作者:[美]伊恩·莫里斯
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网友评价：
- 西方主宰不了多久了，现在火星或者更远的世界离我们人类一样远，人类又一次站在了同一个起跑线上。
- 1.这部书可以作为东西方主要历史脉络的梳理和对比的读物，对于本书的标题，书中并没有给出答案。 2.翻译得不好，译者的知识面可能没办法做到面面俱到。
- 翻译简直了。。。有时候连英文句式都不变的，汉语用太多从句特别怪。地理决定论很多观点也很牵强
- 读了一遍，觉得不够。我得读三遍
- 站在分析的角度，能把一个现实情况复杂大命题具体、可量化、举例开展分析，且不论准确性，分析问题的思路非常牛
- 本书对于尼安德特人有些观点过时了；比较有意思的是社会发展悖论，社会发展的强大力量能危害社会发展本身。第二段的观点挺像枪炮病毒与钢铁那本书，主要是分裂竞争的西欧（特别是18世纪）与东方大帝国的统一与自闭形成鲜明对比 最后作者的自嘲也挺有趣，一个看很多电视的考古学家
- 18年第4本
- 得到APP每天听本书分享：作者在这本书里提出了一个核心观点，他认为，西方过去一万年的历史中，大多数时间都处于领先地位，但以中国和日本为代表的东方，有很大可能在一个世纪内超过西方，终结西方的主宰地位。作者提出的“社会发展指数”，以能量获取、城市化、信息处理、发动战争的能力这四项标准来为不同阶段的文明打分。不过，作者把传统上被称为近东、中东的埃及文明、两河文明也都划到西方去了，即所谓东方就只剩下中华文明和印度文明了。根据作者提出的社会发展指数，东西方文明的竞争可以分为五个阶段，我们详细讲述了这五个阶段各自的特点，分析了内在的原因。其中，有四个阶段西方都领先于东方，但根据目前社会发展指数的变化趋势来看，东方将在一个世纪之后再次超越西方，终结西方对世界的主宰。
- 这本书说的“西方”是广义的，除了现代欧洲人或欧洲后裔所居住的国家之外，还包括古代的埃及文明、两河文明、希腊文明、罗马文明和中世纪的阿拉伯帝国、奥斯曼帝国等旧世界西半部的所有文明。但此书所说的“东方”却是狭义的，主要指中国，最多再加上日本和朝鲜，但似乎不包括蒙古和东南亚诸国，更不包括印巴次大陆和中亚诸国。 ------------- 1、东方人（中国人、日本人）不简单，一直以一已之力对抗最优秀且飘忽不定西方人。 2、文化是有决定论，儒家文化对人性的压抑，对传统的盲从和对未来的抵制估计是近代东方落后的主因。
- 看剑桥中国史可以发现，西方历史学倾向于社会与制度的研究，我接触到的中国历史则更看重历史事件的研究。前者对社会发展有借鉴意义，后者更“好看”。
- 史学家的堕落始于“全球”视野、宏大理论、比较、引入自己不懂的学科的结论、预测趋势等等，哲学家的堕落始于他意识到自己是一-个-人。
- 当故事书读一读就行了
- : K02/4864
- 作者应该是一个对历史有感情的人，所以并非完全客观。。
- 好史书有三种境界，第一种胜在揭示不为人知的史料，第二种精于编织巧妙新颖的故事，第三种不靠猛料，也不靠段子，而着力总结发展规律。本书属于第三种，作者野心极大，试图架构东西方史都适用的一般规律，必然要冒很大风险，好在最后收得住。
- 视角独到，用社会发展指数来分析东西方交错的历史发展进程（作者偏向地理决定论），并由此推想未来（虽然作者给未来的篇幅很短）。对东西主宰地位的辩论不再纠结注定论或偶然论而是用概率论，这点让以概率安身立命的作为精算师得我会心一笑。按作者观点，我们这一代人正在经历人类历史上最重要的一段形成，经历着奇点和毁灭的最后角逐，这可能也就是圣经说的，最后的日子近了吧。
