作者:度阴山
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网友评价:
- 总体上还是指的推荐下。
- 2021年读完的第一本书,说是读完,可是内心仍然懵懵懂懂,有机会应该多读几遍。
- 书写得很棒,想了解王阳明从这本书入门很合适。想说的是“心学”毕竟只是以内心体验为检核标准的伦理学,把它上升到本体论层面就不行了。古人再美,毕竟有历史的局限性。
- 2020书9
- 内容粗略,不了解王阳明的,可以当做入门读物。真正阳明心学博大精深的地方,确体现不出来。
- 虽然多次看过王阳明的故事,但感觉这本还是写得很好,既生动又深刻,作者是真正热爱、研究过心学的,也使得我开始接受并喜欢起心学了。
- 文笔一般,行文了无生趣,比不上当年明月的文字功底。
- 1.我理解的知行合一是根据自己的价值观去做事情,想要知行合一首先要明确自身想要什么不想要什么,这样每个选择放在我们面前就会顺着自己的心去走,这样大概率会做对。2.无善无恶心之体,有善有恶意之动,知善知恶是良知,为善去恶是格物。致良知,事上练,知行合一。3.对于自己,做对的事情,把事情做对。致良知是分辨对错,做对去错,把事情做为是事上练。4.理论与实践是统一的,两者是互相影响的,因此在生活中两者是分不开的。
- 算是比较好的阳明传记
- 按作者解读,我理解的王阳明心学主要两层意思:一是心即天理。二是致良知、事上练,谓之知行合一。首先,心即天理。即使看完整本书,对于这个观点仍持保留态度。我是坚定的人性善恶并存论者,人是个复杂的生物,人性可善可恶,善由共情引出,恶则已刻在基因上,有时善恶只在一念之间。人本属兽性,是社会规则的奖惩机制成就了人类的文明社会,如果全依赖于心,那是危险的,可能会经不起风浪的。所以王阳明认为就要事上练致良知反复做到知行合一,但不知道是不是我没理解透彻,在我看来这道理说了等于没说,这不已经是众所周知的道理了吗,初中一年级政治课就开始教的“实践是检验真理的唯一标准”,不就是这个道理吗。 不过最大的收获是了解了王阳明这个人,这个敢想敢做并坚持做的人。我想在每个困难的十字路口,你的每个选择成就了你的一生……
- 就这样吧,最后两小章不看了,仅当作人物传记一样翻过~
- 书中部分理念与近期遇到的事不谋而合。直觉。跟着心走。普世的价值不一定适合每个人。感谢作者用当今的大白话讲王守仁讲心学,可读性强。#kindle#
- 心学理论这些可以略过,我是当历史故事来看的,特别是剿匪和王阳明的生平写得还是不错的
- 破山中贼易,破心中贼难。 前后花了不到一个月时间看完,对心学有了初步的理解,跟着良知走,还有总结式的四句教
- 虽然对王阳明本身的哲学并没有太多阐述,但是确实写的蛮有趣的,读起来不会让人如坐针毡。可以看作是王阳明的传记。
- 算是简单了解一下王阳明的生平,不如评书精彩,不如史书严谨的,心学也讲的不深入,勉强作为入门吧。市面上这么多讲王阳明的书,这本排名太靠前了,导致很多人入手。下次先看看日本人写的那本,一直听说王阳明就是说日本人很信他的心学。
- 书写的并非很精彩,甚至都无法说服我致良知的神奇威力。但是王阳明这个人确实是神人没错,坎坷一生却在心里格出一门大学问,知行合一如此简单的道理,事上练那可比一切都更难。
