先知三部曲（全新插图修订本）[pdf txt epub mobi azw3]

作者:【波】伊萨克•多伊彻
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网友评价：

• 全世界左派的圣经，或许大多数人感兴趣的不是他的信仰，而仅仅是他的经历。
• 读罢惟想大哭一场。 到目前为止国际上出现过的重要的共运实践都为斯大林主义所定义，在这种情况下，当我们对社会主义实践中诸如“权力集中”“过度集体化”等问题本能厌恶的同时，我们很难意识到我们刚刚与一场人类历史上向自由与尊严进军的最伟大实践擦肩而过，而这距离又是那么近在咫尺一般！ 这套书以托洛茨基的生平为线索很全面客观的展现了被迫在一个无工业基础的农业国家建设社会主义时面临的路线之争，对当今相当一部分左翼青年的理论盲区是一个有益的补充。如介绍里说的，传记只是一个外壳，这套书也是研究国际共运史的必备资料。 特别推荐卷二和卷三。 请一定要读啊！
• 算是读到的最震撼的传记了，作者完美还原了历史现场，让读者跟随着镜头回顾托洛茨基波澜壮阔的人生，其实开篇早有铺垫，他的一生很有古典悲剧意味，就像同代人的评价一样，托洛茨基的命运受他的自我支配，他的自我受革命支配。这种革命的浪漫主义情怀将他塑造为一个超凡的宣传家、鼓动者和先知，同时直接导致了他性格中的刚愎自用、事必躬亲和时不时的耽于幻想。托洛茨基太真诚了，他摒弃秘密外交，公开全部政策的细节，浪漫主义者眼中的世界大概是非黑即白的，为了一个高尚的目标是可以不惜自身的。读毕第一部，就大概了解为什么托洛茨基会在斗争之中败给斯大林了，他太骄傲以至于不能陷入权斗的泥淖当中，后者“蝙蝠般的性格”使其思想得以付诸实践，而整个世界都会付出代价。理想与现实之间深不见底的鸿沟创造了屠龙勇士最终变成恶龙的故事。
• 伟大的传记！（和到芬兰车站一起看）
• 俱往矣。一叹。
• 托的文笔不是盖的，不愧是搞革命的人，他说啥我都信。笑死。
• 峣峣者易折。
• 很奇怪，读完后印象最深刻的一句话竟然是布哈林的天鹅绝唱
• 选读部分内容，作者太托派了。考特金的斯大林传记（实际上是苏联史）何时才能出来呢？
• 先看完第一部 后面的慢慢补
• 向的伟大的革命家致敬！ 要坚持自己正确的做法，不人云亦云。
• 看完才知道国内自诩托派的，真是个笑话，实际就是一群披着托派外衣的小胡子。
• 托洛茨基就和现在喜欢中正和平，喜欢实事求是看待问题的发言一样，先要不断的自己打自己脸，然后成为不搞你搞谁的头号目标
• 可惜了，托主义这么有煽动性和普世性，本来是应该用来对抗资产阶级思想的在意识形态领域的话语权。外托内斯，岂不妙哉，其实本来就是一体的哎。
• 对托的一生有了些了解
• 此心光明，亦复何言？
• 我要重标一下。最近从这本书里，学书籍内容综述的写法。
• 这本书对托夸大特别多，虽然作者众所周知的政治倾向，但是里面某些材料可以看看
• 1998年中文版出版，一晃十五年了，全新插图修订版终于磅礴再现。
• “要强迫所有工人吃苦受罪，让他们寻找活路，但不能单独地一个一个地去做，而要集体进行......把日常生活条件社会化，消灭家庭，掀掉一家一户的锅灶，吃大锅饭。”（托洛茨基，1918） “莫斯科正在死于饥饿。（库兹涅佐夫教授对托洛茨基说）”“这不是饥饿。当年提多夺取耶路撒冷时，犹太母亲还吃自己的孩子呢。所以，要是你们过来对我说‘我们正在挨饿’的话，我就要强迫你们的母亲们去吃自己的孩子。”（托洛茨基，1919） 托洛茨基是远比史达林更为邪恶的Leninist terrorist，后者认为匪只能先经营好俄罗斯这个基本盘，而乌里扬诺夫、托洛茨基和季诺维也夫都不介意为了世界革命让俄罗斯死掉几千万人，所以乌里扬诺夫才会当面斥责史达林性格软弱、有自由主义倾向。
