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网友评价:
- 我看的好难过啊 边看边match自己的症状 有病就有病 abnormal就abnormal 又能怎么样呢 以前也会怀疑自己会不会在尝试自我疗愈这条路上做了过多的努力 分散了太多的精力 可如果我都不尝试解救自己 就真的没有活路了吧
- 自查甚好,但是无解。
- 已读。极好。精神分析,神经症。20210219
- 很难相信是上世纪三十年代的著作,时至今日,依然能解释很多问题
- 粗浅的读过去了
- 人人都是神经病,只是程度不同而已。
- 不会说话,那就赞同热赞吧🥰
- 解剖我们对爱的病态需要
- 看了三章就来评论,特别棒,有共情。但是也随之发现了一个问题:认识自我之后如何改变呢?此书并没有给出答案,所以给了四星,剩下一星给答案。或者要自己去寻路?
- 非常棒的作品。整本书重在描述神经症人格的种种特征,读者肯定不断对号入座。中间穿插弗洛伊德一些中心思想,不贬低也不吹捧,非常客观。作者强调了整个时代与社会环境对当代人群人格特性的形成具有决定性作用,观点铿锵有力
- 社会规定给人的行为和情感标准是时代通行的秩序,一旦偏离,就会造成处于孤立境地的神经症心理,为了对抗这种恐惧缓和内在冲突,神经症心理紊乱产生了焦虑。他们因无法支配自己的生活,无力掌握自己命运,不得不强迫性地让自己依附于某些事物:对名利,财富,权力的追逐;不停地进食,购买,阅读,总之他们需要不断地得到某种东西。甚至不顾一切地要抓住任何一种爱以获得安全感,对他人的爱的信赖感,对他人的判断的依赖感,前者表现为对爱的过度需要,后者表现为对遭人反感的恐惧。卡伦笔下的这些人与帕斯卡尔的人截然不同,人不再因高贵的思想与精神是坚韧的芦苇,而是像芦苇一样随风摇摆,受他人或命运的摆布。他们总有一种在人世中漂泊无依、孤苦伶仃的感觉,仿佛生命被遗弃,生存变得像是在黑暗的波涛中跋涉,坠入了无底的虚无。
- 介于入门与专业间的一本书,观点清晰且分析很到位,让你觉得就是这样的。对精分有了解的人值得一读。
- “神经症患者正是我们当今文化的副产品。然而遗憾的是,阅读本身并不能治愈他的疾病,使他摆脱自身的处境。”
- 在我们的文化中,人强烈地感觉到,他自己的自我乃是一个分离的实体,它有别于甚至对立于外部世界。他不仅坚持这种个体性,而且还从中获得相当大的满足;他在发展自己特殊的潜能中,在通过积极的征服来掌握世界和主宰自己的过程中,在成为生产性的人和从事创造性的工作中,找到了自己的幸福。对于这种个性发展的理想,歌德说过:“人最大的幸福就在于发展个性。”
- 霍妮的书有着许多人本主义的影子,在她眼中,每个人都是在我们的文化(主要是现当代的资本主义文化环境)中怀有恐惧和痛苦的生命,而非仅受本能驱动的生命,每一种类型的神经症都包含着自身无法调和的内在矛盾。在不利的成长环境中,内心冲突的不断积累和被抑制、对基本焦虑的防御机制失效或扭曲导致了神经症的产生。霍妮详尽的描述了对爱的病态需求、痴迷权力名望、病态竞争、逃避、病态负罪感、病态受苦等神经症现象产生的机制,对觉察和理解人类的内心情感有很好的启发。
- 也许每个人都有病
- 虽然没有提供一些解决方法,但能讲清楚问题的发生已经帮助很大了。
- 犀利得无以复加,在她的分析之下各种压抑和掩饰都无处藏身,不过精神分析这把刀子也是把对着自己的刀子,还是觉得这种理论最好是藏在心底而不可拿出来针对。