- 老子思想影子好重啊。
- 读了可能有小半年了,终于有点点我也只能说读到王阳明心学-知行合一的理论。 进一步,我又开始思考,读书时一定要带着目的去读的吗?还是其实在读书中我们可能就默默的种下了一个小树苗,可能日积月累的灌溉输入会让不同的树苗不同程度的成长。而当有一天,可能其中的一颗树苗就可以独当一面起到很重要的作用
- 2017.5.11 在看完了《明朝那些事儿》以后对王阳明特别向往,而这本书看完以后发现应该从外二篇开始才更有意义。我一度怀疑度阴山就是当年明月,看完这本书,这个怀疑不那么笃定了。假作真时真亦假吧。另外,从外二篇开始真应该在好好用心看一遍。只是现在不想。
- 本书对王阳明的人生经历进行了详述,尊重历史又不乏史学推理。对心学的诞生和变迁阐述较为客观,但缺乏对王阳明心学之于现代社会的实用变通探讨。本书是一本合格的传记书,适合心学入门者领悟道理,不适合试图探究王阳明成圣奥妙的人。
- 不错,这套书买的唯一一本,之后就买了王阳明全集
- 算是了解了高中历史所说的知行合一到底是个啥了
- 书写的真不怎么样
- 不是太明显的传记
- 凡事王阳明所说所做,99%是真理。这是本书的出发点。
- 无善无恶心之体,有善有恶意之动,知善知恶是良知,有善无恶是格物
- 知行合一的“知”不是知识,而是良知。 良知就是判断力。 知是行之始,行是知之成。 事情来的时候,尽我的良知应付。没有事情来的时候,也不要找事,只要在心上时刻想着致良知就对了。
- 换了工作环境,面对职业前途的压力,人际关系,江湖一样的单位环境,没有道理可遵循,最近半年内心情绪时常波动不安,导致时而情绪高亢,时而劳累却不讨好。一个机缘巧合,拾起来这本书。整本书,除了讲王阳明的生平外,都在讲如何获得真正的快乐。致良知,是人类快乐的终极法宝。但人有那么多宏愿,要达到目标,期间难免尔虞我诈,我们的良知该如何体现?但是作者的语言幽默风趣,举例论证深入浅出。让人读上去仿佛是在与一位学识渊博的人聊天。即便没有得出确定性的结论,也远远好于一个人自言自语了。。读完这本书,我很是佩服王阳明,即使他是唯心主义,我也认同,并且认为我和他的处事风格,很有相似之处。他就是我的模仿,崇拜对象。感谢这部书,我想我还会再读,结合里面的论证以及我生活中的疑问,再梳理一遍
- 正在阅读,看看知行合一的创建人,明代文臣唯一封侯的主人公是如何成长的。
- 阐述不够清晰,内容不够精彩,观点不够客观
- 能对王阳明有个粗略大致了了解,但这些全部是作者自己根据资料杜撰的,所以,不如直接看《传习录》来得真实
- 王阳明,以前高中的时候说他是唯心主义什么的,现在看完这本书,再加上央视的纪录片,还原了他的一生,跌宕起伏,大起大落,几经生死,如果你知道你就会去做,你没做就代表你还是不知道,所以说你看过多少书不重要,重要的是你做了什么事情。听从内心的想法,需要培育自己的勇气。
- 说读过就过分了,我只是被(亲人放的喜马拉雅)迫听过一些。要是十年就写出这样的作品,我肯定会立刻把它烧了,然后再不染指。
- 感谢百味书屋的抽奖,中了这本一直想读的书。一直很想了解王阳明心学的体系架构究竟是怎样一回事,对中国的哲学体系就行形成了怎样的影响,在现在环境当中有何现实意义。无奈心静不下来。书看了一半就没有再继续下去了。欠的书评也一直未兑现。先发短评做个记号,来日看完再补心得
