作者:罗翔
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网友评价:
- 刑罚泛滥到刑罚法定,从残忍到人道。
- 拿看小说的态度对待…
- 密集查字典...差了也记不住...科普和历史有趣
- 历史在进步,人类在文明,刑罚会消失吗?
- 刑罚是人之行动而非人之设计的结果,是一种自然的进化。谁控制了过去,就控制了未来;谁控制了现在,就控制了过去。
- 科普有余评议不足,就像作者说的,只是个科普的小书罢了
- 五花八门的刑罚过一遍。
- 从刑罚的角度来讲述人类从野蛮走向文明的历史进程。 文中引经据典,详细讲解了刑法的发展历史,文中所描述出来的各类刑罚,多数都触目惊心,骇人听闻。然这就是历史,曾经发生过的事实。 现代刑法制度的文明都是以无数先人的血与泪逐步修正完善而成。刑罚,不仅是在对犯罪的处罚与预防,维护社会秩序和国家统治,也是对权利的一种限制。 虽然这本书很涨知识,但看文过程中的重复阅读和太过凌乱纷杂的感觉怎么都挥之不去。
- 罗翔老师的后记真的很诚实——就说这是沈家本的残羹冷炙,就冲这份诚实,也给个四颗星。
- “一部刑罚的历史在某种意义上,就是死刑从产生到发展,直至受限的全过程。”
- 新年读的第一本书,献给最尊敬的罗翔老师。
- 听书,中国的法制史就是刑罚的发展史啊,有时间读读此书,支持一下罗翔老师
- 里面有各种对古文的大段引述,然后又加上各种白话文解释,且不说有人为拖沓篇幅的嫌疑,又有多少人能看懂呢。汉文帝废除肉刑这件事不记得在书中阐述了多少次,明显不是由一个人写的,罗翔只是汇编到一起罢了。50页能讲完的事非要啰嗦到200页也是够了
- 粗略翻完。 “在中国古代,绞刑并非以西方常见的悬吊方式处死犯人,而是慢慢地把犯人绞勒死,其残忍性可想而知。”
- (刑法)法制史科普读物
- 很不推荐,感觉内容比较空洞
- 还不错,事实简明扼要,好读的科普读物。 封面加一星吧
- 和b站不同,全书没有罗翔惯有的幽默风趣,严谨讽刺贯穿始终。刑罚伴随着痛苦,很难令人开心,哪怕是沉冤得雪。古代新五刑、旧五刑、现代自由刑,虽然越来越人性,但冤死的不得生、该死的太悲残。古代君权不受约束,出口成宪、反覆无常,就算律己的唐太宗偶尔亮起獠牙也血流成河。千奇百怪丧心病狂的肉刑,狡猾伪善身心俱毁的流徙,全无章法恐怖至极的诛连,这是一副阳光下的罪恶画卷。
- 编辑和作者能不能至少有一个用点心把那么多修辞改一改。
- 出版社很善于发现好的编者……这个时代真的不缺书不缺人,就缺好作者。刑罚的历史,在整个法制史里,恐怕难称得上重要吧?
- 11.01.2021 古人的刑罚真叫人叹为观止,真不明白是怎么想出来这些刑罚方式的。
- 历史是过去发生的故事,但所有的故事依然在向今天的人们说话。刑罚的历史并不单纯只是对旧闻掌故的叙述,从中我们能够洞悉人类的经验与教训。不过,虽然在历史中可以发现刑罚从野蛮向人道变迁的规律,但是我们依然要承认理性的局限,不要得出刑罚可以达致人道的极限。野蛮的刑罚并非毫无意义,它毕竟告诉我们刑罚是要给人带来痛苦,对犯罪人进行惩罚的。如果人道主义的刑罚让刑罚不再成为痛苦,那么人道主义也可能带来反人道的灾难。
- 读得“嘶嘶”倒吸冷气的有趣科普,文中援引马丁·路德·金的那句话或可阐释本书的初衷,“手段代表着形成中的正义和正在实现中的理想,人无法通过不正当的手段去实现正当的目的,因为手段是种子,而目的是树。”想起十三邀选在沈家本故居采访罗翔,真的是很懂了。
- 作为历史来说太不严谨了。书中117页讲方孝儒腰斩而死。186页写他株连十族,凌迟处死??这么有名的事件居然能出现如此明显的错误,专业性存疑。这书难道是一笔写成,都没有任何人检查就印了?还有这豆瓣评分7.9。难道你们看的内容和我不一样?
