此时此地[pdf txt epub mobi azw3]

作者:艾未未
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网友评价：

• 欧~分裂的胖子，没有过去也没有未来，只是拥有无尽的当下，住在凌晨三点有地铁的大都会，充满生命力和感知力。北京没有文化，上海没有潇洒，纽约也只是纽约。
• 3.5星。就艾未未本人的观点而言，对可能性的追求更契合艺术本身，其随性的生活作风反而对艺术的感受更精辟，但他始终未能做到系统性，所以他的艺术也始终停留在探索中。但比起康定斯基而言，我更欣赏这一种用感受追求艺术的纯粹性。但博客结集的弊端也有，相同的观点不断重复，文章间观点矛盾，大量口水文……
• 當我們談藝術時我們談生活。
• 这书是机器生成的吗？翻了20页，我好迷惑自己为啥买过这样的书
• 十年前讀的書 雖然提問已未必能更貼近「此時」的中國 但答案幾乎可以投射在每個重複循環的河流中 文字是有憧憬的 人們對表達自由的寄望應該更早於他父親寫下的那篇《養花人的夢》 當真實的熱愛被消聲 這一切又是如何開始的？
• 虚无的胖子。
• 有些受骗的感觉。。
• 世遥兄应该会喜欢的。有朋友跟我讲：警惕艾未未！这话靠谱，最近我觉得，对什么都可以怀疑的时候，也是你信仰开始坚定的时候。
• 这个胖子最近没啥动静呢？
• 想要了很久的书终于有人送给我了。
• 嗯，给力是给力，可是。。
• 一个胖子，一个混子，一个敏感词
• 我不会觉得社会认可我是值得炫耀的事，因为这个社会并不是一个特别值得炫耀的社会，这个认可本身很可疑。所以我从来不把它当回事儿，爱谁谁，别跟我来这套。现在，是好像闹出了点声音，折腾了点儿事儿，我觉得这是生命的正常过程吧，你出生，你死亡，中间呢，为了证明你是活的，你翻腾了两下，就像鱼在案板上跳了两下……最后那一刀还是要切下去的。然后进油锅，滋啦一声，然后给端到饭桌上。
• 访谈合集，可以管窥艾未未的一些想法。
• @2011-04-06 11:45:02
• 一本书放置了十年，才因为偶然的因素，被我这个不称职的读者仔细阅读。十年可以发生很多事，书的作者已经不再国内，当年的叱咤风云，现在的匿迹销声。其实不仅是他，十年前的很多人的消息都很少传到我的耳朵里了。韩寒，艾未未，余杰，张千帆，某校友，这个名单可以拉很长。现在回头再读他们的书，应该是可以显得客观些了，然而我发现我似乎不能。翻开他们的书，总能想到十年前的很多事，总能想到那时的我，最终还是不能客观的评价。那就这样吧。五星。
• 警惕你所想要的，它们真的会到来
• 印象最深的是他讲建筑，讲到建筑不能很突兀的杵在那儿，必然要和周围产生联系，和环境，和人文等等都产生关联，它为什么会在那里。做减法设计出最合适的建筑，做它本来就应该在那里的建筑。
• 艾大神的文字多是：什么是什么；什么属于什么；什么作为什么...下定义形式句式，作为一本艺术美学哲学类书籍读起来像读说明书一样，文如其人另类难懂酷，静心受益。
• 看得出來關於艾未未的作品，很多時候他不知道自己在做什麽，他也知道他不知道自己在做什麽，只是行為本身在固執的充滿渴望的表達的時候所固有的意義。作品很好，著書卻不大必要。
• 读不下去，脑子进水了买这本
• 敢说，实干，堵人当乐趣，什么都不相信，却相信互联网能带来人权和自由。千万怀疑中那么一丁点儿相信都落空。他说他希望他的墓志铭上刻着：“一个经典的人格分裂症，他代表了那个时候的所有缺陷。”
