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- 古罗马文学性蛮强的一部作品,虽然自吹自卖有点明显🌝,但是读起来画面感很好,有点电影的味道了
- “我来了,我见了,我赢了”恺撒在高卢十年征战(也包括不列颠和日耳曼)实际上为自己积累了雄厚的政治资本,不仅在于获得前人未曾有过的威望,而且亲自统帅出一支自己的军事力量,成为与元老院决裂以后的可依靠的“武器”,在恺撒的这部战记中,凡恺撒所到之处,蛮族望风而逃,罗马所向披靡,应注意其中虽然有一些战争的实况在线,对高卢日耳曼不列颠人多有赞颂,但更多的是一种民族歧视,恺撒更多的是在宣扬自己的功绩,对于其他民族的生存只有在不威胁自己利益时才会重视,站在其他民族的视角上研究高卢战记,可能会看到一副争取自由反抗罗马入侵的图画。
- 一天读完,凯撒现在在我眼里是一个完美的战术家plus很好的日记作家 不知道在期待其他什么内容,但感觉到不满足
- 才华横溢、不甘平庸的人才
- 文字简洁,战事脉络很清晰,翻译也没什么大问题。有几处怎么想也想不明白,比如高卢城墙的建法,可能是脑容量小吧="=最大的感触是那时打洞挖沟就跟玩儿似的,怕是地无三尺平
- 朴实流畅的文风,记叙了恺撒征战高卢的前前后后,对于古代高卢社会有非常详细的描写。美中不足的就是地名和名的翻译太杂太乱了,译本比较老。
- 笔触简练而冷静,自己写自己能写得那么漂亮真佩服。对于高卢人和日耳曼人的经济生产、社会组织都是很好的记录,而冷兵器时的战争描绘尤为生动,陆战、海战、登陆战似在眼前,桥梁、船只、营地设置与周围自然环境都有精确的技术描写。翻译佳,注释恰到好处。
- 我来,我见,我征服
- 有二分干货却只说一分的吝啬行文,凯撒,宣传的魔手。罗马人的野战工兵作业能力真不错,就地快速制取各型大型攻城器具,看的法国老祖先们一愣一愣的;莱茵河上俩架浮桥;最后大决战向内围困向外防守的里外各七重工事—深钩陡面壕堑﹑引水作河﹑高的陡面梯墙木塔﹑五行连错倒刺﹑梅花桩陷阱﹑倒马刺陷阱等
- 重要和经典的史料之一。
- 终于在11月份的最后一天读完了,然后就可以买12月10日吉林版《高卢战记 》来读了,amazing(密林购物进行时)。
- 2020.3.4,完。Veni,Vidi,Vici.我来,我见,我征服!经历高卢九年多少大小战役,于今不过又平添一起。
- 恺撒文能提笔安天下,武能下马定乾坤。。。
- 凱撒被暗殺那天為啥那麼多人捅他?凱撒太傲慢太會拉仇恨了,<高盧戰記>看看就大抵了解,裡面寫的啥戰役,只要凱撒出馬,准赢,厄爾維幾人(高卢人)迁徙要过罗马行省,凯撒不让,打赢了,投降纳贡交人质,日耳曼人要过莱茵河,凯撒不让,打赢了,投降纳贡交人质,雷米人,爱杜伊人(都是高卢人)来投奔,凯撒说行,交人质,还要国王的亲属,对方都无条件接受,后来高卢大半部分不安份了,凯撒亲自打,都是赢,都是对方投降亲自送人质,大半本书就写了一次败仗,花了不少篇幅写,还是惨败,因为那天凯撒不在,一个很牛逼的高卢蛮族首领袭击罗马冬营,凯撒收到求救御驾亲征,上来就反败为胜,没过多少时间就把那厮逮住杀了,逮住他儿子带回罗马凯旋去了,接下来又是一堆胜仗。。。罗马向来看重荣誉和尊严,凯撒把国家尊严放得很高,但他偷偷地把个人荣誉
- 作为一个军人来讲,能写成这样子,已经不错的啦·挺有看头的~
