作者:[加]王贞平
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网友评价：
- 虽说提出的所谓“多极化”不无道理 但唐以中心的位置保持着从中亚到云贵到朝鲜到西伯利亚的影响力这一点也无法抹去 假如放到当今世界 你同样可以说世界各国保持着未完全服从美国的“多极化”地位 但美国有插手全世界的“中心”地位似乎也无可辩驳
- 论述主要见最后两章，前四章编年体叙事与后两章的纬线似乎不太突出，而且很多页脚注只有通鉴和新唐书等，总有读书不多的印象。
- 全书的中心思想就是：唐朝不是当时亚洲的中心，而是处在一个多极的亚洲环境中的。看完全书内心是比较复杂的，或许我们习惯了“大唐盛世”的概念和“万贺来朝”的场面，但有时也会打一个小小的问号。我一直在想，古代的“国家”概念与当今社会不同，且那时候“国家”之间也没有固定的疆界，如何判定“朝贡”就是俯首称臣的意思呢？书中提到，唐若想处在中心地位，必须在三个方面有压倒性优势：物质财富、向边疆或境外投放兵力的能力、通过思想和文化影响四邻的能力。诚然，唐对各邻居还是有吸引力的：稳定的生活场所和生活方式、先进的文化思想、丰富的各类物产，或学习或掠夺，都能收获颇丰，但看看唐和突厥、回鹘、朝鲜半岛诸国、南诏、吐蕃之间的爱恨情仇相爱相杀便会知道，唐想稳住场面实属不易，而对当今的经验教训就是，先把自己变强，才能威杀四方
- 写得很客气，但是基本对揭露了万国来朝这个图像是怎么回事。
- 以多极为分析工具，重新考察了唐代对外关系。以往我们强调中国古代对外关系的多极问题时，一般多关注的是宋朝。反而在我们以往的认知中，多把唐代作为中国中原王朝的一个巅峰来对待。但是细想之下，如果以安史之乱为时间节点的话，唐朝历史的后半段比前半段要长得多。唐朝中央在政治权威和军事实力严重削弱的情况下，仍然延续了一百过年，这本身就值得我们重新思考。而从本书来看，个人认为真正值得关注的并不是所谓的多极化，因为作者并没有突破以唐朝为研究中心的做法（至少从史料上没有），而是对外关系的内与外。这本书将唐代地方边吏和边将作为多极中的重要力量加以分析，并叙述了随着唐朝对外政策的调整，边将实力的不断增加。从这个角度来看，唐代历史的发展与唐朝的对外政策有着更加密切的关系。
- 认识了不一样的唐朝，原来唐朝时并不是所想的那样平静，周围暗潮汹涌。对外政策的合宜性的影响不可估量。
- 公元7-9世纪的亚洲国家、政权对“唐朝中心论”的暧昧态度，为其与唐廷的关系增添了新的不确定性和复杂性。一方面，唐声称以自己为中心的世界秩序将惠及亚洲各政权。一些亚洲君主认为，唐能保障其政权的安全，证明其统治的正当性。他们常常在与其他政权发生摩擦和冲突时请唐廷仲裁。他们为了维护在政权内部的独尊地位，接受唐朝的册封。但另一方面，唐并不能左右亚洲的地缘政治环境。亚洲各政权的君主在与唐发生利益冲突时，绝不会对唐廷言听计从。唐发现自己或是由于资源不足，或是由于缺乏将自己构想的世界秩序强加给对方的政治意愿，很难迫使他们就范。唐廷可以用军事行动威胁反复无常的外国君主，也可以剥夺其封号，但这两种方式都无法有效地使其改变想法。本书是基于全球史视野下的唐史研究，思考亚洲作为区域，在最初的世界框架下如何互动共生。
- 此消彼长，打打谈谈，永不消停。
- 好一本套路科普。提出一个“新”视角看法并用老材料细细分说，侧重对已有史料的梳理，靠一靠现代政治语境的边。本书最大缺陷在于文采不够，略显干巴巴巴，论点又过于众所周知……此类书最大的用途，可能是给懒得整理史料的专业学生做辅食吧。
