头能得罪的人类权势力量都得罪完了。”
- 这个版本性价比高(中英双语),翻译不错。作者仅仅用了两页纸就介绍了代议制以及议会制度的必要性和优越性,并且一针见血地指出18世纪英国君主立宪制的弊端。推荐。
- 美国的立国之本。
- 其实刚刚开始读起来算是有点失望,没有太多的惊艳感,仔细想想美国的背景大概能够理解,这部书的惊艳之处了,美国为什么要独立,当时的反独立情绪也比较高涨,大家心里还是有点数的,但是,要像这样,一条条的讲清原因,理由的,还是非常的厉害了。其实也难怪美国人现在在疫情期间做了那么蠢事情,毕竟自由和人权对他们来说,是立国的根本,但是,如果不是真正的了解美国的本质,这些说话的只是蠢了,毕竟,美国其实也只是一个高配版的印度罢了
- 经验小书 非常有意思
- 很早就想读的了,笔记一篇。
- 感觉很泛泛,不过很有煽动性
- 让我们为宪章加冕。
- 翻译得有点涩 但是值得一看
- H319.4:D/P142 社科
- 深刻揭露美国之所以是现在这个样子而不是朝鲜这个样子的根源...
- that government of the people, by the people, for the people, shall not perish from the earth.——Abraham Lincoln
- 这是美国革命者的一道光
- 推理逻辑严谨,让现在的人看都很难不被说服。因为逻辑严谨,哪怕观点在当时那么具有启迪和前瞻性,却足够震撼。就像北美的共产党宣言
- 1概要总结:首先从政府起源及目的对英国政体进行批评,其次指出英国政体的两大弊端—君主制与世袭继承,再次对于北美与英国的关系有非常理性清晰的认识,支持独立的论据充分,且对于独立后的蓝图也有较为成熟的规划。 2评价:对于想要了解北美与英国分离的事实的读者而言,此书难免片面;对于想要了解美国独立并建国所依循的原则而言,阅读此书可以管中窥豹。 3阅读体验记录:读过的书过少,以至于谈及国王的产生时我竟无话可说。一本被冠名以“常识”的书,却给我来了一场震撼不小的去昧运动,由此更加敦促了我要多读书,读好书。 另外:精彩论述摘于笔记本上
- 好书。“如果说,《独立宣言》是历史上第一次以政治纲领形式宣布民主共和国原则,那么《常识》则是《独立宣言》的精华”。这本小书,还是很精彩的。
- 先告知国家政府的弊端,再告诉大家君主制和世袭制是错误的是有悖于“天赋人权”的,接着论证战争的必然性和合理性,最后通过事实和数据的列举,确认美国必将胜利。
- 常识,文笔也很精致
- 转过来转过去还是得读清教徒的东西
- 社會源於匱乏,社會源於惡 後者限制我們的邪惡,消極地促進我們的幸福。而需求是一種凝聚力,人類互惠互利的關係勝過法律和政府的約束。政府是為彌補人民道德的缺陷,設計的目的就是保障自由和安全。
- 殴打初代自干五
- 很多地方比我预想得更有启发性。
- 其实这书的理论不成立的,过于理想化。
- 一篇慷慨激昂又不乏理性的檄文 將文中的“英國”換成“共黨”或許會產生新的社會價值與意義 @2011-11-18 22:16:00
- 看了两遍,其实对历史一直有效的“常识”部分就最开始的篇章,后面的“常识”基本上只适合当时当地的“美国人”。200多年前的经典,读来依然赞叹。
- 翻了翻评论,md这里面竟然还有fq,劝告其人,先去好好学习一下历史,再看看自己的言论是多么荒谬和可笑
- 借我那书的哥们笔记好认真膜拜之
- 就是一本鼓动反抗,追求独立的文章。 无他,现在读起来觉得有些陈词滥调了,不过处于他们那个时代而言,是英勇无畏法。
- 看完Hamilton 顺便读了一下。伟大的“言论纸”,文采的确斐然,也的确煽动。
- 由于年代的原因,这本书并没有给我带来太大的震撼。但可以想象这本书在当时的意义。另外觉得里面描述的一些制度很像现在的人民代表大会制……
- 4.5 装一B