- 很详实的战场记录。罗马军团的土工作业能力留下了深刻的影响。为啥曹操没写过什么官渡战记,徐州战记啊,明明很有必要的。
- 凯撒依靠极强的部队协作,以及战争调动能力,再加上精良的武器,战略部署,在平定高卢叛乱,打击日耳曼人,征服不列颠几乎是摧枯拉朽般的,让我想到了在《明朝那些事》中,朱棣北征消灭蒙古残余时候骁勇的场景,历史上强者几乎都是势气所归,几乎都是善于调动最强的势能去一举歼灭敌人,在这样的打击下敌人很难不投降
- 看《罗马》电视剧顺便找来看的,很精彩。凯撒认识到扩张后的罗马,有新的领土和人民,有新的工商士官阶层,需要新的治理结构,所以扩大元老院,其实就是把以后的贵族院和平民院放在一个锅里,但是最终没有协调均衡好,导致改革失败。但《高卢战记》看到更多的是杀戮劫掠,可能主要是军事方面描述,政治经济几乎没有,满篇凯撒的谋划和成就,流满了高卢人的鲜血,现在估计高卢各族100万战争直接死亡,还有几百万人口损失。
- 对于我来说,这可以算是希腊、古罗马历史中可读性最强的一本书了
- 凯撒的大型直播宣传工作,寓于清新平实的文风中。
- 凯撒征服高卢。原来BC一世纪的时候的高卢、日耳曼和英格兰很野蛮。莱茵河边的日耳曼人苏威皮人“哪怕在最寒冷的地方,除了兽皮之外,什么东西也不穿,同时又因兽皮的稀少,迫使他们不得不把身体的大部分裸露在外面。”【79-80】“所有不列颠人都用菘兰染身,使人开来带有天蓝颜色,因此在战斗中显得更为可怖。”【107】高卢人vs日耳曼人:高卢人中有阶级差别,有独立祭司阶层,而日耳曼人则没有独立的祭司阶层,也比较平等。【137-145】
- 我只说一句,著名的HBO和BBC的剧集《罗马》里两个作为支点的人物的名字不是虚构的,在本书的注脚里就有。
- 那些指望把头脑放空,就能学好历史的人还是歇了吧?历史到底不是修仙武侠小说,没有阅读就没有成就。
- 厄尔维几人什么之类的不知道老家在哪的蛮族名字简直能把人逼疯
- 咖喱战记就应该当读书调味剂来看 “醯醢”?
- 人民币玩家自述虐菜经历,看的那叫一个爽。
- 自己买来装逼阅读的作品,并没从中看出什么
- 凯撒可着劲儿、不动声色夸耀自己的本事很强,有这种文字能力的统帅不多见。(日后的丘吉尔算半个)
- 十分精彩!言简意赅的叙述也能让人身临其境。凯撒果然是被政治耽误的文学家。美中不足人物译名过于老旧,与现代译本脱节。
- 凯撒真霸道啊。觉得自己是文明人,周围全是蛮族,侵略战争打得理直气壮。高卢必须由我们罗马统治,否则你们就是叛乱。看来全世界掌权的思路都差不多,去边疆打仗发展自己的武装力量,赢得名誉和资金,然后回去篡位。
- 果然是平和雅致。
- 干净 利落 却没有流水账式的表达
- 太阳底下没有新鲜事。书中出现的最多的话就是“把这个族连人带名字都从这个世界抹去了”。这么残酷的事情,在凯撒笔下显得稀松平常。。。。。。凯撒作为一个帅才,文笔都那么好,真是令人羡慕。。。。。。 外加明白了为啥二战时,法国那么弱,原来有血性的高卢人早被凯撒消灭了,今天的法国人都是当年俯首称臣的高卢人后裔啊。
- 凯撒NB! 但看完之后死磕人质的过程真是太难受了……
- 两千年前的记录,很震撼,记述颇为精彩,文笔流畅
- 对比重读,译者任炳湘先生,网上信息极少,但书中注解尽显功底。
- 竟然是从57年的teubner翻译的,但是对这位译者出了商务的翻译就没找到什么相关信息了。80初的译本这个水平真的是厉害!
