作者:王笛
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网友评价:
- 作者找了很多一手资料,可以了解到清末民初一般市民和社会底层的状况
- 基本上是以前著作的通俗版。
- 大大的“拆”字,带走的是找不回的传承。
- 这不是一本学术书,这应该是作者在书中说得很清楚的,以至于没有加一个注释,但论者非要以此来要求作者,仿佛王笛是个历史学家就天生只能写研究著作一般,这无疑是很大的偏见,可能有些人可能只能读学术论著了。作者本来就不是要研究什么东西,也不是写给研究者看的,只是讲一讲过去的成都,虽然其中有一些学术的思考,但也都浅尝辄止,还是放在讲故事和描写及情感抒发、判断上。能做专门的研究,也能时刻保持生活的情绪与感知,将学术作为一种生活方式,这才是高明之处。
- 短篇集结,还行吧。
- 真的,信息容量对不起装帧,但是图都很宝贝。确实只是写了个“印象”。
- 差評完全給排版跟裝幀。我不知道為什麼這本比例這麼奇怪,畫面窄小,長寬比例完全不正常,一行沒幾個字,看得很不悅。要做成32開口袋書有很多方式,但社科文獻偏偏選了最糟的一種。
- 之前买了他写的茶馆,后来买了袍哥。在看袍哥的时候才发现两本书是一个人写的。这两本书翻译都还不错。不晓得这本如何。。。毕竟是成都生活的人,所以还是比较关注的
- 陈述那些简单史实的散文,一点也不耐读
- 看王笛的第六本书,所以内容比较熟悉,文本之间互相重复率较高。文笔依旧很好,阅读体验很好。
- “一个城市改造基础设施是无可厚非的,但是如何在城市发展,满足现代化和人民生活要求的同时,最大限度地保护城市原有的历史和文化,则是考验执政者智慧的一件大事。”
- 自我感觉这本写得一般😂😂
- 感谢王迪,让我了解了关于成都的一些历史。分析模型大约是底层和顶层精英的对立与合作。王迪必是爱成都的,读到他写成都近代被军阀蹂躏的悲惨,心里也跟着难受。内容文笔大概是4星,给五星则是因为我深爱着成都。
- 腾讯专栏结集,明显许多是凑字数用的(引据、吁叹),时间卡在清末民初,完全对不住书名这么个大题目啊
- 开年出版就这样的水平?甲骨文你要干啥?
- “过去,一张照片一看就知道是成都,现在不可能了,全国千篇一律。”——王笛
- 有目录,这些文章网上都有,又何必出个书
- 像一部纪录片一样,平白又详实,配合着老照片把百余年前的成都展现出来。 看完书我会对过去的成都感到好奇,或者说怀念,但我绝对不会想回到过去。 我更喜欢现在这个兼具现代化与地方特色的成都,可能有人觉得那些旧的东西很有特色,比现在很多千篇一律的要好,可现在这些新的东西却真真切切地惠及每一个人,包括那些不懂得欣赏旧东西的人。
- 就这...? 这是咋评上TAMU教授的?槽点太多了实在罗列不过来,也不值得费这个时间
- 很少打低分,三星内容,扣一星给甲骨文。虽然是通俗科普文,但这个写作真的没什么内涵,炒冷饭内容太多,引用人社论述有些也是很尬。编辑太残,真的很少见有书引用一句论述后,下面咚大占大半页引文书的封面图,好几次这样操作,还有时不时插入与上下文完全无关的照片,为了多印几页卖贵点真的大丈夫?附的老地图是哪一年你们读者猜猜看? 王笛最好的写作是《茶馆》,《街头文化》也可以当补充读读,《袍哥》当茶余饭后翻翻亦可,书真的越写越水了。 @2019-07-24 22:46:12
- 看了一半看不下去了,索然无味,但也不是枯燥难懂。
- 可是,你用的不少照片是威州、茂县,不是成都欸
- 许多内容重复了之前的著作;感觉自己在经由对后现代“共生”“无限意指”的厌倦后又到了一个倦怠期,民间自治是用理论模型取代现实逻辑吗。