- 读完托马斯的常识不禁想到最近每晚都在看到大河剧龙马传。都是身处时代却拥有跳脱时代局限思维的人。btw常识也不愧是一部有逻辑地骂街的好教材。
- 纸张触感挺好,封面也很舒服..翻译也棒
- 煽动颠覆言论都能写得这么美~
- 不错的书,对政府的起源和土地的思考是很有启发的,同时也指出了专制政府、君主制以及世袭制的种种恶果和弊端。也启发式的给出了那些制度无法所带来的问题的解决办法。
- 代《新常识》。稍微有点啰嗦 奈何最应该看这些书的人永远不会翻开来
- 果然是常识。揣测当时人的想法很有意思…
- 时间比理论更能让人转变观念。 我既无法效仿他们的谦卑,亦不会妨碍他们的忠贞。 德行无法遗传。
- 一个名为Pain的”敌人“,一段朴实的文字,闪耀着穿透历史迷雾的耀眼光芒。同样名为常识,这本着实比梁文道的那本有力度。
- 社会因我们的欲求而生,政府则因我们的恶念而诞,只要人群聚集,便产生了道德,只要人类有贪念,便需要法律和政府维持秩序,政府是道德无法治理天下时的必然产物,这也是设立政府的目的及其所发挥的作用,即自由与保障。
- 别把贫困遗传给下一代。
- “政治活动的要义在于,发现幸福和自由的源泉。那些能够找到让国家付出最小的代价、为个人提供最大幸福的政府形式的人,值得人们永世爱戴。”——德拉戈内蒂《论德行与回报》
- 又是囫囵吞枣地看了
- 比起声名显赫的华盛顿、杰弗逊、亚当斯、富兰克林等"开国元勋",潘恩才是那个最可怕的点火者,他以激进的不妥协的立场呼吁北美殖民地人民反抗英国统治,更难能可贵的是,他早已为即将诞生的美利坚合众国设计了全新的政治制度并且大胆预言了它的成功。潘恩是一个真正的革命家,因为他大大超前于自己所处的时代,所以他最终不可避免地不见容于任何一方,孤独地离开了这个世界,连尸骨都未能保全。他的悲剧命运,正是英雄的命运。
- 潘恩从英国政体到君主世袭,全力呼吁与英国“分手”的思想,全书感情色彩鲜明。但是我却没有看出脱英有力的理由,以及独立后建制的逻辑,也许身处那个时代的人才会感同身受吧。
- 现在的美国越来越像它曾经反对过的英国了。在现实中,自由只能是个振奋人心的口号,没法实行。
- 他从地上打到天上,横扫俗界国王后,又向灵界国王宣战,最后激起天怨人怒,自然落个遗骨飘零,死无葬身之地的悲惨下场。 同时被三个国家抛弃,把那个年头能得罪的人类权势力量都得罪完了,不愧是你。
- 其实现在再看这本书真的有点过时,因为书中大量篇幅都是在写美国独立战争时期的英美关系,是带有一些反封建的资本主义革命色彩,但只是那个特殊时期的产物,对于资本主义之后的发展和问题就很少涉及到了。论普适性的话,政治类书籍更新迭代的频率很快,而宗教文化类如《论语》《圣经》《一千零一夜》可以传承千年也不过时,因为宗教文化是很宽泛的,而不是解决某一个具体的问题。
- 在自由的国度,法律就是皇帝。在专制的国度,皇帝就是法律。
- 圣经反对君主制;世袭制无法保证贤人领导;美国独立的政治经济利益巨大;机会均等有助于促进社会流动和社会稳定。
- 基本上在阐述美国必须与英国断绝关系并取得独立的观点,抨击了要求和解的人,其中最精彩的是对于一部分贵格会教徒的故意挑衅的反击与辩论。先是介绍英国政体的弊端,国王处于控制立法权的地位,民众没有自由。他提出“这时”恰好是最合适的脱离英国的时机,社会财富积累到一定程度,并且从前不久的战争中获得经验,呼吁全美洲大陆的人民站起来反抗英国!非常佩服他对于美国未来政体的设置。他在《涉及土地公平的问题》的一文中,竟然提出了一个好办法能够很大程度上消弭整个社会的仇富心理。就是从每个人的遗产中抽取10%作为“基金”,给满21周岁的青年人15英镑和50岁以上的老年人每年10英镑。他在18世纪90年代就想到这么完善的社会保障制度和养老保险制度。我想问社会财富增加后,这10英镑一定会贬值,不如也按百分比折算?