• 不可救药的理想主义者们在读过这套书的一段时间里都将自称托洛茨基主义者
• 当大多数人浴血换来的新世界演变成少数职业革命家的思想之争，未来就已经注定了。
• 过人的头脑，雄辩的口才，钢铁般的执行力，广泛的同情心…这些会造就一个领袖吗？这些会造就一个悲壮的失败。独裁者早已在一旁等待，历史由更加坚定和凶狠者书写。
• 五月份开始读，可算是当睡前读物看完了。总而言之，人在时间与空间中必然有局限性。托对苏联对Facism对官僚主义的解构非常精到。按照葛兰西的看法，半边缘郭嘉因为并不是世界体现里最先进的郭嘉为了赶超注定是无法实现社会主义的
• 写的书评被举报，差点来抓人的
• 第一部最好看，詳細的描述了俄共的運動和建國史，對那些亂如牛毛的線索也有很清楚的梳理。第二部就差很多，作者開始夾帶大量私貨，很多篇幅都在講那些摸不著頭腦的共產理論，可讀性大大下降。第三本更是慘，百分之六十都是借題發揮的讀書心得，讀得很想撕書。一句話做總結：這就是本粉絲寫的，不怎麼客觀的書 在我看來，托洛斯基比較像是個瘋狂的革命家（切格瓦拉），不斷的在提倡革命，卻對革命後的政府卻停留在空想階段。有人說他是先知，在我看來他前期或許是名偉大的革命家（這點不能否認），之後只是一個頭腦比較清楚的異議份子罷了。我並不欣賞他，甚至有點討厭他；而像我這種想法的人，可能剛好是當時蘇聯的多數。這，才是他失敗的原因。
• 一个工人阶级政党面对国家自主性，孤立无援的共产国际退守到一国社会主义，退化到模糊地代表着空洞无物的“社会主义”利益的官僚苏维埃，革命就是这样一步一步地堕落并走向其反面。我们曾经错过了历史的分叉路，我们选择了什么？
• 让托洛茨基和斯大林拉开了五十米距离的与其说是立场分歧，不如说是政治实践中的书生意气和因此造成的失败，托得势了也得“背叛革命”。多伊彻想在斯大林和失势后的托洛茨基的立场间做一种折中，结果是这一部分被现实证明为最天真的乐观。
• 就读过第一卷，托洛茨基的思想独创性真的很少，他更多的是一个传奇的职业革命家，难称先知啊。
• 先知的伟大在于比别人更早看到遥远地平线上的曙光，先知的失败在于因注视远方曙光而忽视脚下的蝼蚁。
• 还仅是读了第一本，共产主义早期的种种混乱实践让人失望难过
• 很感动的一点，托洛茨基被迫害被流放被驱逐，也绝不（主动）给反共势力送弹药
• 大二到大三断断续续当闲书看了一年，有时候看了后边忘前边，如果每天专门拿出整块时间看，然后做好笔记的话，应该是可以给五星的
• 托派的自我修养
• 三部曲终于通读完了。今年看的最震撼的传记之一，无论从社会进程还是个人作用，都是极其经典之作。托洛茨基体现了左翼路线的极端程度，也体现了左翼斗争的人格高度。准备下周末写一个书评，《政教合一的宿命与神权之扼》，前半部分是前两卷，已发豆瓣，后半部分是第三卷的读后感。
• 看了大半年，我不太能理解给这样一部书两星的人是什么心理 可能是豆瓣大神吧
• 如果抛开宏大的思想政治语言，仅从一个人的角度看，坚定的信仰和行动 与 不可实现的信仰目标之间的冲突，是不是托洛茨基的悲剧的根源 ？
• 总算读完了，向伟大的无产阶级领袖致敬！当然，也不否认斯大林的贡献