- 心里面被装上了监视器,精确到连我会为自己找什么样的借口来开脱掩饰都命中到
- 20190513 叙述方式不太友好,但有与自己情况的对应之处。自我治愈长路漫漫,好在已经有了意识,这里是开端。 20190810解决方式有二: 1 明确自己的真实欲望,据此建立价值体系 2 培养独立人格 3 有意识地去体验和克服冲突 其实就是,以有信念自己能改变为前提,努力具备:清晰的自我认知+能力=自信→独立
- 无法想象这居然是1937年出版的书......翻阅时屡屡被其分析的刺骨和透彻震撼,光是摘录都划了上万字。回想起我之前的咨询师在初期见面总结里提到的一个核心要素——焦虑,也是神经症人格里无法摆脱的本源痛苦,更能理解她那些分析的含义了。 另外,女性作家的关注点和分析点真的非常不一样,今年希望能再多读些女作家的书。
- 看这本书 才明白人生真就充满矛盾
- 当初抱着“我有病”的心态拿起这本书 初觉剖开自己来审视 随着渐渐精神分析的展开 越来越意识到了作者研究问题的前瞻性 这是一种时代的病 更是一种时代的必然 所以 不如将“神经症患者”全部替换成“我们”再来看这本书吧
- 可能是因为翻译的缘故,易读性极差,内容主要是对于症状的学术描述和分类,而不是放在如何解决或者缓解这些症状上。焦虑是一切的源头。
- 书的实际内容和我的想象有出入,可能我更希望读到的是社会学内容,但却误打误撞的找到了非常严谨的心理学内容。有一些醍醐灌顶的地方,自己果然是挺有病的…读罢觉得应该多找一些社会学的书来读了。一星留给自己,如果以后英语能达到读原版的水平就好了。
- “神经症人格是我们文化的副产品。”矛盾的文化和社会下无法调和的矛盾的人。
- 读了这本书我还是不懂爱与被爱 但是自我认识又多了一点 还有 多了一点勇气 各方面的
- 距今快一百年前的西方心理学已经能将“神经症”人类阐述的如此现代感,确实先进,少了专业性底子的支撑阅读起来着实有点吃力,好在霍伦也算是心理学界的小文青,才得以勉强粗略阅过…
- 这差不多的人生,它妙吗?!?!要看抑郁了。都是受害者。读这本书的时候明白了西蒙娜薇依和陀思妥耶夫斯基的好,他们知道,受害者和施害者都是力量的受害者,都是被控制的,都无辜。我们的神经症人格是当今文化的副产物。我们和当今文化都很惨啊!
- 卡伦霍妮的细腻真的好爱,希望自己以后也能有发挥出自己完整的能力 精分就是这种:读起来你说的都对,还有逻辑,但是具体推论、广泛应用的东西就说不太上。确实没有一种“科学感”
- 特别棒。推荐每一个“文艺”青年人手一本,这样豆瓣深夜发出来无病呻吟,看半天瞅不见一个句号的文章会减少一半,同时大家的快乐指数会提高不止十个百分点。
- 我们每个人的内心时刻处于各种矛盾与冲突之中,而最主要的冲突就是我们都同时具有“亲近人”、“对抗人”、“逃避人”的冲动。这些冲动若协调不好,就会使我们陷入各种各样的焦虑和神经症。
- 读这本书前要做两个功课,区分精神病和神经症,承认作者以大量经验分析作为精神分析的依据,没有人体结构的精湛知识。整本书的逻辑是“正常”和“病态”的对比(提出观点:一切神经症的共同因素是焦虑),焦虑(原因、表现、“敌意”),延伸出第二个观点:神经症的另一种基本特性:冲突倾向(重点是倾向、自我防御与压抑敌意、软弱和儒怯、非理性),总结焦虑的四种类型,并提出总概念:它要根据无意识力量、压抑作用、投射作用等诸如此类的原动力才能发生作用。(这是明显的精神分析角度)。接下来分析病态的爱、性欲、权力等追求、竞争、犯罪、受虐狂,旨在说明这是软弱倾向的不同表现形式,最后提出总观点:神经症患者正是我们当今文化的副产物。事实上作者确实只是在研究文化在人类心理方面的影响。(这本书仿佛在说所有人都有“病”。)
