作者:徐国琦
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网友评价:
- 这水平 也配
- 亚洲各国尽管历史各异,但一战无疑成为影响亚洲历史命运极其深远的一段共有的历史。但亚洲对一战的参与往往被摒弃在我们的集体记忆之外。身为中国人我们往往只知道中国参加了一战,为英法苏等国提供大量劳动力。其他的呢?那些劳动力在战场和战后都怎样了,日本在一战中又做了什么呢,亚洲带给一战了什么,一战又影响了亚洲什么?
- 越读越好读。帝国主义、殖民主义、军国主义,都敌不过民族主义,现代西方文明真是伪善,只是比其他民族走早了一步。全书最深刻的是:巴黎和会为未来世界体系制造了无法解决的难题,并未希特勒的德国、军国主义的日本,以及毛泽东的中国铺平了道路。有一种时代转折的豁然感。
- 作者提出一个很有诱惑力的结论:一战是历史意义上的“亚洲”这一概念在亚洲本身出现的真正推动力,亚洲、特别是太平洋西岸在二十世纪的诡谲命运,其源头都可上溯至一战。所以说,不要被标题误导,本书事实上不是研究亚洲国家在一战中的表现与作用,而是在研究亚洲民族觉醒过程中的一战。
- 感觉叫做一战时期的亚洲GC主义运动萌芽更合适,除了开头一两章没有多少涉及一战的内容。印象最深的是越南青年在法国时期的情况。
- 主要回顾了东亚和南亚国家在1914-1919年欧战期间自我心态的演变。作者将亚洲国家作为一个整体进行分析,强调这些国家无论在当时情形如何(列强的日本,半殖民地的中国,被吞并的朝鲜,完全作为殖民地的印度和越南),都普遍将欧洲爆发的这场大战视作改变自身命运的机会(日本企图成为一流列强,中国企图恢复完全主权,朝印越希望改善从属地位),并为此对协约国给予了各种途径上的支持。然而,巴黎和会却并未对这些期望做出任何回应,亚洲国家普遍认为自己受到了不平等乃至侮辱的对待,从而对列强主导的国际秩序开始产生怀疑乃至幻灭。这种埋怨和愤恨的情绪在日本埋下了大东亚共荣和战争的种子,在印度让甘地们最终走上了坚决的抵抗英印当局的道路。而在中国、朝鲜和越南,知识精英逐渐青睐于更激进的思潮,奠定了这些国家未来数十年的发展道路
- 从亚洲共同历史的角度来讲一战的影响,但是主要内容还是集中在了东亚,对西亚和中亚基本没有涉及,显然缺了一大块内容。而根据当时亚洲的具体情况,完全应该分成三类:第一类只有日本,本书描写的已经够多了;第二类就是中国、伊朗、泰国和奥斯曼帝国,这些因为历史原因没落的老牌帝国,利用一战的机会,一方面寻求翻身,另一方面进行自身的改革,当然,就像一战只是休战一样,这个目标也不可能一蹴而就,而因为一战传播的思想影响了这些国家的走向,其中中国当然最典型了,而土耳其的世俗化也是一个例子。第三类是原来的殖民地国家,本书介绍了越南、印度和朝鲜,但是这个类型还应包含更多,如印尼、缅甸等。总之,一战是人类历史上第一次波及全球的大厮杀,它的影响至今未绝。
- 本书所谓的共有有两层含义:第一层含义是共同的经历,亚洲各国通过不同的方式参与一战和日后巴黎和会的进程中。第二层含义是共同的结果,通过以不同的方式参与一战(或派遣劳工,或派遣作战人员,或参与局部战争)亚洲各国的政治精英乃至各界人士都获得了极大的成长,希望本国能从战后确立的新秩序中获益。然而,和会所产生的结果反而使不满与愤怒倍数增长,让他们清醒的认识到通过寻求西方国家支持来实现本国的利益诉求是毫无可能的,为日后亚洲诸国的命运走向埋下了伏笔。 个人认为本书对当今中国亦有启示作用,国人由于过去的历史经历常常持有“弱国无外交”的观念。若以国力强弱论之,一战结束后的日本不仅超然于亚洲诸国之上,与欧洲各国相比也不落下风。但是,日本在巴黎和会上的诉求并未全盘得到满足。因此,切莫沉迷于自身强大而无所顾忌。