我自作主张补充后半句：他拥有那个时候所缺乏的多数优点。
• 有些说法并不赞成，尤其是有的方面会表达出来中国的教育，人文，电影，绘画，建筑等等方面有多么的不堪，以及自己对中国的文化有多么的不认可，有多么的不爱国。其实我觉得，若真的爱国家，爱自己的人民，不仅仅是提出各种尖酸刻薄的问题，而是想要去解决问题，使其变得更好。可惜，作者只是提出问题，表达不满，并没有其他。但是有的方面还是认可的，比如，我想通过任何事来检验任何问题。我希望把自己放置在一个危险，困难的境地，希望过去的一切经验都无法发挥作用。别人问，那这样的一种生活会不会让人很缺乏安全感？答：的确太缺乏安全感了，很痛苦。但是为什么我需要这种安全感啊？本身人类这种对安全感的需求就是一个悖论。人类所有的文明，努力就是为了争取这个安全感，可它和生命本身的含义是有矛盾的。快感和热情本身就是在威胁中才出现的。
• 一年前有幸見君一面，至今歷歷在目。
• 有时过于愤怒和一点就着，但是我说不上这种愤怒的不好在哪里，不知是不麻木还是只不过腔调。有的观点略为绝对（也可能是我理解偏差）。有些想法很是颠覆。此时此地，是没有文化的尊严的。人民若是麻木的，是好是坏？基本的道德沦陷时，艺术能否作为挽救的途径？视角还是有私人化的成分。在时代的转折点上，艺术能否具有生活性？我认为艺术的生活化是文明的标志，否则只能体现孤立的、没有普世价值的长存性和个人看法。在访谈中，他完全主导着思路，左右着采访者的思维，使采访者不得已而问或不得已而换话题。老奸巨猾。天真。粗糙。真挚。愤怒。诚恳。锋芒毕露而满不在乎。
• 第一遍有很多还是没看懂~这本书值得细细看，多看几遍，很多地方可以好好聊聊。其实他挺不直白的
• 在地铁上翻了半个月才看完艾未未的《此时此地》，比我想象的要好，偏爱书中的访谈部分，各种自相矛盾，各种自圆其说。好玩的是采访者都喜欢问他的身分，究竟是是艺术家还是建筑师，或者设计师，艾未未的回答也每次都不一样。反正就是一个老男人在世界上走了一遭，谁也别想让历史记住你，生活比艺术重要。回头也写篇所谓的书评玩玩。。。
• 那简洁，率性的气息太迷人，让我拙于评价与抒发。每一寸光线，每一个行为永远真实，永远开放坦然。无效的修饰自动退出，无限的可能性兀自延伸。在每一处此时此地，人生仅有的自由都得以表达、释放。他是一个有意思的人，一个真正的生活者。
• 好书，艾婶的某些思想的确放到现在并不过时，太有趣了。
• @2011-01-12 23:52:37 @2020-04-07 11:55:12
• 我只是期盼当代的艺术家都能有这份真实和纯粹，放下虚伪的面具和手中的高脚杯，愤世嫉俗也好，贪婪也罢，不做喜怒的任何掩饰就好。
• 文字艺术比行为艺术逊色，但“此时此地，恰如彼时彼地”
• @2011-01-12 23:52:37
• 3.8/5。毛概課上看完，仿佛做了一場微型行為藝術（笑）還以為這人説的話會更激烈，（相對上）看來還有點內斂，或許想歸想做歸做，寫出來的倒還是有所保留。 找的電子版好像不完整，以後借得到實體書就再看一遍
• 如果你想问：自由与民主究竟意味着什么？不如问：剥夺自由与民主究竟意味着什么。
• 十年前我爸买回来的，当时读完了，现在什么也记不起来了，我爸对这本书评价还不错
• 很多事情谈得终极又深具意义，也就毫无意义。
• 一看就是聪明人
• 蒋胖子毛左装白左，拾人牙慧、逻辑混乱、漏洞百出，为赋新词强说愁。