- 古文案例太多导致读起来科普性很低,体系感也有点弱,罗教授最吸引人的观点成了点缀,少到让人觉得是不是因为不敢说。
- 我囫囵吞枣的看完了
- 沈家本《历代刑法考》的平民版。
- 罗老师的书配我的这个《古代刑法图考》一起看,效果更佳啊https://read.douban.com/column/598311/
- 业内技术大拿或者经验人士整理的培训材料,稍微添加整理,就成了这本小书。出版社估计是借着罗翔的热点蹭销量,流量热点➕新书果然不值得信赖。
- 022 2.22,曾经差点学刑法
- 南宋以后,社会对女性的压迫变得更加强烈,“女犯五刑”,也就是特地针对女性犯人实施的五种刑罚。中国刑法演变史,只有汉朝出现短暂的人性
- 关于历代刑法的科普读物,引经据典、参考文献居多,系统的讲解了各类刑法的起源、发展、归宿,可作为普通非专业读者学习了解刑法。书中讲了好多历史事件,从刑法角度来看历史事件颇有感触。作者最终表述的思想是,刑法,从多元化走向一元化,从野蛮走向文明。 ps,p154应是“死囚四百来归狱”(P101是对的)。
- 2021年第18本。 自己买错的书,忍着恶心也要读完🤮 然后卖多抓鱼。
- 刑罚的科普读物
- 比较通俗易懂。但脉络不是很清晰,每章的内容其实都是类似的套路。
- 细思极恐,中国文化的背后都是如此残酷的刑罚
- 科普刑罚历史,权当解闷。刑罚文明化是人类进步的体现
- 历史是过去发生的故事,但所有的故事依然在向今天的人们说话。抚摸刑罚留下的斑斑血迹和深深烙印,我们也许才能置身当代时,明白自己身处何处。才更加懂得通过刑法限制国家刑罚权的意义何在,才更加懂得法律意识和法治精神的可贵之处。
- 看了十三邀之后愈加喜爱罗翔老师,我觉得他不仅是一个刑法老师,他更有很多哲学价值层面的思考。本书梳理了中国刑罚的历史,算是一本科普读物。我同意罗老师关于死刑存在的必要性的论述,但作为一名司法从业者,我觉得中国目前的刑罚在完整性上有很大的欠缺,刑罚是应该走向人道,但不应该失去强烈的惩戒性质。
- 观昨日之罚,心中戚戚。严刑峻法其实不是最惨的,最惨的是“口含天宪朕即天意”。方孝孺十族之诛多么惨。今日仍是要少开口慢开言。
- 哎 人性本恶啊
- “那种忽视公义,滥施恩情的人道主义有着太多的伪善。他们经常会是为了假想的将来,而忽视现在的利益。为了抽象的人类而无视具体人的悲苦。对于那些极度邪恶的杀人重案,如果不处以极刑,如何能够抚慰仍存于世之人的泪水。”——虽然但是,但我仍然好奇,穷凶恶极罪犯的人格尊严被保证时,是把他们当做“人”,还是我们自视为“人”并从其角度出发进行裁定?死刑不应该被废除,但肉刑应该重返一些,比如说,物理阉割什么的。
- 作者对古今“酷刑”做了详细的考据与研究!同时加入了自己对酷刑的思考!全书如同一部人类刑罚的文明之路,从羞辱的惩戒到合理的警示!从蒙昧到文明。
- 有收获 但过少 内容适宜背诵而不适宜成书 没什么乐趣 名过于实
- 通俗简要,适合轻阅读。习惯了“法外狂徒”,不搭配罗老师那张脸和那幅声线,就像吃没有辣椒酱的老干妈,不够味儿。
- 平铺直叙 感觉没啥亮点