• 先知在本地总是受迫害的，而托派这顶大帽子至今笼罩在世界的上方。。。
• 这几年列宁，斯大林，布哈林，加米涅夫，季诺维也夫大家斗出花了。 （托）就像古典悲剧的主角，在权力的巅峰被绊倒。他违反了自己的原则⋯形势，捍卫革命及个人自豪感是他陷入这样的困境。同样不可避免的是，他还要沿着以前的路继续走下去⋯⋯他在否定原则时仍受原则支配，然而在那样行动时他毁掉了自己的立足点。” 你说得都很好，但是我们一般简称这种人为骗子
• 寻找“社会主义原始积累”概念的起源时偶然发现，读起来便一发不可收拾。对托洛茨基而言，世界革命、计划经济下的快速工业化、无产阶级民主是三位一体的，强调任一都会让革命面临或早或迟的失败。但强敌环伺、危机四伏、行走在旧帝国的阴影中的苏俄并没有允许三者的余裕，所以他被排挤、被放逐、被消灭。但这或许又是历史对先知的仁慈：他生活在不被现实约束的理念世界中；而当“盲目的现实力量”走投无路时，失望的人们必然在先知的思想中获得反抗和再次想象的力量。翻译极好，想给六星。
• 就我自己来说，《先知三部曲》在各种关于革命家的著作中最好的传记作品。文本夹叙夹议，既有对托洛茨基革命生活的记录，也有对其革命行动的原因和背景的分析，当然也包括与之相对应的作者对托洛茨基的评价。如果与雷巴斯所著、托洛茨基政敌的斯大林的传记相比，本书可能在史料详实程度上稍显不足，而在分析与评论上所花费的功夫却远胜之，总体来讲，这套托洛茨基的传记要优于那套斯大林的传记。本传记第一册着重记录和分析了托洛茨基的性格、天才以及他在俄国革命时代所发挥的作用与远略；第二册作为过渡部分，记录了列宁去世前夕到托洛茨基被逐出俄国的历史，展现了托洛茨基在布尔什维克党民主化与苏联计划经济之间的困境；第三部分的重点在于他的流亡生活及其对斯大林体制的批判。托洛茨基长于思想与革命，短于国务生活。
• 当你做到有人崇拜的时候，就有人爬梳每一句话给你正名了
• 托司机预言官僚主义必将导致资本主义复辟，多伊彻为这个“错误”的预言辩解了一番，最终结果又恰好证明了预言的正确性。历史真是奇妙。
• 两个多月的枕边书，特别值得一条广播。有关苏联和东欧的书籍出版是不是现在要先上报了？希望更多人读到吧，在读不到之前。
• 今年一月份起开始读 断断续续可算读完了
• 三分之一，又三分之二
• 好谋无断的托先知，想得清事情写得好文章却下不了决断，终止军事共产主义纠正农业右倾重建党内民主整肃国际共运多少堪称再造的伟业都被其自己断送了，布党城市工运起家农运根基贫弱，战后余粮征集大搞军屯纵容富农轮番失策，败尽人望，最后只能由斯大林来矫枉过正强制集体化，工业农业二选一了。最后拖垮苏联的除了粗放低效的工业，更在始终孱弱的农业，农业既弱生产资料自然匮乏，投资步步扩大，产出却始终不成正比，斯大林之后赫鲁晓夫农业改革激进鲁莽又遭一创，之后更是几无起色，归根结底还是最初农业合作社到集体农庄再到国营农场的建设过程做得太糟，广大贫农没有工具没有良种没有知识，又得交极重税自负盈亏，如何能发展得起来?布党党内民主由于政策失着根基不稳接连败坏，列宁病危之际总算有意拨乱反正，可惜已是积重难返，可叹可悲
• 作者引用莱辛仿佛在骄傲地向读者宣言：“不仅我在第五层，我还要把你们从第一层送到更高的层次。”
• 终于看完了！托洛茨基和斯大林真是相爱相杀的两个“好兄弟”