- 无善无恶心之体,有善有恶意之洞。知善知恶是良知,为善去饿是格物
- 这本书是多年前一个朋友推荐,看完后大概几点很受:1⃣️王阳明是值得佩服的,作者没有必要跪舔那种姿态,把王阳明一切奉为圭臬。2⃣️只能当添油加醋虚构的小说来了解王阳明的传奇一生。3⃣️虎头蛇尾的一本书,看看第一章和外二篇就行,想了解王阳明思想需要去看王阳明的著作。4⃣️当传记不够还原历史,当小说不够精彩,当哲学读本缺乏深度。5⃣️不推荐。
- 当小说随便看看。无法深入地了解心学,也没有足够的故事性让人一口气看完。
- 读书会发的我就瞅瞅(有些部分真的很鸡汤,干杯吧
- 作为史书,不够踏实;作为理论,不够简练;作为娱乐,不够精彩。不懂的人看看便罢。
- 这本书算是写王阳明中看的最好的了,也是看另外一本书里面一位省部级官员推荐的
- 一切都是“心”的问题。
- 了解心学入门书籍,随便看看就行,不能太过认真。
- 喜马拉雅第一书。山中贼,朝中贼,心中贼,人生多艰;离佛道,叛程朱,致良知,此心光明。
- 生平坎坷,能孜孜不倦推广一门新理论的人都值得敬佩。文笔一般,流畅度一般,作为普及还不错。
- 中国哲学书啊,读完看时间差不多一点了,困知勉行,不操心我的人生,只操心我的良知。希望有一日可以练就“动时心也定”。
- 格物致知,知行合一。想到就去实现。验证内心的正确性。
- 值得一读,对王阳明跌宕起伏的一生结合历史,深入浅出的做了总结。对阳明心学的一番梳理也有自己的见地。比期待的要好一点。
- 2017-84,读了近二十天,第一次接触王阳明和心学,简单写了笔记。本书是传记加上作者对心学的梳理。20170909
- “大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。”大学的课堂上,老师的粉笔字还历历在目,却未究其深意。而今读王阳明,好像再次深入理解这句话的深意。人人都有良知,与生俱来,不必外求。
- 这是第一本了解王阳明心学的书,所以难免囫囵吞枣,有失偏颇。心学最大的问题是理论前提的预设基础不牢。人都有良知,能分是非善恶,不能分是因为被遮盖了所以要致良知,由此一切向内求都能得到答案。我认为人都是有良知的,这是不确定的命题,甚至是值得怀疑的命题。要致良知也不能是向内求更多是向外求。当然心学最大的好处就是人都是平等的,只要致良知就都能做圣人,给了人前进的动力。其次,心学要求事上练是积极的入世观,不要回避问题要解决问题,在解决问题中致良知,我的理解这多少是内外兼求也非仅向内求。最后,心学在事上练强调遵守内心的良知。正面是每个人都会问心无愧,反面与理论前提问题一样,如果一个人的良知与普世良知不一致,怎么能说他就是被遮盖了良知呢?如果王在世,我想问问那些同性恋者是不是遮蔽了良知呢?
- 读的第一本“读客”系列,估计也是最后一本了。书写的很一般,对不起腰封“道破天机”四个字。不太喜欢这种语言风格。
- 读完一遍,简直是味如嚼蜡,尤其是第一部平宁王之乱和应州之战那里。宁王之乱把王阳明描写的神乎其神,一边讲课一边就把宁王之乱平定了?应州之战不尊重史实,个人思想严重(作者说明军兵力为蒙古兵力十倍,鞑靼列传说蒙古兵力五万,双方兵力共十余万?