- 后面基本看不进去了 差不多劝退了我想转心理学的欲望…(还是我太菜
- 这本书,从头到尾没有一句废话,我反复看了三遍,每一遍都有新的感触。尤其是神经症父母家庭的孩子,感受不到家庭的温暖,从而内心疏离,极易重蹈覆辙,成人后,会对情感有一种天然需求,却打不开自己的内心。现在想来,我们家长给孩子提供的,不是物质富足,而恰恰是心灵交会的时刻,做他们的依靠,在他们脆弱的时候给以支持,这才是最重要的。
- 神经症病人在自己的内心冲突中拼命挣扎的时候,蒙受了大量的痛苦;而且,他往往把受苦作为一种手段,来达到实际存在的某些困难,而难以用其他方式达到的目的。
- 没看懂。感觉逻辑不够顺畅,例子不够多,读起来很困难。全书感觉就懂了神经症患者就是小时候无法解决生活中的一些矛盾,然后恶性循环,然后就生病了。
- 几年前买来看她,看他。现在再读来观照自己。确诊啊,你个典型,你个自己的绊脚石。然而,心理分析并不能帮你健康地解决这些焦虑,作用是帮助你正确认识这些焦虑对你内在的意义。
- 我ᵀᵐ看这么久是为了让你最后告诉我一句「神经症是我们这个时代文化的副产品」吗?!!!解药呢!勺呢!希望呢!!光说「神经症人格比普通人更难改变」就够了吗?!!!!!F**K
- 神经症患者竟是我自己😅
- 直面人生,直面自己的神经质。然后,走向自由。
- 这本书最大的好处和坏处是让我面对自我的时候更加诚实,发现我自身存在很多性格问题,这难道是所谓自救的第一步吗?我怎么还感觉我同时也是在不自觉地对号入座?在阅读的同时不由自主拿着作者的那些“神经症”标签往自己身上贴...
- 人太复杂了,我一开始读着还有共鸣,后面的几章,我意识到自己已经控制住了自己,我并不焦虑
- 个体是孤独的
- 对正统精神分析的修正,以文化决定论取代了弗洛伊德的生物决定论。弗洛伊德把社会现象归结为心里因素,又把心里因素归结为生物性因素。霍尼认为产生神经症的个人内心冲突,虽然不排斥性压抑,遗传禀赋,童年经历的个人特征,但本质却是来源于一定社会的文化环境对个人施加的影响,而且我们文化中健康人也面临着那些冲突,在神经症和正常人之间不可能划出一条明确的界限,可以说神经症患者是当今文化的副产品。
- 当一切挣扎和冲突都被预测到写成论文的时候 痛苦都那么的没成就感
- 阅读速度显著卡壳有木有! 但确实不错
- 阐述字面意义上的神经症,分析了现代人的病态心理和变态人格。我清楚地知道自己是个焦虑症患者,很多内心的矛盾和冲突以及由其引发的外在表现行为,都能够在这本书上找到合理的解释,也相对了解了一些触发机制。这本书能够帮助像我这样的人更好地去理解自己,甚至去理解别人。其实很多人多少都会有一些自己有意识或无意识的神经症倾向或表现,我也是对照了生活中观察接触到的人之后才发现,而对方自己反而并意识不到。作者以弗洛伊德理论为基础、对比,去发展、充实、批判,是值得一看的精神分析方面的心理书籍。
- 从文化性的角度对弗洛伊德的生物性理论做延伸、补充、辩证否定。所谓正常人和神经症之间的分野往往是模糊的。神经症病人为了缓解对自身攻击性,嫉妒等负面倾向的焦虑渴望爱,可是正是追求爱的畸形举动将他们推得离爱越来越远,从而产生更深的焦虑,从而更加渴望爱。看完后对北大pua、回避型人格找到了一些角度上的阐释
- 有点不敢相信成书那么早,简直是当下写照。人人有病,我病入膏肓。
