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网友评价:
- 欲知详情如何,还得看原籍分解~
- 其人可鄙,其文可读。
- 入世,成圣,旦复旦兮,遁去的一,程朱理学,陆王心学
- 始终记得人的三种境界,但我永远在第一层外
- 想不到可以写出这样一本的人确是这么一个看不开的人
- 小语将哲学浅浅道来
- “人往往需要说很多话,然后才能归入潜默。”
- 重读的时候总是感受到一股力量。
- 经典就是经典啊。2007年来新时同学送的书。却一直未细看。因为本学期有一门相关课。才细细通读一遍。
- 人往往需要说很多话,然后才能归于潜默
- 中国哲学家的思维方式才是我的菜啊!去你丫的康德!
- 好书,但是看得心力交瘁
- 推荐这本书给所有涉外工作人员,里面关于中国古代文化,哲学方面的用词,解释得非常地道,清晰。
- 算是青少年时期的必读书吧
- 比较散碎的中国哲学史拼盘,讲的不透但有一个整体上认识
- 上個世紀的中國人寫哲學是這個樣子的?是翻譯的問題?那麼多大白話啊。通俗易懂,但邏輯有點怪。和西方人寫的感覺不太一樣。有一點看不下去。
- 一般,不过比杨荣国的简明中国哲学史强。意识形态未体现过多,还好。插图极不靠谱。有些表述不赞同。
- 挺棒的 每天泡脚的时候看一点……最近每天写文案 自己的事情反而不知道说什么了啊 真是的
- 以前觉得是神作,现在觉得还不错
- 这本书比我的哲学教科书好..
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- 可能是给国外学生讲课所用讲稿写的,这本哲学史无用的东西解释太多,而重要的东西又没有深入。当看到260页“王曰:吾本乘兴而行,兴尽而返,何必见戴?”冯友兰先生解释为:“朋友之间的真情,不在于见面亲热一番与否,因此王徽之去探望戴安道,却又不前而返。”看到这里,这本书我就真的看不下去了。
- 写太好 思路好清晰
- “读哲学史为了使得人得以成为人,而不是为要成为某种特殊的人。”
- 不能用经典来形容了
- 高中阅读的里程碑
- 一本中国哲学的入门读物。
- 听完的,这个一定要再看文本!
- 这是中国哲学界公推的一本书。说实话,我并没太看懂,所以有机会再读一遍。
- 感受哲学大师的智慧,哲学不是宗教,但却融入到了每个中国人的点点滴滴。
- 很好的入门书籍。
- 草草的读了一遍 以后回来慢慢体会
- 似乎还是在闵行的临时图书馆读的
- “在达到哲学的单纯性之前,他必须通过哲学的复杂性。”
- 涂又光译本言简意赅。
- 受益匪浅!冯友兰先生是一个很有意思的人,中国哲学也非常非常有意思
- 哲学看似高深,其实就是讲述如何过好自己一生的学问而已。只不过,不同的人过法不一样而已。想通了,烦恼也就少了,有种四处皆寂然的感觉
- 好书,但看得心力憔悴!
- 我的哲学入门书籍。
- 正在缓慢的读
- 额...失望了...
- 随便翻翻就行了。
- 思路,语言都很清晰的一本哲学入门书
- 比后来的哲学史新编要好
- 没感觉太特别,提不起兴趣读,可能不适合读哲学类的书
- 和胡适那本综合起来看,大致掌握中国哲学的精华。9.0 (7317人评价)
- 冯友兰真是仰之弥高的大儒,无论是修养境界还是治学传道都令人钦佩。书中系统整理了历代各家学派的哲学要旨,既提纲挈领又融会贯通,由于是英文原稿又联系东西哲学,适合中外读者。许多话都是字字珠玑,适合大段摘录总结,反复卒读。我知识浅薄,能领会其中万一就很开心了。加深了对儒、道、墨、法理论框架的认识,对禅宗的源流也有了系统了解,但对新儒家程颐、朱熹、王阳明实在知之甚少、印象模糊,需要拓展阅读。书中结尾那句话也特别好:“人必须先说很多话,然后保持静默”。
- 真的不行,大概是就是比大多数中哲写得好,但比起牟宗三差得远的水平。(中国他妈的没有哲学。
- 虽然不是完全懂但很有收获
- 刚开始觉得很枯燥,但后来觉得,真的很好。都是中华文化思想的结晶。
- 入门的好读物
- 中国哲学学习委员
- 断断续续地看了一半,对不起我不配。
- 大部分是准确的,思路清晰也很客观。但是有些地方,可能是为了让外国人理解,拿柏拉图等西哲进行类比,个人认为有些牵强,会造成一种误导。
- 豆瓣电子书用起来,我是有多久没把读书当休闲了,随便看杂书好舒服啊
- 普及读物,看看无妨
- 诸子百家·但当涉猎·
- Brief History of Chinese Philosophy by Feng Youlan.: New World Press.