- 普世帝国的崩塌，从唐朝开始。在唐朝之前，汉帝国的敌人是松散的部落联盟，之后是成型的外族国家，夷夏之辨逐渐模糊又必须明确，中原遂有亡国与亡天下之危。
- 喜欢这种没有天朝上国的观点。
- 系统梳理了唐王朝在东西南北四个方向上处理地缘政治关系和历史进程的过程。对于唐史小白来说非常友好，易读，同时需要随时记笔记。
- 三星半，军事行动叙述流水账，且不乏谬误，如张议潮为唐收复保住河西诸州，岂有叛唐谋反之野心。坦白说，海外学者不见得就比国内学者高明多少。初盛唐的研究已有寸步难行之感，去路皆被前代学人堵住，中晚唐也许尚留一定空间开拓。若将题目改成战史，并配上大量相关插图，相信要比目前的情况好得多，甚至可以分阶段写成几部书，太宗、高宗朝无疑是最辉煌的一段，然而军事史历来不被重视，兵者凶器，开疆拓土意味着是以劳民伤财为代价，不值传统史家为之歌颂。
- 很普通的流水账，甲骨文，后浪，汗青堂这些牌子出的书大都这个样子，装帧的好看一点的故事书罢了
- 唐与四邻的关系史梳理大而化之不过很周全，五六两章意图从唐的政令结构与政治理论入手诠释对外政策的变动与应对。最后唐其实无法以军事力量和制度输出维持朝贡体系、亚洲实质呈现政治多极化的结论中规中矩。
- 史料详实，内容丰富，基本对唐朝时期的亚洲关系做了比较全面的解读，包含各个国家的发展史、唐中央与地方的政策。读起来也并不费力。可惜缺乏观点，只是纯粹地记录
- 内容翔实，史料丰富，将唐在各方向的对外关系娓娓道来，不过其中关于德、义等思想在唐对外关系的影响上的论述有些生硬。
- 写高句丽战役和吐蕃那些都很好看 引人入胜 看到了很多历史书上看不到的真实历史
- 虽然很学术但是读来毫不生涩。填补了我的一块空白。是我喜欢的类型。
- 梳理平实，结论泥沙俱下，有矫枉过正之嫌。突厥、回纥未有突破，吐蕃，南诏部分作为资料。
- 书名是多级亚洲（东亚）中的唐朝，实际内容还是以唐朝为中心，同周边一圈儿国家的外交与军事史，其实综合经济军事文化实力，盛唐在东亚地区确实是单级化的，冷兵器时代军事经济再强也很难彻底灭了竞争政权，但是打掉未来发展潜力已经达成战略需要，对于高句丽，突厥都是如此，目的并非长期占有土地。作者比较喜欢用当代思维去理解一千多年前的政治军事思想，此乃史学之大忌，并且作者太喜欢给过去的历史事件下结论，在我看来有不尊重历史之嫌，任何时期掌控区域大国国家机器的决策层绝对是顶级精英，做的重大决定绝对是经过反复权衡，并非如作者所述这般武断，这些也是这本书不太好的地方，最后一章讲“羁縻”的部分还可以，整体还是失望了，没有新鲜内容
- 迄今为止，读过最好的中古中外关系史著作。
- 兼具思维导图般的逻辑性和历史小说般的可读性。清晰，优雅，持重。
- 《多极亚洲中的唐朝》——唐和他的那些朋友圈，所论甚细，“天可汗”光环笼罩下的战和得失，亦可为近世之边疆政策和外部之开放交流用也。唐之战略重心从东北转移为西北，后之千年政治格局或由此而生，岂可以事后诸葛妄论之？
- 先说结论，典型的祛一种魅然后再造一种魅。无论是美国还是日本，尤其是后者，乃是解构唐中心最力的国家，而这有着现实的私心：如果唐不是亚洲中心，那么谁是？然后内亚学的另一帮就会跳出来：游牧民们。作者是王利器的公子，文献阅读能力很好，但是在史观上却唯人马首是瞻。难道只是为了学位？最终还是南洋任教，憋屈呀！我同意唐不能左右亚洲，还想补充以后的竞争者会超越政权政体层面的独立，而在文字上也选择独立。但不考虑唐的体量优势，而仅以边地得失而命为多极，就像今日因为联大会议一国一票而认为当今世界也是多极一样可笑。但是行文中又看得出作者毕竟是华人的纠结。最大收获倒是注脚里气贺泽保规对于道教在突厥的传播，那么我对于李白道教祆教双修的可能性就增加了一分。有一处翻译错误：玄宗时没有东突厥，只可能是后突厥或突厥第二汗国。