- 通俗易懂也很深刻。“任何形式的爱,都可能给神经症病人一种肤浅而表面的安全感,乃至一种幸福感。然鹅在内心深处,他却不相信它,对它表示怀疑和恐惧。因为他固执地相信没有任何人可能爱他。这种不被人爱的感觉,往往是一种自觉的有意识的信念,它不因任何事实上相反的经验而动摇。简而言之,对那些受自己的基本焦虑驱使,因而不得不群求爱来作为一种保护手段的人来说,获得这种如此渴望的爱的机会几乎微乎其微。产生这种需要的情境,本身就妨碍了这种需要的满足。”
- 前面刚开始读还是挺有意思的,读到二分之一突然兴致索然,真的是像一些短评说的那样像变成一把机关枪一样,随意哪里一把抓都是神经症,写的就像是泛泛而谈的感觉,而且女人写起这些书来的确好像一把抓的感性。
- 极烂的翻译···
- 找其他书的时候发现的,有效缓解焦虑。读的时候更像是自我剖析,看下来很多问题都得到了解答,可惜不能和作者面对面聊天,有生之年肯定会倍受感动。
- 神经症本人被焦虑折磨多年才看到本书,像是完成了一次自我分析之旅,在了解自己的焦虑和压抑之后,我再也不会退缩了。很喜欢X,又是存在主义!
- 谢谢,以前总觉得自己怪怪的,现在终于可以确定自己是个神经病了!
- 估计大部分人会被精准戳到,嘿嘿。倒没必要追求百分百健康,但通过阅读直面自身的焦虑、敌意、压抑,认清神经症可不是自己独一份儿,这事儿挺有必要。毕竟,沉溺痛苦是另一种懒惰。
- 恐怕这个时代每个人都或多或少拥有点神经症人格
- 巨人佛洛依德肩膀上的心理学著作,从中可以重新认识自己和他人。普通人都会有焦虑,但和神经症患者的区别则是强烈的程度不同;焦虑的产生除了自我根本的“因”,还有在当今时代文化中,拼命想要自我调和的内心冲突。
- 从与弗洛伊德不同的角度切入研究精神症患者,阅读的时候,代入感很强,需要有一定的心理学涉猎。
- 比较浅显,第十四章还行
- 近几年读过的最恐怖的书。这些年持续困扰我的难以调和的焦虑,如自责、缺乏安全感、极度渴望爱、偶尔爆发的攻击倾向、彻底顺服和唯我独尊的共存……卡伦·霍妮揭示了这些感觉到的零散情绪下内心冲突的性格结构,仿佛我意识到的都被看透了,拼命隐藏到意识不到的也被看透了,被看透时的反应也都被预先看透了。不知从什么时候开始陷入了这种焦虑的恶性循环,走到最后就是无法享受任何爱而只能体会绝望。但卡伦·霍妮在揭示了性格结构之后没有提供任何解药,她称阅读无法治愈,想解决必须是要攻破焦虑壁垒,改变整个人生态度。但从中或许也能窥到一点改变的入口:积极的自我肯定,敢于表达正当的批评,从事建设性的工作……读本书之时,在从前未留意的一言一行中几乎都辨认出了作者所称的思维结构,应当不断重读来巩固这种“留意”。
- 有用到一些专业词,语句表达有点晦涩难懂,读完很难总结. 并没有感觉提供治疗方案只是让你认识到原因
- 字字都似乎扎在心上,却又让人醍醐灌顶,仿佛感到治愈。
- “阅读本身并不能治愈他的疾病,使他摆脱自身的处境;在他所阅读的书中,他可能更易于发现他人的影子,而不是自己的影子。”
- 看完觉得自己真是个神经病。。
- 你终于找到了,这一切的一切的根本缘由。
- 很透彻的拆解和分析。并没有提出解决方案。——心理方面的深入探索即使让人们找到了根源,但也不能化解痛苦。难怪心理学家多有更严重的心理问题。念此,我也不就不考虑深入到自己的潜意识中去了。