- 看大家写的书就是有一种畅快感 对东西方哲学的对比一针见血 最喜欢总论部分以及冯友兰先生对于中华文明从未间断过的论述
- 懂得了不少道理,书中自有黄金屋,受益匪浅。
- 脉络清晰,且较之《中国哲学史》要浅显不少,非常适合用来作为入门书籍。这本书是冯友兰先生47年在宾大任教授时所著,彼时已完成包括《中国哲学史》及《贞元六书》在内的重要著作,所以《简史》虽较为浅显易懂,却可谓是冯先生对中国哲学所思所想的集大成者,堪称最优秀的中国哲学入门书籍之一。
- 三年前看的好像?记不得了,当时写作业读的。先看了这本,记得有些部分,真的把我看得被感动得落泪。再看的劳思光,结果发现劳思光把冯氏批的挺惨的,囧。
- 恍惚的将所有在中国出现的精神世界大致介绍了一遍,入门级吧。
- doesn't make much sense to me,frankly speaking
- 总是没看完过
- 看了很久很吃力。看完了,也不敢说明白了很多。书是好书,只是自己资质不高,聪慧不足。
- 佛学、禅宗的部分我是真的没看懂……
- 真是推荐所有对中国哲学感兴趣的人读一读这本书呢 对大致中国哲学的系统归类,并从历史政治社会等角度对一一哲学流派造成的影响进行深入分析.可从本书内寻到自我的兴趣爱好点而深入阅读相关流派的作品.而最后一章作者对哲学的态度和未来展望更是有意义,而通篇的客观描述更不至枯燥乏味. -------- "现在,如果有人要我下哲学的定义,我就会用悖论的方式回答:哲学,特别是形上学,是一门这样的知识,在其发展中,最终成为“不知之知”。如果的确如此,就非用负的方法不可。哲学,特别是形上学,它的用处不是增加实际的知识,而是提高精神的境界。这几点虽然只是我个人意见,但是我们在前面已经看到,倒是代表了中国哲学传统的若干方面。正是这些方面,我认为有可能对未来的世界的哲学,有所贡献。"
- 拜读冯友兰先生的大作,对哲学感兴趣的一定不要错过
- 打印本。在。
- 用西方哲学解释古代哲学就是好啊!好懂!完整版看起!
- : B2/3148-4
- 开始看没多久,还要再消化消化
- 前一半看的不错,后一办看的不爽,没怎么看里去。应该全面了解在读可能更好。
- 先秦的一些哲学理念到宋明以后竟然发生倒退了,新儒学被董仲舒加入了宗教的色彩,遗祸至今。 很好的一本入门书
- 大纲。简史。哲学乃境界修为一说,颇契吾心。
- 我看完这本书,才知道自己原本以为的古文造诣就是一个P。冯老,您太高估后来读者的古文水平了,看的那个叫累啊,最后是死啃完的!元气大伤,这几个月我真心不想再看到古文了!
- 第一次系统的接触中国哲学史,可比较的版本似乎只有胡适那一版,个人觉得还不错,收获良多,准备把胡适的看完,有个对比。
- 比他的中国哲学史新编和中国哲学史要好。
- 2020.1.1中传文史哲初试必考书目。 虽然是为了应试才看的,但是也因此好好精读了一遍,嘻嘻。
- 看了之后,对中国哲学有了大概的了解
- 2020.11.28_199. 哲学一词"philosophy"在希腊语中的意思即“爱智慧”。不可置否,这是一本好书,可惜我知识缺乏,读不大懂。
- 简直是无穷的宝藏
- 我的哲学启蒙
- 大一看的,中国哲学入门书籍之一
- 总的说还是很有历史延续感的。
- 好多年前读过,这是一本需要重读的书
- 跟碎片阅读斗争,开始重读正经书,从这本入手,看看以前自己的批注,人生最迈不过去的是:岁月
- 学美学时的囫囵吞枣
- 现在看来,写得不咋d...