• Born to be a revolutionist... 八个秘书被谋杀，四个孩子先他而去，自己也在流亡中被暗杀… 从二十几岁被沙皇流放到最后被自己的同志流放暗杀，从中心到边缘，革命从来不是请客吃饭！ 无论是做为一个人还是一个革命者，都堪称伟大！ 从王子岛到法国，从法国到芬兰再到墨西哥，人生从午后走到了黄昏，一个世纪过去了，回望那个年代，那些人那些事，除了唏嘘还是唏嘘……
• 2020已读12。对苏联革命和托洛茨基有了一些了解。历史都是相似的，日光之下，并无新事。
• He is more important than ever
• 伊萨克力求客观但热情难掩的笔触将20世纪初的那段历史通过一个伟大的失意者的一生描绘出来。就像司马迁笔下的霸王项羽，虽然没有历史主角最后得耀眼，但也值得让人崇敬歌颂。
• 革命家的生命像一个火种。当托洛茨基遇见在沙皇旧制度下的像干柴一样的社会时，他在俄罗斯大地燃起了熊熊烈火。这股烈火在内战时达到巅峰。然而当火势渐熄，在剩下的那一堆灰烬上，是无论如何也难以燃起大火的，但他的后半生就为此而努力——在灰烬上燃起一堆大火。 读完托洛茨基的传记，特别是第三部，是难以不伤感的。比起斯大林，他更像是一个知识分子，而且是老欧洲的知识分子，对人性，对社会都抱有乐观的期望。他与茨威格都是在二战时死的，虽然把二者相比有些牵强，但那确实是一个时代的逝去。新时代里，没有载他的航船了
• 多伊彻着手写《先知》第一部时，斯大林正庆祝自己的七十大寿，苏共二十大还没召开，他担负着给托洛茨基平反的使命。相比起前两部对托洛茨基那些不新鲜的理论不厌其烦的解释和吹捧，对他某些歪打正着的预言的褒扬，第三部《流亡的先知》里，托洛茨基不再是最伟大的演说家和煽动家，他顶着蓬乱的发型，却不再是雄狮了，哪个国家都不敢收留这个20世纪最成功的煽动者，对于所有人来说，他在哪里那里就会有革命，偌大的星球没有他的容身之处。在第三部里，他还是一个不成功的父亲，精神充沛的老者，模范的丈夫。1938年廖瓦去世的那一段让人读着鼻头一酸。他在遗书的最后一段写他的妻子正在给他开窗通风，窗外有青草和阳光。他是站着死的，带着六十多岁的病体和脑后的血洞同杀手搏斗。他像——卡珊德拉？丹东？普罗米修斯？西西弗？不。只能是托洛茨基。
• 苏粉必读书目
• 托洛茨基流亡路线游组团常年招人
• 有幸能读到这部传记，作者是托派，理论功底也很好，所以写出来的传记既有生动的情节又有深刻的分析，读来如醍醐灌顶，对苏联革命史和人物有了更深刻的了解。
• 布哈林说过人类为共产主义事业流的血应该有他的一滴，那么如果有（一定会有)托洛茨基的那滴血，那一定就像革命者刚流出的血，太过殷红，以致人们起初以为那是黑色。
• 狠久之前读的了。
• 托洛茨基曾将人类的进步比做朝觐者的赤足远征，他们一步一步地向着自己的圣地前进，间或后退或绕道，但都是为了前进，然后又绕道或后退；他们始终这样曲折地但坚韧不拔地接近他们的目的地。托洛茨基把激励朝觐者前进看做是自己的使命。但是，在取得一定进步之后，人类就放纵和涣散起来，听任鞭策它的人受到诬蔑、诽谤，直到被践踏至死。只有当它重新向前走时，才悔恨地给予牺牲者补偿，珍重对他们的回忆，虔诚地搜集他们的遗物；那时，它会为他们所流的每一滴血而感谢他们一一它知道，他们的鲜血滋育了未来的种子。 布哈林说过：人类为共产主义事业流的血应该有他的一滴，那么如果有（一定会有！)托洛茨基的那滴血，那一定就像革命者刚流出的血，太过殷红，以致人们起初以为那是黑色。
• 我能打六星吗？不过不知道多伊彻若是看到了苏东剧变和中国的蜕变是否会修正它的“自上而下的革命”这一说法？