- 当心理紊乱偏离特定文化的共同模式,程度大到对人格和生活有阻碍时即为神经症。焦虑是对潜藏主观夸大的危险的恐惧。敌对冲动产生焦虑,为了抑制焦虑,我们又会合理化或逃避焦虑,产生了病态对爱的需求、对钱财的追求或逃避、受虐倾向,而这些与普通情感相比都是强迫性和破坏性的。 没有预想的那么社会学,但是最后一节很有意思。现代社会过分强调竞争,导致了人与人之间潜在敌意的恐惧和对失败的恐惧,而且努力追求成功与成功需要运气、刺激需求与预算约束、鼓励自由和实际限制这几对矛盾又逼迫人们努力调和,又激发了人们对于爱的夸大需求。
- 看了两遍,很多对照,有的直接击中,有的还浮在空中,等待发酵和更多思考、领悟给他们一个合适的土壤。
- 新精神分析必读。但霍妮的特点是分析大过于实践。
- 知易行难啊。
- 虽然没有提出更具体的解决方案,但是清晰地指明神经症人格的表现形式以及形成内因,不失为一本深入浅出的心理学佳作。正当我困惑于自己的焦虑和怪异的梦境时,很感谢那位被我称之为“心理大医生”的网友推荐给我这么本好书。两天的时间内我如获至宝的看完其中章节,对于自己长久以来的古怪行径与独特心理有了更深层次的体会——对自身未来的焦虑、对于爱的变态追求和安全感的另类表达便是为何我总是表现这样那般与众不同的缘由。我深表赞同与喜欢书中十五章节的最后归纳——“可能成为神经症患者的人,仿佛是以一种过分强调的方式体验到由文化产生的这些困境,并且往往以童年时代的经历为中介,要么不能解决困境,要么即使解决也要付出人格上的巨大代价。因此,不妨说神经症患者正是当今文化的副产物~”由此来作为文学文本研究的切入视角,不是也很好么
- 现阶段属于大而无当的书
- 丧是一种自我保护的安全的口号。跟着卡伦·霍尼一路读过去,即使采用一种以旁观者身份的虚构写作式的出口,也要对自己的肉体安好报以感激,不要用什么月冥刑火海刑来放纵自己,对爱拾起理性的尊重,如果在乎就不要采取伤害的方式,即使不报希望也不要用榨出来的苦汁来侵蚀内心。感谢卡伦·霍尼。
- 社会环境和家庭环境养育出具有人格、思维和行为模式缺陷的人,无论是对爱和成功的极度渴求,还是应对冲突时的自我防御机制,都不应该简简单单地被归为神经症,我们所思所为更重要的是为更好地引导,而不是草率地扣帽子。
- "我们可能很难发现,在所有那些古怪的虚荣、自负、要求和敌意后面,有一个正在受苦的自己。我们感到自己已被永远排除在一切使生活值得一过的欢乐和享受之外;我们意识到即使我们得到了希望得到的一切,也不可能真正享受它。"
- 1.很专业的一本书。读后收获良多——较为粗浅地了解了抑郁症、焦虑症等神经症的成因,也对神经症人格有了更深入的了解。 2.难能可贵的是,作者卡伦·霍妮能对精神分析鼻祖弗洛伊德进行批判性继承与发展,提出焦虑是神经症的根本原因——具有进步性的理论。 3.翻译也不错,果然是大印刷社。
- 作者仿佛在我家里植入了摄像头hhhhh
- 此书不乏亮点,然而缺少体系,有隔靴搔痒之感。
- 基本的焦虑是一切
- 都是内心戏十足,被害妄想症,缺乏安全的胆小鬼罢了…
- 写法真的让人能变勇敢去讨打我的软弱
- 过程中太压抑了。
- 一百万个赞 有病的人更明白 虽然能更好了解自我了 但是还是淡淡的无力
- 读完之后我觉得我有病,一年以后我发现我真的有病
- 震惊到是不是在我的生活中安了一个摄像头的程度,书中并没有带来解决方法,但是只要知道了缘由,就能减轻病痛。
- 虽然核心观察和分析直击人心,这个时代中人人或多或少都有一些神经症的表现。感觉论述的行文,有点跳来跳去,有些论点反复用不同的表达来描述,翻来覆去说的都是同一个论点,以至于随手翻看几页可能就理解了本书大部分的内容。