- 重新思考之后已经觉得是一部脑洞大开的逗比之作了，最逗比的地方在于对于东方和西方的划分
- 看完也难以回答书名的问题。有几种研究标准、研究思路和说明还是给了很多启发。 四个衡量国家社会发展的主要指标：1.城市化（体现社会组织能力和复杂程度）；2.能量获取；3.信息处理；4.发动战争的能力。 最早文明的兴起靠着本身的力量，随着不断成长，终于内部耗损严重，因为一些不可解决的难题，文明中心消散。而受其启发的边缘地带因为自然条件或组织优势，也走上同样的生命周期，不同的是，它解决了上一个的难题，又留下新的难题。 文明的崛起像里了破坏性创新的兴起，源于边缘小众群体，突破上一个产品的缺陷，成为持续性创新的同时，又会成为一般性产品终被取代。
- “懒惰、恐惧和贪婪是人类进步的阶梯。” 深以为然
- 终于读完了，这本书主要有两个重要观点：一是生物因素、社会因素和地理因素共同解释了社会发展的历史，其中生物因素推动社会发展，社会因素显示了社会如何发展，地理因素决定了哪里的社会发展得最快；第二虽然地理因素决定的社会发展的速率，但是社会发展也改变了地理因素的意义。此外，作者运用考古学资料建立了人类社会发展指数，从而分析了不同文明社会的发展进程，天启四骑士和社会发展的瓶颈共同成为了这一历史趋势中的调节变量。严格意义上说这本书有点像通史，通史有两种一种是按照顺序介绍发生了什么（虽然永远做不到），第二种是采取一个视角去解释人类历史的演进过程，这本书显然是后者中的代表。在解释西方为什么主宰世界是，作者否定长期注定和短期偶然，认为应当采取长期可能，这一点我是比较认同的，虽然我时而非常赞同短期偶然的观点。
- 看完了！真的好看！！！｜看到第二章，十分好看。这种偶尔需要停下来捋捋逻辑来理解的书赛高！！！！另外写过论文也不是没好处，看Literature Review就能把重点捋出来，后面的阅读就是往骨架里添肉了，
- 跟贾雷德 .戴蒙德是一个派系的
- 沿着作者自己构建的发展指数把人类史和中西方历史全部叙述了下来。缺点是其中细枝末节太多看不出来和主题有什么关系
- 感觉啥都没讲……
- 2018年4月17日读完补录。中信《历史的镜像》系列开篇。 作者创造了以“社会发展指数”为核心的衡量体系，试图厘清远古至21世纪初东西方文明的起伏，以及试图据此像哈里 谢顿一样对未来预言。 一个认知上的疑问在阅读过程中时时干扰我：从侧翼丘陵区到两河流域再到埃及，在我以往的心理地图里与欧美所代表的西方是并立关系，在作者口中却成为几十个世纪里西方文明的核心区域，而且在距今仅几个世纪的奥斯曼土耳其帝国时代才逐步交棒给西北欧。（2021.3补: 正在读《罗马人的故事》的我为既往无知深感惭愧） 东方就没太多出人意料之处了，只对清与俄罗斯俩帝国联手关闭草原移民通道一事感慨了一下。
- 数字化的世界历史
- 1.后发优势能改变地理的意义。2.发展的悖论：发展带来新问题，解决新问题后又会带来新的问题。3.懒惰、贪婪和恐惧是社会发展进步的阶梯。4.特定的时代会产生特定了伟人、思想与文化……而不是它们决定了历史发展。即使没有瓦特存在，也会有另一个人发明蒸汽机。5.地理决定论：地理影响粮食生产与传播，进而影响了枪炮、病菌与钢铁的诞生，从而塑造了后来的世界。6.到21世纪，当社会发展到一定程度，地理也许变得毫无意义——那就是奇点与世界末日的竞争