- 唐朝地缘政治科普书。读完之后对当时唐四周的国家会有一个基本的认识。一个感觉：当皇帝实在太难了，不论内政，光外交就是千头万绪……
- 应该说“素材”不算完全新鲜，但得出的结论倒是与受到的历史教学不一样，也可能过去重点在于民族关系，而本书重点则是对外关系；朝贡不该被简单的理解成臣服，而是各方权衡利益、实用主义等多重复杂因素的共同结果；瞥见另一个隆盛之外的唐朝，感觉有的人看到本书观点可能会很不悦，而无论如何本书是一次条理清晰的各周边关系的梳理过程，有助于填补相关历史知识的空白，对羁縻州、都护府等运作有了深入了解，外交思想的发展史同样也是极有益的补充；一再印证王朝兴衰周期规律和原因；与王家范、许倬云先生的观点联系起来一起看兴许会获得新的启发
- 对唐代亚洲北亚、中亚及东北亚的格局不同于传统史家的观点，写的不错。
- 对初学者很友好。精华在最后两章，中央-地方双重管理体系和制定合宜的政策视角都很新颖，完全可以独立成书。前面四张章描述唐朝和强邻之间的此消彼长读起来有趣，但只有记录上的价值。
- 翔实的史料记录，很好的唐朝对待少数民族外交政策在不同时期变化依据的参考。
- 多好的一本书，条理清晰，内容朴实，推荐。“后人哀之而不鉴之”，言犹在耳
- 回应中国中心论。国家意识的各自觉醒和发展，让周边各国和唐朝的交往实际上呈现了“天下攘攘，皆为利往”的特点，唐朝的对外政策也是实用多元主义的，彼此的硬实力、软实力是各国与唐朝交往过程中的参照。不大懂唐史，文笔很汉学家，对门外汉友好。
- 以现代视角解读唐朝时期亚洲的国际关系，以“亚洲多极论”替代一直以来带有“中国中心论”色彩的“朝贡体制论”。卸下了后世涂抹在唐朝面庞上的妆扮，还唐朝以真实。 通过对史料的梳理，作者探究了唐朝的对外政策及制订过程，是了解唐朝在帝国的不同时期的对外形象的客观作品。得出的结论正确，但缺乏新意。 正文后有近40页的参考文献，可见作者考证之实。 全书的精华在第五、六章，其余可读可不读。
- 本书虽然以历史学为根基，但在研究分析方法上却隐隐借鉴了当代国际关系诸理论，这也使得本书带有些许局限性：过度抽象化的国与国权力关系讨论简化了唐帝国对外关系的复杂性，决策者的历史差异性也让针对现代人的现实主义（书中多用实用主义一词）理论直接嵌套进中古史研究存在些许违和，甚至于本书的写作似乎也成了多极格局下国家文化自主权的自证。但这种研究依旧很有价值，它既是对“天下朝贡体系”幻觉的解构，也是对当今全球帝国摇摇欲坠的一种历史性反思。
- 打脸朝贡体系 万国来朝有时候只是一种对方的一种措施 可惜一厢情愿
- 对简单的朝贡体系的否定，同时对有唐一代与四邻关系的简述。政治并非是一成不变，这是毫无疑问的，这在现代国际关系中很容易看清，古代则受困于史料，儒家的史料记述文过饰非，需要读者仔细思考背后的故事。唐朝留给国人的印象确实辉煌，但很少人注意到其身后的残败，在辉煌之下是对小民的悲哀。单纯的天朝上国之梦，是不切实际的，应该为后世之人鉴。可惜啊，历史总是相似。
- 打破传统史书上唐朝单一霸权的印象，流动性的地缘政治，多样化的外交手段
- 前四章是阐述唐与周边政权的相处之道，后面两章分析唐廷外交政策的形成原因和指导思想。对当今我国和周边国家关系有借鉴作用。