- 书里面很多东西方的描述放到今天疫情当下再看,实在是令人唏嘘不已
- 论述角度比较有新意,这也是徐国琦一直以来独有的洞见,然而感觉每一章都未能更深入详述,论文转为专著的过程中,总觉得少了点意思,主要还是集中在中日对一战的参与和利用上,对朝鲜阐述一般,对提及的印度和越南部分就只是一些“现在可以公开的情报”
- 经历了第一次世界大战的亚洲,很多国家都放弃了对西方的幻想,明白了在西方主导的国际体系里,自己永远不会被平等对待。所以,他们做了两种努力,一是重新回头去寻找本民族文化中的优秀因子,试图将之与西方文化的优点相融合,创造出一种新的文化;二是寻找新的思想资源,比如正在俄国兴起的社会主义。所以从这个意义上,本书把一战称为是「很多亚洲国家近现代史的共同开端。」
- 难得好书 已阅
- 实际是探讨一战对亚洲五国的影响
- 一战让亚洲意识觉醒。
- 一战与巴黎和会让亚洲人民开始认清标榜民主自由的欧美发达资本主义世界的真实面目,利益而非道义是一切国际事务的行事准则,贫弱不会被同情,实力才是关键。 但这失望的真相无法阻止他们向着这个新世界快速靠拢,成为一员。
- 历史事件都知道,但是没有从这个视角去总结亚洲的脉络,从被动观望或参战、利益受损到主动觉醒的过程。不对西方抱有幻想,用属于自己民情的方式崛起重新站起来才是王道,不管是体制的变革还是师夷长技以制夷。
- 一战正是因为有了亚洲的参与,才成为第一次“世界大战”。中国、日本、印度、越南,参战目的各有不同,但大抵都是为了民族独立和平等求一份希望。然而战后,强权仍胜过公理,亚洲各国得到的只有更深的失望和幻灭感。巴黎和会埋下的战争隐患,需要等到二战再次进行重新清算。
- 一堆堆的引用,语句冗长复杂,读了第二句便忘记了前面讲的是啥,不知道是作者写作的问题,还是我读书能力下降了。
- 阅读本书最大的收获不在一战使得东亚各国民族主义抬头,而在于战后威尔逊主义的破产导致布尔什维克在东亚的迅速蔓延;这一个多世纪以来,世界万恶谁居首?当属美帝威尔逊!恶魔不一定得是真恶魔,也可以来自于一个理想。导师马克思、总统逊总统,皆如此
- 大致浏览了一遍,可以填补这一时期的一些知识空白。但总的来说,不算特别深入,没有很新鲜的观点。
- 一战对亚洲的影响,不仅仅体现在当时,尤其巴黎和会对后来的亚洲乃至欧洲、中东都带来了深远的影响。也影响了中国、日本等一些亚洲国家之后所选择的道路。
- 对于亚细亚主义的分析十分精彩,给予了亚洲国家参与一战的整体图景,剖析其参战的目的以及对未来走势的影响,师承入江昭教授并发展了跨国史的范式。对史料的运用也令人惊叹,这对于国内研究者来说较难想象。遗憾就是对日本亚细亚主义没有更深入地剖析,如果有从社会和文化深入挖掘可能会更好,现在还只能看到少数精英围绕与政治军事行动密切联系的那部分事实进行的思考。
- 一战在我国是一个冷门话题,与热热闹闹的二战一比一战似乎与中国没有太大关系,但事实上一战也深刻影响了亚洲,书名叫亚洲与一战,其实主要是东亚和印度,书中有意思的是英国政府对印度人和本国妇女的看法,还有越南青年在法国的经历
- How it reminiscents today’s China is truly alarming