- 不论作者的观点是否合理，光是广博的学识和严谨的考证就足以令人钦佩不已
- 前部分比较枯燥，最后一章对未来的预测值得一看，特别是当时情况下预测了未来的天气（干燥、洪灾、瘟疫传染病、经济政治形势等等），在20年看来虽然时间相差不大，这些都已经出现，未来的不稳定弧形带问题应该很快会出现或被解决
- 此书很高质量啊，很难理解为什么有这么多一般的评论。对于文明的量化指标和东西方的区别，肯定有很多不完美，但总比啥都没有好吧？这样后人还可以跟进。相对来说是一本比较学术的书，但并不干，内容还挺有趣。至于李约瑟难题，此书也没给出具体的回答，而是给了一些猜测，认为历史是一个长期的概率过程。我想历史中有很多必然也有诸多偶然，听过混沌系统的人都知道，不少偶然事件可以带来翻天覆地的变化，所以我向来认为过度解读已经发生的事件一定是overfitting。但在东西方冲突更加凸显的今天，我想此书能给我们一些视角。我认为，作为后发的现代国家，我们应该有一些自信，不能盲目崇拜也不能固步自封。东方人有一些难能可贵的优良传统，也有一些劣根性，正视自己，也看清外面的世界。
- 开始看的时候觉得有些枯燥，简直像是将同时期的东西方历史堆砌起来进行比较，在阐述一些关于中国的事件时感觉也夹杂了一些私货，但最后看结尾时还是能感受到作者的格局，有种建立大同世界或者人类社会命运共同体的意味。看附录时有些体谅作者了，通过社会发展指数一个量化的模型，来分析人类15000年的历史，真不是简单一本书可以阐述清楚的。分析的方法肯定不全面，建立的模型也必定有漏洞，但是不这样定量地计量，又没有更有说服力的方法。 总的来说，还是一本挺优秀的书，只是没有动力再去读作者所有的作品了。 吐槽一下，感觉译者的水平有限，只是做到了直译，很多地方没有领会作者的思想。
- 女神的神仙推荐 几年前看的 角度好新颖的说... 但最近实感自我的渺小 对这些大的命题只感到望洋兴叹 。女神就是女神 会有这样神仙关注点………或许我等到四十多岁变得更成熟了就是这样的题材重提兴趣8
- 西方在工业革命超过东方从历史来看偶然因素比较大，看完之后感觉很多东西似乎和运气成分关系颇大
- 读起来有点费劲，不过还是学到了不少。
- 作者的傲慢与偏颇字里行间显而易见，而且对于西方文明过去与未来都相当自信，不过也可以理解，毕竟两百年前东方的老大帝国也是这样自负得令人发笑。昔日今日，是此是彼，难分你我啊
- 在柏林期间精读的一部历史书，重建我的三观。作者是斯坦福的！
- 论证不充分，字数虽然多，但是飘忽不定，常有无关内容，而且关于中国历史的内容错误很多，“皇帝”与“国王”两个概念常常混淆。举个例子，p146说周武王在商朝都城立了个傀儡皇帝。压根并非如此，商亡后，武王为降低商人叛乱可能性，就分封一些商代遗民，但是是在有周人监督的情况下，不存在“傀儡皇帝”一说。
- 这个真的算是我历史的启蒙书之一 第一次明白在当代，历史应该怎么读
- 在选择标签的时候，希望有个选项是“以上都是”。这本书就是一个挑战主流的“长期注定论”和“短期偶然论”观点，想简单地解释一个复杂问题的失败尝试。从自然，地理，社会，到文化……一层层挂书袋地向上爬，到最后不知道怎么收尾。真不知道北大韩毓海教授的那句“这是一部可以与《资治通鉴》相媲美的书”的溢美之词是怎么来的，就因为书里面把中外历史和人物都“巧妙”地“融为一体”？翻了下韩教授的书，能豪爽地张口就夸的，果然也不是什么了不起的人物。整本书看“前言”就够了，如果再缩略点就更好了。从世界被西方“主宰”角度的产物，无论如何粉饰“公正”都甩不掉的高高在上。不由让我感叹应该为一股清流的《丝绸之路》加颗星。