- 鼓动性的小册子
- 我们国家是多么需要有这样清白的良心、卓绝的见识和贯通的辩才的人啊!
- @2020-07-07 12:59:03
- 一针见血、实事求是
- 独立是北美人民的唯一道路 没有任何一种理由能让我们与英王妥协 真正的自由美利坚
- “若我们的思维一直受制于某些影响深远的偏袒,便无法就其他事物做出公正的判断;若我们深陷于某种固执的偏见,则无法对自己做出正确的判断。” 两百多年后,常识在不断消失,重申常识的人,也在变少。
- 影响历史的书
- 粗略地看了一遍,很多政治理念是我等身处文明洼地的人很难理解的,值得反复品味。
- 我也想回到那个战火飘飘的年代,倒不是因为我“不爱红装爱武装”,只觉时事催人进,变革的时代更容易诞生伟大的心灵,而伟大的心灵则是人类才思与智慧的传播者以及创造者。独立战争时期的潘恩,正如华盛顿,富兰克林以及亚当斯那般,也属于这样的great minds。其文逻辑严密,句法语法精确,气势十足,以至于原文翻译过来失去了极大的韵味;可读那个年代的原文实在是一件非常困难的事情,而读起译文则感觉颇为不爽且屡屡碰壁,不可谓不纠结。即使如此,依旧可以领略“枭雄”风采和政治家雄才大略。另原文对于英文的学习的确相当有益,又加之是我钟爱的企鹅出版社出版策划的中文译丛,实在是收藏研读的好选择。
- 在发展过程中保持初心是何等重要。
- 非常好的立论和说服模版
- 美国革命的思想助推器,当然想拜读
- 看着没法停留,继续前进
- 1776年发表的文章至今仍闪烁着民主的锋锐和智慧的光芒,这本是就是一件奇迹,且不说《常识》为美国独立事业所作出的巨大贡献。美国的民主也是一步步建立和完善的,但制度的优势在于根基打得对打得牢,即使一时不能实现,也出不了大乱子。而某些制度的根基,则由于天生的畸形,即使不断小修小补,在历史的检验中,也难逃最终被覆灭的命运。
- ‘社会源自我们的需求,而政府源自我们的罪恶’ —《常识》托马斯·潘恩
- 美國人用這本書趕走了英王
- 不出我所料,“君权非神授,人人生而平等”的观念确实带有一点点“神泛爱世人”的宗教底色。 "You want a revolution? I want a revaluation!" ——唉,说起来我并不是崇尚儒道的人,我喜欢墨子提倡的“兼爱非攻”。我也讨厌那些党同伐异超过了共情理解的做法,那是因为世人不够相爱才会如此嘛。
- 开头一段将社会与政府,简洁清晰易懂,是我读过的讲这个问题讲得最清楚的文本。全文很短,基本上是一篇檄文,读之使人坚定革命意志,增强胜利信心。当代支那需要这样的檄文,唤醒那些并非装睡的脑残,陈情呼吁,点燃革命的火。
- 外新史老师让我们背一百遍潘恩的名词解释,都不如让我们看一遍这书。。。
- 确已是常识。恰是此日光诚逃离临沂。作为一个山东人很惭愧。
- 据说是美国小学生就读的书
