作者:[英]蒂莫西·威廉森
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网友评价：
- “自以为是地炫耀理智的谦逊”--GPS精确定位的打脸XD // 终于知道我为什么总是陷在鬼打墙的谈话中 // 不仅仅是观点争锋相对处处见机锋，几个人的对话有趣，性格鲜明可爱，不时讲到的生活细节很生动。总之就是，老师您真的不考虑把写小说或剧本当副业嘛？
- 不打分 记：只说最后一章的话，对道德，道德相对主义的讨论总觉得差一点，对我来说最关键的问题没有回答；整本书的话，罗克珊娜总有“惊喜”，总强调逻辑。相对主义可不牢靠
- 作者是研究认识论出名的好像 记得在课上还谈到过他 这个对话，有的句子感觉写到心里！！！好了解学生啊！！萨拉就像一个激进的爱说话的有点想法的学生，别人会在旁边提醒她的那种。 我反正还是不赞成她科学至上那意思；道德相对主义会和宽容的这个概念冲突，也会遇到很多麻烦；… 适合大一刚开学读
- 求真是一种高成本的美德，比如，你需要有钱有闲，你需要受过足够好的教育。有钱有闲又受过良好的教育，这在古代，就是祭司或宗教人士或政府公务员了（现代社会也差不多，只是多了事业单位职工及商人的后代），这些人不种田不从事生产也不打仗，我认为很难说这些人求到的“真”，会得到种田、生产、打仗的参与者们的认同。所以说，对理论活动的本质，我更加同意罗蒂和福柯的看法。
- 内涵丰富，叙述枯燥。
- 很理性的对话，很哲学的思辨。同时，我理解了 圆桌派 为什么要找四个人，交谈的排列组合好有魔力！
- 由确定性引发的单一体系内的自洽性（判断）和体系间的兼容性（权利）的思考。歪果仁聊天真是啰嗦……
- https://athenacool.wordpress.com/2017/10/29/%e5%af%b9%e4%b8%8e%e9%94%99%e7%9a%84%e7%9c%9f%e7%9b%b8%ef%bc%9a%e4%b8%80%e5%8f%a5%e8%af%9d%e4%b9%a6%e8%af%84/
- 挺好玩的一个对话体导论，4个人拌嘴，讨论的是些关于真、确定性、证实和相对主义的基本问题，节奏紧凑，内容比较现当代
- 只要在阅读时产生恨不得自己也能加入这场四人对话中的想法，那么我觉得这本书就是成功的。
- 应该挺适合辩论队的人阅读，身为一个普通人，越看越头大，一个相信巫术的守旧派，一个捍卫科学的唯物派，还有一个调停的中立者……没到第四人出场就读不下去了。看完以后，那句“老太婆用她的语言让墙倒了！”让我觉得挺有意思。
- 只说最后一章的话，对道德，道德相对主义的讨论总觉得差一点，对我来说最关键的问题没有回答；整本书的话，罗克珊娜总有“惊喜”，总强调逻辑。相对主义可不牢靠
- 读完这本书，就像看完一场电影。即使是平常没有接触过哲学的读者，也会在这本书里找到自己的影子，并且发出会心一笑！原来争吵也可以这么“哲学”的！
- 可以藉由需要閱讀這本小書幾遍來測試自己或者朋友的哲普能力到什麼程度－－舉例來說，最好不要跟讀完這本書還會說出「受過良好教育者的『真』跟種田者生產者等人的『真』不同」這種句子的人當朋友。
- 一位哲学家用逻辑思考来“解构”科学主义和相对主义，并揭示出现实中很多分歧的难题所在（价值判断的前提假设不同）。但一直觉得这种琐碎的“对话体”适合演而不适合读。
- 蛮有趣的一本对话录，相对于传达的哲学主题来说。可能是没有理论基础吧，即便如此通俗，依然有着一定的门槛，有时候感觉像在玩一种文字游戏。也许，所谓的思辨，本来就有许多游戏性质在里面吧。我们在现实生活中的许多对话不都是没办法站在相同的平台上吗？读着别人的争论，常常能看到自己的影子，也能回味到自己的局限，其实这就可称之为最大的意义了。如何使辩论不沦落为狡辩——用点逻辑，并学会识别和尊重自己的局限，尊重他人的观点。
- 为了避免狭隘，我们会很容易承认自己有可能是错的，尽管在很大程度上，这种预设只是一种姿态。 然而，太轻易承认有可能错和太固执认为自己是对的，在本质上可能并无差别。对与错，很多时候并不只是不置可否的价值判断。真则对，假则错。 简要说来，这不是告诉你什么是对错的，而是启发你去思考什么是对错的。且这份启发既深且真。
- 这种交谈很迷人，虽然最后谁也说服不了谁，但是这本书还是让我看到了独立人格的魅力
- 人们不能达成共识的原因，因为他们所受的教育，成长环境，秉持的价值观，等等是不同的。或是由于大家的实力差距并不是很大，互相不能令对方服从，一方不能取得绝对的优势。 争论来争论去，到底在争论些什么东西！ 我爱哲学，喜欢哲学的思辨与真理，可是我并不喜欢像本书作者一样对细枝末节的某个问题穷追不舍，绞尽脑汁，却对生活本身没有太多的实际意义。我爱哲学，是因为它可以指导我们生活实践，而不是陷入哲学自身的陷阱，绕来绕去，苦苦探求，就好似我不喜欢同一宗教为了教义的些许不同大呼小叫一般。 这应该是我在校外读完的第一本真正的书，可是自己读的并不是很深入，也并没有完全的读懂。也许是对话类作品需要更深入的去思考，去体悟吧！希望在今后的生活中可以慢慢的去理解这本书。
- 第一篇涉及相对主义的自反问题，如果一个人坚持彻底的相对主义，那他可能面临一种无穷倒退的困境;第二篇是关于真理的，一些人主张我们不应该谈论真理，然而从某种立场上看“雪是白的”就等于“雪是白的是真的”，所以如果要避免谈论真理，那就要避免所有陈述句才可能了。此外，一些人认为真蕴含确定性。可是，如果真蕴含了确定性，那么不确定性也应该蕴含假，但一个人完全可以在承认“不确定明天会下雨”的同时否认“明天不会下雨”;第三篇则提到了科学共同体的问题，如果科学真理不过是科学共同体的决议，那后现代的批判倒是有些道理了;第四篇问题又回到了相对主义，但这次是道德相对主义。这种观点的错误可能就在于把一致性的缺乏当成了客观性的缺乏，并且高估了科学与道德的区别。而所谓道德上的“相对”，也不过是种语境问题罢了。