• 3.5 我不喜欢Deutscher的文风，而这书则把他的文风忠实地翻译出来了，又不得不说是部优秀的译著
• 一声长叹！用了两个多月的时间读完，这是我政治的历史的启蒙书——这个世界上，我们知道的只是历史，而不是史实。政治永远是肮脏的，只有拥有理想值得敬佩，真理永恒。除了对世界观醍醐灌顶般的颠覆以外，从中还了解了太多的鲜活细节，比如，托洛斯基这个名字不是他的本名，是他化装后，随便用的一个工友的名字；比如，沙皇的监狱里可以看书、写作、沙龙；比如，中共，走了一条与正统马克思主义并不一样的道路；比如，一个有信念有理想有圣徒般道德水准的人是永远无法被摧毁的，哪怕他流亡多年
• 实在是太啰嗦冗长了，反正我是没那个耐心读完，只看了我感兴趣的部分
• 托洛茨基以及托派的根本矛盾在于一边称颂革命带来的成果（换言之，托的功劳），然而他们的误判和根本性错误在于他们低估了现实与理想的差距，面对特殊形势下斯大林主义卓有成效的胜利，他们陷入了一种复杂的自我纠结（既无法证明斯大林主义的错误性和托洛茨基主义的合理性），最后这种纠结发展为所谓不断革命的胡思乱咬，只有在自我纠结和挣扎中消亡
• 书中将托洛茨基比作不断推动大石上山的西西弗斯。托洛茨基是一个无产阶级革命家，马克思主义理论家，甚至是一名杰出的军事家、艺术评论家，但却从来不是一个政治家。耿直严肃的性格让他没有盟友、不屑于使用政治手腕排除异己、过于重视他的理论，而却忽略了老百姓的生活需要面包而不是教条。而他和列宁努力建设的全世界第一个工人阶级国家，也很快因为理论与实际的重大鸿沟，而很快的从“无产阶级专政”退化成“官僚阶级专政”。令人掩卷叹息的是，那些自称为马克思主义正统的人，终究只是将主义作为幌子，而严格秉承马克思主义的先知，却被视作革命异端，终其一生，也未能将巨石推向山巅。
• 最好的人物传记之一
• 托洛茨基的著作现在基本都出版了 可以公开阅读 这本观点敏感的政治传记出版也算是国内读者的幸运 有独立思考能力的人可以看看充实自己 那些还在愚昧无知状态下的皇民们和这书是永远不会结缘的
• 给差评的人不要给斯大林同志丢脸嗷。
• 理想巨人的悲歌。革命冲力增长时，天才的力量就显示出来；革命失败退却时，他的弱点也突出了。可惜托注定无法见到从高处眺望的“未经标注的里程碑”了。@2020.12-2021.02
• 感觉不值9分 事件太琐碎了 而且作者还时不时来几段非常长的脑补和评论 虽然说叙事上读起来不太舒服 但还是有不少精辟的评论的
• 当这个人以惊人的毅力和勇气孤身面对日益官僚化的布党时，他是否曾想到，正是他这种超凡的天才自负和孤身相抗的勇气导致了他在胜利欢呼中的彻底失败。这个革命的堂吉诃德率领着桑丘潘沙式的联合反对派冲向风车，但等待他的只有一种结局。当十月革命指挥者被险恶的命运抛来抛去的时候，他的抗争只能得到缄默为回应 。而他声嘶力竭的却虚弱不堪的呼喊——特别是在外国资产阶级媒体上的发声都会反过来变成控告他自己的罪证和撕裂他自己的匕首。他的确是用特殊材料制成的共产党人，但他不是列宁。这个自负的天才注定要被碾碎，成为为数不多的失败的武装先知。当他和刺杀他的凶手搏斗的时候，他像堂吉诃德，像西西弗斯……不，他只能像他自己，他只能是托洛茨基。
• 个人偏向性还是不可避免
• 托洛茨基的书生气质太过明显，有先见的指明革命方向却不具备领袖的精确性，具备运动的耀眼的明星气质但缺乏朴素的政治手腕。一个典型的理想性的书生气质的命运，充满热情、对大方向的灵敏嗅觉、对严谨的朴素的领导权斗争的注定失败。也让我终于意识到，从某种意义上来说我也是个理想主义者。