- 北美独立指南
- 这种人都不是该扔到监狱里,就得直接绞死,英政府真是腐朽啊昏庸啊。
- 1776年写的,牛逼牛逼!条理逻辑极其清晰!常常会代入我现在的处境,启发超多,看完就把微信个人签名改为了“常识”
- 最多人假装看不懂的浅显道理。
- 大二的时候硬是没读下去
- 分离主义煽颠宣言
- 美国思想开山之作。
- 很久以前看的,补打卡。
- 常识是洞见,常识是不言而明的基本人性。不崇拜偶像是常识,先做最值得去做的事是常识,接纳自由、顺应潮流是常识。现代美国的建国大业,得益于这本常识。
- 第一遍读时 我只有一个感觉。。为毛我的英语这么差!!现在读完第二遍觉得这本书应该大量发行于中东 最后我决定读第三遍 我的世界已经很自由了 所以不存在什么想法 就是这样子吧 当我胡言乱语了 。。
- 稍微有点阅读障碍 那个年代的书形容词副词就像火车那么长 所以有点拗口
- 有理有据有煽动性,反对某些教会参与政治的篇幅针锋相对。后面论土地部分,难道是后世社会福利的框架?还涉及到了富人的遗产税问题。
- 后面反驳宗教人士那里太精彩了hhhh
- 伟人都是有前瞻性的。还有,学好经济学真的很重要。
- 常:1自然状态,功利主义2英国分析:英王是决定性的,实质上无可使英王停止的制衡3君主制和世袭制不能带来幸福,只能带来压迫4与英和解还是独立。沉没成本,美洲付出的成本过大而只能与独立目标相称。独立可合乎惯例获得国际地位,利于与外国交好,与英平等谈判,利于恢复与英关系和贸易。现在时机美国战争力量最好,土地状态最利于卖地还债5提出美国独立的三种途径与独立后大陆会议立宪与法治蓝图6将国家拟人化而对比所处的生命阶段7做决策时要考虑所有人的处境而不至于擅自作主8.预设主体形象为男性,种族歧视9.使用地理环境作为论据。土:1贫富分化(求公正而非慈善)的原因土地垄断和劳动价值剥削2土地人类共有3继承时从从遗产中提取自然资源与社会协助部分成立基金4养老金,补偿金,障碍救助金且灵活流通5富人多付出获得保护
- 呃,就一普通小册子,对美国历史不了解的不建议看,实体书挺薄的,在线阅读比较划得来
- 一想到在那个年代就已经存在如此远见卓识的头脑,便深感自愧不如
- 族群身份、民族感情、宗教信仰等因素的统一或分歧,有时候对于一个强烈想要独立的国家都不是关键,关键在于咱俩是否站在同一块土地上。
- 感觉是一本抨击英国王朝的檄文
- 理论依据是圣经……
- 以常識這樣最自然的想法來告訴人們怎樣做是對他們最好的,在現在也有意義。
- 分析部分较好。附带的关于土地的思想很好。
- 美国是从这本常识中冒出来的。
- 可叹作者的生平~
- 美国先贤对于政府、民主及代议制的认识至今仍充满洞见。对于北美13州的独立论证正如一篇好的可研报告,充分且充满煽动的论证了其必要性、可行性及初步实施路径!