- 绝大部分的时间生活在成都,一直想看这本书,看完后还是觉得不错的。历史的发展推动城市的演化,现在成都已经发展成了一个国际化大都市,但是除了几个后面修复的景区,我确实也不知道成都古城特色在哪。今天和北方过来的朋友一起聊天,大家的感受都是当下中国的城市感觉都一样,也想起了万达想把西班牙的地标改造成酒店遭到西班牙坚决反对的事。国家大,人口多,也许标准化的管理确实是最省时省力的方式,但是从城市和人的发展上讲,会不会也会扼杀自己的特色呢。
- 只能随便翻翻,太乏善可陈了,放点报纸插画充内容就算了,提到弱者的反抗,为啥还要放斯科特的书的封面做插图???不值得花时间读,即使作为报纸专栏文章也属于蹩脚水平,每篇收束时都言语贫乏,故作感叹底下其实啥也没说,相当水
- 很通俗,也是作者信手拈来的研究,基本上大家都能读的懂,也没什么特别晦涩的理论,但没有成都的特别感情,其实,读过也就读过,也没什么特别能留下来的,毕竟作者的学术著作已经读过,再来读类似于通俗版的,也就老三样吧。
- 公众号水文合集。
- 专栏文章的结集,要依此找到成都的味道恐无可能吧。
- 3.5,王迪先生用了很多老照片,不过有的是在他其他书中反复出现的。他细致讲述了成都的过去,很多地名现在还保留但已经完全没有了当年的一丝丝痕迹。我赞成他在后记中提到的一句话:历史和文化才是一个城市的灵魂。大量的新城新区运动,城市诚然扩大了,可是终究缺少了这个城市的魂。
- 从从容容的生活态度,是老成都的味道。
- 除了继续贩卖家乡情怀真的没什么值得称道的地方了
- 书的内容本身是充实有趣的,但大量引文没有写明确切出处,常用“一位西方人记录”“有人指出”“某首竹枝词”就带过了,实在不严谨。
- 不很严谨也不很好看
- 坐在公交上一边读书一边看我们正生活的城市,很多遗憾和惋惜。
- 作者挺有想法的,最后旧城改造的第三条路看起来有点心动,但是的身边实例,很多号称修旧如旧其实成品也有点不伦不类
- 和《街头文化》那本有很多重合的篇章,是为了毕业论文翻来看看的,还是挺有收获的。
- 不是史学读物,是余秋雨式的城市史散文,不少章节提及民国女性社会角色演变的场所和过程,晚清民国时期中国城市(不仅是沿海沿江租界型城市)社会状态的演变还是值得挖掘的
- 了解一百年前成都的珍贵书籍!
- 没有预想的好 至少无法从字里行间感受到成都当时的独特性
- 全书整体结构混乱,重复内容过多。材料故事和图片资料很有趣。
- 腾讯大家的专栏,有些看法令我有些不知所措,比如“在北京谈吃是庸俗的”,emmm,虽然北京美食确实很少,但我个人没有在生活中碰到这样的情况
- 通俗版本的 成都的近代化
- 半学术作品,没有标注脚注是最遗憾的地方。很多元素从那门“近代中国的普通人”的课有异曲同工之妙。
- 《袍哥》作者王笛关于成都的历史、文化和民众日常生活的文章,了解了关于成都的近代历史和市井生活。
- 古味的成都被时光的洪流冲到历史的尘埃中去了
- 在三星和四星之间徘徊。扣一颗星,甲骨文的封面设计我真的是无力吐槽。封面的作用是直接清晰的告诉读者,这本书的书名、作者、出版社,而这个封面,把所有关键信息都藏在咔咔里,让读者费劲的去找(尤其是作者名),颇有一种哗众取宠的感觉。扣第二颗星在内容上。王老师这半年的两本书,袍哥+消失的古城,我个人感觉都没什么购买的价值。尤其是这本通俗性读物,其实简而言之就是王老师对于自己幼年所生活的老成都的一种怀念吧,仅此而已。王老师对(老)成都的感情是没得说的,不过我不赞同将个人情感在学术研究中过分凸显,这个度的把控很重要。
