作者:王德峰
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网友评价:
- 每天啃几页啃了两个月的书,依然只读懂了大概五分之一的部分。关于休谟问题的部分看得挺震撼,这才是真正的因果律武器啊。从认识论的视角看历史研究真的是降维打击。
- 大一认真读的书
- 需要有哲学基础 并非是一门入门读物
- 对西方哲学有一个纲要式概括式的梳理 对于哲学门外汉来说是引人入胜而又受益匪浅的 如果说大学四年还有什么遗憾 那就是还没有亲自听过王老师上课(和抽烟 翻了翻课表下学期周四6-7刚好可以去旁听 选了 囤在手里 有课任性
- 如果你对哲学感兴趣 又怕陷入各种学派理论中出不来 看看这本吧 虽然他的课我都睡过去了 这本书我是认认真真都读完了的 解答了我很多困惑
- 很好的入门,非空泛谈史,有中正、有个性,且路径清晰: 从感性的本原学说,到变化与“逻各斯”,进而由巴门尼德的“存在”进入本体论,奠定了西方哲学理性的传统。 有了“存在”,自然有“思维与存在同一性”的思考,便有了唯物唯心、一元二元之争,并由二元论引入笛卡尔的“我思故我在”,进入认识论。 笛卡尔强调理性但不能解决其起源,便有洛克的感觉论。又有休谟点出 现实世界所谓理性的虚假,把形而上学引入 纯粹理性的自我阐明,即康德的先验哲学。 康德指出理性的先天综合,划定现象界与智思界,但偏于认识论一路,没意识到逻辑之后的精神。黑格尔因之发展了历史哲学,强调“绝对精神”的矛盾发展,把历史置入理性;卡尔又将其纠正为感性活动。 至当代海德格尔的存在主义,西方哲学终又回归对存在的感性领悟,与东方合流。
- 艰难而愉快地啃完了。
- 能把哲学讲明白不容易,好老师。
- 放弃了,看到第二章没看完。
- 对于一个哲学门外汉来说,这本书确实有点难读了,其中的很多篇章、概念都需要进一步的学习研究才能领会。但是,又不得不说,这样的一本书对于哲学入门来说很有帮助,至少我看过之后对于以往接触的哲学名词有更深入的了解;而更重要的是,看过这本书之后我发现:人类的智慧之光是这么吸引我!
- 老王这都是用马主义去批判哲学家,太不客观了。而且容易误导人,不是好书
- 三四天读完了。我只能用浅薄的直观的语言描述下自我的情感曲径: 满怀希望。疑惑。亢奋。低落。被摧毁。重建。低迷。绝望。混沌。新生感。高昂。虚无。茫然。爱。热忱。 最后“综合”出一份有着不安的勇敢。 光芒先在心中,才可能在眼前。
- 上课和考试是读书的两大动力- -
- 虽然是一本很薄的导论小书,但是能看出写作者的慷慨大气和小心谨慎。第一次看到在这样宏观的标题下,竟然写出了如此独具个人风格的哲学论著。文中对巴门尼德、休谟、康德、马克思、黑格尔、海德格尔等原典经典的解读四两拨千斤,虽然偏于一路,但是恰恰这种偏向与未完成的感觉,让我有了进一步延伸阅读的欲望。
- 休谟之后的部分非常精彩,字里行间洋溢着王子的热情,但的确不适合没任何哲学史知识的朋友
- 哲学小王子果然名不虚传。
- 读此书时,恰与心境契合,故为圣经之一。
- 还行吧,他个人的风格太过明显了。问题导向的立意其实蛮好的,但中西融贯的写法我不太行,囫囵着读很容易一团浆糊,看完这本差不多就从他这里毕业了。
- 历史唯物论哲学导论,非理性的人,
- 作为入门教材读起来还是略显吃力,依然作为导论,必定要求面广,所以很多理论都是点到为止,让人不能很好理解,而且本书的偏好比较明显。无论如何,是本很好的教材。
- 承载创作者的思想 正是因为思想的存在让观看的人看到了创作者表达的思想从而与创作者达到了思想的共鸣 思想的背后是哲学是创作者对与人生对与时代的思考 哲学的载体是艺术 哲学的存在是解决人们的思想 而哲学的背后是神学是信仰 神学的对立是科学
- 以前看过 云里雾里 现在重读 真的是 四两拨千斤 “要在对的时间去制造遇见” 本体论和认识论啊
- 讲清了很多问题 王子就是王子
- 哲学到底是浪漫的,我执意这么认为。
- 有几章印象挺深的
- 哲学入门必选作品
- 关于 基督教是否只是 情感上的慰藉论述的不清楚。近代认识论的本体论变革让人眼前一亮!