- 徐国琦老师的又一部以“共有的历史”为主题的作品,名为亚洲,其实更多的是东亚(但回想一下阿拉伯的劳伦斯,其实把西亚加入也并不影响全书的结论)。在书中,我们所看到的,基本上是一群不同的人(士兵,劳工,社会活动家,外交官),怀着相似的心态(独立,平等或更高的国际地位),听从共同的感召(威尔逊罪孽深重啊)加入到了这次大战当中,又各自怀着深深的失望回到故乡,开始了各自的变革事业。从这个意义上来说,亚洲各国对一战确实有种共同的记忆,一战也确实可谓亚洲现代历史的一个重要节点,这显然是这部书想要传达的重要意义。当然,过度侧重中日两国,不免让这本书有些“名不副实”,况且一战与亚洲的著作不常有,关于一战与中日(尤其巴黎和会)的优质著作近年来却相当丰富(包括徐老师自己的几本),使得这本书读起来就难免似曾相识了。
- 如果把亚洲五国作为一个整体来看,可以说一战给他们带来了共同的影响:一是放弃了对西方的幻想,明白了在西方主导的国际体系里,自己永远不会被平等对待;二是重新回头去寻找本民族文化中的优秀因子,试图将之与西方文化的优点相融合,创造出一种新的文化;三是寻找新的思想资源,比如正在俄国兴起的社会主义。
- 我最近的东亚史兴趣读物之一。还可以,值得看看。
- 牛年认真读完的第一本牛书。作者显然不是万能的,因此对日本材料的处理比较粗糙,但依旧提出了一些非常好的观点,其整合材料的能力非常突出。整个亚洲世界都对巴黎和会产生了失望,也可以想见,亚洲人曾经多么善良地期盼一个和平而又公正的未来世界。让我思考最多的也是日本部分。我们国家这些年一直谴责别国破坏了自二战结束以来的、联合国治下的世界格局,我一直不能理解这种话语的意思是什么,但我看了一战之后的日本反应,逐渐能明白了。如徐国琦所言,日本才是努力追求恢复一战前世界格局的人,而英美都想向前迈一步,为什么呢,因为日本根本没有做好成为一个亚洲“准中心”的准备,回到战前格局对它而言才是最安全的。这是一次日本和世界走势非常大的错位。尽管日后亚洲出现了“泛亚细亚主义”的浪潮,但这就像是一种民族主义浪潮前的回光返照吧。
- 一战对亚洲民族主义和GM思想的塑造作用极为强大。中国五四,朝鲜三一,印度非暴力不合作中一战的作用已经比较明晰了,反倒是对越南走向GC主义和日本对西方文明普世价值的彻底失望这方面,作者提出了比较新颖的探索与解释。 从这个角度来看,书名“一部共有的历史”所言不虚,恰如其分
- 很长时间以来,许多中国人(包括我)对一战的印象都停留在一个五四运动的背景。徐国琦教授是世界史和一战史的权威,关于一战,除了这本书徐国琦教授还有两本,他有一个比较深刻的观点叫“共同历史观”,即一战是中国乃至亚洲走向世界的一个重要渠道和尝试,这是亚洲共同的一段记忆。这一点很重要,尤其是结合近代以来我国与日韩印越的外交史来看,是具有极高战略远见的研究
- 其实亚洲一直都是世界中心。
- 日本以为只要模仿西方,积攒了经济实力和军事实力,就能和西方白人国家平起平坐。这个天真的愿望落空之后,日本如脱缰野马,在亚洲掀起了一场残暴的血雨腥风。 一味模仿别人,是无法获得别人的尊重,自爱之人才有自尊。
- 全文干货。 作者从一个学者的视角展现一战对亚洲各国之间的影响,对亚洲各国而言是为未来奋斗的巨大机会,但在西方白人至上的环境之下,每个国家都蒙上了阴影与羞耻,甚至是日本。 朝鲜人民在100年前为民主奋斗的历程,实在感动,只是近100年间,天渐渐地又黑了。 徐国琦所言:中国人之所以为中国人,因为有世界存在。
- 亚洲各国将一战视为各自的机遇,最后全部幻灭的故事...对威尔逊主义的普遍失望让各国不得不进行思想转向。越南和朝鲜的两章相对更有新意。
- 翻译着实烂逼 徐国琦老师的讨论给予了全新的视角。 一战及其战后的和谈在长远上影响叻东亚、南亚乃至你球殖民地国家的民族主义运动,并且最终产生了一些可怕滴结果(后半个分句是👴🏻下的论断)
- 巴黎和会才是东亚的转折点,中国转向共产主义,日本转向军国主义,日本付出两颗原子弹和三百万人命的代价挣脱出来,中国要付出怎样的代价呢?