- 险夷原不滞胸中,何异浮云过太空?夜静海涛三万里,月明飞锡下天风。#不止是传记
- 一开始不习惯作者的笔法,把王阳明的生平都对照到心学的知行合一上也比较勉强,但用类似评书的方式讲哲学确实降低了阅读门槛,成功让我对陆王心学产生了探究兴趣#1121
- 一生俯首王阳明
- 虽说并不是心学的支持者,有些过度夸张的符号意义,但王守仁的确是让人敬佩之人,但本书除了记叙明代王阳明时期历史并没有真正阐述清楚知行合一,看完除了存天理去人欲并不清楚心学还有什么,如果想看王守仁生平本书可以一看,但如果想探究心学还说找找其他书籍吧
- 个人认为前半部分和后半部分写得比较好,中间反而比较糟糕——王阳明的心学固然牛B,但一个人之所以能够做成许多事(尤其是像江西剿匪,平定宁王、思田以及袭破八寨这类困难的事),必然是多种因素综合影响的结果。但度阴山却过于想当然,认为这类事均是王阳明心学作用的成果,言语间有种“只要领悟了心学就能做成任何事”的意味。当然也有值得赞誉的地方,比如度阴山的文风比较轻快,可读性较强;比如本书算是比较完整地介绍了王阳明的一生(从余姚出生,后在北京得罪刘瑾而被下地牢,之后被流放到贵州龙场。在龙场历经磨练后至江西剿匪、平定宁王,之后在余姚休息一阵后又被分配到广西平叛,后死于归家途中),在阅览其这一生的诸多事件案例时,我们能够受到许多启发。
- 星都给王阳明,最后的20%在强忍不耐烦的情绪中翻完了 碰到这么自以为是、断章取义的作者也是够了
- 感谢喜马拉雅,让我抽空听完这本书
- 王阳明的心学是积极的佛学,入世的道家,灵活的儒家。天理就在每个人心中,第一直觉往往是来自良知的是正确的,要去事上操练体会。平时要修身养心经常反省,不要让心上蒙尘。
- 像是看一个牛人的自传,感觉写的有点过于神了。
- 最大的收获应该是心不动,也即是心静。拥有自己的判断,不为外物所扰。
- 讲王阳明知行合一心学的一本小说,自然故事性强,道理也颇为直白。从龙场悟道开始,“悟性自足,不假外求”“事上练”是成功历史故事中反复验证的道理。尤其不但强调读书为了修身养性,更重要的是必须到事上磨,布道教书育人是磨炼,带兵谋略打仗是磨炼,等等。“任何一件事靠你一个独坐想象,无论想得如何滴水不漏,都于事无补”,有些社会工作阅历又受过高等教育的人想必感触都会深,实践太重要。最后,真正的王阳明式的“存天理去人欲”的“炼心”是指“做事时无愧于人、无愧于心”,读来像是遇到知音,很是喜欢。2015.4
- 匆匆的读完了2021年的第一本书,认识王阳明好久了,可是看完这本书我还是不太明白格物致知具体需要怎么做,他的龙场顿悟,又悟出了什么道理呢?
- 在蛮荒的龙场,王阳明悟出了“圣人之道,吾性自足”,即人人皆有良知。而在血腥的沙场和险恶的朝堂,让龙场悟道实际发挥作用的,是“知行合一”,即遵循内心的良知,便能达到宁静于内、无敌于外的境界。
- 史料成分偏多
- 2016/4/14-4/29开始通过@喜马拉雅FM 听完第一遍。
- 几年前被爸爸逼着看的 说句实在话 无法做到知行合一 可能注定还是凡人一个吧
- 可反复研读的心学
- 此书可以统领我的知行,并非此书写得好,而是深深认同“心即理”。重要的是修炼内心。
- 王阳明的经历使他得到的与其说是真理不如说是话语权。所有成就都归于心学显然太过武断与夸大,即使没有心学他依然文武双全,而王阳明之后心学却逐渐走向没落,所以从逻辑上说是王阳明成就了心学而非心学成就了王阳明。而且“知”是良知么?我倒觉得解释为“认知”更适合
- 喜欢什么就一心扑上去做,我很喜欢这种方式。知行合一我理解为自己感觉对的就奋不顾身去做,哪怕最后自己被伤的一块青一块紫,遍体鳞伤,也无所谓,但前提是有正确的道德观。
- 感觉不知不觉就看完了
- 古代哲学真的太棒了!