- 某种程度上，此书延续了“李约瑟难题”的追问，可能缘于作者求学时租住在鲁桂珍家，而鲁桂珍是李约瑟夫人。 某种程度上，本书对人类文明发展的模式笃定了既定的逻辑、量化和框架，随后就开始用这个低分辨率的“锤子”，将过去以及未来的种种解析为“钉子”，订进这个框架之中，抛砖引玉地想阐明这套开创性的模式及其动力机制。 某种程度上，此书启发了赫拉利的“简史三部曲”，且对史料的组织更加丰富，故事精彩，论述亦往往出人意表。 某种程度上，此译版处理掉了一些原文中的内容，比如图示……
- 首先，这是一本另辟蹊径的书，用量化标准来考评东西方文明的发展。虽然这个标准的设定，以及对东西方的划分，都只是莫里斯的一家之言，但这种研究方法还是很新鲜也很有启发性的，它能让很多我们对历史的固有认知接受数字的检验。 其次，作者试图解释西方文明的优势地位，但他的思路并不算新鲜。他总结的西方文明的三大武器，懒惰、贪婪和恐惧，其中贪婪、恐惧说到底，还是归因于西方文明所处的地理条件比较严苛，把地理因素作为唯一的决定性因素，这也很难让人完全信服。 作者的大过滤器理论。他用这个理论来解释第一批文明的毁灭，但这个过滤器是否还存在，作者没有给出明确可信的回答。
- 什么鬼，装什么客观中立呢。 你这书的意思是西方是美索不达米亚古埃及古波斯阿拉伯文明欧洲文明 东方是中国 从而得出结论西方在 14 个千年里 13 个超越东方。咋这么不要脸呢
- 好书，2013.3.22-5.31
- 好大一部通识，不过拿着欧洲＋北非＋中东＋后期美国 来和中国＋日本＋东南亚比太偏了吧
- 并不是由于种族或者文化的差异，甚至是伟大人物的努力使得西方得以统治世界，而是因为地理因素对普通百姓日常生活的影响。这个因素影响着他们处理资源、疾病、移民和气候危机。
- 高老师提到过的书，帮我这个历史小白系统、完整地梳理了世界史，基于地理决定论，“反对”西方主宰世界的长期注定论，挺有意思。其实写未来的部分更吸引人，因为2103年东方主宰世界是值得期待的，但也许在那之前我们已经毁灭了或者在那之后人类已经非人了…
- 地理决定论；以及一个以扩张另一个以内卷来解决内部矛盾。
- 这当然是一部伟大的书，对工业革命之前东西方历史的叙述尤为详尽，可惜还是缺了点更加细致严谨的理论
- 一个看过很多电视的考古学家写的全球史。
- 时间跨度很大的一本历史学读物啊，读第一部分古人类的历史长了不少知识。最后得出了“既非长期注定因素，也非短期偶然因素”，而是生物学法则、社会学法则、地理学法则的相互作用导致现在西方领先于东方的结论，并得出了如果未来的发展速度与20世纪时发展速度一致，则到2103年（现在看来并没有这么遥远），西方统治时代结束。总的来说，书虽然厚但并不晦涩，值得一读。
- 真心佩服这样的研究人员。。。
- 西方得以统治世界是因为地理方面的原因。生物学告诉我们，人类为什么要推动社会的发展；社会学告诉我们，人类是如何做到的（除非人类没有推动社会发展）；地理学告诉我们，为什么是西方，而不是其他地方在过去的200年里统治着全球。生物学和社会学提供了普遍规律，适用于任何时期、任何地点的任何人，而地理学则告诉我们其中的差异... ... 西方得以统治世界的真正原因是14世纪的时候，中国的文化变得保守，放弃了整个世界，而此时欧洲的文化变得开放，促使探险家漂洋过海。本书从多种学术去分析，写得不错。
- 以后看到这类书名就可以直接过滤了，只能说未来属于深度跨界