- 可以作为Foucault《精神疾病与心理学》的预备阅读。 把受虐跟酒神精神相联系真是厉害! 多次暴击,大概中枪百分之七十左右~(>_<)~ 喂喂大姐怎么看完病不给药啊 还是值得给五星的
- 霍妮在书中的主要论断让我们对神经症多了一些理解的角度:在这个强调实现成就与竞争的社会环境里,滋生了对他人的敌意,而出于现实考虑,例如仍需要对方为自己提供庇护,害怕暴露自己的不堪,又不得不压抑这种敌意,这进一步加深了神经症个体的焦虑。神经症个体内心是冲突的,既标榜无所不能又自卑于软弱无能。不安与焦虑充斥着他们,他们不得不病态的追寻爱、权力、财富,只是背后更多的是过分依赖他人或者把自己彻底隔绝封闭。读完这本书可能会迷茫,究竟正常人与神经症人格的界限在哪里,还是没有客观量化的界限?究竟如何才能避免陷入神经症人格的思维怪圈与恶性循环中,还是只知其因不知如何改变?毕竟霍妮在书中最后一句话就是“我们不妨说神经症患者正是我们当今文化的副产物。”
- 每个时代的神经症人格都有所不同,受时代和社会的影响,人们的内心也都极其复杂,在心理的阴影和社会的压力之下,我们似乎都有着属于自己的神经症。 学习心理学可以更好的帮助我们了解自己,在痛苦和焦虑是可以舒缓自己的情绪,我们要试着了解这些心理学知识,这样在我们自己和遇到他人的痛苦是最起码能有点用。
- deeply know it, but it doesn't means you can get over it
- 这本是霍妮的成名作,比我之前读的那本要早,所以很多内容是重复的(我读的另一本研究了另一些问题)。但是我依旧读得很慢,读一读,休息一下,分析一下。 我觉得她最后的总结精彩并且具有一定的前瞻性(结合她的时代),只是因为当时很年轻她还未能提出答案。 我自己读了以后的确重新分析了一下自己,所幸我没有神经症(笑)。
- 攻击与妥协,追求自我与放逐自我,过度要求与一无所有,自我膨胀与无能为力……我们的文化中存在的这些根深蒂固的矛盾注定了这个时代生活的人要面对种种内心冲突,也许还是咱老祖宗的智慧:君子执中而立,不偏不倚,乐莫大焉
- 如果敌意受到压制 人就丝毫想不到他心中怀有敌意 有的地看不懂 越看越困
- 所以为什么说高敏人群容易患病,所处环境和内心的冲突太强大了。看完我感觉自己或多或少是有点毛病
- 欲罢不能的一口气读完。完爆一切鸡汤励志和心理学畅销书。大力推荐,这个时代造就的神经症,也许所有的人都有病。
- 无助 焦虑 自卑 自我谴责 竞争 敌意 剥削。很难想到这通篇的负面词语落脚点在“爱”,书中并没有回答爱是什么,但多次提到“无缘无故的爱”,这是否代表着作者某种观念即“爱是有条件的”,我不否定这点,事实上举双手同意,就像人活着需要空气水食物这些条件一样自然,只不过我想知道,这条件是什么。书中并未回答,不过这也不是这本书所要探讨的问题和表达的内容,只是我看完后的一点疑问。 以上机制都有个共同点即“无意识”,生活中处处是语境,我们通过无意识建立一系列复杂的防御机制保护自己,虽然我不明白这个“自己”是什么。 我们需要为性格正名、为情绪正名、为性别正名、为我们的失败和哭泣正名。 希望每个人都能感觉自己是安全的。
- 读之前我很好奇为什么非要加个限定语“我们时代的”,读完后明白了,正如书中最后一句话所说:“神经症患者正是我们当今文化的副产物”。作为神经质水平高的人,恐惧、焦虑、愤怒这三种情绪总是围绕着我,甚至连梦境也要被支配,我总是梦到与人吵架,被人嫌弃、抛弃,梦里也是那般小心翼翼、妄自菲薄……我感觉到我被限制住了,内心越来越冲突,人格也不能整合……霍妮的书让我认识到了我焦虑的广泛性以及由焦虑引发的对周遭的敌意,更让我认识到了我们时代的文化对神经症的形成脱不了关系。你我都要好好的。