- 给四星有一星是王阳明的
- 第一也是目前唯一一本认认真真看完的含有文言文书籍。这本全集看了四个多月,前面百分之二十七讲的是阳明先生的一生,就像看小说一样,特别有趣。后面慢慢到心学,中间一部分很枯燥,曾经想要一度放弃,是心学理念让我坚持下来。(也就是王阳明说的那句,不想读书就读书,哈哈哈真的是灵丹妙药) 第一次知道王阳明是从明朝那些事上,那本书写的他更传奇一些,他的学说倒是从这本书才真正了解,之前以为的知行合一,以为的心学,全然不是自己之前理解的那么肤浅。这是引人向善,引人自信的学说理念。 王阳明告诉我们成功的捷径,就是致良知,从他的家书对义子的谆谆教导,到他对弟子的孜孜不倦,都能看出他对于人性的惰性是很了解的,只不过每个人的命运掌握在自己手中,阳明先生已经授之以渔,剩下的就是靠我们自己了。
- 很喜欢的哲学读本,不枯燥,读后看到什么都想要格一下😂😂😂
- 总体而言,番外两篇对心学的解读反而更吸引人,正文看起来有种不伦不类的感觉,守仁生平的史书吧有很多主观的评书,而且有生拉硬拽知行合一之嫌,好感度降一格
- 可以说,算是王阳明的人生传记吧,王阳明一开始就不是一般的人,但是他的成功远远没有那么容易,王阳明的心学是在理学得不到答案,又莫名的遭受了生活的挫折,在这些挫折中,王阳明的心学一点一点的被建立起来,心即理,知行合一,致良知,一步步的在挫折中完善自己心学,获得内心的宁静
- 简言之:Follow your heart.
- 王阳明真是继孔孟后的圣人,可惜时代太怂了。
- 我好像没读出什么门道,走马观花就看完了,对于这种思想类的书,我的理解力还是差一些
- 无文学性,无丰满史料,无高深理论的三无产品。
- 良知告诉我,应该写一下短评。
- 写的人自己也不明白就能写那么多,佩服。找点史料,加点类似《明朝那些事》的语言风格粘在一起(还不说语言上功力也差),期待中精彩的地方根本没写好
- 本书主要是对王阳明的生平做了详细介绍,风格类似于《明朝那些事儿》,如果想了解王阳明的生平,那这本书算是不错的选择。对心学的介绍不够详细和专业,但通过本书基本也能了解心学的核心思想,算是一本不算的科普读物。
- 开头写的不错,可后面基本就是照搬史料了絮絮叨叨,缺少作者自己的观点和判断
- 星大概都是给王阳明的。
- 不经历风雨怎么见彩虹
- 从本书大致了解了王阳明的一生以及其“心学”的大致内涵,像是一门如何进行自我成长的理论学说,有些概念不由让我联想到现代的心理学。理解下来,心学的道理很简单,即“心即理,知行合一,致良知”。如何做呢?如四句教所讲,即“无善无恶心之体,有善有恶意之动,知善知恶是良知,为善去恶是格物”。 另外,从书中得到个启示,可能在很多时候,需要特别关注到自己的第一直觉的判断,基于这个第一直觉再展开分析,说不定能够对于遇到的事情有更好地获得。
- 阳明心学的高度在某些层面上来说已经超越了现在的心理学范畴,当然,全面性上来说。 内在的善,即心,是最重要的,要向内看,深感认同。 四星都是给王阳明的,作者有时候的评价和描述真的挺多此一举。
- 书中有明显的错误。王阳明的重要传承人——王艮,是江苏泰州人,并不是书中所说的山东泰州人。
- 真心不习惯中式哲学
- 心学的发扬光大,内心的自我洗涤
- 心外无物,心外无理。抛开教科书的宣教,保持独立思考能力!
- 我对儒释道没有过什么认真的学习和研究,所以在理解王阳明方面有点问题。也就是说,对他的观念有点理解不能。整本书前边讲历史的部分让我深觉王阳明同学真是一个内圣外王的人呐~
- 把道教哲学的皮毛攫取一点,翻成三句白话就成大师了。只需要看序章就够了。
- 双手合十,做个好人!
