格式: PDF, TXT, EPUB, MOBI, AZW3, DOCX
网友评价:
- 2021年春节前阅于西安小寨汉唐书城。难得逛书店,看的纸质书,看了一半多。看到杨奎松这个名字就拿起来翻,之前政治老师推荐过,但没看他的作品。这本书不是专门讲历史的,而是他在财新周刊上发表的文稿合辑。编排挺有意思,所谓“现代中国之惑”嘛,几乎所有的文章标题都是疑问。有的问题蛮好,回答也有见解。有的问题就不那么重要。或者说,问题重要,用历史的视角进行了探讨,但落脚点比较normal,没觉得有啥心意。最好的一篇还是第一篇“不知有国”,这个问题问得好,解的也不错。整体给三星半吧。
- 近代中国民族国家的建构和欧洲很相似,都是战争打出来的,正如亨廷顿所说,我们往往因为我们不是谁而定义了我们是谁。民族主义叙事是如何和马克思的国际主义叙事结合的?没讲清楚。
- 革命四部太厚了,本想开看之前拿这本薄的预预热。嗯…专栏大拼盘也能出本书?这东西适合碎片时间打开公众号没事搂两眼,专门找个时间读它真是没必要。
- 随笔可以这样写,并非象某些豆友说的那样,只有写的让人看不懂了,才是价值高的作品。试想佛法普及时,不都是以文盲都听的懂的本省故事来弘扬无边法力吗?所以,能容易读得懂的且读完之后还让你能反思的书才是好书。如毛姆的评价原则,那些硬着头皮读的艰涩读物,即使是再经典也可能于普通人无趣味吧
- 我还是更想看《忍不住的关怀》和《边缘人纪事》。另外,现在卖书的都疯了吗?这么个小册子,13万字,还是2016年的时候,定价就48,这算不算抢钱?
- 世俗了,对内容估计太高了。
- 专栏文章还是不行
- @2018-05-08 16:43:03
- 杨奎松老师那叫一个随性啊
- 在读《鬼子来了》和《封面民国》,爱不释手
- @2020-03-10 00:53:35
- 关于民族、疆域、国家的真相,很通俗了。每个大学生都应该重新学一下的历史啊。
- 虽然是专栏文字,仍不失学者之风。
- 除了标题没什么新鲜感的随笔集
- 作为一部玩票的随笔集,自然不能指望有多少深度,但是依然四处可见各种杨氏睿智和胆识。特别是最后一篇文章尺度略吃惊,广师这是又打算整顿了吗。
- 犹如后记,全书收录作者已发表在《财新周刊》上的随笔礼记。甚是吸引人的文章。作者背景还是体制内党史研究学者,北大历史教授。很多观点新颖有趣,些许颇为主观,可能限于篇幅,浅尝辄止的分析,感觉缺乏足够数据支撑。大概主线是把“我是谁”这个古老哲学问题抛给作为现代民族国家的“中国”,从历史,政治,经济等角度的思考。
- 在一群历史老学究里,杨老先生文笔难得的可爱。后来得知杨老还喜欢打电子游戏更是佩服的不得了,这么有趣又博学的老师太难得 #以今日之我向昨日之我开战
- 读杨奎松老师的书简直无法停下来,太流畅了。深度与广度并存,论证详细,有依有据。
- 较之前的作品,本书可谓蜻蜓点水,但依旧显出杨老师扎实的丰厚的根基。
- 本书收录了作者在《财新周刊》发表的专栏文章,主要是涉及1840年以来从国人“不知有国”、“不知国家为何物”到近来热衷研究“中国经验”、“中国道路”的历程,围绕人、国家和政府等主题展开,读起来非常有趣。比如,“相对于欧美建立在公民认同基础上的民族国家,多数后发国家很难完全依靠民主宪政体制下公民政治认同来稳固国家这一现代政治共同体。为了应对来自主权、领土、族群差异、政治合法性以及地缘政治之类的复杂挑战,利用文化民族主义,发觉创造统一的历史文化,建构自古以来民族认同的历史延续性,就形成了许多后发国家一种共有的特色。”
- 大家小书,随笔集看似散乱,实则探讨近现代中国的国族建构,有微言大义春秋笔法之感。
- 选题足够吸引人,但竟然是专栏合集,很散
- 深入浅出,但是要见真章,还要拜读杨老师专著
- 讲民族主义的小书,和杨老师的长篇还是有差距
- 选题挺好,受限于专栏,施展不开,虎头蛇尾,13万字48块,书口掉粉,这些都算了,为什么不和“关怀、联共、边缘人”一个开本和封设?为什么?为什么?为什么?为什么?为什么?为什么?为什么???