• 作为托洛茨基传记而言，真是空前绝后了吧。
• 这部作品无疑是二十世纪最重要的政治传记，而它的传主正是上世纪最负盛名的革命者和煽动者之一。托洛茨基的一生可以用悲剧来形容，从开头到结局莫不如此。但他一生都没有屈服，无论面对的是沙俄的秘密警察还是斯大林派来的刽子手。假如一个人的一生注定是个悲剧，那他到底是该选择战斗、逃避、妥协还是投降？每个人大概都有自己不同的选择罢。 今年（2018年）以来世界的变化已经超出了很多人的想象，在某种程度上，这种气氛跟两次大战前颇为相似。无论是国外、国内还是从大局到细微莫不如此。而我，面对这种变化说了什么吗？没有，只有一些不负责任的转发和点赞？做了什么吗？完全没有，连写一篇表达自己观点的文章都没有？为什么会有这种变化？不知道。怎么办？不知道。但我必须改变，必须了解、行动。
• 最神的神作！主角神，作者神，译者神！不读此书，就不配当党的干部！
• 一生充满了布尔什维主义的矛盾的英雄。
• 多伊彻的《先知三部曲》描述了托洛茨基作为一名俄国无产阶级革命家的命运，有辉煌的荣誉也有失败，之后托洛茨基迎来了他的悲剧性命运，书中的许多论述非常的精辟，至今也可以引用没有过时，通常中国人写某位历史伟人的自传通常是非常干涩枯燥的，我认为多伊彻写的这部传记却蕴藏着哲学，以及深刻的社会思想，所包含的内容非常宏大，远远不是那些干巴巴的传记所能比的。
• 不仅理想主义者没有未来，反对派也没有未来。
• 托洛斯基最详实客观的传记了，作者身为波兰共产党的异见人士，对于经典马克思主义，对于共产革命的内在理路都极为谙熟。这是一首理想主义者的挽歌，托氏做为十月革命的领袖，红军的缔造者，政治理论家，骨子里确是对权力不执着追求的，败给野心家是必然的……书中资料详实，对那段历史的研究分析提供了独特的视角
• 青春的三段回忆 里那段看着列宁的演讲照片,问你在看托洛茨基的情节,真是喜欢.
• 本书可以与小说动物农场结合起来看。 比较清晰的反应了苏联这一国家发展的问题。 动物农场中的雪球实际上就是托洛斯基。 而且最后猪与人的联合实际上也是托洛斯基这位先知的寓言结果。
• 很详实。但是能明显感受到作者掺杂了太多的个人情感，几乎没有犯过错误的完人？我不相信。不过考虑到当时托所遭受的诋毁与打压，似乎也可以理解
• “（托）就像古典悲剧的主角，在权力的巅峰被绊倒。他违反了自己的原则⋯形势，捍卫革命及个人自豪感是他陷入这样的困境。同样不可避免的是，他还要沿着以前的路继续走下去⋯⋯他在否定原则时仍受原则支配，然而在那样行动时他毁掉了自己的立足点。” 你说得都很好，但是我们一般简称这种人为骗子；在权力中堕落的，一再食言的是布党而不是斯大林，抑斯扬托列的叙述方式颇有屁股决定脑袋的政治战队意味。其次作者居然扼腕叹息沙皇死的太轻松了，应该在彼得格勒被托洛茨基公审，解一亿农奴心头大恨后再杀全家。托在海军集会和工人政治权力问题上两次卸磨杀驴，如果仔细体验一下其中的滑稽感（托曾在同一个海军基地起义和镇压起义），那么他也只能作为天才和雄狮而非悲剧英雄了。（不过作为政治传记写得非常棒
• 托派还是冰镐伺候的好，看完。
• 施用勤的长达26页的再版译者前言特别值得看。他提到的＂知道分子＂，正是对当下那些每天外激进、内脑残者的概括。
• 过程如同欣赏仓鼠在自己的牢笼中欢快地奔跑～
• 时不利兮骓不逝，骓不逝兮可奈何
• 看了一个月.