- 2016年7月22日读毕,此书将王阳明的人生与思想通俗化,用现代语言重新解释王阳明,可以作为王阳明的入门。我读后的收获是:(1)明了了王阳明三次转变的人生历程,龙场悟道格物致知,江西南昌致良知,浙江余姚四句教。(2)人生以良知为核心,以不变应万变,可以去除焦虑,获得幸福人生。(3)感觉对于王阳明心学,理解还不够,需要读书,并且要事上练。(4)内心光明,事上锻练同样重要,不经历事情,内心很难不动。(5)朱熹的格物致知非常像作学问,而王阳明的知行合一则是教给人怎样处理各种关系,解决生存和创造方面的问题。
- 这本书是顺带着读的,断断续续两三个月 知行合一一直是我的座右铭,读了这本书更真切一些,不是那种如雷贯耳的洗礼,却是不断的反思,所以意义重大 存天理灭人欲,格物致知,简单的道理大智慧 慎独,这是现在人的拿手戏,也是我的,事上练是突破点 妄自尊大是虚伪,是意动,如果检点自己的虚伪之意,就不会妄自尊大 知之真切笃实处,即是行 行知明觉精察处,即是知 我本凡人,虽明白这班道理,并不足以挽救我的心性,实践并且是我的使命,以后的痛苦也不会少,但是兴奋之情难以抚平
- 私货多且没说好,随便看看
- 三星半。一本从“知行合一”角度阐释王阳明人生的通俗全传。本书作者对王阳明生平故事的梳理比较清晰,对于心学理论的分析也较为精炼客观,适合入门。减掉半星是因为本书的行文实在不够优美,有些词句由于想要表达得更加通俗而显得过于粗糙,略微出戏。但是同时它让我对王阳明心学产生了浓厚的兴趣,我觉得“心学”像是集合了“人生哲学”和“心理学”的一门学问,它在人生实践上具有重要的指导意义,更多的不是理论,而是生存和解决问题的工具。为什么说他也很像心理学呢,因为类似“致良知”、“存天理,灭人欲”等核心方法论与“正念”、“控制情绪”和“潜意识”等心理学理论有不少想通之处。而且,要做到“知行合一”也是非常不容易的事,不仅需要格局和智慧,更重要的是需要正直和勇气。
- 听王德峰说王阳明是中国哲学的最高峰。先看了传记,目前还没看出心学有什么了不得的地方。
- 王阳明的学说中,我最喜欢的三句话是,一,心既是理,心是根本,心中拥有,才能真正的拥有。做任何事,先说服自己,让自己坚信自己的理念。二,知行合一,知和行是统一不可分割的整体,只拥有知,而不去行,是无知,只去行,而不学习知,是不行,无知无行,无行无知。三,致良知,坚持自己的本性,按照自己的良知行事,不违心,才是真的良知。
- 格物致知,知行合一。
- 趣味和理论同书,难得好书
- 龙场悟道,致良知,真正的“知行合一”,强大内心的终极武器——心学。 南赣剿匪、平定宁王、广西戡乱,原来王阳明还是个出色的军事家,攻心之计着实厉害。 不得不说,原来我对知行合一的理解不到位。真正的知行合一说的是知和行是一回事,知的真切笃实就是行,行的明察精觉就是知。如果你只学问思辨了,没有去实践,那就不是真的“知”,如果你只去实践,而没有学问思辨,那就不是真的“行”。所以,在这种情况下,“知”“行”都是赝品,不合一也就正常了。
- 2021.1.1
- 有些感触,学习了,谢谢!