- 书是好书,但读者不是好读者,看到第十一章后期墨家已然不懂了,望该同学继续夯实基础,争取读懂此书。
- 清初送的生日礼物 很喜欢
- 觉得还好……没有其他相关主题的书了吗?
- 提到哲学,我第一反应往往是形而上,二元论,辩证法等等名词。尼采和叔本华等名气大的书不是没看过,太枯燥,实在看不下去。拿起这本书时,已经做好了打瞌睡的准备。但先秦思想的介绍让我醉心不已。却对宋明以来的思想成果却嗤之以鼻。我想,我是一个历史退化主义者,上古的黄金时代早在一万年前从我们眼前飞驰而过,一去不回头了。
- 要找机会再读一遍
- 将中国从古到今的哲学思想都整理了一遍 ,不错的普及读物 。
- 高中 不知怎的,很激动
- Lonely Planet - Chinese Philosophies.
- 喜欢冯友兰的语言
- 阅读冯友兰先生这本书时一直很慢,然而哲学始终应当是单纯的。有时我们需要说许多话,然后才能归于潜默
- 适合哲学入门吧。通俗易懂而已
- 学生时代可能学习哲学主要认为是西方哲学,没有把中国古代那么灿烂辉煌的文化当做哲学来看,这本书通俗易懂深入浅出,勾画出中国哲学的面貌,其实很适合我这种非专业人士用来串联起以前所学,这才恍然大悟,原来我已经学了这么多中国哲学
- 我看的是1985年的黄皮书...
- 好深奥阿~拜服王守仁
- 纵览古今,博大精深。
- 教材。这是同系列中我最能接受的一本。
- 获益良多,受益匪浅。“圣人以理化情。”旁通的即是“不以物喜不以己悲”的物我两忘罢。
- 可能是因为简史和面向西方读者的缘故,冯先生对很多内容显得并未展开,当然更大的可能性还是自己功夫没到家未能体会这些内容的精到之处。结尾一章,冯先生总结东西方哲学的差异,说到西方更多的是用正的思维告诉你是什么,东方则更多的是用负的思维告诉你不是什么。妙!
- 高中那会儿读的
- 确有大师风范
- 有传说中的那么好么?
- 这本书是先以英文出版又翻译会中文的,所以较好的保留了论说的哲学逻辑。哲学就是哲学史,哲学史也就是哲学,这才是论说合理性的关键,不是语言
- 读得超级认真的一本书,做了全套思维导图笔记。
- 现实性与超越性--中国哲学两重性。
- 话都给他说去了,果然大真理的对立面还是大真理。
- 第一次系统性地去了解中国古代哲学,解了一些惑,当然也是一知半解,读的很吃力,也获益匪浅。总的感觉就是,哲学就是如何看待和处理人与自己、人与他人、人与自然的一种思想观和方法论,不同派别讲的或深或浅,互相攻击又互为补充,有的甚至到了玄之又玄的神秘境地。按照冯先生的意思来看,哲学是人类有系统地反思的思想,重要的不是增加知识,而是提高精神境界,自然、功利、道德、天地境界一层层递进,也很有道理。
- 本书差不多也成了黄仁宇林达苏菲世界一类的文青ZB读物,可惜呀,呵呵
- 上完马哲, 上完思修, 种种外因,加上内驱动,决定去看这本中国哲学史。 终于没有读完。
- 生活的内容从未改变
- 很棒的中国哲学初级入门书
- 中国古人做学问的方法真是有意思啊!
- 人必须先说很多话,然后保持静默
- 经典中的经典。
- 虽然是简史,不过也够让人费脑筋的了,大师作品,自然不俗。
- 我想我应该沉下心来,再次翻开书,好好的读一读。
- 花了好几天终于读完了,写得当然很好,把中国从古至今几乎所有的哲学学派都透彻地讲了一遍。只是感觉读来有点吃力,大概是高出我目前的理解水平了,有些明白了,有些还是不太明白,过几年再读应当会有更深的理解吧。
- 冯友兰的,没错
- 我反而是喜欢读冯友兰的杂文【因为我没文化是么
- 很久前读冯友兰《中国哲学简史》,非常好的介绍中国古代哲学、文化、政治、思想的深入浅出之作。特此推荐,了解国学,不容错过。比南怀瑾讲得更全面、视野广、正统、逻辑性强。2013/5/1-5/12读第二遍,寻找心灵富足之道,有了新收获。
- 外行表示看了之后收获还是很多的!