- 写多极亚洲，但主要内容还是在从唐的视角来看世界的，可能是囿于四夷史料有限吧。有些段落凑字数的样子像极了写毕业论文的我，而且翻译居然还都保留了各种英语定语从句状语从句的语序，浓浓的译文味儿。
- 对于阐述唐代外交政策中的合宜性部分很感兴趣。唐代采取合宜性的外交政策可谓是在中古时代东部欧亚的多级格局、高度流动性的边疆局势、唐朝复杂的内政外交联系等等情况下所必然的。
- 很精彩，可以算是认识唐代外交政策的必读之作了。之前因为听孙英刚的课，对唐周边政权略有印象。翻阅此著，感觉孙对是著研究应该多有吸收。“多极”强调了历史事实发生的多因性，书里批驳传统唐代中心论阐释结构的简单化，从其史料解读来看，取而代之的“多极”认知模式无疑是可以成立且应该作为新的基本认知视角的。外交政策与行动不是传统“好大喜功”“穷兵黩武”的道德判断可以解释的，周边民族行为隐藏巨大的利己动机，由此很多看似主动的行为或亦未必然。外政连带下的内政也获得更多思考的增长点，人事调动，事务安插背后的政治动机也可以有更多的阐释空间。总之，应该是要读的。
- 史料为主，论述部分不多，总体略显枯燥，对唐史不太熟悉的读者和需要搜集史料的学生应该比较友好。从唐与突厥、回纥、吐蕃、南诏、新罗等周边政权互为牵制进退的关系来看，自身实力的发展壮大永远是外交的基础，盛唐天子想要御驾亲征扩大版图即是如此，而弱国无外交，内部不定更要警惕被侵略，对外政策的制定要审时度势因地制宜因势利导。多极格局中，一家独大是不可能的，开放与包容、制约与依存平衡点的把握需要统治者的智慧，而杜绝各路官员暴戾贪腐以免影响政策执行亦是千年问题。其实民为国之本，做任何决定还是要以人民利益为出发点才是。（PS:心疼那些和亲的公主们~）
- 戳穿唐朝的泡沫
- 前四章叙述了唐朝和周边各个政权的互动，最后总结了一下从唐朝本身出发的中央视角和地方视角。通过史料进行了细致的叙述，展示的是亚洲中的外交而不是唐朝眼中的世界。
- 蛮不错的，罗列了很多史实资料，对唐朝有了更深的认识，唐朝外患还是挺严重的，即使国强民富，周边依旧都在蠢蠢欲动，不得不说，吐蕃南诏都是吸取借鉴了唐的有益制度让自己的实力又上了一个台阶，从这方面来说，称唐为一极不为过。
- 对于唐代历史有一定了解的读者来说，此书并没有什么新意。
- 如果历史的部分多一点，政治的部分少一点，可以打满分
- 就这？这本书最大的问题有二：一是史料用得非常浅薄，毫无挖掘动作，近乎堆砌；二是论点和论据有一定割裂，后者不能完全撑起“去中心化”、四夷自主的观点。但是，书中观点对审视10年、20年后可能狂妄自大的民众和“疲中国之力以邀功名”的我们，将很有价值，拭目以待。
- 立论很潮。论证架构编排看似清晰，实际具体行文上在时间空间上的罗列前后左右有混乱之处。（这有可能是给苏联老大哥解体后的单级美国和当下的中gong多级亚洲向上面统治者的奏章-～以史明鉴之用）于个人来说还是新了解到挺多有意思的人事的。特别是与《逃避统治的艺术》结合着来看，此书对此有挺多印证和补充。
- 这书是唐朝对外军事和外交的简单梳理，适合入门读者
- 嘿嘿，应该是2020年读书收官之作了吧~应该说还是跳开了传统中国史学的汉族中心主义叙事哈，原以为应该不会收获很多，但没有想到还是学习了不少，不错，出了国之后再看中国历史，就应该要有这样子的眼界~
- 如果不考虑远方的阿拉伯帝国，似乎用两极来概括更为妥当。有唐一朝，基本没有形成过对吐蕃的绝对优势，反而多数情况下处于劣势，在中亚、西北和西南，始终在与吐蕃对抗，唐不能集中力量永久占领朝鲜半岛，也与吐蕃掣肘有关。