- 宣传北美独立的小册子,资产阶级革命的武器,某些层面类似毛星星之火可以燎原
- 1.即使伟大的名人也是难逃一死,唯有杰出的贡献才能永垂不朽。 2.知道真相的人很多,敢说实话的人很少。 常识,一本改变世界的小册子。作者的经历比书中的内容更加令有可读性。
- 连是不是要建立个新国家,都能写出这种长篇论文,你们还真是一帮工程师型的政治家……300年前的英语读得真痛苦Orz
- 1,帝王是反上帝的产物。 2,美国长大了,该与英国分手了。 3,现代美国就起源于这本小册子里的人类对于一种全新的社会结构和政治体制的想象。毫无疑问,这是人类对此至今最高的思考,未来会不会有新的趋势推动新的智者为人类想象出全新的结构或体制,值得拭目以待。
- 虽然说是中文英文双语版,但是我只看了中文版。英文版,真心没心情去仔细看。
- 就是蛮。。。过时的。。。
- 传奇的小册子,封面美呆了。。。前几页很爱,话说最后他提出的那什么土地政策没看懂诶= =# (2010.11.21)(以下为乱序)
- 只能说,奠基之作
- 简单易读,可以称之为号召北美人民反帝反封建的檄文,如果非要用斗争论的话。一群人找到了新土地之后,纠结于自己的血脉和是否跟祖宗分家的新新人类的宣言。
- 这本书应该有个副标题:美洲独立手册——为什么以及如何推翻无良的英国政府。
- “坚守阵地,在敌人没有射击之前不要先开枪;但是如果敌人硬要把战争强加在我们头上,那么就让战争从这里开始吧。”这句话彼时作用在英国头上,此时也可以作用在美利坚头上。强权干涉内政是任何一个国家和民族都不能容忍的。
- 现在读来肯定是没有当时来的震撼与警醒!基金的理念是非常先进的,也就是现在的纳税和养老吧!
- 若觉在理,乃常识稀缺也
- 有常识的人基本都会读这本书,没有常识的人基本都不会读这本书(狗头)
- 一个英国疯子帮着美国人从英国独立。中文译文太差了。
- 四星半。读了很久,是中华书局的译本,还翻了一下后面的英文原版。涉及到许多政治词汇,对政史门外汉来说门槛很高。不可避免有一些美式作风,不过总体来说是很不错的严肃文学。值得一看。
- 一篇慷慨激昂又不乏理性的檄文 將文中的“英國”換成“共黨”或許會產生新的社會價值與意義
- 扇贝原版,基本没看懂。
- 2018.10
- 书不厚读来蛮爽 后人角度去理解1776年确实是跳脱出来了 去年政治学倒也没白学 不过觉得早读的话能多考几分 感谢刺客信条、感谢汉密尔顿(x
- 潘恩确实是非常会写。逻辑什么的。
- 很多的观点现在来看都带有历史局限性,但历史的澎湃感太强烈了。
- 论据扎实,逻辑严密,语言生动。
- 书太棒了,说的都是常识,思路好清楚。
- 偶有亮点,大多数时候味同嚼蜡。
- 美国是现代人运用理性 怀着保障公正的情怀 通过整合分析数据建立的模型式国家 #另外一种乌托邦#
- 又是一本命题作文
- 愿意相信常识,也愿意普世价值观是存在的。
- 深夜一口气读完。短短百余页无一废言,感染力极强,令人热血沸腾激情澎湃。堪称一篇以笔为刃的讨英檄文。先破后立,以剖析英国君主、世袭王权之弊为基,立足当前局势鼓动北美人民放弃和谈幻想为独立而战。最重要的是,历史站在了作者这一边。由此书甚至可以一窥日后美利坚合众国强大的凝聚力从何而来。诚如李洁非所言,“爱国主义并非空洞的道德情怀,而是基于自豪和认同的现实感受。”为自由而战的人们啊,这个年轻的国度将会是你们最耀眼的勋章。
- 在D.C读常识真是再合适不过的场景选择。
- 这本书(其实也就是本小册子) 从术上来说,讲的是美国从英国手里独立的事,丝毫不感兴趣 从道上来说,真的相当精彩,最最精彩的是“common sense”这个题目,潘恩没有什么绕圈子,直接说,这些东西,叫,“常识”,而他仅仅只是复述了这些“common sense”
- 好早,不记得了。。。
- 美国自由的思想火炬,短短几十页,写出了英国君主制和世袭制对北美大陆自由与安全的戕害,唯有独立,才有自由。而北美的独立不能再另立君主来自我束缚,不能当英国君主的奴隶,又怎能当北美君主的奴隶呢?