- 第一次让我知道，世界真的是不断进步的
- 社会发展指数
- 无法评分，广义的西方和狭义的东方，这个基础上的对比有点怪怪的…地理决定论？
- 牵强附会，脑洞大开。推荐去看下枪炮细菌与钢铁。
- 住院期间的第二本读物 有点难读，卒了， 评分也就下不了手了。
- "只有历史学家能够将社会发展放在一起描述，只有历史学家能够解释人类之间的差别以及防止这些差别消灭我们。" 作者这种恢弘的历史观，似乎超越了司马迁的“究天人之际，通古今之变。”
- 看完就做了奇点降临的大梦。
- 被一个国内游戏安利的，游戏里说“这本书把我们的宋朝和西方的罗马帝国做对比很有意思”，但其实这本书还讲了其他时期，比如原始人之类的，这部分是以考古学的角度写的，有些啰嗦、枯燥，还有讲西方和东方的其他时代，以历史事件为脉络讲的，写的没什么吸引力，和其他历史书相比也没有什么独特之处。
- 作者以可比较的方式，重新探讨了西方主宰的各种长期注定理论，短期偶然理论，从而发现西方以地理环境和特殊的条件主宰世界是一种长期可能性。但这种可能性在21世纪遇到挑战，未来要么我们毁于世界大战，要么被让位给赛博人。
- 有些观点挺有意思的；内容有些流水账了
- 这是我近期看得最煎熬的一本书。虽然地缘决定论和天启五骑士的论点很新颖精辟，但前期长篇累牍的铺叙让我看得兴趣索然，到30%的篇幅还在论述人类公元前三千年的阶段。回顾历史，展望未来，人类避免自我毁灭需要认知和行动
- 看到很多人吐槽Ian Morris的地理决定论，但反正我是觉得地理决定论也没啥；另外，设定社会发展指数这事儿不管准确与否吧，其实在每一个历史事件的探讨过程中，他也基本上做到了就事论事，没有啥啥都要套用自己的社会发展指数，所以其实也算是朴实。感觉作为一个历史学者，对于东方历史这块儿Ian是不是看过很多野史哦~连朱元璋的脸蛋儿都要吐槽~真接地气儿- -~~
- 和枪病钢一脉相承的地理环境决定论 评分制虽然略为主观 但这个方法真是瑕不掩瑜 还有就是 原来真的有人能这么博学啊…
- 当作世界历史科普读物看确实不错，但总的来说完全不足提出历史理论的专著的严谨程度，将一万七千年讲成一个故事，无异于全宇宙都按照同心圆完美公转的强迫症幻想
- 非常有远见性的作者，他好像是斯坦福历史学教授如果没记错的话，写书在2010，距今快十年了啊，洞见很深刻，有兴趣的人可以读下，有心的人可以观察下国家近几年的全球布局，会验证作者的看法
- 大概翻一下，和度量一样，不喜欢。
- “公元前129～前119年期间，汉武帝每年派遣数十万精锐部队讨伐匈奴，但每次都铩羽而归，仅存半数残兵败将。”、“在东方，到了公元前200年，铜器依然是主要的工具。”我的天……斯坦福的教授竟然能写出这种东西……
- 短期观点来看是地理和观念的差异，决定了东西方的大分流。 长期观点看世界趋于共同体已是共识，无谓之谁胜谁负，未来只有人类，只有我们。
- 历史上中西比较平手，现代日本vs西方平手。总之不存在主宰。
- 喜欢文艺复兴的历史。特好玩
- 书非常长，叙述非常完整，看完真的很需要耐心...但是讲的内容就是，早期影响人类社会的发展是主要是地理条件
- 为什么文艺复兴发生在意大利，而不是中国？为什么工业革命发生在英国，而不是中国？为什么中国出不了牛顿、伽利略？如其说是对历史的关心，不如说是对未来的关注。但是对此类问题的回答却不容易。莫里斯是斯坦福大学历史学教授，他从大历史的视角，综合了人类学、社会学、未来学的跨学科的研究成果，试图回答这个问题。当然，此类问题是不可能有一个令人信服的答案，围绕着东西方社会发展比较这一线索，有很多很有意思的见解。