- 或许应该发表感想,但对于没文化且没兴趣的我而言,读它的每一个字都是煎熬😣
- 出其不意的急行军,通过俘虏及时获取情报,充分利用地形特点,每到一处首先搞基建,再加上身着披风身先士卒,凯撒所到之处无不披靡,内平高卢内乱,外拒日耳曼、不列颠。他倒是很客观的把高卢战争说成高卢人在争取自己的自由
- 看凯撒用第三人称夸自己总觉得……(。
- 古代拉丁文著作的典范。此书是我大学时代借阅的第一本书,尤为震撼,文笔客观生动翔实,身临其境。
- 有缘看原版吧。
- 看到最后:老子(凯撒)在外面东奔西跑练副本,你们他娘的在后院给我捅刀子……凯撒在高卢纯粹一个救火英雄,时不时的低调的夸耀自己(当然凯撒是真撒!)。高卢人打了服,服了接着反,反了接着被收拾。话说实力是硬道理啊。
- 光洁、没有毛毛刺刺的文字。盔甲般的质感。
- 对待bitch还是要用“操”的方法,也就是孙子兵法中强调的那些最基本的道理。既然已经是战争了,还去过多讲求所谓的“仁义道德”,到最后只会伤害自己,满盘皆输。道德之类是平和时期的追求,战争要服从战争的规则~~
- 凯撒的归凯撒,上帝的归上帝 终于断断续续的看完了高卢战记,记录下几点所思所想。 I.凯撒能够用流畅的文体,简明易懂的叙述战争经过,经过几千年历史的演变,至今我也能读懂。这种文笔怕是与凯撒的经历密不可分,身为罗马军队统帅,三个行省的负责人,在日理万机中发出的指令自然是简明扼要。 II.当时的战争极其残忍血腥,无论凯撒如何辩白,他还是纵容了手下,在攻陷城池后屠戮尽老弱妇孺。更奇怪的是,源于凯撒的偏引和自身不自觉的站在了罗马人的立场上,我竟然对这些大屠杀行为感到是胜利之后的复仇,开初竟没有多大反感。但假如,这些场景发生在我的同胞之上呢?这又何尝不是一次古代版的南京大屠杀?
- 一扫而过,全无印象
- 看完倒是对描述日耳曼和高卢人信仰风俗那段印象深刻。果然好的尽调是成功的一半
- 最开始以为会有隔阂,但是读起来却很意思,虽然作品背景政治意味很浓,但内容的学术范还是够格的。PS,最开始看书名让我想到小时候玩的三国战记。。
- 这本书必须一边阅读,一边把地图铺在沙盘上,准备好战棋随时摆放移动,否则大量的人名和地名让会你云里雾里。
- 这可是凯撒大帝亲笔。
- 我不喜欢这种官方宣传的腔调,也不喜欢带有个人目的的战争。凯撒的形象在文艺作品里总是被刺23刀的英雄吧?但在这里可以直观感受到他政治家的那面,警惕狡猾的政治家。
- 重复着野蛮人不听话➡️在作死的边缘反复横跳➡️被凯撒胖揍一顿➡️乖巧听话的故事,高卢人民族性格太铁憨憨了吧
- 很多地名和河流名称和现在的不同 要费点时间对照着看
- 高卢各部落间组织松散化,没有统一领袖或中央机构,却有着同一古老的善战而追逐自由的民族精神,这种去中心化的政治组织像海星一样生命力顽强,除非将其整体毁灭否则就像只砍掉海星的一只触手,这也是战争前期高卢各部反复无常难以平定的原因。 虚无的民族精神是无法被打倒的,但具体的人却会失败会毁灭。战争后期维钦托利以极强的号召力集中了高卢各部的松散力量来对抗罗马,成为高卢实质上的王和民族精神象征,虚无的高卢民族精神从而有了实体。他战败了,高卢人的反抗希望也随之消散了。