- 曾经被压迫的人崛起后压迫别人,历史总是惊人的相似,屁股决定脑袋
- 潘恩悖论值得玩味,不妨碍其成为那个时代最有影响力的人物。潘恩关于“人的权利”和围绕这个展开的对“代议制政府”的论述在今天看来虽然简单,却并未过时。尤其潘恩对于欧洲将出现大共和体的预见,令人惊叹。
- 美国诞生的根源之一,也可以看出国父们一开始对即将建立的国家的想象; 潘恩笔头功夫真的很厉害,在没有牺牲理论深度的情况下保持了极强的文学性
- 北美大陆独立自由的启蒙作
- 只读了前半部分,太过于着笔当时的情景。常识,确实是常识,当想象你从原始人如何发展成为现代的样子,你会做什么,就理解了。大多数的时候我们是丢失了感知的。
- 震耳发聩。尽管过去两百多年了,对于一个出生并生长在有着三千年专制统治传统,并且至今依然专制的土地上的人来说,震撼两百年前潘恩写出这样的思想、句子,就不奇怪了……
- Time makes more converts than reason.
- 美国立国的根本就是这些荤素不吝、敢想敢为的理想主义者,还有一条他们和旧大陆的精英不一样的地方,他们谦虚到过份的程度,拒绝任何形式的个人崇拜和神化,他们带了一个好头儿。
- 全书分2篇。第一篇阐述了美国之所以必须独立的原因,以及如何设立民主管理制度。第二篇描绘了社会福利制度的雏形,即如何利用遗产税来建立社会福利基金。
- 不知道为什么,觉得有点感人。。。
- 这是政治性的文字,如果按照当时的情形来说,作者真是非常清醒、睿智和具有远见的,但现在显然已经时过境迁,《常识》这个名字有点误导让人以为是依然适合于当下的通俗哲理性文字。
- 潘恩真的是一位不折不扣的世界公民。“公民”,一语双关了。
- 2020书36
- 这本小册子最有思想价值的部分恰恰是对美国当时的历史时机的判断上。其实应该在标题常识这两个字后面加一个叹号。因为这就是一榜文,一小小号的《论持久战》,之所以说它是小小号的,是因为它比持久战在各方面都差得多。
- 公民社会之启蒙~
- Not sure it is the exact edition
- 时间比人类的理性更懂得如何转变人们的思想。妄想从迫害者身上得到些许的悲悯,这本就属于不存在不可能的事情,说到底不过就是具有声音的词语罢了。所有的机构的实用性都应该在行善,唯一的方式就是努力让创造它们的人快乐幸福,与此无关的的所有行径都是装腔作势。
- 适合发给某港小朋友
- 言简意赅,克制冷静,思维严谨,逻辑缜密。确实应该先有宪章,再确立政府。已经没有机会的呢,只能通过体制改革了。
- 很有名的一本书,不长,坐地铁里读完了,有些细节没有仔细看。坦诚的说,有些小失望,这本书的出版有历史意义,促进了美国的独立,但里面有很多是回答当年担忧独立或者说不想离开英国母亲的人的担心。前面关于政府的起源和君主制的谬误写得很好。用圣经做论据应该对当时的美国人很有说服力
- 这个在美国不遗余力,拉帮结派恶意中伤和反华节点看这本书真是讽刺了。现在的美国真是和它曾经反对的英国一丘之貉,越来越像。曾经它为独立而战,揭穿英国的殖民谎言,抛弃对和平演变的幻想,最终获得了独立的胜利。而今天,它曾唾弃的、不耻的却一一在国际舞台上扮演,真是丑态百出。抛开美国现在表面上的满嘴人权道德,实际上行男盗女娼之事不谈,单看这本书还是可以的,看看曾经美国所反对的状态和当时它们的思想。希望美国回顾历史,引以为戒。不要做过去美国反对的事。
- 灯塔国的燎原星火。
- 在花了两天时间,最后在食堂一口气读完。全文总体质量上乘,但也有啰嗦重复的部分,有些跳着看的,不过想想那个时代,还是唯有佩服。
- 翻看以前看过的书。早就没有对这种书的激情了,现在看更像是煽动性小册子,尽管作者努力做到客观与宽容。但这样的“常识”,多么需要向贵支普及啊。
- 等火车的时候读完的
- 书名和内容实在是颠覆了我的“常识”
- 常识是需要被运用反复手法不断提醒的,听起来与教唆无异,直到今天依然。
- 考GRE的时候读的……第一感觉就是句子都写得美!记得GRE填空还出了一道关于潘恩的题“虽然潘恩文笔华丽,但他生活很朴素”之类的……
- 宗主國并不希望好好地照顧美洲,而衹是想控制和壓榨美洲——很容易讓人聯想到天朝和香江的關係。
- 纸张轻便,小开本!