- 读起来不顺畅不知道是不是翻译的锅，内容也比较流水账
- 作者的结论太过简单粗暴——将西方领先原因归结于地理位置的差异。这就好比我们问科比为什么比林书豪打得好，他回答说：根本上而言，是由基因决定的。总的来说，作者通篇在论述历史告诉我们的经验，并且他认为这些经验时尤为重要的——然而我们每一个人本身就是经验的产物，并且我们知道，昨天发生的事情很难影响到我们明天的行为模式。其实，将西方和东方简单地进行对比是没有意义的。我更想知道的是，对于国家而言，什么样的制度是好的；对于个人而言，什么样的生活是好的。以及，我们如何实现它。
- 读后领会了很多新观点，有所启发
- 很喜欢这种对数据比分析的研究路子。最后的结论观点不重要，视角独特，手段新颖。属史学大作无疑。 下次修订版会需要更加偏向东方力量吧，2020年的中国已经不能简单带过了。
- 当通史看很好，对未来展望的事情就算了。
- 东西方话题之大，即使是400多页的篇幅也只是展示作者个人的视角。生物、社会以及地理才是历史发展的基础性因素。我们要有自信， 相信东方的后发优势会再度出现，不过科技的发展使得未来或许不再有东西方之争，而是一起构建人类命运共同体。
- 死皮赖脸的读完了，有点吃了金钱豹的感觉。。。
- 有点啰嗦，结合《理性乐观派》、《小冰河时代》等，能快速翻阅。序言蛮有想象力
- 2018-05-02：补充：特意降分。方法很科学，立论有问题，误人！在于东方、西方两分法，尤其西方中把中东地区划入，对比不变的东方。 2018-04-23：历史学家通过历史预测未来，通过500代/15000年较长期视野，揭示社会发展的复杂模型：地理、社会和生物学法则的相互作用，决定西方主宰世界，这既不是长期注定性，也不是短期偶然性，更多的是长期的可能性。近期，东方又将超越西方。想说明：东西之分是阶段产物，其实东西交汇，共同面对时代对手：奇点和末日。
- 让人思维焕然一新的，理性历史学。
- 作者虽然给出了若干错误的证据，不过评价和比较的方法还是值得一看的，起码提供了一个研究的方向，而且最妙的是自己也能算，这就好玩了，就像作者自己说的，看过很多电视节目的历史学家才是最靠谱的，而我觉得他们都可以成为一个好的算命先生！
- 前半部分好玩 后面无趣....
- 地理决定论的提出并不新鲜，作者在将地理因素视为东西方文明发现脉络的决定性因素后，提出了社会发展指数作为衡量不同时间和空间东西文明的社会发展程度。可以说，社会发展指数的提出解决了不同文明之间数据指标衡量的难题。从能量获取，社会组织，战争能力和信息技术四个组成部分出发，对东西文明的不同发展阶段进行数字化衡量。得出的结论是，在人类发展过程中是以东方文明和西方文明的相互赶超为主线的。
- 看完满脑小问号，就算有翻译问题，论证和思想也有偏颇
- 认同“地理因素决定了东西方发展差异”的结论，但写得太啰嗦
- 伟大的人类学著作！
- 社会发展指数，打分
- 读完了，确实是一本脑洞大开的书。作者的论证过程飘忽不定，感觉不是很靠谱的样子。--旧注：翻译对相关的专业知识比较缺乏，所以出现很多奇怪的错误。比如红山文化的“翡翠”、在“重建运动”以后开罗藏经房的文书流出等等。翻译下的功夫也明显不够，比如许多逻辑不通的段落、更不用说对作者引用的中国文书的原文核对了这些其实完全可以通过查阅资料来解决的。另一方面，作者引用中国的材料错误之多令人惊讶，虽然单从文字上看，似乎并不影响其立论。但是作者试图依赖其他人的研究成果，来试图做出定量分析，而依赖来源的可靠性令人生疑。
