作者:赵冬梅
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网友评价:
- 喜马拉雅FM音频讲座冬梅讲国史文字稿;皇权安全和中央集权是帝国两大关键;唐宋间大变革是由分级管理加入分权制衡;东汉式皇帝与外戚共享,宋式皇帝与士大夫共享权力;宦官是皇权的机甲;宰相议政权和人事权帮皇帝接近抽象;所有功劳归君主是君臣和睦之道;北宋是科举时代开端形成陌生人官场但不能核名实;隋朝起地方官由中央任免;文武分途和官吏分途;周人的天命观保佑有德者;忠是按照内心秉持的原则行事;迂者远不近于利;秦末世是土崩七国乱是瓦解;北宋是王朝政治巅峰:分权制衡、同舟共济和约束皇权;王朝政治走向三因素:开国之君、守成之主和官僚集团;王安石联手神宗破坏宽容政治;元朝是朕的家产和家奴腐败最甚;朱元璋以一人而治天下,廷杖摧毁士大夫的精神世界;对华夏文化历史蒙古人不懂满洲人认为很懂,清朝挟私心以治中国;
- 北大赵冬梅老师的新书《法度与人心》,是从制度和人性角度谈中国历史。赵老师的书,一贯让人思考,又不缺乏阅读快感。 这是一本通史,但是赵老师本身是宋史大家,所以写每个朝代,感觉潜意识中似乎都是和宋朝尤其北宋司马光时代做对比,也许这是她最理想的政治顶点。经济人大家讲坛,计划找机会邀请赵老师来讲。 当然,读历史,思考之余,困惑也不少,未必和本书有关。比如北宋士大夫共治,一方面是读书人最好时代,但另一方面,本身是否也是构成社会继续往散沙走的一环?此外,元清的统治,有很多问题,但也不能仅仅归因于野蛮对于文明的胜利,否则也容易忽略这些民族的一些多元特征。推荐人:徐瑾
- 条理非常清晰,按照制度来说的历史,说得有滋有味,不刻板学究,但也不会油腔滑调。
- 很好读,政治制度和政治文化。
- 不忍心打低分,但又看不下去,可能是我看书不够耐心,在喜马拉雅听听还行,作为文字就是没有力量,不深刻,乱且杂。
- 宋以后,华夏传统政治文化不断倒退。于宋,节点在安石变法;于华夏,节点在金元征服。
- 其实没有很长 也不是很难读 但是是最近读起来觉得最长的一本。。 百家讲坛文字版既视感 扫盲但没记下啥
- 还是最后的书目推荐与书评有意思,前面都是在吹宋仁宗。
- 上半本书写的更好一些,意图比较明确的分析中国古代的一些突出的政治制度,以及制度与发展的关系,下半本引用的原文篇幅较长,作者自己的分析就变少了,显得有点松散。读完整本书我最大的感受就是:太阳底下无新事。你所经历的,前人早就经历过无数次了。
- 三星半吧,虽然作者有说这本书是由音频讲课而来,但还是编排得太散太乱了,行文中对各个朝代的个人情绪太浓,看得让人略有不适,不过全书语言不错,通俗易懂,该讲的道理还是讲明白了,虽然重复啰嗦了点…
- 简单易懂,内容浅显,表述也很口语化,可以理解成赵老师的读史心得笔记。初读起来,可能会感觉全书结构上安排得有点乱,但其实不然,大话题拆碎成小章节,上下班途中听书也适合。最后一部分,如果相应的历史专著没读过的话,就可以跳过去不看了
- 以为是赶工之作,没想到出奇的好。文字中正平和,装帧精美,非常适合历史爱好者作为入门级读物。
- 中国帝制政治文化,从宋代的高点慢慢回落,直到1911的到来。所谓帝制,并非帝王一个人的制度。它需要君臣、百姓,天下苍生的配合,需要集体的力量。人,才是制度的核心。人,才是制度的尺度。忽略了人心,历史也会倒退,帝国也能灭亡。(阅读时间:2021年2月13日-26日;自评:8.1;推荐指数:★★★★★)
- 赵老师治史细致踏实可靠!插图也超棒!