- 我觉得至少当成中国哲学史的入门书还是足够了,还有助于厘清一些长久以来的在一般读者中的错误观念,比如老子的成书年代,宋代儒学与佛学的关系等等
- 我以前的教科书,工作后成了我的业余读物
- 受益匪浅,不过也有看不太懂的地方,打算入冯老师的中国哲学史了
- 近来迷上了哲学和宗教。
- 公交车上读完的一本书~
- 不想写短评的人都会写下这句话:人必须先说很多话,然后保持静默。
- 拿西哲套中哲,这本书能流行也印证了消费社会的传销色彩
- 大学教科书~
- 此书系统地介绍了中国从先秦到宋朝的哲学史。那些为非专业人士所耳熟的古代名人基本上都有提及。以前读一些古代的议论文,常常不知所云,我也常有“儒家到底他妈的是个什么玩意”之类的疑惑。基本上,中国古代的“思想史”在我心中就是一片混乱黑暗摸不着头脑。此书对各个流派的基本学说以及其变迁进行了大致的梳理,读过此书,我之前对于中国思想家的偏见就减少了许多。
- 先简一下,早晚要深
- 世界上,历史上,凡在某方面有大成就底人,都是在某方面特别努力的人。古人说:“业精于勤。”人没有不勤而能精于某业底。
- 不得不佩服的一代学者中的佼佼者!
- 对于中国哲学的很多方面都有全新的收获,受益不浅
- - -||||||
- 真的有必要再读一遍
- 哲学的用处,不在于增加实际之知识,而在于提高精神之境界。精神境界,方显人生高度。
- 这本书完美解决了中国人对于中国哲学流派众多、联系甚密、分支变化庞杂、学习和了解起来完全不得要领的问题,全书将两千余年的哲学积淀,清晰的梳理成为我们极易理解的发展脉络。
- 2014-2015读物,经典
- 高中时候还很自大地因此书写过哲学浅论什么的
- 這本湊合能三星
- 书如其名,简练精干。
- 各派有各派的道理 但是我果然喜欢庄子的思想
- 入世大家的作品 绝了 不疼不痒 点到为止
- 中国哲学入门经典
- E:\books哲学
- 虽然都是各个思想流派的概括和介绍 但还是适合想要了解中国哲学的人作为入门书 因为自己的古文水平很差 看到很多文言部分时都跳过了 读到最惊喜的一个思想是“忘知” 看完之后 也对自己国家那么久远前就出现了这么多伟大的思想感到一些自豪吧
- 中国哲学和哲学史科普,对义、气、理、心、宇宙、道等概念流变的简要介绍,从中看到各家相互影响与融合以及佛教的影响。
- 眼泪花花的。读晚了,比想象中好些。
- 在北大买的教材版,还没看~~
- 前系主任的书,读起来倍感亲切。。。
- 雨中狐狸的有声书。刚在当当买了中英文对照版
- 不错不错,系统学习下就是比自己东拼西凑学到的东西多,但关键还是冯先生肚子里的货多,所以看起来如此有益,很多书可以再去看看原书。虽然人品不佳,但冯先生的学问真是好的。
- 没想到 我居然读过…
- txt 补课, 好书啊好书啊, 我怎么现在才认真读书呢!!!狗屁的中国应试教育,狗屁的我浪费青春做狗屁的题一遍又一遍, 此之谓,为利而失其本心, 最后傻逼了吧!!!
- 这本真的是被我们老师反复推荐的存在🤧
- 这样的书流行起来 问题很严重
- 准备第二遍读起
- 非常棒的简史
- 课本。这个老头虽然有些偏颇,可还是蛮可爱的。
- 跟着王展老师的读书会上囫囵吞枣读的,很多都没读懂,怀念那个老师
- 经典,给外国人上课的小史终于成了国人的宝贝
- 写的不坏,我从朋友那里黑来得,
- 大二看的,现在好像都忘光了😅😅😅我读书真的很不过脑子
- 中国哲学大家
- 理清很多头绪。
- 怎麼感覺是盜版的呢?這傢伙折腰了。入門讀物
- 了解中国哲学的一本好书
- 不愧是大师,简单明了又富于见解。
- 这本书是鼎鼎有名的,我读得还不够透彻,还是要慢慢看,慢慢研究
- BS自己的記憶力...重頭再來吧...