- 得到听书: 对于很多亚洲国家来说,一战的历史记忆比较模糊,然而这场战争却对亚洲各国现代史的走向,影响巨大。中日印越朝五国曾经对一战怀有共同的憧憬,希望能抓住这个机会改变国家民族的命运,他们以不同的方式参与了战争,却又都在战后,在西方人主导的国际体系中碰壁、失望,这又进而触发了他们的反思与觉醒,重新思考自己与世界的关系,民族本位意识与亚洲本位意识由此萌生,亚洲各国也走上了各自不同的现代之路。
- 粗略翻了一下,原来我党因为一战和平协议的原因才去苏联寻找答案,很多事情由此串起。我党创始人在那个年代也曾经如此理想化。越来越理解因为价值观的不同,因为方向的不同,导致人生道路的巨大差异。
- 把视野扩大,容纳日印朝越四国后,“共有的历史”之说服力似乎扩大了。但细看之下,也就是把“没有一战,何来五四;没有五四,何来现代中国”的公式,替换下“五四”和“中国”,再套用到别国,依旧让我无法信服“共有的历史”作为一种范式的可靠性。全书要么干脆更简单一些,以第八章为主干,以一战触发了民族主义,反西方情绪和泛亚洲思想为中心。要么就把第二部分那些每章都够写本书的内容写丰富些。现在这个半吊子的样子给人种“蹭蹭不进去”的感觉,而徐国琦的每本书仿佛或多或少都有这样的毛病。
- 目前关于亚洲与一战的研究确实太薄弱,因此这本小书具有相当的价值。写的最好的是第八章,有助于读者去思考一战在政治文化方面的长远影响。
- 中日的章节居多,印度,越南,朝鲜的参与、角色是未曾接触的,值得一读。中日在巴黎和会的斗争,另人印象深刻,背后涉及的历史人物远非历史教科书般单薄片面。作者的尾章给出了很好的总结,一战触发了亚洲的民族觉醒,我们从哪里来,要去往何方?对西方和美国的盲目追从冷淡了,民族主义,共产主义迅速填补了空缺。
- 没有预期的那样有深度……
- 1.太阳底下没有新鲜事,历史总是惊人的重演。 2.100年了,应该崛起的不只是中国人更是亚洲人。 3.想要承担引领崛起的责任,就会或多或少的损害其他国家这样那样的利益,概念上的“共赢”只是个立场问题,不管以什么方式谋求什么样的福利,但在目的上并不会比当年所谓的“大东亚共荣圈”高级多少,所以注定是一条孤独的道路。 4.“修昔底德陷阱”是一场不可避免的战争和革命,信任的成本要远比怀疑高得多,因此别人可没有义务去考虑你万一是个好人呢? 5.革命总要流血牺牲,现在的“黑暗”都是值得的。
- 1. 如果从全球史的视角来看,五四运动可以说是一战的余波。另外,日本走向军国化;印度民族意识的觉醒;越南、朝鲜争取独立的斗争,这都可以算是一战带来的影响。一战是很多亚洲国家近现代史的共同开端。2. 中日印越朝五国曾经对一战怀有共同的憧憬,希望能抓住这个机会改变国家民族的命运,他们以不同的方式参与了战争,却又都在战后,在西方人主导的国际体系中碰壁、失望,这又进而触发了他们的反思与觉醒,重新思考自己与世界的关系,民族本位意识与亚洲本位意识由此萌生,亚洲各国也走上了各自不同的现代之路。
- 一战与亚洲.亚洲近代史的共同开端。中印法朝独立梦珞,日脱亚入欧碎亚洲一体论缘起。
- 三一运动让我印象深刻,在巴黎和会上亚洲各国的无力同样令人动容,在混乱的年代每个国家仍然有那么一群清醒的年轻人,他们在执着的做着伟大的事业。