- 三星半,赵教授到底是能上百家讲坛的,通俗易读
- #🍋说书# 主要讲中华帝制的利弊,以及这种制度如何推动历史向前(有时靠惯性),依然以宋史为主要例据。其实呢,30多万字,结论就是我们今天的制度,依靠的是历史传承,可以找到上自春秋下至大清的影子。要说穿越回宋朝,也没啥意思,因为大宋早晚是要亡的。兴亡百姓皆苦。
- 装帧满分~ 科普级读物,够了。而且本来就是作者的读书心得分享。
- “另类”的中国古代政治制度史,从人的角度讲述中国帝制时代的政治制度。从后记来看,算是作者在讲述中国古代史过程中的附属产物,带有作者的读书痕迹和思考,对于历史爱好者或初学者来说,是很好的入门读物。对于青年教师具有启发性的是,如何将一门课发展出一本著作,一定要笔头不缀啊!
- 野心甚大,又有些观点平稳而叙述私人。
- 大致是从制度史和文化史出发探讨中国史,就我个人阅读感来说,可能外篇书评更有意思。
- 《冬梅讲国史》文字版终于来了,视角很新颖!
- 框架不错,宋史部分尤好
- 把中国历史制度的利弊、得失、成因梳理的非常清楚,一口气读完,真的写得很好。
- 首先赞文字通顺;其次赞情深;又赞资料翔实。帝制中国的形成变化机制蕴含了为什么今天如此的问题。
- 赵冬梅老师用可能浅近的语言,梳理古代政治史与制度史,提出了许多饶有兴趣的问题,尤其是制度、群体与个人的互动,读来酣畅淋漓。有一个小奢望,如果她对其他时代能如两宋一般富有见地,此书必当更上一层楼。
- 10分。今年读的第一本满分好书,意犹未尽,尤其后半部分。前几章有点老生常谈,后半部分渐入佳境,尤其北宋的认识,太到位了
- 站在现在这个时代的角度来看 是一本非常详细的当皇帝和建立政治制度的操作指南 应该怎么做不能怎么做例题都讲的很清楚
- 说不遵守 你又如何???
- 评论里有些人吹捧得太过了让人很不适。这本书的优点在于简单易懂,作者虽然是宋史专家,但尝试对中国两千年的帝制文化做一个总结,适合入门级历史爱好者。缺点首先是不够深入,其次是主观意识太浓,举个例子这本书把王安石黑得恨不得把中国近代的悲剧都安他身上。读这本书的时候仿佛看到了很多其它书的影子,果然最后作者说是当读书笔记来记录的。最好看的是宋朝王安石之前的几段,见解比较新颖。总之还是值得一读的,从头缕一遍中国帝制也好。
- 以通俗的故事叙事方式解读中国帝制时期人与制度的关系,角度、思路、和趣味性兼而有之,受益良多。
- 预定今年我的年度十佳之一!之前我对赵冬梅老师的印象停留在宋史研究,没想到她写中国通史也如此通透明晰,读罢给人酣畅淋漓之感。她从政治制度、思想文化、社会生活的层面勾勒出帝制中国的历史进程。从鸟瞰视角回顾这段历史前路有助于我们理解当下中国的问题,看清文化与历史如何共同塑造当下的意识形态。一个感叹:如果说宋元明清一路下来就是一个政治文化节节衰退的故事,那么已经跳脱出帝制循环的当代中国要如何扬弃历史包袱——比如过于重视道德以至于欠缺具体事件具体分析的能力、对异见缺乏宽容——重塑一种健康积极的政治生态?
- 今年已经读了赵老师的两本书了,赵老师的文字很有温度,既有学术严谨性又包涵学者情怀。
- 相当好的一本书。都说中国历史灿烂辉煌,但是事实上却相当令人沮丧,这种沮丧是建立在数千年也没有走出你方唱罢我登场的死循环,金观涛在中国政治的超稳定结构中总结过之所以如此的原因,不过正如那个经典的为什么中国没有出现科学的问题一样,在一个两千多年前就已经大一统的范围内,或许问题真的藏在为什么科学只发生在欧洲,在这一点上,这本书没有谈起,颇为遗憾。对历史报以同情之理解,但是如何让这种理解不成为虚无主义,就成了每一个回望历史的人都该去想一想的
- 叙述浅显易懂,语言和例子很接地气,章节的篇幅也不长,非常有讲课或讲稿的风格,对于比较少读历史类书籍的读者来说也很阅读友好,读完还是能够收获一些知识、收获一些理解历史制度的视角。书的装帧也蛮漂亮。但问题就在于有一点点琐碎,待看完再读了一遍目录,看似是有逻辑的,可是为什么读的过程中却并不觉得清晰,仿佛每个小节就是单独叙述一个制度,很难和前后、整体形成一个体系。而且书名为法度与人心,法度是介绍了很多,但人心却讲得少,而且以为会写一下法度和人心之间的张力,但是好像也是较少带过,有一点点遗憾吧。