- 太香了，政治和军事剖析特别老练，但阅读门槛很低，强烈推荐
- 唐朝并不是亚洲的单极力量，经常采取合宜的政策，相机抉择
- 作为对传统朝贡体系的反思自然有其独特价值，但是个人觉得与其使用多极化一词还不如一超多强更为实际，周边国家政权称之为极似乎有些矫枉过正，如果讲起综合国力对比的话恐怕还没有一个能完全压过唐朝。唐朝采取实用主义的外交政策，个人觉得的确有一定道理，但是恐怕理想主义成分也不是一点没有。全书基本上是在梳理唐与周边战和史。个人认为朝贡体系虽然有很多反论存在，但很多问题无论如何还是绕不开这个东西，似乎也没有一个新理论能足够颠覆它，还是不断完善给它添些肉更好吧。拉拉杂杂，胡言乱语一番，个人对唐史知之甚少，还望见谅。
- 打破脑海中唐朝在亚洲地区的统治性地位和文化输出的固有印象，唐朝开国前李渊势力反倒受突厥军事威胁之下，权衡利弊后臣服东突厥以求得发展时间，方才在618年建立唐朝，此后仍低调求得突厥军事庇护。唐朝走强后保持合宜效用的外交政策，谨慎接受援助、保持政治距离，不建立实质性关系，不做过度的经济和军事承诺，行动服从唐廷利益，摆脱传统信、义、忠等儒家理念。边境问题上与近代誓死捍卫国界的理念不同，碾压式军事行动解决的了一时的边境问题，但征讨土地不能耕种，当地人不被中原文化浸染，出兵效用极低，由此唐廷采用“避免出兵征讨、时刻保持战备”的羁縻政策，不要求四邻对唐的忠诚，只要遵守唐朝礼仪的一概欢迎，保持了唐对外的最大限度的灵活性和包容性。同时，突厥、南诏、高丽、回纥亦对唐“稳定的抗衡”，时叛时降，呈现多极中心态势
- 唐朝对外关系史和战争史，全盛时期灭国无数，多线开战，与吐蕃相杀相爱，直至同灭，改变朝鲜半岛、西域、西南云南、西藏地区政权和文化生态。非常灵活多变的军事和外交手段，不输任何一朝的外交和战争成就。
- 作者：不知名、3； 装帧开本手感：精装窄长开本、4； 画面图像清晰度：无图、0； 印刷字体：一般清楚、3； 内容：阐述唐朝与周边地区和战关系、4； 厚度：合适、3； 价格：合适、3；总体还行；参考书目详细精当；汗青堂的书日文是原文，没有读过其他隋唐历史会有启发的，也算是编年史，点到为止，对外国人的唐朝入门书籍
- 对于美国汉学尤其是朝贡体系理论来说，本书“去中心化”的提法（更准确地说，是唐周边各国自我中心意识的“觉醒”）当然是耳目一新。然而日本汉学，比如内藤、宫崎就已经在这方面已经有相当的研究了，也难怪作者在序言称研读日本资料时形成了相关问题意识。就史实梳理来说，本书是一本蛮不错的（好比日货出口美国转销大陆的）科普书。但作者对“多极化”的阐释仅仅止步于实力对比变化与文化符号选择，似乎有点弱，夸张点说，难道历史上有哪个国家的外交关系不是“实用主义”的（当然唐代的国际视野确实是中国历史中罕见的）？也许需要更进一步阐释的是，为什么是唐代，周边各国“觉醒”了自我中心意识？
- “远人不服,则修文德以来之”是美好幻想，洞悉对手的权力结构弱点才是真本事
- 凝练的白话编年体叙述唐朝和周边国家的往来联系。观点极具现时意义，唐朝做不成永远的天朝上国，周边国家时能制衡唐朝，当今的政治经济社会也是一样，看似几家独大实际各取所需互为攻守。另外值得深思的是人的作用，唐朝同期对外政策大差不差，但制衡突厥朝鲜西域效果要明显好于云南，一方面是唐廷政治智慧和重视程度，另一方面是钦差大臣脾气秉性和治理能力，说到底人的因素超越制度，制度难以制衡人性，一直到现在这都是治理难题，发展和守成在治理层面存在天然的矛盾冲突。