- 很好的通俗启蒙书,用通俗的语言叙述了民族主义的发展,所谓民族国家实际上就是国民国家。告知了所谓近代主权国家是建立在有人格的公民国民基础上的,否则只是奴隶主的畜生圈而已。针对时弊猛抽傻逼汉服党和以孙中山为代表的奴隶主即国家的国粪明粪狗奴才,但这绝对吃力不讨好,杨奎松原来的大量国粪支持者不喜欢这种言论,杨奎松成为满遗那是毫无问题了
- 猜测葛兆光老师可能看过这本书,就是恢复中华那一章,还是看过相关的资料?
- 杨先生借古喻今,春秋笔法,深沉有力而不露机锋,不过据说本专栏所在的某杂志今年大不如前。另书太贵了,13万字,搞个精装,标价48,广师社也学坏了。
- 所选文章都和近代的国家认同有关系,毕竟是杨奎松,随笔写的也有价值。
- 不算完全坏。公号文章结集的画风,但尚有弦外之音可听。或者说可听的、要你听的主要是弦外之音。
- 杨对某国社会的自我浅谈,有些说的还是挺在理的,不过知道归知道结果什么也改变不了
- “鬼子来了”其实是一个隐喻,力图展现中国在变革时代,面对外力冲击,所衍生出来的一切的主义、理念、价值观的冲突、异化及其演变。从文章内容来看,核心的主题是在对现代民族国家之“国民主义”和“民族主义”的辨析,兼及对中国所面对的波谲云诡的政治社会文化生态、国际关系、民族情感、种族主义、国民意识、政治理论和政治实践的论述,既能新知,又能祛魅。虽说是随笔,但除去个别篇章外,因涉及大量政治理论和术语,对于普通读者可能未必友好。但较之纯粹的学术著作,作为澄清近代中国历史真实的“小册子”依然自有其优势。相较于亲历历史,评价历史从来都是简单的。所当遵从者,就历史真实而言,唯“以历史的眼光看历史”,不妄自菲薄,更不求全责备。就历史经验而言,诚如作者所说,当少问“我们是谁”,而多问“我是谁”。
- 随笔短小精悍,关于近代民族国家形成的种种现象多有剖析,形式略微有些散,
- 只是搬运历史 以为有更多真知灼见 水准不高
- “今人已经很少不重视历史真实了,很多研究甚至已经真实到让你不想再往下看的程度。但即使如此,我们还是无法直接让真实说话。毕竟,再真实的历史也有其片面性。你看到的可能是这一面的真实,我看到的可能是那一面的真实。在当今世界变得越来越多元的情况下,太多国家、民族、族群、阶级、阶层、党派之类利益体间的差异,不可避免地制造出太多观念的、文化的甚至是历史的区隔,进而形成太多不同的情感、立场和选择。”这本算是杨奎松老师的闲来之笔,发表在财新周刊上的专栏文章集,主要考察中国向现代国家转型的进程,谈笑间勾勒出中国现代民族国家意识形成的基本脉络,讲述民族主义在中国的形成,选择与演变,以及个人与国家关系的变迁状况。大家小书、文短义精,让读者有了不同角度,去了解部分历史人物特定情况下对历史事件的态度。
- 讲清近代史,不如茅海建;讲国家意识形态,不如葛剑雄。没有考据,只是信手拈来。所说也多是既有观点,不见新意。整体独来比较犯困。远不如杨奎松其他做足功课的文章来的带劲。在后记里,他自己也说了,这是被《财新》编辑逼着交稿的作品。从这点来说,杨老师也算诚实君子。