- 因为世上有邪恶,所以法律必须通过惩罚来进行威慑,避免邪恶蔓延如洪水滔天。从这个意义上来讲,死刑具有合理性。杀人偿命欠债还钱,这种民意的情绪表达本身也有其内在的合理价值。在笔者看来,废除死刑的做法并不合适。那种忽视公义,滥施恩情的人道主义有着太多的伪善。他们经常会是为了假想的将来,而忽视现在的利益。为了抽象的人类无视具体人的悲苦。对于那些极度邪恶的杀人重案,如果不处以极刑,如何能够抚慰仍存于世心人的泪水。 但是,我们必须限制死刑,而不能滥用死刑。死刑只能针对谋杀类的重罪。 启蒙思想家曾经乐观地预想,随着人类知识水平的提高,科学技术的发展,社会制度的革新,人类的前景一片美好。但是,20世纪无数的浩劫让这种乐观情绪进人了冰河。在奔向灿烂蓝图的过程中,总有一股下坠的力量让方向出现了负斜率。
- 是沈家本《历代刑法考》的通俗读本。血腥气扑鼻。曾经视为英雄的秦始皇刘邦项羽李世民朱元璋朱棣……哪个不是嗜血狂魔杀人不眨眼。难怪几千年的灿烂文明,鲁迅只读出了“吃人”两个字。
- 并没有用血淋淋的例子来迎合读者猎奇的心,而是从刑罚的演变中推理何谓法治精神,从书中可以触摸到人文关怀的温度以及对生命的敬畏、对正义的向往和对法治的追求
- 挺好的入门书,总结一句话:皇权大过天,法治算个p
- 一本简单介绍中国刑罚史的书,倒是书的作者这几年意外走红成为了网红
- 读了两章,罗老师写的很细致但是读不太进去觉得有点枯燥单调
- 对于那些极度邪恶的杀人重案,如果不处以极刑,如何能够抚慰仍存于世之人的泪水。”
- 书中有明显校对错误 纸张质量太次 价格太贵 入门历史读物
- 罗翔风行江湖的美誉来自于他将复杂的刑法理论与生活化场景相结合。如果说法条是枯燥的,那么生活则是潮湿的,二者结合就可以让我们赖以生存的环境更加清明、更加纯洁、更加真实。想当年,罗翔曾经在B站聚拢的千万粉丝,就像磁石与铁片一样没有任何预兆地联结在一起。
- 刑罚的历史真是一部古代杀人史,唉……
- “要杀要剐随你的便!”“那绞斩戮磔醢脯焚烹枭首弃市车裂炮烙笞杀沈河剖心射杀剥皮凌迟,你技己选一个啊…”这是一部通俗易懂的中国刑罚小史,感觉在专制社会里真的难以产生真正的法律。法律可能不是单纯意义上的正义,而是各种权利义务的平衡点。专制社会所有权力要归于一家,又如何能守住这种平衡,酷刑的反复自然不奇怪。
- 一本很好的刑罚的科普书,不单满足人的猎奇心理,更多的是让我们理解整个刑罚体制的发展过程,引发对刑法更深入的思考。从刑罚这个角度,又重新认识了一些君王,许多故事,有震惊我。
- 其实这本书写得很不适合解闷用,好多地方都太残忍了,但是,再残忍也是我们真实的历史,我就在疑惑这种需要广泛考据的罗翔老师是怎么这么快成稿的,原来是十年前的稿子,还是有现成参考文献的,清代文人是真的可怜,聪明才智都用来考据了。
- 罗翔认为,废除死刑的做法并不合适,总结得非常精辟:“那种忽视公义,滥施恩情的人道主义有着太多的伪善。他们经常会是为了假想的将来,而忽视现在的利益。为了抽象的人类而无视具体人的悲苦。对于那些极度邪恶的杀人重案,如果不处以极刑,如何能够抚慰仍存于世之人的泪水。”
- 大体介绍了中国历史上的罪与罚,结合经典案例,读起来不费劲。该书也体现了作者深切的人文关怀。
- 挂名罗翔的中国古代刑罚材料汇编,水平如同网络百科,科普知识点有,而观点输出无。中国古代刑罚分为三个阶段:第一阶段是奴隶制旧五刑从形成到衰亡,旧五刑为:墨、劓、刖、宫、大辟;第二阶段是封建制新五刑从形成到衰亡,新五刑为:笞、杖、徒、流、死。刑罚由肉刑向劳役刑转变,劳役刑由无期向有期转变,流刑由驱逐出境向发配边疆转变;第三阶段是近现代新五刑的发展成熟。说到刑罚的痛苦与残酷,西方世界远不如我们有想象力。