- 关键是视角的转换，在这种新的视角下有很多部分就能拓展了。
- 前四章叙述了唐朝与突厥、回纥、高句丽、新罗、百济、渤海、南诏、吐蕃的关系，可供入门者了解，总体来说唐代中后期所面临周边政权的威胁不亚于后世任何一个朝代。第五章第六章阐述了唐代对外的双重管理体系和外交思想，算是作者的观点，作者反对用朝贡体系来理解唐代的亚洲国家关系，认为其带有中国中心论，亚洲各政权权力关系的实质是多极化，具有多样性与不稳定性，并非由唐朝主宰。不过我想如果一种理论能够用到任何地区的任何朝代，那这种理论基本是一句十足的废话，作者其实是拿当代政治理论套在古代世界，典型的削足适履，忽视了亚洲世界自身的特点。作者所谓实用多元主义过于合理化唐代的对外政策，朝贡体系本身就不是要把周边所有民族纳入进去，也并非只是实力的比拼，不管这种中华思维在现实中遇到多少障碍，但唐朝并没有放弃成为中心的努力。
- 破除了历史书里人尽皆知的华夏中心论的影响。其实这种中心论是在确认自身合法性的基础上建立的盲目自信。再去看欧洲的历史就更能明白地缘政治和国家实力的摇摆变化，各国都是要在不断变化的形势下做出“合宜”的选择，越强调老祖宗越是无能的表现。此外书里还有两段黑历史…唐长安曾被吐藩军队占领；广州因为官吏管理无能曾被波斯军队攻击过
- 梦里回到唐朝
- 名字很大，就是唐朝与周边邻国的关系史，其实意思不大
- 吐槽一下，这书居然没配地图
- 前半部分对唐与四邻关系变动的描述略为简略，精华体现在后面对外关系的合宜性论述
- 一张地图都没
- 罗列一些唐与周边国家的关系史料，泛泛谈谈唐人的国际观，那宋 元 明 清人的国际观呢，没有对比我怎么知道唐人是不是很务实，我甚至觉得宋人更务实，毕竟向金称臣也不是谁都能做出来的。
- 后半部分比较渣。。。
- 味如嚼蜡。全书只有前言能收获新知。作者准备好了国际关系学分析模板 ，把唐史往里面一套就完了。像极了所谓“军事专家，智库学者”分析国际时事的套路。理论挺好，史实也对，但是中间的分析特别简单无脑。而这个模板是“伊拉克战争”。本书读后并不能对唐史有更深入了解，但会对伊拉克战争的失败进行一次复习。
- 大唐如何？盛世如何？
- 基于全球史视野下的唐史研究，中华文明的顶峰，看大唐盛极而衰的画卷，还是很感慨。和阿契美尼德时期的波斯一样，宽容多文化多宗教的时代，最令人神往，古文明国家最丰富的养分也是后世做不到的。
- 唐代身处历史上少见的复杂外交环境，周边势力的崛起对唐朝君臣提出了更高的外交能力要求，但在其中并没看出唐代拥有一个完整的国家战略思想，而是更多的随着掌权者的变动而变动。
- 个人觉得南诏部分还是很弱的。
- 唐朝对外关系史，对门外汉很是友好
- 深入研读唐史
- 史实梳理清晰。但无甚新意，而且居然没有地图。
- 前面是唐与周边各国外交关系的流水账 后面解释了思想背景，补充了唐王朝本位的视角，算是分总结构。故事讲得还可以，叙事大于分析，但分析得一般，用了很多现代观念加后见之明。首先没人说朝贡体系就是完完全全的上下级关系，立了个假靶子打；然后外交本就复杂，不存在永远的朋友或敌人，这是第二个假靶子；“多极”更不符合历史 一极多元 或者个别时候的两极 哪来的多极，如果是基于多极立场，应该广泛运用各种语言的材料才是，好像也没有。
- 那些喷司马光的段落，看得真是过瘾呐😄😄