- 著名社会文化史和社会生活史学者王笛老师关于清末民初时期成都城市日常生活的历史随笔合集,先期曾在腾讯.大家专栏连载。王笛老师多年来深耕于成都城市社会史、生活史与文化史的研究,其相关学术作品,本来就是注重叙事、学术性与可读性兼具的佳作。这次在大家专栏面向普通读者进行科普性历史写作,自然是驾轻就熟,考证严谨的同时煞是好看。城市史与城市研究的兴起,是中国经济社会文化发展的必然趋势,在这一方面,王笛老师包括本书在内的相关作品,做出了典范。
- 以旧到新的更替年代,讲当时出现的精英和下层人之间的矛盾,并且讲述通过成都的变化来诠释这两种人的日常生活,让我更了解以前成都和成都人。
- 有新认知,但是还是感觉写的太浅了
- 太浅了,有意思的地方还是有意思的,隔壁的影子之城是硕士论文,这本顶多是本科专栏。
- 很多当时社会的小故事,麻将,曾经是犯罪活动😂
- 记录了成都从清末到民国的转变,包括城市面貌,市民生活如何趋于现代化。可以看出作者对于传统的逐渐消亡扼腕痛惜。对于抗战、内战和新中国成立以后的部分讲得很少。
- 已购。四星半,印象高开低走,开始读来惊艳,几篇过后发现完全不成体系,读了后记才知果然是专栏文章的合集而已。虽则如此,各章节中的八卦素材还是蛮丰富的,对我来说很受用~
- 材料多来自作者旧作《地下空间》与《茶馆》,读来像是删去数据图表的杂揉通俗版,且同一个故事在《消失的古城》前后反复使用,甚感乏味
- 清新细腻的一本书,如作者说这是在腾讯的发家栏目的合集了,不过编在一起,不只是很有层次和角度,难得的是非常清新,饱含对成都的热爱,对成都味道的喜欢,很多说的事情虽然是精英角度来看来推动(报纸上的记载,自然也是这个角度)难得的是作者始终是普通市民的视角,因而更带着对老城的不舍和依恋,对我这么一个在成都定居的外地人来说,真的有被感动。
- 作为一部通俗的文化读物,王笛这本书在语言上通俗易懂,并无多少学术气,这也与本书内容原本发表的网媒有关。整部书里通过详实的资料对成都在晚清民国时期的城市构造,人民生活以及风俗人情做了比较详细的描绘,而作者本身深厚的功底也使得这本书在做到了t通俗的基础上,更有严谨的历史性。尤其是值得注意的是,作者更注意将社会底层的生活与生存状态研究出来,这也使得这本书的写作角度有一定新颖之处。本书的开头和结尾部分对于城市变迁的慨叹也凸显了一个知识分子的使命感,市场经济大潮下对于传统城市的破坏超过了历史上任何一个时期,简直是讽刺,也是悲剧。不过,就这点而言,这种文化人的高等视角恰恰和本书所提倡的平民观点形成矛盾,有意思……
- 传说中澳大教授写的晚清民初成都,整本书没有所谓的脉络框架而言,一些鸡毛蒜皮的小事还没有引用出处,非常无聊
- 最后一章加一星。在成都念了四年本科,就自诩为成都人的我,在书中看到各种熟悉的街名,却从来没去过。网上搜一搜,想说下次回成都就去逛逛,发现很多街道已不复存在,“消失”了。“短短“的 100 年,现在好像很多人都能活这么长的时间吧,但这 100 年间变化实在太可怕了。变化固然巨大,但还有很多东西是并没有变的,阶级间的斗争,还有对弱势群体的歧视。估计100年后的书,就像这本书里描述当时社会对女性的歧视,会变成批判今日社会对LBGT群体的态度吧。
- 给不了高分。首先这本书是文章的合集,整体是比较散落的。其二,文章里对成都古城的解读和描述还是少了些,今夕对比太少了。第三,后面几章几乎都在讲革命历史等,可是对成都的解读几乎没有。如果相对历史了解,直接看史书就好了。很差。
- 挺有趣的关于成都的一段历史,果然要这样的民间更让人读进去。看到了一些成都的印记。好好了解一下生活了那么多年的城市。