- 凯撒确实文采斐然,侵略战争愣是被他写出了"自卫反击"的味。就是习惯了罗马全战译名,对人名地名翻译有点不习惯
- 每当读到战争激烈的情节,就会设想,如果是我,会怎么办。可惜的是,大多数的时候我没有任何办法。直到看完凯撒的战斗经过,才会感受到原来战争是这样打的。 同时总结三点感悟到的经验 一、情报 二、利用一切可以利用的力量 三、相信自己
- 看过两遍,记下人名对我是考验,那时候最崇拜凯撒
- @2012-10-02 19:24:10
- 无论是恺撒还是塔西佗以及其它古典作家(5-11世纪的基督教作家亦不例外),没有一个是真正愿意去了解“蛮族”人的,他们的著述不经意间显出某些我们真正想要的信息,但他们却对此不以为意,戛然而止,还可笑对之做出臆断。从书中恺撒的某些行为可以看出,蒙森对他的推崇多么可笑,更可笑的是当今还有人想当恺撒,不知是否还有布鲁图。
- 朴素清晰流畅并较客观 1.上天在惩治一个人的罪孽之前,会先让他得意一时,过上一段太平时日,这样在他罪有应得,最终遭到报应时,才会有切肤之痛。 2.通常当人们处境极其危险时,过度恐惧总是不容人心生怜悯的。
- 血腥的战争读来居然有朴素的美感,恺撒很强大
- 透过纸面和黄沙
- 凯撒在高卢纵横四海杀进杀出立下赫赫武功,也建立起埋葬罗马共和国的基干武装,这些职业军人帮助凯撒建立独裁,也埋下罗马帝国覆灭的伏笔。
- 这工作报告写的流传千古。不同角度能看到很多东西 除去谋略 战事与诡计以及风土人情 按现在鸡汤成功学的角度 凯撒这个领导在激励和掌控团队方面的智慧够编几本回忆录了。
- 第六卷的民族志是一个惊喜。
- 凯撒的罗马军团的战斗力比高卢那些部落先进几十年,一次次胜利,造就了一个神话。
- 写得很好,唯一迷惑的就是在古罗马所谓人质真的没有p用,凯撒还要累死累活
- 文武兼资 战争不是一天胜利的
- 2021年的第一本。感觉就是凯撒写的自己如何一步一步取得胜利的书。里面的一些战略战术思想倒是值得学习,冷兵器时代的军团作战模式,军队管理模式,都让人觉得惊叹。算是开启了罗马帝国的第一页吧。
- “它们值得最高称赞,因为它们文风简朴不事雕琢,直率而优美。它们不需任何演说术修饰,就像不穿衣衫的裸体显露其天生丽质那样。在历史记述体裁中没有比这种纯净清澈、简明扼要的叙述更令人满意了” ——西塞罗
- 史学文学家凯撒
- 因为是僭主写的,所以不给高分,然而分太低又对不起翻译。
- 以前还写过一个读书报告 最近李老师的课梳理蛮族问题补标。 现在对全书的印象只有:凯撒把自己描写成决策果敢行动迅速 只偶尔出现在前线鼓舞士气的将领,罗马士兵团是真拼,全书只有两次罗马人受挫的记载。对蛮族的高卢人和日耳曼人稍有描写,似乎高卢人已经形成等级差异,日耳曼人还比较平等。凯撒本人处理和罗马以及高卢贵族的关系问题上表现的还是很机灵?我感觉他是想说自己是个帅才而非简单的将才。 所以看材料还是要现有问题的 这个还算有点情节的了,不然几年之后真是书白读了
- 太棒了,所有作者都该研读的典范叙事!
- 高卢战记在那里可以读到!