• 通篇假大空，这不是只言片语的堆砌，是流水账和没有中心思想的梦呓。
• 艾未未就是那种不怎么用力生活却充满力量的人。
• 没有饭吃神马都是shit
• 初读看书名人名不屑，百度人物后惊悚，读罢看书评深觉其味还想重读，好书，不过短得像文章。 读难懂的书，才是对思想的挖掘。难懂不一定是语言晦涩，也可名词难以理解。就像这本书，边读边百度。 ——尤伦斯开幕展，典型的新殖民主义，八五期间的知识引进潮，刚从苦难中出来就欣赏伤痕艺术，狭隘的民族主义情结，安迪·沃霍尔。 ——我想通过任何事情来检验任何问题，望把自己放置在一个危险境地，过去一切经验都无法发挥作用，缺乏安全感，但为何需要？本身人类对安全感的需求就是悖论，所有文明努力就为争取这个安全感，可他和生命本身意义矛盾，快感和热情本就在危险中出现。 ——古玩能对历史近距离了解，一件器物的器型做工材质工艺水平在不同的年代的转变，是文化证据，如果文化是犯罪，古玩可以用来想象和解读现场是怎样的，我对这事有兴趣。
• 在他还没有成为敏感词之前，我看了这本大杂烩式的书，没什么特别深刻的印象，一是因为我之前一直关注他的博客和饭否，二是对于一个当代艺术家的脑回路而言，说出什么惊人语都不算奇怪
• 读起来比较吃力 访谈内容有的还蛮有意思的
• fucking dope
• 对这一切的接受并拥有自己的创造，杜尚态度的衍生与入世。
• 保留理性是疯子，充满激情是欺骗，享受快乐是行尸走肉
• 艾未未的艺术访谈及随想，看完这本书就不难理解十年以后他的一些作品和立场了。
• 读于高中时期。
• 生活到过瘾处 就是艺术
• 艾婶关于建筑的系列文章尤其精彩
• “现代主义是对传统人文思想的质疑和对生存处境的批判性思考。任何其他的不属于现代主义的文化艺术活动通常是浅层次的、缺少精神价值的活动，而背离或貌似现代主义的创作，也仅仅是庸俗的复制。”
• 无论如何，艾依然是中国近二十年来最来劲的家伙。毫无缘故地，永远把屁股朝向公权开炮，正是他使那些强大的他者望而生畏的地方。看过他的纪录片就会琢磨着:为什么现在的人都这么没劲这么怂逼这么喜欢装孙子？(同时指涉某几个热评，期待从一本书里学到什么，那实在是愚不可及。)
• 补标一部分高中的时候读过的书
• 不时妙趣恒生，挺受益的
• 全书三个部分，艺术部分，他说的很多当代艺术的问题，在现在看来仍是不可改变的现状。也真是家底好，才能有那么强的底气不喜欢做什么就不做。建筑部分，对建筑和空间的理解对我还是蛮有启发的。至于评论部分，只对阿昌的感兴趣。
• 一本扯淡集，可做迅速补课用，没有爆点
• 有趣的人物，做着些奇怪的事情，提醒我们何谓意义。
• 只能说有些观点我还是同意的，但是艾未未文字透露出的些许张狂我不喜欢。人如其文，较为强势。
• 一月不读书，智商输给猪。两月没读书……
• 虽然大多数话看不懂 不过此人相当散眼子
• 可以这样理解：有些东西你永远也看不到了
• 因为其中友情的讨论去看的，果然大师的境界咱还是达不到，写个信都这么清新脱俗！
• 大学买的书，今天才终于读完。艺术建筑评论三部分独立但并不割裂，既谈历史也谈生活。
• 三颗给书 一颗给人
• 每次搬家都会拿起来，翻两眼，继续留到新家。
• 做设计与做工程的差别可能就在于思考方式的不同
• 艺术家思考生活的方式充满了人文的关怀和对强权的反思，艾神无疑是个中的佼佼者～
• 艾未未對我最大的啟示：活在當下。
• 有些观点对个人来说还是挺发人深省的