- 作者笔下那个古成都 于我没有这样的经历和回忆 只能惋惜和向前看 物质的东西消失了 人文历史幸好还能从老一辈那里了解 此书适合小成都们普及考古
- 连续两本甲骨文和大家合作的书似乎都翻车了,可能“大家”的选题就是这样的吧
- 太水了这本书
- 买亏了,这本书也就值随手翻翻的水平。把民国时期的成都写的这么无聊,水平真够差的…
- 一些词“自由”、“隐私”、“公共空间”随手就用在文章中。想过适合吗?一会儿是大家邻里和睦、互相帮助,一会儿又是整个社会状况混沌不安。
- 月初和朋友逛成博的时候买下的。也是因为参加了peer才发现自己对身处的社区不管是历史还是现状都了解太少了。所谓的成都pride都是从网络营销的所谓熊猫火锅里来。而不是实打实的本土文化。 书本身来说结构有点散,东一榔头西一梆子的,更多是当成轶事来读。作者的个人观点过于鲜明直白且贯穿全书,似乎少了点自反性。也许对通俗书籍不能要求太多吧。3.5星
- 略读,成都历史的大杂烩,不深刻
- 其实我觉得很不错喃……写地方史的,可能只有地方人可能感受到里面溢出纸背的情意。我要看完王笛全集!
- 一星给封面一星给地图,轻松的科普读物,也毋庸吹毛求疵,权当旅途消遣.
- 喜欢!!虽然在成都工作生活这么多年,但总觉得对这个城市了解的不够。半是工作半是个人兴趣买了这本书,读得酣畅,原来长顺街百来年前叫通顺街,是满人聚居地;原来成都市内河流众多,码头也发达。原来百来年前是有宵禁、每条街头尾都有栅栏的。随书附赠的老成都地图很好看,可以裱起来做装饰。
- 王笛的水平可够差的…
- 介绍了清末民初成都城市生活、文化的变迁。也许是因为资料主要来源于文献,总觉得介绍得有点飘,没有《鱼翅与花椒》的那种沉浸感。有几处文字提到是“1921年”,但附图注释的是“1912年”,如95页、146页。
- 发现好多关于老成都的细节,这些细节至今影响着成都人
- 就书的内容而言不值得这么高的分,每一章都是浅尝辄止,而且言语之下充满着对现代性的批判及对上世纪战乱时期的“自由”的向往,最后的结尾也莫名巧妙。但因为是讲成都的书,勉强加上一🌟
- 作者已经说了,这是给《腾讯 大家》写的通俗读物,没有必要用学术论著的标准苛求
- 到底算不算"有根柢"的学问呢
- 不失为一部具有学术水平的轻松通俗读物
- “竹枝词大赏” ,凑字数痕迹明显,与公共空间相关的几篇海挺好的,果然成都茶馆一级推广大使。后悔没有先看《茶馆》…
- 内容稍显松散,和我想看的古城回忆差别不小。
- 忘了是从什么时候开始,想留在这座城市,想了解这座城市。 想就在这风和日丽的曼妙春日,与三五好友,访幽迹,喝盖碗茶,摆龙门阵,聊旧时风韵,抒今日感慨。
- 1.中国城市史研究,成都有其特殊,能较全面的梳理,有意义。2.清末民初的成都历史、文化、日常生活,面向大众,文字浅显,以材料叙述为主,理论分析浅尝辄止。3.专栏结集,主题有重复,乞丐、商贩、穷人、妇女、政治、茶馆等都可以合并,成书时若能做调整,变成几个大的主题之下再分小节,应当比现在这种30篇文稿直接成章的松散结构要好。4.材料主要来源于海外研究、民国报刊与竹枝词,地方文史挖掘尚待深入,很多引论来自西方社会学大家或城市学名著。5.没有数据资料和图表等“硬核”的考证,图片都是情景描述类。6.街头文化和“社区”有些独见,最好看的仍是茶馆。7.谈论老城改造和城市景观保护无可厚非,只是倾向太明显,情怀过于浓厚,作为历史作品不太妥当。8.整体呈扁平状铺展,是一部初级的入门普及读物。
- 买来想当做老城考证来看的,结果发现更像专栏随笔。全书充满了对"老味道"消失的惋惜。泛滥的情怀下是内容的差欠,观感不佳,不作推荐。