- 本书具体而有分类的划分出,这个时代在表面平和之下产生的神经症状,很大程度能对进行拆分个人及他人的一些焦虑、抑郁等症状所有帮助。----好吧,更直白一点的说------这本书让我更快乐。
- 豆瓣,我们精神病的角落,每人必备一本,发疯写广播前沐浴闭目焚香诵读,可减轻病症,久之竟可痊愈。
- 读的挺爽的 觉得被理解了
- 有几章没太看懂(1/2)
- 看到自己,却依旧无法自愈
- 焦虑是最大的弊病。
- 阅读过程中有趣的地方在于发现这可能是一本鉴别自己是否有某种神经症的工具书,在第十章我找到答案了,遗憾的是,全书只写了对神经症人格的分析,没有给治愈病症的方法。
- : B846/1244-1
- 霍尼在尼采和弗洛伊德的理论洞见基础上进一步做了很多建设性的工作,【基本焦虑】和【基本敌意】是其理论的核心概念,霍尼更加强调社会文化对神经症人格的重要原因,尝试扬弃弗洛伊德的生物主义的倾向
- 想不到任何语句可以概括这本书。只能说只要人类社会存在,这本书就始终有重要价值。关于人生万象的一切。作者太帅,从未见过社科如此冷静,精确的切入角度和文笔。心理学的书,窃以为这一本就足够了。
- 晓岛(2/ 刚开始看的时候觉得翻译好像有一点佶屈聱牙,后来发现是心态问题。第十二章几乎可以用我的名字命名了。“借消失于空无中,我们成为宇宙创造原理的一部分。”
- 过于笃定的陈述语气,总让人觉得是一个神经症患者在做自我剖析,也许这就是专业人的实力吧,对于判断足够自信,你无须了解她背后做了哪些努力,可是,我看书最想了解的,正是这看不见的过程
- 焦虑,恐惧,自我的局限和痛苦是当代每个人的精神症。所有那些古怪的虚荣,自负,要求和敌意后面,都有一个在受苦的人。
- 没有良方/没有学术论据/认同大部分叙述是因为自己就是这样不正常的人😅正常人可不一定。
- 霍尼认为的神经症人格概念不是孤立静止的,而是由社会文化决定的,什么是正常,什么是不正常,完全取决于特定社会强加于成员身上的行为和标准。由于现代文化在经济上建立在个人竞争的原则上,而且是零和竞争,那难免出现个人的异化现象——丧失自我本质和失去发展动力。其实,这些玩意儿佛经上早就说了,而且简洁又给人启迪。
- 过度的焦虑损害了灵活自主性。勿沉沦。
- 我觉得吧,精神病师,研究的对象也就一群精神病人,研究的再精再深,也是小众的,不可推己及人的参照到正常人身上。真正想解决大多数人心理问题的,还得回归本质,观察生活,可人的精力是有限的,这样的精神病师又有多少?
- 如果成为父母有资格考试的话,这本书绝对应该列为指定教材之一。
- 太过学术派 弃之
- 1.正常是相对的,只能在具体文化模式里讨论 2.正常人与神经症患者之间的界限其实很模糊 3.焦虑是一切神经症共有的基本因素 4.神经症是一种偏离特定文化共同模式的心理紊乱 5.神经症与精神病有很大区别 6.社会中深藏的矛盾倾向是导致神经症的深层原因
- 第一遍:2012.08.06~2015.12.12;
- 终于读完,要好好整理笔记。
- 人是可以通过自我分析获得治愈的。
- 找到了很久之前的阅读乐趣。 一个简单的判断:个人是否感到这些冲突成为自己的桎梏和障碍,个人是否能正视这些冲突并直接地应付和解决这些冲突。最后还是说不要逃避,直面问题。 终于读完啦!