• 一个胖子的学识和真诚
• 一切都没封面好看
• 竟然花超过面值的钱买了……表示对引荐者的尊重和感谢，虽然买之前没看过。
• 翻书时看到艾未未谈论徐冰的艺术观念，他认为徐的中西冲突或交流论有些无关紧要，因为事实上当日的时刻已经是无法分清中西的时刻，艾未未的时间是全球时间，就如纽约市是世界的纽约一样。
• 书没劲，人有劲
• 他有艺术家的张狂，却没艺术品的沉潜
• 既不是那种熟读理论的专家，又不是天马行空无目的的创作者，什么都能碰两下，居然又兼容得很好，这样的大艺术家我喜欢
• 有些文章欠缺逻辑性，但很多观点发人深省。
• 书架上去落灰吧，小一点的时候还挺喜欢.现在…呵呵
• 其实可以多说说人话
• “未来，我觉得没有未来。每一天，要么是历史的一部分，要么是未来的一部分。我能够想象的，就是今天，就是现在。你能够想象的，就是今天，就是现在。你能够为今天所做的，就是为历史所做的，就是能为未来所做的。”
• 如果每个建筑师都能成为一个话唠……
• “艺术的静态、多元与包容，个人理解差异。不和政治掺杂太多，因其过于不稳定、动荡不安、喧嚣以致扭曲。重复性地表现让人厌倦，气势磅礴之后，变化无常，无控” ---来自张玉秋的另一个角度的思考，对艺术的评判、意义所在。 只能说是个人对于艺术的不同见解吧。始终挺喜欢Aiweiwei的. 很棒的一本书，虽然后来又是送人了，果然送人东西习惯于送书的秉性还是没有改变啊。
• 看了一半，是十几年前的博客选和采访整理的合集。其实应该多放一些照片在里面，毕竟比起文字这些更能代表他。全是极其个人化的表达，也能看出来在那个年代所谓的博客书写还是自由的，还是能看出一个个真实的人的。他的成长经历算不上传奇，但偏偏有个了不得的父亲，整个人敏感又野生，完整鲜活。他说不拒绝任何采访，把这当作是一种对话，除了对当局的不满，间或也会表达出对人性的失望。可能这也是艺术家的天分所在。 看的时候还是忍不住唏嘘那时认为会给世界、给人类带来巨大改变的互联网技术最后成功地把所有人都困于方寸之间。但随即便意识到，这种想法本身好像跟书里面对这对那的失望没什么区别，人类本就是泥沙俱下的。就这样吧。
• 五星给訪談。
• 有意思的书，有意思的人。
• @2011-02-08 19:22:22
• 这个胖子有点意思
• 一本颠覆主流价值观的书。
• 我觉得一个人最好的状态就是不给任何事物下定义，不给任何事物设限。
• 书更多是碎片式的思考片段，而非系统的对于艺术或建筑的洞见。整本书，本人更偏爱讨论建筑的部分，对于他对城市的理解，较有共鸣。读这本书，感觉更多是可以从中窥见艾未未对世界的态度吧，他像是什么都无所谓，但又夹带着自己的愤怒与不满，像是要去对时代批评什么，但又始终与时代一副划清界限的样子。倒是因为看他书写的文字，从而可以看到一位叛逆、骄傲、独立、任性的艺术家的模样。能对自己的主张、喜好和选择，始终尊重和热爱，这样的张狂，也是让人羡慕的。
• 看不懂艾未未谈艺术，谈建筑倒是挺感兴趣的
• 十年前的我们都过于乐观，以为中文互联网能成为某种改变的力量。
• 不能展现一个真实的艾未未
• 妈的找国外同学找了好久，妈的就在学校图书馆找到了卧槽。激动的屁滚尿流！
• #地铁读物之四 十年前的采访。远比现在开放。看到了熟悉的人，彼时还在做记者。要把一个曾经大众都知晓的人抹去有多容易。
• 艾未未在艺术上的成就俺不了解,从文字上看,他是个蛋疼的紧的人.