- 真是好看,某些段落看出了《伊利亚特》的味道,翻译从容不迫的行文风格功劳很大。凯撒似乎很记得其他人的好,书里最亮眼的人物是数位百夫长还有高卢人的领袖,他自己则是一种以幕后为主的爱护下属的慈父形象(实话说,这一点我感到很恶心)。第八卷他下属补的部分把他说的文韬武略无所不能,受人敬爱崇拜跟亚历山大进巴比伦似的,太不朴实了,不像他的领导。《高卢战记》不光是打高卢,还打了日耳曼人。高卢人屡败屡战不屈不饶令人敬佩,翻脸不认人气死凯撒,我看得真爽。日耳曼人战斗力奇高但并不主动攻击别人,却被卷入无情的战争。罗马人是唯一的反派,从书里看来就只是有组织的劫匪而已,凯撒自己也说高卢人反抗是为了恢复自由,但在他这个“慈父”眼里,“人民不需要自由。”
- 一代雄主的争战记录,不动声色中的巨大波澜。对围城战和高卢风俗记述甚详,开眼了。
- 阅读两千多年前的人的第一手战争记录感觉很奇妙,何况这人是恺撒。再想想,我们也一直在读更久远的的老庄孔孟,还有战国策和史记,还有那么多诗歌。
- 脚注挺有意思。有时间整取把原文读完。
- 拉丁文的典范翻译成中文后,完全没有感觉。
- 那个时候的战争就已经不是光靠武力的了
- 虽然难免有粉饰的成分在里面,但是毕竟是份难得的文献。古人是怎么认识这个世界的?
- 头两卷都是在为侵略辩护,充满了自居上国的霸权逻辑。但民族志的部分还是很引人入胜,高卢部落的文字记录靠的是希腊语,与罗马人之间对话要通过翻译。第三、四、五卷,凯撒远征大不列颠。即使经过曲笔粉饰,高卢人的勇武和日耳曼人的骄傲,还是足以令罗马侵略者的武功失色。整本《高卢战记》,通篇跟天朝一样的帝国主义逻辑。最有人类学价值的是卷六关于高卢和日尔曼人的民族志记述。
- 文笔清晰,简洁,理性。
- 这个译本其实质量挺高的,Loeb相比之下翻的其实很差,后者很多indirect statement解释其实是错的,但中译本反倒处理都很好。
- 歷史中的勝利者,勝利者寫的歷史
- 有罗马史背景的人读来会觉得比较有趣,配合地理以及人类学的兴趣来研究就更令人着迷。
- 三星打给自己看这本书的完成度。卷四卷六比较高。卷八几乎没看,除了一部分描写战争之外,其余部分几乎就像有些军奴一样没头没脑地跟着凯撒跑来跑去。认真读进去的部分蛮有意思,或许是我史学储备不够加上宏观概念不强再加上导航系统路完全不会看,所以完成度不高。如果能认真全读下来应该会很有意思。 第一次看这种战记书,读的过程真的很痛苦很痛苦。人名地名战术完全头爆炸!!