- coffee table classic
- 大一读物。大三选修了这门课,很系统地讲述中国哲学发展历程,英文版和中文版结合起来看效果会更好。
- 主观色彩较浓
- 在这里没有讨论科学的来源,仅仅是将科学和哲学区分开来。很明显的是科学不足以解释完世界,至少在精神方面。而书中讨论的哲学的任务就成了为人的准则。同时形而上学的正的方面和负的方面共同作用才能构成未来哲学。这和《爱的艺术》中的哲学方法是一致的。在寻求答案的过程中至少学会了反思,虽然境界不深。这种历史类的书总感觉繁华逝去,只留下些许残影。也许能重新复兴它,也必定耗费力气,充斥着无力。也许以后能明晰些。这书没《哲学科学常识》有深度。
- 需要补充知识。
- 适合歪果仁看
- 入门级的好书。
- 看得不够细致,应该至少整理一个人物时间志
- 受益匪浅,冯友兰不愧是学贯中西的大师,古典文化功底深厚,引用西方哲学史料也是信手拈来,而且将其联系对比。从大量的典籍中梳理出中国哲学发展的脉络,并加以分析评注绝非易事,其中引用的著作可以作为了解中国哲学的阅读材料,对于非哲学专业的爱好者是个很好的入门书籍。而我知道这本书大约在10年以前了,一直没有读下来,今日读完也算是纪念一下。
- 依然那么深 古文 该死的古文。。。
- 人必须先说很多话然后保持静默
- 以前觉得高山仰止的书 现在翻翻似乎也没有啥了不起啊 比同类好些就是了 毕竟老先生还是有功力了。只是中国到底有没有哲学都是个问题 像老子这种 虽然有些很朴素但是包含着至理的 有些则是扯淡 时代局限性 反正康德叔本华尼采们是更加伟大哲学家
- 这么好的基础书籍,不看不行。
- 人必须要说很多话,然后慢慢走向静默
- 芝生治研哲学史,乃续其师适之之为,有过之而无不及。而芝生之治,重各家之内在关联,如书中名家与道家之关联、庄子与佛家之关联、墨家与法家之关联都有所涉及,且尤以名道之论为精妙。而在其比较之中,各家之内部分歧、进步亦有叙述。芝生能借西哲之逻辑,而通中哲之传统,化繁为简,以浅论深,于哲于史皆可谓巨!泽厚评其为新儒家之代表,概由其始于程朱,而终于陆王;故此书中,新儒家四章实属全书之最为细致之作。余于此书而始知阴阳学说之概要,亦始知名实之具细。曾以“名实”为“诡辩之术”,今方知其要。张荫麟曾批评芝生在哲学方面出色,而在历史方面不足也是恰当的。综观此书,除分章划节尚可知其历史性外,多为纯粹的哲学讨论。且,由于此书属于“简论”,故在许多方面点到为止,如其“自序”中言”于史料选材,亦既勉竭绵薄矣。“
- 一本能读懂的哲学著作
- 我正在看一本中国哲学史新编,
- 经典的儒家洗白大作
- 在达到哲学的单纯之前,需先穿过复杂的哲学思辨从林。 人往往需要说很多话,然后才能归入潜默。
- 我读过最有趣的中哲书籍,真正让我感受到了启蒙,而且就像小说一样有趣,根本停不下来
- 孔子其实很感性
- 这个插图版的插图太次
- 说来惭愧,我对中国哲学的了解还没对西方哲学的了解多一或许我是太听鲁迅的话了哈哈哈。不过,作为从小就实践着(被迫)中国哲学的中国人,倒是也没什么好遗憾的。尤其现在都对哲学不感兴趣了,所以并没什么好惭愧的其实。 话说回来,虽然我也认为中国哲学对过日子非常有意义非常伟大(中国哲学就是在教人怎样好好过日子),但也的确让人“沉下去”我本来认为至少比印度好——至少没出泰戈尔,灵修大师一类的人,但现实情况看来,还是中国人更会沉。当然,历史应该也是有影响了
- 中国哲学最佳入门