• 摄影作为事实表达还是作为行为表达，艺术是提纯现实还是向潮流谄媚，艾未未说了一些，否认了更多。
• 2011年2月22日，当当网买的
• 内容网上都有
• 单向街入手。
• 绝了，今天上学实在找不到书看了在家里翻箱倒柜的翻出来这本没开封的书。竟然是九年前我自己买的，我怎么会买这样的书。两节自习课看完了，唧唧歪歪的，像一个做春梦的农村妇女。
• 呵呵，一代拳王。
• 看完之后才去搜索作者，关于“敏感搜索”之类的全是后话。不管生活中的作者本人是如何，从文字角度来看，作者的“真实”让我敬佩。不属于任何团体，不为任何组织发声，如此真诚地呈现内心心里真实的一切，这是需要莫大的勇气的。阅读本书，你会看到一个日光鼎盛下赤裸裸的人。那些你只敢在心里os的话他都替你说出来了。自问“你为什么要发展那么快呢？这么快能使你获得更多吗？”
• 艾未未教我的 是为什么我们要做一些事情 其实 那都是我们做了会很高兴才做的 别因为现实而吞噬自己啊
• 放荡不羁爱自由 人有个性 书太碎片
• 艾未未的文字比他拍的照片好看多了。
• 高中图书馆里有，现在他已经是敏感词了。艾青培养出这样一个儿子，真让人怀疑他的共产主义初心（笑）。
• 艾未未这种不贴标签的人生观虽然有点过激，但是起码对于太沉溺于体制中的我有当头一棒的作用。他是一个完全把自己释放出来的人，无所畏惧：“我通常比较自由散漫，常态是没有一定的目的和方向。兴趣对我而言很重要。在可能的情况下，尽量不去做不愿做的事。生活多少有点无奈，那么就凭着一些兴趣来把它们克服、转化。”
• 个人魅力的书，较多访谈
• nownhere
• 一个不愿称自己为艺术家的人，和一些“什么都不懂”的人建造了供人讨论的事情。这并非是建筑所带来的争议，而他游走在世俗和令人不解的边缘，顶着艺术之子的衔，劈开另一条不会被人作嫌，又经常会被人指指点点的路，慢慢朝前走着。键入维基百科词条，艾未未这三个字经常被包括进敏感词。而鲜有的几次“解禁”，这三个字下面的词条都是有年月的事件。办展览，修建筑，写文章，拍东西，回答各类繁杂问题。他是一个实的过度的人，从来不回顾过去所发生的相似，所以遗憾也就留得很少。访谈做的认真，评论写的直白。并不把自己当做多特殊的人，却做了很多让人咋舌且张狂胆大的事。好的时代坏的时代，他只关注眼下的现在，此时此地是一种莫名的旨意，选择做自己感兴趣的事，就是最好的。也许，艺术与非艺术之间，只隔了一双辨别，分析，感同深受而又智慧的眼。
• 有些话倒也中肯
• 艾胖子是个虚无主义者，什么也不信仰什么也不相信，我只能说他投胎好，运气好，天份是有的，想法也有点，但真没捧得那么高，愤世嫉俗随便搞搞都一堆人捧脚，更可怕的是这种否定一切虚无主义的思想蔓延之后试图想要模仿他的人把艺术搞得更莫衷一是，更虚无。好吧我是学院派，我是设计师，我是不太能接受这种因为身份特殊所以随便裸体跳跳舞随便画个图连立面都搞不清楚的人变成什么全栖大师。艺术对我来说就是追求美，对他来说连美都没有了，都一片虚无了，我只能说是吃饱了撑着不知人间疾苦了。因为什么都有了所以虚无么？？真心觉得有种有钱人西施捧心状说我啥都吃腻了所以这世界太空虚了的欠揍感。
• 原来厉害的人交往都这样，言行举止都充满了自我怀疑 2021.NO1
• 只是一些博客和访谈的内容整理而已，很多重复，换着花样说同一套思想。但是艾确实牛。
• 看胖子的东西总是有一种陌生的感觉，这感觉就好似翻墙出去看Twitter和YouTube一样，原本一些我们应该触手可及的东西却莫名的产生了距离感
• 突然惊觉艾未未在我的世界里好像死了似的。
• 艾未未这个老家伙，真是有趣。
• 零几年的访谈，批判的很用力，但可以看出艾当时还是有些信心，现在读到的我没什么信心了。