- 抗战建国。近代中国国族概念的形成。
- 非常不错的近代中国通识书。虽然是专栏合集,但形散而神不散,读来还是能感觉到一个主题—近代中国是如何在封建与西方之间晃晃悠悠地进步着。标题中的“鬼子”所代指的其实是西方传过来的种种概念和思想,而作者通过本书的一篇篇文章科普了它们是如何从西方传入中国,中国又是如何将其演变成今天我们在教科书读到的样子。帮助读者厘清历史的诡吊与摇晃之处。非常值得一看。
- “幸福终点站”漫漫无期 四星
- 全新视角,通俗易懂,深入浅出。看了就不想放下。
- 本书为杨奎松老师在《财新周刊》杂志上发表的历史随笔或读史札记的共22篇专栏文章的合集。和杨老师所出版的其他书籍差异较为明显,杨老师可以数得上国内档案史研究数一数二的专家,其著作无不引用充分且严丝合缝,均为高学术标准的优秀范例。但这一本书更多的是杂谈一些中国近现代史上的主要问题,集中讨论国家观念和现代国家建构、民族主义兴起等核心问题。观点较为主观,缺乏足够引用,多为信手拈来的消遣文章。读来发散思维是好的,有广度而无深度,颇有蜻蜓点水之感。闲时可以一读。 另外,为什么杨老师好些书的书名都如此地摊文学,如果没有副标题是一定会被劝退的。老师为什么不多花点时间起一个“优美”点的名字hh。
- 实话说,一般般…
- 面对现在网络信息的冗杂,也同样需要有人提醒你一下,到底何为“国家”何为“国民”。
- 一本随笔合集,大部分在财新杂志看过了,翻一翻可以
- 专栏文章所集,是本很好读的通俗史论。观点中肯,有理有据,对一些相关的学术著作也有征引和介绍,但是很多内容恐怕已经难容于如今的大众舆论场了,这才过了五六年而已。养蛊实在可怕啊。
- 杨奎松老师在《财新周刊》上的历史随笔合集。尽管只是专栏文集,但这些文章有着统一的问题指向,即考察中国向现代国家转型的进程中,民族主义的发育,以及个人与国家关系的变迁状况。从这个角度来说,本书可谓是通俗版的《家国天下》和《中国现代国家的起源》,值得一读。
- 西学东渐后,对各个领域的冲击在中国爆炸,这是一个很好的学问题材,这样随笔式的记录有失水准。
- 杨奎松先生的随笔读起来实在是需要一些精力和门槛,阅读并不轻松,尽管看得出来杨尽力让文章显得可读性强一些。读过不少杨奎松先生的书,还是喜欢杨奎松的专著性书籍,比如《忍不住的“关怀”》。这本书探讨了一系列十分敏感的问题,何为中国,何为中国人,中国人的民族主义从何而来。在“天下观”笼罩千年下的中国,的确形成今天的认识十分不容易,其中关于抗战是中国近代国家意识形成的观点对于思考中国近代问题十分有价值,只可惜有一些浅尝辄止的味道。比较难得的是这部书的所有随笔前后连贯性非常强,读起来不想其他随笔集一般那么零碎。中国人至今仍在形成国民的道路上缓慢前进,不过前进就会让大家有期待,不是么?
- 作者盖有忧患也已矣 虽为通俗普及读物,民众需要这类读物,当下尤为必要
- 微信读书,很惭愧,读完第一本杨大师的书。在三联买了一本带签名的。接下来要读点正经的!