- 我承认不是很喜欢读这本书,尤其在有那么多美好的书没时间读的情况下。但我还是很不后悔的全文逐字读了下来。不当历史研究,只当对罗马的深入一瞥。我看到了什么?军事、政治——罗马;荣誉、战争——罗马;征服、勇敢、强大——罗马……我还看到了什么?沉默、抗争、呼唤、野蛮、流浪、生存……最后是“爱”。有人面孔冷漠,有人泪流满面。
- 好喜欢这个给自己立传的凯撒,不管做什么、为什么做,能做得坚定而从容,都会很可爱。不够强大的人往往在气势上就露怯了。
- 凯撒的笔法如他的战法,银鞍照白马,千里不留行。凯撒的政治手腕如他的笔法,三杯吐然诺,十步杀一人。
- 和《亚历山大远征记》一样难读。。。都是战争
- “神灵中他们最崇拜墨丘利。……他们计算时间时,将白昼放在黑夜后面。”
- 凯撒到高卢,打赢了;到日耳曼,打赢了;到不列颠,又打赢了。太强了
- 标记为csg
- 截至目前,比起恺撒,我还是对汉尼拔更有兴趣。以及,用凯撒来称呼凯撒的凯撒,的确是厉害的凯撒。
- 恺撒在《高卢战记》中尽量保持客观地叙述,对于当时很多军事上的操作进行了详细的介绍和解释。这本书不仅可以供历史研究者许多参考资料,同时向读者展现了军事将领们迷人的风采,以及一些“小人物”的光荣事迹。
- 犯罗马者虽远必诛。
- 看完此书,深深觉得《全面战争》这个系列游戏是做得多么好。凯撒当年的感觉应该就和我几年前玩罗马2传奇模式的感觉一模一样……反正是这波蛮子搞定了,那波蛮子过来了,等那波搞定了,刚才这波又TM叛乱了……
- 更喜欢其中对城市,民俗,建筑等的描写。(重点偏离)
- 凯撒到处,所向披靡;罗马的科技和工程实力(工事,堑壕,塔楼,桥梁),加上制度优势是碾压“野蛮”人的核心;任何组织都需要一个中坚阶层,罗马军队中便是百夫长;一手胡萝卜,一手大棒,恩威并施
- 简洁。莫得感情 但是有钱有权。
- 理性主义者和独裁者这两种身份在一个人身上的碰撞和产生的化学反应,透过本书可以窥见。
- 凯撒的文笔叙事挺好的
- 为了每一位凯撒,我们都该建造一座罗马。
- 一本神奇的书,明明是凯撒自己写的,却至始至终用的是第三人称,开始误以为是为了客观视角,后来发现完全是障眼法,本质就是Propaganda的宣传手册嘛,各种洗脑包,貌似公正坦率实则是在为罗马大杀四方辩护正名。但客观地说这种动机也无可厚非,特别是凯撒的文笔平易流畅静水流深,2000年前的惨烈战事被如此“诚挚”地缓缓道来让人有身临其境之感。这本书纠正了我多年的偏见,大概被拿破仑步兵队列蒙蔽,我以为欧洲人打仗历来都是两军列阵对垒然后互射呢,原来他们也曾和我们一样充满诡道呀,诈败诈降假情报散谣言合纵连横,甚至假途伐虢暗度陈仓背水一战之类的战例一样不少!本来以为罗马军团踏平欧陆所向披靡,其实还是蛮艰辛的。很难相信这些平实却丰富的描述出自一位僭主亲笔,虽然看完我对古欧洲各种族和那些长长的名字还是一头雾水~
- 这本书不包含《内战记》
- 我看的应该是第一次印刷的那版,封面不同,定价也没那么高,不过快脱页了
- 凯撒,一朵出淤泥而不染的莲花(开玩笑啦。
- 也就那样吧,不建议读
- 战争真是英雄的生意经,凯撒打了几年仗,钱和奴隶抢得盆满钵满,权柄日渐抓牢,威望也不可一世。走向帝国只是时机问题。话说回来,战争导向的国家,共和必然让位于独裁,即便罗马共和制里面设计了军事独裁的权变,也敌不过久战之势。
- 不像中国古代坐而论道的兵书,简明扼要的战场札记让你如临其境。
- 东西方大国的君臣对蛮族的描写存在这一致的偏见——强壮、勇猛,但缺乏组织和智慧
- 凯撒体文笔流畅,虽然屡屡以少胜多让人不禁怀疑记述的客观性,但是毕竟历史都是由胜利者书写的。总之是无比优秀的第一手历史资料。