• 他真是明白透了建立了自己藝術世界…朋友總給我舉例國內誰誰現在和他撇清關係，因為沾上在國內就甭想賣畫，太惡心我了，不想自己做人還要指責是人的人，操蛋的現在！
• 4.5 颇有启发
• 我的感觉是，在访谈里出现的那个艾未未更率性、自然。一旦他想要认真写点什么东西的时候，难免会显露出一些刻板的模仿痕迹。大概胖子就是那种一认真就不好玩了的人吧？
• 诚实，是一种无比高贵的品质
• 奇怪好像早就标过了，以前经常寻章摘句抄明信片。从杨舒蕙《美国波普艺术的犬儒性与媚俗性》参考文献处偶得，于是当时不由自主地带着她的观念在读：精神强度、知性的自省、对艺术边界的流变（如Thomas Gleryn所述扩张、驱逐、保持自主性）保持敏感，“我虽然常常训练自己精确地、有结构地、逻辑地写作，但心里仍然为模糊的、低逻辑的、钝化因果的、曲折迂回的迷宫式表述留下可能”，于是便觉Aiweiwei亲切无比。他的直觉其实并不十分细腻，但静观功夫仍足，“美国人登上的那个，不是中国人心中的月亮”，真是个固执的雄性动物，许多事情想想就让人兴奋，许多事情使人不幸福。
• 好玩有趣得人，并且是开人智慧的书
• 难得一见的艺术思想顶尖囊括了一切却又什么都没有包含的作品。五星推荐。
• 观点琐碎，论点矛盾，缺乏真诚。
• 实在不认同艾未未的艺术。
• 觉得艾未未的思想太超前了，有点偏激
• 好多年前读过的书了，因为武汉疫情，无聊在家整理书柜。2013.5.10购买。
• 没有人是所有都好的。
• 艾未未关于艺术和建筑的文章/采访的集子，十年前的文字们了，不知道现在年过花甲的他是不是还这么偏激，还这么虚无——不是贬义词，从去年开始感受最深刻的一点是，所谓的艺术家啊其实都是“态度家”，是对周遭世界对平凡生活对地球村的同胞们有态度有立场又有行动的人，没有态度的人是远远无法产生创作欲的。所以作为普通读者的我对这本集子也没啥态度，有些话挺不错，有些话也是臭狗屁。
• @2013-03-25 20:28:01
• 热爱生活这个词有些简单，生命力、好奇心、欲望、热情这些都可以说是组成部分。生活更多是一种体验。因为体验才可以活着，才可以称之为生活。
• 果敢洒脱的个体，深沉的思考者
• ……在去HK的飞机上读完的
• 其实在十来年前读过。谁又曾料想...
• 可惜不是签名版。
• 逍遥自在，更多关于人的本心。
• 挺无聊的……
• 只想给他打五星
• 还是回去写博客吧
• 寡淡，老生常谈，以及拖沓。没必要读。
• 起初以为只是当做枕边书来看，不过越看越觉得老头子的思路清晰，透彻。
• 当谎言和伪善成为一个社会的共识，我们将面临体制性的原则丧失和判断丧失。当基本原则和判断都丧失了，美学就失去了依据。
• “我不会觉得社会认可我是值得炫耀的事，因为这个社会并不是一个特别值得炫耀的社会，这个认可本身很可疑。所以我从来不把它当回事儿，爱谁谁，别跟我来这套。现在，是好像闹出了点声音，折腾了点儿事儿，我觉得这是生命的正常过程吧，你出生，你死亡，中间呢，为了证明你是活的，你翻腾了两下，就像鱼在案板上跳了两下……最后那一刀还是要切下去的。然后进油锅，滋啦一声，然后给端到饭桌上。”
• 此书过誉了。
• 有很多令人印象深刻的观点和表述，值得再读上一遍。
• 读过blog算是看过吧
• 含有激进言论 不过没有疯子怎么能证明时代的疯狂呢
• 竟很喜欢，对了胃口
• 对一切保持距离和批判，包括自己
• 他让我想到了安迪.沃霍尔。
• 虚无又现实，散漫但也有点投机，从书中看他的人与他的作品完全一致
• https://weibo.com/ttarticle/p/show?id=2309404155910082671809 虽然这篇文章一点也不好，但是还是比你三七莲华lotusfire666严肃、有力、有据。艾神当年可以说影响了太多没有伦理却具有正义心智的年轻人，并且艾神拍摄了太多尖锐和深刻的、开放作品，无法想象也无法容忍一个人不学无术地使用虚无主义这样复杂而且深刻的词谈论t不懂的一切。虚无主义是个特殊话，至少要了解尼采论著周围100本，否则你说什么呢？真正虚无的是你。