- 读的我云里雾里
- 在中国走到可以让美国觉得威胁的今天,回顾1840年以来的历史,发现退步探索迷茫,有种人到中年回顾青春期的视角。
- 读几篇就知道是专栏类文章收录集子。没什么新鲜的观点和史实,大都是常识。突出了屈辱史,人种屈辱把拥抱西化逼向民族和民粹主义的墙角。陈独秀的论述很有趣。
- 写简单了,不过看后记才知道这是专栏文章的合集,还是看《革命》去吧。
- 无抗战团结凝集,断无现代中国
- 关于爱国主义民族主义的一些短篇,挺有启发意义的
- 原来是专栏文章啊。那还算不错。就是有点贵。“四海同胞主义”及之后的文章都很不错,适合作为闲暇时的消遣。最后一篇真不错。
- 年度最佳随笔集。杨老师已然大师风范。即使是风格随意不拘一格的随笔文,杨依然可以站在世界史的视野上结合中国近代以来的具体情况,讲述民族主义在中国的形成,选择与演变。论述有趣,史料选择恰到好处。值得一读。
- 史学家杨奎松的通俗版《现代中国的起源》。
- 老师整理出的多个线头,都大多是细节提示而不是观念颠覆,聪明得很。家族散落为以个人、家庭、社团等为代表的单位,并用最快的速度完成了现代国家意识的构建,奈何各类现成理论与制度的本土化从来没捷径。小黄鸡和大老爷,酷侠客和地头蛇,软骨病和伸手党。无可无不可,狭隘而沸腾,史观回溯上囫囵吞枣,褒贬是买主。各意识势力竞争是民权意识培养的充分不必要条件,尤其有意思。
- 比较关注书中普通民众的国民意识的问题,有些问题从来没有思考过,启发性很强。
- 杨老师也是挺敢讲的
- 杨奎松在财新杂志的随笔集子,随手翻翻可以,倒是不必过于苛求了
- 2020—49 补记。本书对杨奎松老师来说真是闲来随笔的游戏之作,勾勒脉络而已。身体与思想还处于传统君主专制社会的人们,如何去理解、应对现代工业社会的种种观念、规则,很多观点还是很有具针对性与现实性的。
- 他们,也包括多数赴发达国家打工、经商、生子的普通国人,想方设法为自己或者为子女取得所在国的国籍,不再做中国人,也已经成为一个重要的趋势。
- 专栏结集,可以一读。主线是现代中国何以形成
- 真正的2020收官书。杨先生深入浅出不急不躁讲近现代中国故事,把为什么我们这么在意鬼子来了说了个通透。在我,了解了国家之所以为国,国民的不同含义,民族主义为什么一朝风起云涌,成了精英们手中最好的武器有一点更能踩在地上的踏实。所谓历史,即使不篡改也只能是片面的。哈姆雷特而已。
- 一个注释没有,这种书砸招牌
- 没有以前专题读的过瘾,虽然也是集中于中国现代民族国家等问题,也能对被有意无意遮蔽或者避而不谈的历史细节有所了解,但仍然感觉有点乱,或者说是刚有点意思就结束了。
- 是杂志上连载的随笔合集。把中国近代思想史所关注的命题几乎全部讨论了一遍,这是一本通俗书,带有比较浓重的二十一世纪初古早公知味,对于科班出身来说实在是不够看的。
- 3.5星。出差两天正好读完,是杨奎松关于近现代史的随笔,问题很严肃,叙述却很通俗。重点围绕现代中国、现代中国民族的形成,强调19-20世纪的百年间世界形势的急剧变化对中国的影响,如殖民主义等。厘清了不少一般知识人(而非普通群众)的成见。印象比较深的有关于陈炯明的无政府主义思想;辛亥革命前死在中国的1300多名日本革命人士;五四运动后并未很快救亡压倒启蒙,而是先有过一段丰富的思想传播浪潮;《国民国家的流失》一篇对“散沙论”釜底抽薪,极好;《抗战建国》与我几年前读贺麟相关话题的感受可相互发明;以及对“华人与狗不得入内”问题的再讨论。总之,这本书虽没有特别的新见,但所写的话题是一般读者所应了解的“常识”,是一本比较优秀的历史读物。
- 杨奎松不好好做学问也玩起这些噱头了?差评,里面的理论大部分都是别人玩剩下的,又薄又贵
- 很通俗的读物,从由下而上的角度讲了民族主义的发展,现代国家的形成。遗憾的是不成系统,且相似的观点在不同文章中反复出现。