- 撇开军事(反正我也不懂),这真是一本出色的文学作品。是自传,也是自辩,但不用“我”而采第三人称。风餐露宿、运筹帷幄、刀光剑影,全文不落一个“亲自”但处处可见作者的在场。自己不加戏,敌人不妖魔,据实写来,甚至佩服敌人的勇气和智慧,承认当时罗马人眼中的野蛮人也具有人的共性,这种贴心的写法,简直睥睨今日那些战狼式的妖孽文字。谦逊、质朴、温和,不管你对凯撒个人怎么看,他的文章读来令人舒服。
- 还有对高卢动物的描写,很精彩。又像牛又像鹿说的应该是犀牛吧。 蛮族真的是蛮族,太作怪了。
- 千古帝王之作,君主是最难当的,这信息量直接脑袋炸了,凯撒轻松玩得转
- 致敬自己从初中毕业的就开始玩儿的罗马1到后来的罗马2全面战争系列。
- 通俗简洁流畅的古典著作,很难得。
- 模板;勇气靠看书是看不出来的。
- 冲啊 真好看。比起古希腊色诺芬的长征记流利非常多关注战事全局观很强 凯撒就要进军罗
- 曾做过梦要用这个学拉丁文。高卢地域广阔,比之今日法国更阔大;牵涉不列颠,高卢,日耳曼三地,对其地理民俗政治均有介绍;罗马的侵略与征服战争,屠杀了数百万人,罗马军队及战法和工程能力可见一斑;商人的作用;高卢海边人城镇都在岬角上,便于逃跑;高卢人古旧习俗,好向旅行者打探消息,轻信,这是一类旅行者权利;不列颠人不吃兔子公鸡与鹅,身上染色;第六卷多谈高卢人与日耳曼人习俗;高卢人有骑士及祭司阶层,祭司有联盟性质,存在一圣地及会议,使用希腊文却不记录本民族经典,凯撒讲大概要锻炼记忆背诵能力;常常谈到民族性,勇气,生活糙砺否;高卢人是不断地奋起抗争,照着记录,也是为了维护本民族自由之习惯,比尔吉和爱杜依两邦重要;安东尼作为财务官,此职务颇不同,譬如塔西佗记叙中为总督副官,其他副将或不如此职位重要。
- 刘寄奴也应该写下《南燕战记》《后秦战绩》《长江内战记》以示功勋
- 叙述简洁流畅,恺撒的征战日记。就是这人名儿地名儿也太多又太长了,看着有点儿费劲。 一想到这是两千多年前的文章,很神奇。
- 了解太少,不是我的菜……
- 凯撒,我坚信,他只是一个人,不是神。 看到一半夭折了,觉得就那样了。文章挺难读下去的。
- 他改变了罗马。
- 最有价值的便是对高卢和日耳曼部落的记载了
- 身为凯撒的死忠粉,这个必须要给满分。透着极强实际效益的文学著作,在内容,文学技艺和政治效果上的平衡堪称完美
- J`ai combattu le bon combat, j`ai achevé la course, j`ai gardé la foi paul yi
- 行文利落,没有废话,不愧是一个将领
- 凯撒的自我舆论宣传与纪实文学的完美结合。全文不拖泥带水,言简意赅,又在简短的字词间把凯撒的雄才伟略展露无疑!同时商务印书馆太良心了,地图一应俱全,看起来毫无压力。
- 伟大领袖的伟大著作,据说拉丁文教材长期直接节选文本。
- 凯撒也压不住高卢人民对自由的渴望
- 译得不错,就是地名人命等还是欠考究
- 选读卷一、卷二、卷三
- 人名比红楼梦和大部分俄国长篇小说里的难记得多
- 1.用朴拙流畅的文风描写残酷的战争 2.风土人情:不列颠人将自己涂成蓝色;高卢人信奉德鲁伊教而日耳曼人只崇拜能带来实际利益的神,高卢人认为自己是冥王的后代,因此从夜晚开始计时;黑希尼亚森林里的三种异兽(在卡门里有被提及)…
- 玩游戏时顺便阅读,增加游戏乐趣
- 很经典的译本
- 用第三人称的口吻写自己经历的事,蛮有意思的。文风很简洁,每段话也就几行。比较有意思的是,恺撒开战前总要强调自己的战争的正义性,是对方主动挑事被动应战,或者友邦受到侵略寻求帮助。
- 以现代价值观来看并不光荣的侵略,不过写的也挺直白的,并没有太把侵略行为正当化