- 对声量较大的“古代亚洲中国中心论”做了反驳，认为中国（以唐为例）从来不是稳居同心圆格局的核心的，多极直接的博弈和阳奉阴违才是常态。 格局分析还是很清晰的，不过史料列举的表达比较无趣。
- 名字还挺哄人，就是史料翻译嘛。
- 基本结论现在应该已经是学界共识了吧，叙述过程很流畅，把唐朝几个方向面对的问题、处理方式和结果都说得很清楚。
- 不错的唐朝与周边政权与国家的关系史，长于叙述，展现了东亚局部地区的多方博弈，可与朝贡制度史论参照看，朝贡与务实外交可以说是面子与里子（马光老师说法），既然是全面概述唐代国际关系，应将两者交叉论述。另外外交决策的形成与执行有更多探讨空间（政治及日常统治史）。2021-003
- 反思“朝贡体系”论的一本书，说了很多但好像什么也没说。朝贡体系固然名不副实，但它也算一种认知的框架，框架下的动态必然存在的，也没有人认为朝贡体系下是静态的。可能我不太适合读外国的历史著作吧，读完后感觉脑袋里什么也没填进去，还是原来的东西。
- 中国历史上最强王朝之一的唐尚且如此，其它时代就更别说了
- 没提到占婆国、昭武九姓诸国。这本书加深了我原有印象，即周边邦国、部族，对中国怀有深层恐惧。唐朝那些邻邦，如今只剩下越南、朝鲜还存续下来，其余要么消亡，要么远徙，要么内附成为中华一部分。在唐朝，所谓边患，许多时候是中央朝廷使用各种阳谋，或者边将边官贪功，敛财，终迫使蛮夷暴走。即使对新罗、百济这种大举汉化慕华的国家，也不会手软。可见政治与文化毕竟大不相同。其次，唐朝的精神遗产和影响，无论正面负面，都构成今天现实的一部分。理解这些精神遗产，可以更平衡看待许多问题和现象。最后，唐朝所受羁绊，诸如华夷之别，宗藩之别，朝贡体系，都值得今人思考，分析它们究竟产生了怎样的效果。朝贡体系并不是中华帝国一厢情愿造就的，有时候甚至让朝廷不堪重负。理解这一点，特别有现实意义。
- 书名就是书的核心观点。 多极亚洲的视角看唐功利务实的外交政策。 21.1.21
- 北有突厥、回鹘，东有高句丽、新罗、百济、渤海，西有南诏、吐蕃，唐朝也是挺不容易的
- 多极亚洲中的唐朝，多极亚洲是背景，将叙述的中心落在唐与相关国家的外交往来上，这无可厚非，但问题在于，在王先生的书中，很难从这些往来了看到所谓“多极亚洲”的深度与广度，而流于肤浅的史料陈列。第六章的外交政策的梳理，本该是十分重要、决定本书高度的一节，但难见才气。认为这样一本书能完全否定“朝贡”或者“天下”视角下的亚洲，是知识缺乏的体现。
- 清晰扼要的唐朝地缘政治史，属于“从周边看中国”的研究路数。作者论述的主要依据是新、旧唐书，通鉴，以及文人别集，同时参照了大量中、日、英文的著述和论文，由博返约的论述很见功力。前四章分述了唐朝与突厥、回鹘，与高句丽、新罗、百济、渤海国，与南诏，与吐蕃的复杂双边关系。后两章分别从唐代对外关系的管理体系和政策思想，解释唐代对外政策的变动因素。作者的结论是，真实的亚洲世界并非理想化的朝贡模式，“多极”才是彼时的亚洲地缘政治的本质。唐若想拥有朝贡的中心地位，必须在物质财富、边境兵力以及思想文化的影响力三方面具有明显优势，但唐并不一直有优势。边陲人民的四处迁徙和多重效忠也是边陲之民“弱者的武器”，常常让唐的内外事务界限模糊。中央与地方的双重管理，时常因边官能力而带来外交情势的变化。关于德义的解释有趣。
- 不错的东亚格局研究入门书，作者这本书应该是来源于剑桥中国隋唐史的唐代国际关系一章。从周边的国家来看待唐代，唐代之所以能够抵御周边游牧民族的侵入，与其说是军事实力的增强，倒不如说是相对强大的游牧民族本身的继承人制度混乱带来的内乱导致的削弱。