- 民族国家与民主国家,理清了同化其实始终是我们在被同化接受文化输入,国因入侵的存在才成为国家,因为受民族歧视才凝聚不愿更改国籍,深入浅出,百年间世界形势与中国国内形势的关联和影响,无论从文化还是政治上深入浅出解释的还是很清楚的。 鬼子来了,鬼子也的确带来了工业时代的发展,入侵才给予了凝聚力,国家或是民族发展始终是少数活得清楚的革命者的觉醒,才唤醒了大多数人的沉睡。 没有强行输出见解,客观输出,最终还是读者自己的考量。
- 个人确实比较喜欢这种挖掘现象背后原因的书。还没看完,先标上吧
- 太乱,这种宏大叙事似乎不适合没有经济角度的学者来做。
- 还是可以的,毕竟第一次读他的作品。读起来不讨厌,虽然很多历史已经熟悉,没什么新意,但是写法扎实,文字遒劲逻辑比较清晰
- 杨先生的专栏随笔合集,基本的立场是基于历史主义的方法来解读历史。随笔,却并不零散。基于同一主题:中国如何应对“鬼子来了”?从不同的切入口,讨论最终指向是一致的——近现代,国人“家国”观念的变化。从“不知有国”,到国家概念引入之后的国、乡、家、个人之间的矛盾,再聚焦到关于民族国家的统一与个人权益的实现、家国与阶级孰轻孰重的讨论,先生在历史的讨论中投入了对现实的关怀。至少对于我来说,白桦之问曾萦绕在我的大学时代。读先生的书,总会心平气和一些,就像最后他说国民幸福感是合法性的试金石,他仍然强调是于当今时代的任何国家的当政者而言。偏激的指责大不必有,于具体的事务上更扎实前行,于思想上保持更新。本书有两个阅读延伸点,一是沿着“国家”去追溯,如《想象的共同体》;二是从其切入口深入,如《天朝的崩溃》。
- 专栏文章,不是很深刻,基本都是些常识,可以作为启蒙读物。
- 中国现代民族国家意识的形成过程,读完后对一些历史人物在特定情况下对外国的态度有了更多理解
- 想起网友言“普通人读过近代史没有不爱国的吧。”人们嘲笑这态度的天真与想当然,正因这说明深受主流历史叙述所害的我们,自认了解历史事实,实却可说从无真正对近代史有过充分了解。若说中国近代史是一个民族主义渐形成的过程,但它也定是曲折的,“观念的力量”在其中也必定是多样和分化的。
- 通俗版中国近代思想史
- 国家经历的苦难,皆是国民的苦难,也是我辈向上的动力
- 标题太大,内容太浅
- 书:轻型纸。看完断舍离。 中国近代史,散文,随笔。 就内容来看是一本好书,但浅尝即止。 看完这书,让我对中国近代史的兴趣大大增加。
- 值不回书价!虽然观点值得关注。
- 没什么特别的
- 杨奎松的历史随笔,两天断断续续读完,还是有一定收获的
- 一个教训:不要再读专栏合集
- 车上打发时间看完,蛮好。
- 这是杨奎松在《财新周刊》上写的专栏文章集结,以通俗化的方式讲解了中国从近代向现代转变过程中一些问题。 读完感觉到,中学学过的历史教科书,在论述近代史时过于政治化和意识形态化,非常片面地摘取一些能够有助于维护民族主义、维护大一统,并能够为政权合法性辩护的片段,来构筑符合官方立场的历史叙述。 历史从来都是具体的、渐进地发展,从一个落后的农业国要一跃成为先进的工业国显然不可能,这中间的是非曲直,远远不是语气绝对的革命式话语能够概括,民族主义有它的作用,但也不能将它过分拔高而忽视真实的历史细节。 中国的现代化远未完成。我们实现了民族的整合、团结,完成了独立建国并逐渐富强起来,但是西方的启蒙运动也好,民族国家也罢,最核心的反专制、兴民权仍未完成。 现代国家应是为人民的福祉而建,而不是人民为国家而存。
- 随笔闲谈,不甚生动
- 杨奎松老师在《财新周刊》开的专栏的一些合辑,大底上是公共史学的范畴(杨奎松老师自己叫做网络史学)。所讨论的内容主要是近现代的一些问题,着重从“现代性”、“种族主义”、“民族主义”的角度去切入问题。随笔性质,可读性强,也有很大的思想力,毕竟是大家的积淀。从阿兰特的理论去讨论五四运动、从知识分子理性层面去讨论中日战争(我一向反感这个词,不如抗日战争或者对华战争来的实在,但是在此书中倒也可以接受,毕竟是在讨论开战以前的知识分子争论)、从西方民族主义的变迁来讨论中国“民族”概念的演进,等等,都有启发价值。最后三篇则是新世纪的一些关怀,包括了民粹主义问题,海外移民问题,等等,值得深思。当然,若与杨奎松老师的其它文章对比,会有落差,因为习惯了其专业历史写作,偶见公共史学,会不适应。