- 哲学入门二百页足矣
- 这真的是一本令人窒息的书,居然能有8.5分的评价,同是教材张志伟那本西方哲学史相比这本导论高了不知多少评分才7.9,本来觉得那本哲学史7.9也不算有多冤,然而这本书能有8.5那它(哲学史)可真是太冤了🙃
- 字字珠玑,立意深远
- 这本我觉得好
- 海馬學一剛。wonderful最愛話術即語焉不詳,談論一些無法證偽的大問題,說出一些空洞又大而無當的修辭,像是當代哲學界的孔乙己,自己穿著長衫偏偏要問,「大家怎麼都墮落了呢」?另,其中一大部分觀點高度不認同,比如對哲學民族性的討論。作者受海學影響強烈,這部分思想有深厚的納粹主義導向。王德峰的哲學課只有非專業哲學從業者最喜歡,他把哲學變成了某種「令人心馳神往的東西」,而這是危險的。
- 本体论,好!自由,好! 哲学书不能再看了,要不就真学院派了,不好
- 速读,拉一下感觉。
- 紧凑精炼的小书。以基本问题切入,将一个深邃浩瀚的学域梳理得脉络清晰。作为导论,展示了极高明的写法,教人不忍释手。并且留下一个追问:导论,真的只能是入门教程吗?
- 我的智商只能理解到柏拉图,后面就都看不懂了
- 9哲学还是艰涩的啊。本书绝佳导论,配合王子网课食用更加。
- 大一郑召利推荐的教材,然后就看了一个学期...虽然这本书的大部分内容不记得了,但是写休谟、康德、黑格尔的部分应该说锻炼了我的哲学思维。写马克思的哲学的部分基本上属于胡编乱造,最后导向海德格尔(这个海德格尔说不定只是著者自己理解的海德格尔)的神秘主义。
- 读懂这样一本哲学导论,比瞎读百本名家哲思要有用的多。能激发读者的无限思考,反思。而不是单纯的知道别人思考出的结论,固步自封
- 陆陆续续读了一个月,在间隙里把这本书读完了。一、作者在书里不断重复官方哲学的地位,但是越描越黑,一点体现了哲学的困境,另一点也表明了立场坚定的态;二、大框架是建立在近代哲学的基础上,现代哲学的叙事角度也只从海德格尔出发,这也是国内很多学者的通病或者说是癖好;三、哲学问题的讨论没有更多的关注内在逻辑,这算不得缺点,只能说是遗;四、印度哲学基本不谈及,宗教问题、伦理学问题和美学问题等也甚少涉及;五,逻辑稍有不足之处;六,伦理学方面本人持保留意见。 和另外基本哲学导论比起来,此书还属上乘,张本本人看了五节就丢开了,观点过于单一且偏激。文氏本应属最佳,在现代哲学没有诞生的前提下。原典教程和北大另一本尚可,中规中矩。最终推荐的是文氏本。
- 不错👍我翻了两页觉得自己得先去找本语文导论。的确导的是思考,没熟悉哲学这些术语别来读。
- 【2018.4.20--6.15】非常艰难TAT
- 一万个赞,听君一席话胜读十年书绝非虚言,
- 看过王德峰许多讲课视频,第一次看他的书,这本书值得多看几遍。对于西方哲学发展作了很深刻的阐述,而且是哲学方式的阐述而不是哲学史方式的,功力深厚。
- 我认为教材就应该老老实实从基础开始解释,这么薄一本书想从古希腊讲到存在主义只能说肯定不可能是入门的好教材。同样作为入门《大问题》明显易懂也清晰很多,而这本书从讲完本体论以后就开始疯狂突进,到最后各种哲学名词比如无限心和认识心、应当全扭在一起彻底看不懂推导过程,大概是我太蠢辽。
- 今年寒假最大的收获就是看完了2005年王老师的哲学导论课程,不过美中不足的是已经没有时间整理这本书的内容,仅作为参考教材略读,期待今年暑假的细读。 海德格尔说,我们颂扬了几个世纪的理性,是思想最顽固的敌人,认识到这一点,我们才开始思想。回顾了自己开始思考的短暂一年,仍然记得我是如何开始的,去年年初坐在图书馆里准备课程论文,我选择了韦伯,开始了心灵受到重创的旅程。我从未如此愧疚、痛苦和焦虑过,于是决定无论如何都得挣破牢笼,但是重建的道路是艰辛的。这门课即是我重建的强大工具之一。