- 也算是对王阳明的一生有了个大致了解,知道他带兵打仗很厉害、提出了“心即理”“心外无物”“知行合一”等思想主张,这些主张是在“程朱理学”“存天理灭人欲”学说发展到极度僵化的前提下提出的,可惜书中加入了太多作者的主观解释,虽然更易读,但毕竟失掉了一些东西。其实心学也像是哲学的一部分,而这方面的东西好像对西方的理论更容易接受一点,所以本书后两章都是速过的,没有《棚屋》《苏菲的世界》《公正》等书给我的触动大。
- 翻来覆去地说了一个原则:凭良心办事
- 狗屎一樣的營銷書 滾遠點
- 了解王阳明一生事迹和哲学思想
- 精彩的是阳明的人生,冒犯的是笔者的评论。
- 一个星给ip吧,就这水平还出书,呸。
- “无善无恶心之体,有善有恶意之动,知善知恶是良知,为善去恶是格物”。读王阳明,我看见了康德的影子。需要深深思考的哲学太容易被误解或是扭曲了。如何能够致良知,我觉得需要大样本,扩充我们的所见所闻所思,深山老林里能经历的事情有限,样本太窄,是为枯禅。在实践中,在与他人的交往中,包括阅读他人的思想,在与天地万物的认知中,还有,在不同的环境与自我的对话中,我们才能提高良知的能力。
- 总觉得没有讲完,
- 阳明应该也没有出离轮回。心学与枯禅划清界限 ,苦心孤诣,实无必要。
- 心即理,心外无物 正念头-致良知 务实的心多一分,求名的心就少一分 格物致知-在事上正念头而去实现良知。
- 作者解说王阳明的心学理论总觉得是在说车轱辘话,越说越糊涂还是在原地打圈。至于中间部分叙述王阳明的生平,也总是把心学往事功上套,显得牵强附会。期待很高,实际平平的一本书。
- 任何一个思想,都是基于底层假设的逻辑论述,任何一个可以称为伟大的思想,上层逻辑都是闭环的。书里面好多问题需要不断解释,有疑问的时候分不清楚他不对还是你不对。这也是这个闭环的厉害之处。 读完我觉得还是有收获的,一是王阳明打仗的虚虚实实把人性看的透透的,很多人打仗都攻心,但只有他提炼出来心学。二是心即理、致良知、知行合一仔细体悟,可以调动更多的主观能动性,强大内心、勇于行动。
- “此心光明,亦复何言!”
- 汝未闻此花,此花与汝同归于寂,汝一见此花,此花的颜色顿时就明白了起来。知行合一,心外无物,此心不动。
- 对心学有了彻彻底底的重新认识以前在教科书上星穴就是唯心主义,唯心主义就是一种错误的思想而经过看完这本书之后才明白心学指引了王阳明,创造了辉煌的一生功绩并且心学是明显有它的合理之处的很多时候,难道我们做的决定在考试时候做的选择题不是根据自己的内心来决定的吗这也是心学的内涵
- #2020第40本书#,心即理、知行合一、致良知……。
- 这本书也挺不错的,很好。我当时看彩板传习录是真的忘掉其他一切的存在。痴迷,
- 作者讲起故事来居高临下妄自揣度的文式实在不敢恭维,倒是对王氏心学的一番梳理阐述是很好的入门指引。
- 第一次读这类书,还算有收货,但不知作者自己解读多少误差。这么神奇的一个人物感觉只靠“心学”这一个概念不足以撑起这么传奇的一生。
- 第一本读王阳明的心学理论,这本书也就适合不懂王阳明心学的人看。读起来不会很枯燥,但是对心学并没有太出众的解读。
- 佛家的学问深不可测,绝不是枯禅
- by喜马拉雅。王阳明就像任何一个已经成功的企业家,明明是因为自身有其他的能力决定了事业的成功,偏偏把所有因素都归结到自己知行合一的理论上。这个理论就是无所不能,反正听从内心的声音,对了就是对了,错了也是对了,要是利用这套东西去骗人肯定能说服不少人,难怪现代企业家不玩佛家道家开始玩心学了。