• 花了一个月的时间陆陆续续看了一大半，倒有些不忍心看下去了。共产主义大概就是一个眉清目秀的渣男，革命的时候爱得有多轰轰烈烈，堕入现实之后就有多虚无和可笑，为托司机点一根蜡吧。
• 宁天下人负我，莫叫我负天下人。
• 是我最崇敬的人。
• 心心念念很久的一套书，终于读完了。托洛茨基的悲剧不仅仅是理想主义者的悲剧，也不仅仅是因为时代的激烈变化超出了任何人的想象，单纯的理论无法对应变化多端的现实，某种意义上也是他个人性格造成的。作者对时代的论述和点评也很精彩。
• 读第二遍完。多伊彻这三本托洛茨基的传记可称“评传”，于托洛茨基人生轨迹陈述之外，思想评介亦多。如果对“俄国国情”和马克思政治经济理论不太了解，则此部分不好懂。我主要也是关注托洛茨基的人生经历，但此次读第二遍终于对托的思想也摸着了一点门。中南美的大地上埋着两位伟大的欧洲人，托洛茨基和茨威格，他们都是终身的国际主义者，我打心底敬仰！托洛茨基很喜欢小兔子，是个有血有肉的革命者形象，而史達林的生活怎么是我们能窥探的？！窥探他，他也要把我们清洗了！
• https://twitter.com/dantezy2814/status/1260432198618013698
• 托洛茨基在最高权力斗争中的失败，从他晚年反对斯大林的专制和官僚主义来看是令人惋惜的。但是，托洛茨基的性格也决定了他只适合作为一个充满激情的革命者和实干家，却不是一个长于宫廷政变和获取同僚支持的阴谋家。但是，如果设想托洛茨基击败了斯大林，苏联和国际共产主义运动的结果又会如何呢？当内战结束，工人阶级已经涣散到不成一个阶级时，又怎样实现无产阶级专政？于是官僚开始出现，森严的秩序重新构建起来，马基雅维利式的政治斗争取代了民主争论。布尔什维克变成了它最初所反对的东西。 先知的个人魅力也无法永远维持他的共产主义的理想。更有可能的是，他最后只能像毛一样，用个人的权威发动“自下而上”的革命，谁也不知道，他的共产主义究竟会走向何方。
• 看了一半，先站队。
• kindle版。作者查阅大量一手资料并以对共产主义运动与理论了如指掌的的功底写出的传记，警句不断，值得推荐。
• 嗨， 德拉热斯五几年六几年就明白的东西，译者到21世纪还没明白，不知道这么大年纪活到啥上去了。要是人们还是无法认识到马克思主义要与其它主义一同竞争，它的方法不比别的更好，也不比别的更差，要时时去改进，还抱着是“阶级分析比别的方法更高明”等看法去对待马克思主义。那么马克思主义就永远无法克服它的弱点，就永远无法在政治上与现实上击败它口中的“反动派”。
• 抄袭工团主义，第二国际的理论有什么好看的
• 可以从思想发展和政治发展两条线来把握这本书的脉络。斯大林和托洛茨基本质上都是相同的理性生物，只是托洛茨基更有知识分子的浪漫主义，也带有知识分子的软弱性，列宁的强硬掩盖了他的这一缺点，而斯大林的强硬实实在在地打中了他的软肋。并不觉得如果托洛茨基胜利赢得党争苏联就会更好，很大的可能性是甚至不如慈父。