- 一句话就是:必须得打,现在就打。
- 书名对有歧义,其实是一本激进地宣扬独立的小册子,只不过在作者眼中是普及“常识”。对潘恩的印象起源于他的名言:“倘若纷乱无法避免,请终结于我的时代,使我的后代永享和平。”这是个了不起的人,那是个了不起的时代。
- 反大政府,反君權神授,反政教合一...北美獨立的時代轟鳴。但甫一開頭就暴露問題「我们假定有少数人在地球的某一个隐僻的部分住下来,同其余的人不发生联系」......用「真空中有一小球」的思維方式來思考政治,解決不了真實世界的問題。
- 无法想象这是一个四十岁之前默默无闻,刚刚抵达北美十三州不到两年的中年鳏夫写下的革命手册,致敬!
- 基本常识,每个人真的都懂?
- 高三时道长频繁致敬的《常识》,到八点后才读。读时我总在想,这本《common sense 》,或许和《野火集》在当年有同样的效果吧。可是对我来说,看的年纪不一样了,也不再有易怒的心和少年的身。
- 只看了中文部份。比起前篇《常識》,後篇《涉及土地的公平問題》更具現實意義。有對印第安等民族的歧視,但反皇權和追求獨立、民主和公義的思想,仍彌足珍貴
- 能在这么短的篇幅里完成批判英国政体,痛斥君主制世袭制,分析北美局势和美国战力,指明独立时机,顺带鼓动起人民的勇气和战意,传递一波平等和社会契约的思想,托马斯•潘恩真乃神人也😂
- @2020-07-07 12:59:03 @2020-12-20 15:31:34
- 撒母耳那段很棒
- 当时应该是振聋发聩吧?如果美国发展的不好,又该怎么说呢?
- “太阳绝不是因为有利可图才照耀大地”,因为这句话对这本书产生了兴趣。前半部分中文,后半部分英文,形成对照,但内容还是得看缘分……建议先试读一部分。
- 2021-11 | 看得人想看独立宣言......
- 这些一神论的人啊,狭隘又喜欢胡说八道。
- 常识,这词出现在眼前时,脑海中闪过一些生活中的常识;然而翻开扉页,托马斯.潘恩的常识却是对独立的追求,对君主的批判,对立宪制的不屑;激进的民主追求在现在依旧闪耀着光辉,可惜这个为美国独立,法国大革命,英国革命拼命奔走的英雄式人物,最后却被抛弃
- 在我的待读书单里躺了一年了,总算是读了。
- 美利坚的建国初心。
- “有些人一直将社会和政府混为一谈……然而,他们是有所区别的,在起源上也迥然不同。社会是由我们的欲求产生的,而政府则来自于我们的邪恶。社会通过联合我们的感情积极地增进我们的幸福,而后者通过抑制我们的恶行消极地增进我们的幸福。 社会在任何情况下都是一项福祉,而政府即使在最好的状态下也只是不可避免的恶。”
- 政治宣告都得这么肤浅
- 没想过这些问题,中立再想想