- 第一遍阅读,当然有被戳中,相信所有读者都有被戳中——啊,这说的不就是我自己吗?感觉不知道从哪里开始,有种感觉被带着节奏走,还没理清楚,先记一下,有空再读第二遍。
- 看一遍不够看懂,但表述不算晦涩,是人的心理太复杂了。 玄学说六亲冷淡、婚姻不顺之类,却解释不了为什么,这本书可以。
- 绝了,感恩这本书
- 慢慢发掘卷了十几年的人格代价
- 解药都在自己心里,前提是你知道自己确实是病了。
- 太清晰了。强健的人才是不折腾的少数派
- 神经症患者在正常人和疯子之间摇摆,他们更可能只是遭遇了更多不幸的普通人——时代的焦虑透过云层不均匀地洒在每个人头上。或许解救自我的办法在于首先向内认识自我,然后再放下自我,专注于更广阔的外部世界。(书的论证偶尔显得啰嗦,且我不满绝大多数的例子都是女性。
- 薄薄一本书读了近十个小时,看得过程中不时地感受到刺痛感,就像是被人揭开了自己多年来隐藏在内心深处的秘密。高敏感体质+童年经历加长期的压力造成的神经质人格倾向,我要走的路还有很多。
- “我们不妨说神经症患者正是我们当今文化的副产物。”
- 很浅显易懂的书,对神经症人格的描写读来很有对照感。但是我可能真的看不来心理学的书籍吧,要么觉得很神棍,要么觉得在说废话。有些人觉得心理学的研究视角要么过大要么过小,这本有大有小,作为睡前读物挺好的。
- 待总结。也对卡伦霍妮的其他作品产生兴趣。不管是消解自我,投身于更大的事业,或是努力发展个性,都是人类的基本追求。
- 读心理学的书都很累,做了十四页笔记,打破了《爱的艺术》的记录。 时代的文化特征使身处其中的每个心灵都暗藏着矛盾的因素。从这个方面来说,每个人都是神经症患者,只不过程度不同,介于完全的正常人和纯粹的精神病之间罢了。 就像其他评论里所说的,大姐,看病怎么不给药啊。
- 自我诊断手册,看完觉得哪都有病。。。
- 我们都是不同程度上的“神经病”。
- 感谢在最焦虑的时候遇见这本书。神经症是我们这个时代文化的产物,好像每条症状都能把自己或身边人对号入座。震惊于这竟是近百年前的学术产物
- 在“我是不是读过这本书”的纠结中读完。到倒数第二章的时候基本确认是读过的,但是基本没印象😤 值得再读,每次读都会有新发现新体悟吧。 有些地方还是不懂,不知道是她不通还是因为我没有相关问题而无法理解。 这种书大概就是人类心理说明书,人类精神字典。是用来用的,而不是用来理解。
- 非常艰难的读完了整本书。难读的关键不在于书本身的叙述,而在于每一部分的内容都让我不禁思考自己的精神状态。正如作者所说,神经症患者是我们当今文化的副产物。
- 阅读的时候满脑子闪过的都是“这不是我吗”“这就是我啊”“这他妈肯定是我啊”感觉自己已经病入膏肓 无药可救了 扎心了 老铁…
- 字字珠玑,针针见血。
- 打10分!!!!!
- 笔记本电脑坏了之后日读一书,读完觉得自己躺了无数枪
- 总有一款适合你
- 早在20世纪三十年代,卡伦·霍尼就已经意识到到“焦虑”是现代人的重要病征了。
- 看完后走火入魔,真是一面魔镜啊。
- 焦虑是这个时代的副产品。每一次攻击背后都有一颗心的恐惧与无助,每一个回避身后也都有对爱的渴望和怕被伤害。没有超然出尘的人,只有在文化环境下一个个不断挣扎的灵魂