- 框架牵强附会，论述浮光掠影
- 一如美国的学术风格，很创意……咳……
- 由于中间隔了一段特别的时间，所以断断续续读了好几个月的书，行文风格有些飘忽，需要一些基本的世界史的知识忽然读起来比较累（比如我）。最终将东西方差距归结于地理本身，不是一个特别有说服力的论述，书末来了一段中国威胁论从目前来看还是有点被打脸。毕竟是10年前的书，其中旁征博引了很多著作，历史事件，甚至诗歌电影。还是能获得许多知识点还带来一些思考。十年前的书了，展望未来部分可以忽略，就看历史的总结吧。
- 来看西方将主宰多久，然后还告诉你人类从哪里来，历史的进程，人类会不会自我毁灭，知识点挺多，还有那些可能改变历史进程的事件。
- 社会发展——人民赖以衣食住行的技术、物质、组织上和文化上的成就，人们以此繁衍后代，解释周围的世界，解决集体内部的纷争，以及其他集体为代价拓展自己的势力，以及保卫自己应对其他集体拓展势力的尝试。
- 读了18%. 目前读来大多数都是我已知的，还没有看到任何新奇的作者本身的理论。此外书的节奏较慢，论述不集中，作者可能是因为懂的东西太多，所以对自己联想到的东西总忍不住顺手讲一讲，即使和当前的主题没有太大关系。目前觉得不如《枪炮、病菌和钢铁》《人类简史》，打算暂时搁置阅读。
- 角度比较新颖～内容看到一半之后有点无趣～
- 社会发展迷之指数，数据靠猜想，指标也欠缺合理性，逻辑很不严谨的一本书。
- 最近在研究一带一路
- 算是理性乐观派和枪炮病菌和钢铁这一系列里还能看一看的。这类书都一个套路，流水账基本模式一样，还互相推荐。直接看最后几章就行了。核心信息也没什么新鲜：无非就是清朝早期恰好东方几个主要国家都闭关锁国，尤其是明清几个傻瓜皇帝好日子过得太舒适了，封锁海岸，自娱自乐，就这么挂了。
- 除魅的书，有时候方向比对错更重要
- 作者吸收了现代生物学以及一众社会科学成果，提出可以量化的决定性因素（社会发展指数），捎带提及的几波“轴向思想”的递兴在他的解释框架下附着于不同历史时期文明崩溃-复兴的节奏，是很精细的马克思模式。叙事稍微冗长了一些。正文和致谢中都提到了Scheidel，结果自己被Scheidel（2018）看作只会做量化表格的差劲代表...
- Great book
- 有一些常识知识的小错误，但总体来说，富有不错的宏观历史启发性，值得一读
- 多科学思维, 看到70%左右才明白作者一点点的把历史对比出来的用心
- 看世界发展的一个角度，不过没能解决我的疑惑...东方为啥会在22世纪领先也没有解释...天启五骑士：气候、迁移、饥荒、国家崩溃和疾病，每一个都很可怕...只分析了一些现象，似乎背后还有一条线...
- 度量倒是一个新思路。豆瓣应该加一个看了等于没看系列。
- 终于正经看完了
- 值得一读的历史类书籍，不枯燥。用量化的社会发展水平比较东西方的反战轨迹，并分析背后的原因。学到很多观点，非常有益处。只是悲哀的看到按照书中的逻辑，目前的中国应该是处于核心文明边缘的社会。
- 第二部分写的挺好，前后就那样。
- 作为历史学家的作者给出的西方优胜的理由不能说服我。结论论证的不够充分，而对一些具体事情的预测也实在是太草率了些。
- 西方将主宰多久
- 本书重读一遍的顺序：东方发展、西方发展，东西方阶段比较。以及最后的当代描述。第二本《文明的度量》主要是从数据分析方法来介绍的。感兴趣的话两本凑在一起看。