- 很遺憾,不對胃口,選題切入太小了,僅僅是清末民初短短二三十年的一些變化,成都這麼悠久歷史的古城,沒有寫出應有的知識體量和歷史厚重,比如蜀國時興建了什麼,有什麼特色,明朝蜀王朱椿在此就建了非常多的名建築也沒提,張獻忠破壞也不提,清初民末寫了很多,但是基本都是生活社會的風土民情,歷史的連貫性基本沒有,建國後的東西也不提,僅僅第30篇寫了一些變化,這些恰恰是我想看的,一些亮點就是比如那啥轎夫喊的口號比較有趣等等,總之這本書對不起甲骨文。
- 年度失望之书。材料基本来自《成都通览》和西方摄影师照片。观点先行,对现代化反思是好事,但是变成情怀的咏叹就流于感伤,对于政府对民间改造的惋惜,更是相当不了解国情了。秦晖在书中多次提过,不要对民间自治的力量想象得太强。王笛这里的论述,与其是观点,不如说是对观点的想象。更让我吃惊的是,讨论成都的变迁,几乎没有用到任何关于成都的历史文献,实在是重大失误。
- 前半部分读的好开心,生活在现代的成都人读晚清时期的成都,有陌生的部分,更多的是会心一笑的了然,文化的延续以及历史的余波影响至今,物质容易泯灭,而文化与气质长存,我还是比较乐观的认为人类不会因为失去物质的旧的家园而成为无根浮萍,人类的根基在精神世界中永存。
- 阅读过程中一直想起王笛在《袍哥》引用的“天下未乱蜀先乱,天下已治蜀后治”,成都那种日常生活的活力真是惊人,韦很能动摇伯的自治城市说法。及,我竟然没去过成都,我不配说自己喜欢熊猫。。。
- 我喜欢去古城走走看看 从南京,到洛阳 从西安,到北京 读书人对于事物的看法趋于偏执,这是客观的唯心主义 当然,我这个人,素来残暴,对于文明的演变,大都是持达尔文主义的观点 读一个城市最深处的记忆,去读它蝉蜕 再读一个城市更深处的记忆,去读它的遗骸。
- 王笛作为微观史学的代表学者,对于民国古城依旧采取叙述性论证的方法,课后当作闲书来读很有意思!(太喜欢看这样的书了)不过依据的史料多为竹枝词还有民间叙述,史料类型有些单一。
- 过于主观,过于政治,越写越偏离成都
- 一:有的人永远活在过去 二:古城不在了
- ……有意思的东西被讲得没意思。不如去看《成都通览》配合几本图集。
- 为了挣回书号费而过度包装的牺牲品,就这信息量用字大行稀精装13+印张吗?
- 很少打低分,三星内容,扣一星给甲骨文。虽然是通俗科普文,但这个写作真的没什么内涵,炒冷饭内容太多,引用人社论述有些也是很尬。编辑太残,真的很少见有书引用一句论述后,下面咚大占大半页引文书的封面图,好几次这样操作,还有时不时插入与上下文完全无关的照片,为了多印几页卖贵点真的大丈夫?附的老地图是哪一年你们读者猜猜看? 王笛最好的写作是《茶馆》,《街头文化》也可以当补充读读,《袍哥》当茶余饭后翻翻亦可,书真的越写越水了。
- 【藏书阁打卡】一定要淡定的看到最后,还是有收获的。可能因为本来是专栏文结集,担不起这个大题目,所以作者的对旧城的感叹就尤为必要了。最后一节想吐槽,查了作者盛赞的崇德里,跟我猜的差不多:根据其原有川西民居建筑风格进行保护性修缮,修缮后仍用于经营高端餐饮服务业...我也希望南锣还是一条不起眼的小巷子,什刹海静悄悄只有几家半倒不倒的文艺小店,胡同里的居民夏天晚上坐在外面的树荫下,边摇扇子边侃大山。但我这住楼房的有这样的情怀是不够的,得问问那大冬天披衣服出来上公厕的居民,问问他们想过什么样的生活,而不是所谓的精英层觉得你该怎样。中国发展的最大问题还是人口问题,虽然我们暂时还享受着人口红利的小尾巴,基于这一设定,好奇如果是作者,会给出个什么给老百姓的古城改造或是城市规划的方案呢?