- 老师这本书算是以时间为线索大致梳理了一遍中国法制史里刑法方面的内容吧,对中国法制史初学者或者虽非初学但学得一踏糊涂的人读。点开这本书其实是因为《规训与惩罚》里梳理西方刑罚的发展,突然觉得这种梳理是更利于读者理解其间内在逻辑的。老师这本书不充了很多历史资料和案例,这些细节确实更便于理解,帮助我复习了一遍刑法史。最主要的参考文献是沈家本的历代刑法考,日后有机会得看看嗷。
- 好疼,好疼。
- 科普读物 还是了解一些内容的 只不过大部分的引用古文就不必了 读了这本书倒是发现好多字不认识
- 罗老师签名书。文明的进程如此缓慢和反复,以至于觉得人类的天性就是野蛮和残忍。
- 言简意赅,通俗易懂,再次坚定了我反对废除死刑的态度
- 罗翔讲法确实妙语连珠,引人入胜。但作为科普读物的这本,没有太多主观精神,也只能像是在看百度百科。
- 罗老师的视频和书还是一如既往的喜欢
- 现代真好,以前太可怕了太可怕了
- 罗翔老师的编排和梳理很清晰、简练,但是法律史本身是枯燥庞杂的,对于非专业读者来说读起来一定是有难度的。在书中可以看到罗翔老师对于一些问题的观点,比如支持保留死刑的那一篇,还是非常精彩的。
- 《历代刑法考》简易读本。罗老师这个人讲话讲课举例子可比他写的书有意思多了。
- 简短版本的中国法制史教材,也生动些,在学校里是很不喜欢这门课的。刑法乃至整个法制体系在短短几十年间文明化、健全化,都是西方赠送的礼物,无论您喜不喜欢。
- 中国刑罚历史类似教材的读本。目的正当性并不能为手段提供合理辩护。惩罚不仅在于惩罚,还在于改造。惩罚本身也是对犯罪人的尊重。好的社会政策才是最好的刑事政策。”避席畏闻文字狱,著书全为稻梁谋“
- 出处大多都是沈家本《历代刑法考》,罗翔爆红真实促进了法律的普及,像我这种从前对法律毫无兴趣的人就因为他而看了这本科普书呢。
- 中国刑罚历史的简单梳理。刑罚历史中主要分为墨、劓、刖、宫、大辟的旧五刑和汉文帝后逐渐改善的新五刑笞、杖、徒、流、死。总体趋势是更文明化,规范化,轻刑化。旧五刑核心是惩戒和威吓,新五刑更注重儒家仁德之意,注重教化。但这两者都是目的为先,纯粹成为统治者维护统治的工具。刑罚并没有作为独立的社会力量。所以虽然旧五刑在文帝后被逐渐废除但就算到了清朝残忍的刑罚行为仍然时不时诈尸。“手段代表着形成中的正义和正在实现的理想,人无法通过不正当的手段去实现正当的目的,因为手段是种子,而目的是树。”——马丁·路德·金
- 1. 刑罚是一种进化的结果,在进化过程中,它逐渐满足了战争的需要,实现了“定分止争”的目的,维护了社会的秩序,最后逐渐被统治阶层总结定型。2. 民法调整的可是平等主体之间的法律关系,在小农经济下, 统治阶级专制集权, 农民对统治阶级是绝对服从的。二者地位悬殊, 民法在古代社会自然没有用武之地。因此唯独刑罚在中国古代那么重要。3. 刑罚应当具备教育功能,能为罪犯开辟改过自新、重新做人之路。4. 古代的徒刑是一种劳役刑,强迫人干活。现代的徒刑是一种自由刑,核心是限制、剥夺犯人的人身自由。古代五刑是通过凌辱、伤害犯人的身体来达到惩罚的目的。而近现代五刑以限制、剥夺犯人的人身自由为核心。
- 字里行间找到历史脉络
- 为罗老师打电话_(:з」∠)_!