- 充满了政治性的大道理。发现两大核心内容:一丶中国人的国家意识谈。二丶国人的综合素质差。
- 兜售自己思想的前提是克制!你能看出他想利用可以利用的一切手段,试图让你明白他在表达什么,但他就是迟迟不下论断。因为他知道,有些东西并不是强哄硬灌就能输出的。胡适讲,自由的前提是容忍,或许也是这个道理。
- 有别于官样历史的视角,重新补上自己的历史课。
- 观念是曲折前行,读历史真的是毁三观的一个过程。身处变动之中,就会以今日之我反对昨日之我,不因一时之言而对人持刻版印象。第一次读杨奎松的书,特别喜欢,通俗又严肃。 印象特别深刻的是:陈炯明无政府主义思想;陈独秀1929年因反对全盘苏化被退出中心。
- 过于蜻蜓点水
- 基本上就是杂志上发表的历史随笔或读史扎记整理成书,如果作者不是杨奎松,估计没这么高的分吧。“鬼子”来了无“鬼子”,读史扎记纯搬运,礼貌2.5星。
- 高中的时候看到就好了(有机会就推荐给高中生们
- 杨奎松先生对于现代中国发展的思考,既通俗又深刻的一本书,非常好看。
- 对于近代中国革命与文化问题的随笔集,晚上睡觉前看的一本小书,蛮有意思。文明与文化,国别与种族,战争与革命,其内部之间的关联还是值得深究的。本书关于陈独秀和梁启超康有为等人的论述,使人也增长了一些知识。我党早期的历史也没有那么简单啊,而且越读越发现,民国时期涌现了不少思想家,其思想见解我们现在读来都觉得超前且独到,深深地佩服。
- 明事理,留念想! 最后一遍“幸福终点站?"令人深思!
- 果真是随笔集呀。
- 杨老师这见解这治学态度都是不错的,唯一的遗憾就是他真的是发自内心地没有理解出版、新闻、大众传播,一直把面向大众的传播视为一种“高位者的恩赐”,所以才总会有一种非学术状态下的奇怪糊弄感。别误会,我非常喜欢作为历史学家的杨奎松,他只要不再觉得新闻就是随便写写,能像他做学问一样将心比心平等对待每一个人,他就依然是很好的人
- 当年的财新。栏文集,观点上自然没太高期待,但引的许多材料还是开了眼界。我要是大一大二多看这种普及书多好。
- 鬼子来了,带了最好的公民国家社会概念,可惜的是,我们接受的公民国家观念是被党国奴隶主扭曲的观念,是二手货,这样我们不还是生活在私人帝国的牢笼里?何时是真正的人了?
- 随笔 可看。但是也没那么出彩
- 由于近代史了解的缺乏,我们对于近代人物的评价往往只是单方面的,并没有融入对当时背景的分析。通过杨老师的叙述,我看到了一个思想杂糅,日加迷茫,也是日加充满希望的近代社会。可以说,正是近代时期的经历,我们才得以形成现代国家的概念。因此,我们对于历史的学习,不必“舍近求远”,了解古代社会发展固然重要,但明晰近代社会会让我们更能明白现代社会种种行为之源。
- 挺好玩的吐槽随笔#亚马逊限免#
- 轻松的历史随笔集
- 之前读过杨奎松的《开卷有疑》和《学问有道》,对其研究领域和主要观点也有一些初步了解。这一本《鬼子来了:现代中国之惑》并不属于严谨的学术专著,更像是一本历史漫谈或散文集,结构相对自由,文笔相对活泼,读起来并不费力。书中观点和之前的一些著作差别不大,印象较深、启发较大的主要是其研究方法上:研究历史是要把历史人物和历史事件放到它们当时所在的那个特定的历史环境中去,书中尤其涉及到一些概念与名词,如“民族主义”、“民族国家”、“启蒙”、“中华”等概念,应该放在当时当地的语境中去理解。同时,由于近代中国沿海与内地、城市和乡村、精英与民众等,在行为、观念及生活方式上发展极不平衡,因此在思想观念上也是参差不齐,新旧交织。总的来说,本书没有严谨的学术专著收获那么大,但可以一读。
- 不管东洋鬼子也好,西洋鬼子也罢,关键在于我们自己是否真正认识到民族主义(甚至是民粹主义)与现代文明国家之间的关系。
- 这个年代,几篇文章一拼,就叫出书了!