- 挺有意思的,干货多,但是比街巷志有差距。是不是老先生都挺厚古薄今的?
- 成都 帶不走的只有妳
- 花了三天时间忙里偷闲地读完了,先说整体的观感吧——隔靴搔痒。首先,这不是一本严肃的学术著作,我认为更像是一些专栏上的撰文汇编的合集,每一个章节的内容都很有限,刚刚把一些问题的表象写了一点,马上就开始收尾了,如果不是对成都游很深的情怀的人,不建议买。 其次,整本书洋溢地是一种老派的旧自由主义知识分子的论调,比如不拆古城墙啊,不拆九眼桥啊,不拆市中心啊(皇城的拆除确实有点可惜,但是就书中所述而言,王笛家里也是太古里附近的拆迁户),他一方面表现得很关注街头文化、大众文化,但是一方面又根本体会不到这些旧的建筑在生活上对底层群众生活的不相关或者是不便,这种老调重弹的论调,或许让这本书在10年之前出版,会获得很多赞赏,但是现在出版就不免让人厌恶这种迂腐。
- 观感不算太好…我们确实经历了许多教训,丢了许多不该丢的东西。但古城不是消失,是改造,这种改造优劣、遗憾或是进步难以分说
- 在这个城市呆了快十年,我未曾想过去寻找隐藏于历史之中的古都。快节奏的生活让我习惯了在这个网红城市忙碌地活着。我忘记了这个城市是有历史的,而我也活在历史之中。看过《街头文化》之后,再看《消失的古城》,我感受到王笛老师隐匿于笔头的乡愁。古城终将消失,乡愁一直留在心头。 “1949年以后,我们眼睁睁地看着城墙被拆了,城楼被拆了,九眼桥被拆了,万里桥被拆了……想当年拆九眼桥的时候,包括川大历史系的教授们在内,成都的学者们都在大声呼吁保留它,但谁在听呢?” 是啊,我们在历史的潮流中,究竟能做些什么呢?
- 本书的阅读价值不大。
- 看过《茶馆》和《街头文化》就没有必要再送钱给出版社了,里面的原句转换成大白话罢了,还从头到尾泛滥着极度矫揉造作的“情怀”。自己的情感还是留给自己感伤吧,作为历史学家,这样做太业余了
- 大家上的文章集结,比较通俗浅显,可翻着看。值得注意的是书中的两句话:中国的古建筑遭到最严重的破坏不是在战争时期,也不是文革时期,而是九十年代后的大拆大建。还有一句“我们把真古董销毁了,再去造假古董”。
- 还行吧,插图比文字有趣。看完才知道是专栏集锦,所以前后总感觉重复。就当一篇篇散文读,说的是成都,但似乎成都的味道没有表现出来,用在哪个城市都可以!而且,写的全是明末清初时期的成都,算是真正的古城吗?