- 因为罗翔,所以分高? 推荐看罗翔引用的书之一——沈家本的《历代刑法考》。
- 看完以后觉得,能活在没有酷刑的现在真万幸。
- 推荐给隔壁《大秦赋》以及其他帝王传记电视剧的编剧,这群帝王各个都是暴君,但凡多读几本书也不会乐此不疲的拍电视剧风花雪月的美化他们。
- 202106:冲着罗翔老师的大名买的,有趣的科普小文。
- 挺一般的,历史给人类提供的唯一教训就是人类从来不吸取教训。从肉刑到徒刑,笞杖徒流死。古代各种死刑是真的残忍,头皮发麻。罗老师不赞成废除死刑,认为这是告慰死者家属的方式。
- 有趣的科普书
- 普及读物吧,感觉像是在读文献综述
- review:https://book.douban.com/review/13159245/
- 讲历史见悲悯。重读时最好配合《论犯罪与刑罚》来读…
- [2021.7] 脱离法盲第三步 中国古代刑罚史 科普+历史+法律 满足猎奇心的同时获新知 文言文有点多(轻微头秃)
- 一部关于人类的野蛮史,果然权力需要在阳光下运行。
- 基本科普读物,行文上有些冗余,大段古文的直接引用更是影响阅读体验。
- 没有什么野心的,挺好的一本小书
- 基于沈家本《历代刑法考》所作通俗版。外儒内法。
- 刚开始读比较失望,以为是入门的教科书,结果越读越惊喜,梳理刑罚的历史,也是在梳理历史,历史的必然性展现无疑。而且里面夹带了很多罗老师的私货,很多观点在别的书和视频里面已经看过了,这本书应该是他自己用的教材之类,真的很后悔大学没有学习法律。
- 基本就是对我国古代刑罚的说明文
- 刑罚的科普小书。
- 对于犯罪最强有力的约束不是刑罚的严酷性,而是刑罚的必定性。任何超越绝对必要的刑罚都是暴虐的,刑罚的历史同时也是文明的进程。
- 有三五条观点引起反思,但整体引用与借鉴或许过多。
- 看过一部分,感觉并没有评价的那么好,猎奇者有之,从众者有之,而已。
- 在开学初知识密度较低的课堂上断续读完罗翔写的刑罚科普读物。陈列现象、观点极少。印象最深刻的是读到“为抽象的人类无视具体人的悲苦”这句话。像卢梭那样的人就很讨厌。对于现实发生的苦难还是要有更多的同情甚至共情。(情绪要饱满点敏感点,投入生活,去体会喜怒哀乐,不要“不食人间烟火”,莫要做淡漠的人。算是对我的劝勉。
- 简单梳理了下中国刑罚史。
- 作为科普类作品还是很不错的,史料很翔实,就是体系性稍弱了点。看完全书,觉得人类真是最肮脏恶毒的生物,血腥罪恶残忍。还好贝卡利亚说过,刑罚的威慑力不在于它的残酷性,而在于它的不可避免性。
- 我们的祖先经历过那么漫长的一段野蛮、血腥、残暴、恐怖的岁月。走到今天已经更为文明,很难想象一个没有死刑的国家,带着人道主义的伪善面具,忽视公义。面对邪恶的杀人重案,如果不处以极性,如何能够抚慰仍存在于世之人的泪水。
- 此前读过罗翔老师的《刑法学讲义》,已被罗老师的专业能力以及人文关怀折服,而此书旁征博引,更像是一本为历史学家所写的科普读物,至此方知罗老师之博学。书中所载酷刑皆非猎奇,而是通过梳理夏商以降的刑罚流变说明从野蛮到文明的艰辛过程。哪怕仁慈如汉文帝尚有将新垣平夷三族之举,明君如唐太宗亦曾下令腰斩辩机,更别提像朱棣这样的残暴君主。所以权力需要约束,而刑罚也不应以给人带来痛苦为最终目的。
- 这即是刑罚演变的历史,也是逐渐从君权到人权再到发值得变化过程。 作为完全的外行人,更多的是猎奇心理去看这本书,在好奇心得到满足的同时,也对上位者的残暴胆颤
- 罗翔老师善于举出很多例子,来说明在各个朝代、各种刑罚的变化。可以让你一边看着故事,一边学习了干货。
- 可读。往死里搞人可是中国的传统文化。
- 到现在还有不少人想着恢复凌迟这样的酷刑,我无法回答他们。
- 现在的社会是多么的宽容呀。
- 古代酷刑科普,各种刑法写得很详实,太野蛮太残暴了。庆幸生活在文明社会,当然还是不能去犯罪!