- 史料中的民族主义
- 3.25-3.27《“鬼子”来了:现代中国之惑》(Book20)本书展示了中国从落后的农业国逐步开始现代化的过程中出现的各类观点、各种现象,生动诠释了“民族意识”和“国家认同感”的形成不是一蹴而就的,是随着国家现代化(生产力的发展、人民受教育水平的提高)而逐步实现的。同时也间接印证了一个观点:现代化是不可阻挡的历史潮流。结合当今社会,继续推进现代化,就是要相信科学、理性分析,坚持民主、自由、平等的理念。
- 短小精悍的随笔集,有些想法对我来说很新颖并有所启发。
- 这种专栏文章合集都有两个通病,一是虎头蛇尾,二是蜻蜓点水。前面几篇文章颇显功力,后面就越来越疲软了。
- 切中时弊,入木三分
- 常识普及性质,很适合推荐给年轻人看
- 杨奎松,华东师大教授,主要研究中共党史和民国史。本书是他为财新撰写的专栏文章结集而成,所以并非专门的研究论文,而是专栏文章。这就决定了这批文章的内容和写作,并不是杨奎松变了,而是平台变了。那么,这本书的内容是涉及到中国近代化过程中的民族认同问题,也就是他在导言中提到的鬼子来了的问题。当近代中国遭遇西方,中国是如何应变的。杨奎松这组文章,其实都是围绕着这个问题展开的。那么,这些文章中,那些问题比较值得关注呢?第一个就是民族国家的构建问题。也就是从梁启超、陈独秀等一系列历史人物是如何塑造新的中国。第二个就是民族认同问题了。其实我们第一个问题关于新中国的构建,那么认同就会出现分裂,一个是对传统中国的认同,一个是对于新中国的认同问题。第三中国与世界的关系,过去是学习构建新中国,新中国如何面对旧世界?
- 《财新》专栏的合订本,很散,作者也是想到哪里写到哪里,水准残次不齐,有些有真知灼见,有的好像是为了在deadline前交稿应酬一般,读到这样的书,只能说很遗憾吧。唯一的教训就是,以后再也不买专栏的合订本了,坑爹啊!
- 杨老师的专栏文章合集,关于中国现代民族国家的认同历程。从孙中山不同时期的政治主张可以看到,中国人的现代民族国家观念逐渐形成。而西方宪政民主的思潮,逐渐被社会主义取代。等到新中国成立,民族主义和社会主义被奉为圭臬,直到今日。至于德先生和赛先生,似乎越来越没人关注了。
- 这本书对杨老师来说真是闲来随笔的游戏之作了,总体来说比较浅比较粗,勾勒脉络而已。总体来说就是身体与思想上处于传统君主专制社会的人们,如何去理解、应对现代工业社会的种种观念、规则,很多观点在今天仍具有很强的针对性,看得出有些话杨老师还是收着说的。
- 拖了三年的一本书,固然为文章合集,但通篇下来,思路一致,逻辑清晰,有些观点倒也启发。
- 能说出“除我之外,无gm导师”这种话的人真应该去精神病院看看
- 专栏文章,故而有点松散。可记取的只有几处而已。没想到吴文藻和费孝通师徒抗战时竟因为论证中国是个多民族国家而遭打压,历史太诡谲了。
- 有些問題說理透徹,入木三分,讓人茅塞頓開,實在是太舒服了!
- 适合本科生打破思维读
- 其实这个集子里的文大多隔靴搔痒,看的不过瘾。但既然是专栏文集,也不得不如此吧。可以与罗新那本对照看,这本的论述更集中,现代中国到底是怎么来的?看这书竟然发觉,咦我怎么有点共产主义了……
- 打破一些固有的观念,虽然这些观念也仅仅只是诞生了几十年,但是这些观念赖以存在的机制,让他深入人心。很多事情需要我们重新去思考。
- 杨奎松老师在财新周刊上的随笔的合集,非常好读,流畅又不乏深刻。其中启蒙之原意,民族国家的歧义以及五四到底是爱国运动还是启蒙运动的解释都令人受益匪浅。推荐。