- 王阳明的心学似乎总能给人一种力量,在冥冥之中能重新焕发出精神的光华,能催生出前行的动力,能让平淡的日子有了更多的力量,让平凡的生命有了更美的追求。
- 心即理 致良知 知行合一 from 微信读书 听书 上册听完。下册完成50%,啰嗦,弃。 前部分的印象:1 自身多年积累的能力,不是只靠所谓心学 2 良知是后天教育,环境影响,的结果,是社会性的产物,只靠内心无法自发产生的 3 军事功绩体现在剿灭农民武装上,是成王败寇的事情 4 所谓的心学,是对原有理念的包装。之所以被推崇,是因为有人需要一个与现有的势力相对立的力量。 转豆瓣评论"王阳明就像任何一个已经成功的企业家,明明是因为自身有其他的能力决定了事业的成功,偏偏把所有因素都归结到自己知行合一的理论上。这个理论就是无所不能,反正听从内心的声音,对了就是对了,错了也是对了,要是利用这套东西去骗人肯定能说服不少人,难怪现代企业家不玩佛家道家开始玩心学了。"
- 买了文集,艰涩难懂,准备先读个通俗易懂的~
- 王阳明的传奇经历,当众廷杖,下狱待死,流放南蛮,直至悟道,也许只有在磨难中才能砺练出最高的生命境界。
- 像是一部以王阳明为主角的小说,比较容易读下去,可以用这本书大致了解王阳明以及心学。
- 商业化运作风行背景下的古代人物传记,中间不少功利性的宣传以及赶时髦性质的言辞,但就内容而言,相对丰满,布局谋篇也颇见作者的用心,在结合现实问题方面有用心但未必有力度,特别是尾部的心学与幸福感、内心强大之类的论述上,显得勉强了些。不过就哲学功底上,作者应该用过不少精力事件,叙述问题中对哲学观点的阐释论述清晰合理,史料的把握也较丰富详实,真实的王阳明并非“高大全”般的圣人,个人生活与家庭生活上的瑕疵也被八卦了,这倒可见作者的用心。语言风格比较朴实,没有勉强的耍“幽默”,保证了内容的充实,这是很难得的畅销书品质。哲学的阅读与修炼,算是刚刚起步,善恶是非。公平平等,理性感性、唯心唯物,人生的意义与目的,每个问题都凝聚着前人的智慧,也是操练个人思维思想的绝好工具。其中三味慢慢体会,勉之勉之!
- 想了解心学可以入门,其他的,别当真
- 心学明显融合了儒释道的很多基本思想,我把他理解成是一种积极的佛学,入世的道家,灵活的儒家。
- 醍醐灌顶的哲学思想发现
- 知心合一,致良知
- 有点絮叨,也没体现出心学在事件中的伟大作用
- 存天理,灭人欲,时刻为善。在反省自己的时候,看这本书是极好的,最近看这本书的时候,跟三言二拍一起看的,两本书亦有相似之处,总之,善有善报,生而为善。
- 理学在明代被打造成国家意识形态(朱熹理学:存天理灭人欲、格物致知),王阳明在突破朱熹理学创建心学之外,建立剿灭江西盗寇、平定宁王朱宸濠造反、扫清广西部族匪患三大功勋。 政界风云变幻,不仅廷前权利争斗与更迭不断,远在战场上的王阳明,一边要杀敌,一边仍要对付他所效忠的中央政府的敌人。 Mark: 1.用心,就能想到方法,去做就是了(致良知) 2.多方面考察和资料搜集后,一旦定下战略绝不更改 3.万物并无善恶之分,同一座大山,游玩之人认为它是善的,有急事要翻越它的人会认为是恶的 4.为民请命是好事,但不要直来直去 5.知行合一,忌先知而后行(天下知识那么多,只能把自己活活累死,而终身不能行,死背书本而不思考的人亦是) 另,小说般的传记,可读性强。