• 这厮太会叨磕，表达能力很好，语录式的句子信手拈来。部分纠正我之前了对Aiww的成见吧。只是觉得谈艺术的艾和谈政治的艾完全在两个水平……
• 非常喜欢的书，这本书的困惑和矛盾，很大程度上也是我的矛盾。书里没有半点解释，却清晰地表达出了这种迷惑，足矣。
• 还是第一次读艾未未写的东西。前几篇以及帮别人做的序虽有些许地方抽象到像再搞哲学辩证，却也对的起艾青是他爸了；后面访谈毫不掩饰的批判与不羁才是我们熟悉的那个艾大胖子
• 感觉艾未未的“外在”形象与其自我表述还是有相当的距离。他对艺术有非常高明和独到的见解，可以说远胜同代绝大部分人。但又是个非常入世的人，只要看他书中没有提及任何一个自己讨厌人的名字就知道了。 其他的方面呢？不清楚了。
• 这个固执刻薄的老顽童，像野夫先生一样，天朝欠你的太多，可能更多。不过你显然是一点都不在乎这些的。哈哈哈哈
• 当初看完老妈蹄花对艾的印象一直不好，为了追求某种目的表现出极度的急躁和刻意。此时此地的文字倒是理智的。
• 看不下去，多抓鱼卖了
• 竟然是很理性的人
• 五星，给胖子的义愤、真诚和吊儿郎当。
• 各种和谐 不过还是要顶爱神
• “一个还活着的，仍然能发出声音的，衰老的雄性。”“一个老不死的东西。”“如果可能的话，我希望都不是。我就是一个人，做了一些事情”
• 我就是个混混，一个彻头彻尾地地道道的混混，我还是一个仍然能发出声音的衰老的雄性。当代艺术的系统？我快活不快活跟这个没关系，一个民族也好一个国家也罢，即使修一千个博物馆多建两百个歌剧院，该抽大粉的还是抽大粉。
• “我几乎没有要传达的，如果说要传达的话，那就是这个事情是可能的。“
• 虽然被阉割了几篇，但相信还是今年够份量的一本书。
• 这漫长的路啊——
• 一个神秘的世界，有一些长不大的儿童，永远被形色所迷惑，永远纠缠在现实与幻想之间。试图把握真理，哪怕是接近它。忘却身在何时何处，这大概是身处此时此地的理由。
• 永远记住要有自己的判断！
• 最早见到这本书是刚上大学在重庆西西弗刚进门到处都是堆了一堆的《此时此地》。隔了十年读这些访谈，印象最深的大概是艾未未在中国艺术家里算非常早地就去拥抱互联网这种新媒介，并以此开始他的创作，确实是走在时代前面的人。又及读着这些鲜活的文字还是再一次想到古往今来最好的知识分子都是对这个社会有着清醒的认识，痛心疾首去批判社会的人。任何对社会唱赞歌的人都是可疑的宣传分子.
• 鸟巢做为建筑物实在是垃圾
• 看的时候总觉得有很多病句
• （其实可以有三星半（就是不是很喜欢吧，是因为张洁平老师提到了才去读的。
• 艾未未始终是个来去自如的明白人 这么多篇采访里 吴虹飞和张洁平的采访是可以看出区别的 最后一篇讲到李占洋 觉得特别熟悉 果然月初在家附近的美术馆看的就是他的作品
• 现实、虚无、存在、感知、认同的交汇。
• 总觉得从博客里摘出文章来出书太不严谨，什么都谈了，但什么都没谈深。所以看完后觉得什么都看了，但什么都没留下印象。
• 如果之后真的有可以进行艺术创作的AI🤖️出现，我希望它的名字叫WeiWei——因为这是让艾未未留名艺术史的唯一方式。
• 不知道这条目还能活多久。可以没有艺术，但不能没有生活。太多启发了，得整理成书评
• 有些观点挺有意思吧…其余大部分谈话找不到逻辑
• 关注此时此刻的目的应该是为了讲真话，可惜如今的时代讲真话也成了一种过错。
• 奈何你只有笔杆子，人家有枪杆子
• 重读这本书 看到几年前的折起来的折角 还是觉得很好
• 虚无的建筑。
• 好像 陈丹青啊，好多激烈的观点