- “现在有一种城市审美,什么都是统一,什么都是整齐划一,什么都要宏大(甚至包括一些街道办事处的办公楼都建得十分威严)。这可以称为“社会主义的美学”,是从苏联学来的,大广场,大建筑,整整齐齐,宏伟得令人生畏。如果各个城市都是整齐划一的东西,那肯定是一个枯燥的城市。”
- 有时间的话读这本,没时间就去读鸣沙001。语言通俗易懂,适合入门阅读。要是我的城市也有这样一本书就好了。
- 我怎么觉得好几篇我之前看过了
- 以政府、社会精英、底层人民三个群体迥异的诉求和复杂的交织对清末民初的成都社会的再现,比较浅。
- 整本书我觉得读起来还是很亲民的,但作者并没有浮于表面,而是更深层次的探讨清末民初成都底层群众的生活现状。一座城市之所以称之为城,它的烟火气是必不可少的,而这样浓厚的生活气息必然是生活在街边的小商小贩平民百姓带来的。城市的发展是经济的发展,也是底层群众生活的更迭交替。在这本书里作者除了感叹成都旧时生活的丧失和传统的没落,更多的探讨了平民百姓在清末民初的动乱时代精神面貌的变化,他们对于历史之不可更改的反抗,他们在生活困境中的挣扎。总之,这是一本平易近人又意义深厚的历史书籍,可以给个四星,喜欢。
- 有意思!民间历史要比官方正史那些权力斗争有意思多了!
- 内容随意又矫情过头
- 确实只是本适合短碎片阅读的书,如果做成小开本,平装易携带的就好了。
- 20世纪近百年的那个市井成都,竟然这么快的没有了记忆,只有从书中那些照片,巡回众多依稀回想!
- 少了老建筑这一载体,如此市井且自带烟火气的成都,总感觉缺少些什么。不得不说这是极大遗憾。
- 消失的古城,第一反应以为是北京,看了之后是说成都,很市井,也有反思。中国几乎所有现在发达的城市都是以古城的消失作为基础的。身为无锡人,最佩服的就是苏州,不动老城区,我在边上造个新市中心。
- 甲骨文即将出版,属于香颂系列,插图还不错。
- 有许多细节能参考,好书。
- 有一些模糊的印象,仿佛曾身处其中,又或者在梦里见过的过去的故乡。
- 喜欢成都,也去过好几次,读来别有一番风味。王老师一些评论若有所指。作为消遣读物是不错的选择,提到的很多问题还可以深究。文字生动有趣,用竹枝词考证。比那些装逼的干巴佬高到不知哪里去了。
- 等于就是把清末民初的一些关于成都的报纸、资料整理成一个个小的主题,没多大意思。
- 里面夹的小地图不错
- 【藏书阁打卡】对我来说,这本书的意义大于书的内容,生活在成都,这座城市带给我了太多的东西,进而更想去了解它。内容没有什么新意,都是些老生常谈的话题,不过较全面,从历史开始到如今,三教九流的叙述都有。文中熟悉的语言词汇,小时候用过的物品,以前见过的事情都给人一种亲切感,特别是描写轿夫之间的行话非常生动有趣,其实轿夫这个行业也就是如今出租车行业的前身吧,从运行到行规都差不多。书里面图片很有意思,就是有些有点多余,比如“书”的封面照就很没必要放上去了…王笛在感叹城市变化给他带去的失落感,其实这也正常,城市发展从古至今都是变化着的,不变是不可能的,也只能是一代回忆一代了吧。
- 看着很感慨,在我心里一直对成都有莫名的好感,在我心里成都已经是比上海更好的城市,因为它的历史和一种洋溢在空气之中的悠闲感。再看了这本书之后感觉更好的了解了成都的历史,了解了清末民初的成都人民,尤其是底层人民的生活。让我最感慨的是最后一章,作者关于之前城市建设的一些感想,在建设初期我们走过一些弯路,每个城市都有被拆掉又按照所谓“重建”的古建筑,那是每个城市的伤痛。好在现在大家摸索出了新的道路,希望我们的城市今后能有更自己的特色。
- 讲乞丐,妓女和警察的部分最有趣
- 内容其实还不错,通俗易懂,内容丰富,但说实话,作品的剥离感太强,通篇给我的感觉像是一个海外汉学家的手笔,可能是清末民初的那段时光作者也没有亲身经历。作为佐证的材料,国内国外都有,还算中肯。
- 写女性的部分不错,书名就取得太大了,清末民初的故事套个古城的名头
- 过去,一张照片一看就知道是成都,现在不可能了,全国千篇一律。——王笛