- 内容:罗翔老师的书,内容如其名。 感想:看着感觉像是在恶补历史,各种历史故事穿插其中。但是看的过程心如刀绞,刑罚太残忍了,特别是肉刑,族诛这一类。还有,书很软,握着手感极为舒适,纸张颜色偏黄,对视力好。
- 我看过的第二本有关法律的书籍,法律是人类文明重要的一部分,它制约着人类深藏在基因中的野蛮的兽性。而刑法是支撑法律刑罚权的一个重要部分,纵观整个刑罚的历史,能看出人类文明的闪光和人类社会的巨大进步。也看到了人类先哲在人类法律文明的进步中奠定的不可磨灭的印记。
- 了解刑罚的历史,不是为了猎奇,而是回顾人类从野蛮时代一路走来的历程。刑罚的滥用,其实就是权力的不受控。人类文明发展到今天,从刑罚的角度切入,都是血肉和人命堆出来的。读到明朝的各种极刑,真的汗毛直立,也终于理解刑法不仅仅惩罚犯罪,更是为了限制权力。书里反复强调:刑罚作为惩罚犯罪人的工具,首先要把犯罪人当作人。
- 非常基础的科普书
- 流水账都写的前后冗长拖沓
- 刑罚的历史演进,笞杖徒流死,当年法制史课背的飞溜,满满的回忆啊
- 挣钱么,不寒碜
- 作为对普通民众的刑罚历史科普,这本书还是不错的,罗翔老师引用了大量的史料论文、历史故事,非常具有可读性,读起来不枯燥。书里详细介绍了古代的肉刑死刑,光是用语文文字描述这些刑罚,我都觉得挺残忍的,所以有时候在地铁上看,经常“地铁老头看手机”的表情,更能体会刑罚从野蛮到文明的历史必然性。 刑罚从野蛮到文明的过程阐述地比较清晰有条理,还不错,涨知识。推荐!
- 除了车轱辘话稍微有点多,基本可以说是一本很凝练的科普读物,当然,诚如作者所言,这里面最大的功劳可能还在沈家本
- 观看至流刑与死刑的描述时,实在是痛苦难以,人活在世上已是不易,不谈有罪之人,那无数被冤的灵魂如何能得到安息?
- 直接听语音就差不多了,看着费劲
- 并不科普,略显晦涩的猎奇
- 这是一本即学习了刑法历史发展脉络的书,又是一本练习文言文阅读的书,书中内容涉及历史、哲学、当然还有法律等等内容,了解了刑法从严酷甚至残暴到今天的死刑是否该废除成为人们可以讨论的话题,进步的代价是巨大的,当代社会越是文化素养缺少的地方越是会出现各种匪夷所思的残酷行为,希望历史的教训能不要不断重演。
- 不知道是该归为学术著作还是科普读物,都不像,写书和视频,可能真的该用不同的方式,期望越大、失望越大
- 整本书都像有声书似的,我们实在是太熟悉他了…今年本人最感谢的老师就是罗翔,疫情期间他的免费课程一推广,迪哥兴趣勾起来,我再拉一把,后面的故事就戏剧性了起来
- 人类从野蛮走向文明,演化了!
- 增长了对刑罚知识的了解,也发现自己就是半个文盲
- 罗翔认为,废除死刑的做法并不合适,总结得非常精辟: "那种忽视公义,滥施恩情的人道主义有着太多的伪善。他们经常会是为了假想的将来,而忽视现在的利益。为了抽象的人类而无视具体人的悲苦。对于那些极度邪恶的杀人重案,如果不处以极刑,如何能够抚慰仍存于世之人的泪水。” 超喜欢罗翔。从野蛮到看似文明的刑罚史,对待人性的恶,刑罚从原始简单粗暴的以恶制恶,进化到限制再次作恶,并教育感化从善。只是人性的恶从来就不曾消失过,善恶总在一瞬间闪现。
- 刑罚的演变,也是文明的演化。
- 能生活在现代文明社会实属幸运。
- 咋会有人类这种这么擅长残杀同类的物种呢?
- 分高得有点离谱,这本书绝对不是罗翔老师最好的作品,而且是多年前的冷饭,简言之介绍刑法加个人评述,史料来源也有限,和当下的研究也已经落后不少了。现在这么高的分数,给果麦更合适。
- 看多了罗翔说刑法再读起来宛如有声书hhh 优点:客观理性,并没有通过描写血腥场面来吸引读者眼球 缺点:引用古文较多且多数缺少注解;有些点并没有详细说明,感觉不太完整
- 粗略翻阅,纯粹的专项历史读物,可读性不强,除非真想了解古代的刑罚。
- 看得累死了,不是冲着对罗翔的爱真的读不完