- “五四运动本身是中国遭受双重背叛的产物,标志着中国全力想要加入西方自由体系的努力的终结。毛泽东曾一度梦想中国与美国建立密切关系,对巴黎和会充满期望。但经历凡尔赛的背叛后,他得出结论,“外交上各种‘同盟’ ‘协约’,为国际强权者的联合”,只有革命才能改变这个既不合理又不公正的国际体系。亚洲各国从战争中得到的共同教训是,他们是弱者,除非创造权力并使用它,否则永远无法实现梦想。亚洲人再也不愿低声下气地请求西方领导者给予平等待遇和人权了。”
- 没什么新东西
- 一战,是很多亚洲国家近现代史的共同开端
- 一战的主战场虽然在欧洲,但也深刻影响了亚洲五国的历史进程。就中国来讲,威尔逊主义的破产,社会主义革命的出现,两者此消彼长彻底改变了一代知识分子的道路选择。
- 得到APP每天听本书分享:对于很多亚洲国家来说,一战的历史记忆比较模糊,然而这场战争却对亚洲各国现代史的走向,影响巨大。如果从全球史的视角来看,五四运动可以说是一战的余波。另外,日本走向军国化;印度民族意识的觉醒;越南、朝鲜争取独立的斗争,这都可以算是一战带来的影响。所以,就像这本书所说,“一战是很多亚洲国家近现代史的共同开端。”中日印越朝五国曾经对一战怀有共同的憧憬,希望能抓住这个机会改变国家民族的命运,他们以不同的方式参与了战争,却又都在战后,在西方人主导的国际体系中碰壁、失望,这又进而触发了他们的反思与觉醒,重新思考自己与世界的关系,民族本位意识与亚洲本位意识由此萌生,亚洲各国也走上了各自不同的现代之路。
- 中国第一次以主动的态度投入了足以改变世界的国际事物中去,北洋军在太和殿阅兵,外交官们在国际会议发挥精彩的演说,这不仅成为了中国的新起点,也成为了亚洲各国的新起点,他们拥有着一段共有的历史。
- 不同于传统史学研究从欧洲的角度剖析一战,而是把主要发生在欧洲的一战与亚洲的现代史联系起来,并以当时亚洲各国为主角,从中探寻亚洲现代历史的源头。
- 如何理解张海鹏的北洋时期是从“谷底”到“上升”的转折时期这一理论?相信本书已经给出了答案。一战不仅是中国的转折点,也是日本的转折点,更是亚洲的转折点。套用杨奎松的那句话说,寄希望于威尔逊大总统的中国(亚洲)人,被巴黎和会的结果深深刺激了。对资本主义列强主持公道的幻灭,迫使亚洲把视野转向别的方向。
- 世界是联动的。
- 正当日本计划利用一战在亚洲扩张其势力,并提高在世界事务中的地位时,朝鲜民族主义者却希望战争能帮助他们摆脱日本统治,建立一个独立的朝鲜,并在不断扩大的国际社会中成为平等一员。三一运动属于亚洲人的共有历史,因为它不仅打击了日本在朝鲜的统治,同样重要的是,它也对越南民族主义者及中国的五四运动产生了决定性的影响。著名的《独立宣言书》不单是用古汉语写成,更重要的是,朝鲜人把他们的民族梦同中国人的民族命运联系在一起,指出日本人“武力拘束二千万含愤蓄怨之民,非谨不为保障东洋永久之和平之所以然”,而且会加深“四亿中华民族之对日”日益增长的猜疑,“今日吾人独立,将使朝鲜独遂正当生荣,将使日本得出于邪路以全其东洋支柱之重责,将使中华得免梦寐不离之疑忌恐怖,目将成为以东洋和平为其重要部分之世界和平。”
- 一战,迫使亚洲人思考他们在世界的位置,重新思考曾经天真拥抱的西方文明价值。
- 弱国无外交! 你别以为跟着老板混,等公司发展好了,你也会跟着好。呵呵,只要你仍然没本事,没有掌握公司的核心领域,在其他公司也没有议价权,你还是分不了那杯羹,他们不会带你玩的,该3K的工资还是3K。