- 牟宗三曾刻薄评价说:“所以很早我就说冯友兰这本哲学史是「脓包哲学」,脓包的特性是外皮明亮精光,但不可挑破,挑破便是一团脓,我是一向不欣赏那种书的。像冯友兰的哲学史,对中国哲学的发展中历代各期哲学核心问题根本未接触到,更遑论有什么有价值的讨论。以如此之书,而不论中西都公认它是一本代表作,这表示这一代的中国人实在太差劲了,不但对不起祖宗,也对不起世界,这真是这一代中国人的耻辱。”
- 冯友兰大名鼎鼎的著作,估计任何想了解中国哲学史的都会看看,百看不厌
- 十多年前读的
- 一本不错的简介
- 疯老的观点。。不置评
- 真羡慕美国读者,几十年前能看到这种书。
- 其实很有意思,墨家始发于武士,于是提倡天子先平息乱状,再兼爱天下;儒家提倡有德圣人为天子,用教育来治下;然后黄老说,物极必反所以天子应该啥也不管,老百姓想干啥就干啥;最后法家说,先立制,有赏有罚,吏管民,天子只要管吏就行了。
- 其实很狗P这书
- 大一时看的,很好看,但现在忘得干干净净
- 我第一本准备做读书笔记的书
- 很系统的中国哲学史 因这本书开始去了解春秋战国的思想……很好的整理和启蒙书籍
- 从BB那里搞来看的
- 不喜欢冯友兰
- 让人五体投地的智慧
- 适合反复咀嚼,发现宝藏
- 想看易中天的《先秦诸子百家争鸣》的可以放弃了,这是更好的而且好得多的替代选择。
- 了解中国哲学的绝佳入门书
- 虽然我对新理学并不感冒,但是这确实是一部好书
- 未能辨别好与不好
- 冯氏中国哲学总结
- 看的时候不懂为什么要对比中西方哲学发家史,直到看到了金主爸爸是美国基金会…对于一些想建立的初学者来说,可以了解下,我们老祖宗的东西还是自己看自己参透才有意思
- 2017-104,听完一遍打打基础。最后一章讲到人的四种状态,以及哲学的定义,还有对宗教、科学的看法,对现在也颇有意义。20171206
- 哲学是对人生有系统的反思的思想。
- 麓山书店买的,原作是冯友兰先生用英文写的,这是西方人学习中国哲学的通用教材。我读得相当认真仔细,作了好多记号。这是华夏文明思想的历史。
- 书是好书,可惜又是本现在不太能读懂的书,慎入
- 下载了“家常读书网”的音频版,在走路时断断续续听完的。大段引用的文言基本听不懂,于是下一步准备听绝对不会有文言出没的《西方哲学史》。。
- 我们的教科书
- 归纳出来的内容都挺易读的,只是看到第十章,后面还有一大半,不知道还有没有缘分看
- 经典还是经典
- 写给外国人看的。套用西方的标准来诠释所谓中国的“哲学”。
- 只可超,不可越
- 学姐在扉页题词:路在脚下,伸向永远的远方。
- 日方中方倪,物方生方死
- - - 我果真不够深邃……
- 不错,可以由此走入中国哲学
- 第二章不错啊。12.16刷完。作者是好作者,偶尔的评论体现出水平了。书也是好书。中哲实在是不堪入目,为啥总喜欢和伦理学过不去?
- 深入浅出,看过的最好的系统介绍中国哲学流派的书。我觉得这样的书才应该放入高中语文或者政治教材,因为这样的书才叫做学习。
- 词章卓越,条分缕析,兼睿智与可读性于一书。
- 概括得很简单,适合入门者,不求深入者看。个人还是推荐《三松堂全集》
- 熠熠生辉,智慧的学科!
- 我国哲学思想历史也可以说成为了常识性的知识
- 写给外国人的中国哲学入门级读本 遗憾的是,中译本质量过差;更悲哀的是,许多中国人反倒远而未及
- 通俗读本,适合传统哲学入门哦~
- 书是神作...但是降了一星给冯某的rp...
- 有一说一,外界过誉了。
- 2016年2月6日第三次读完
- 不知道那个版本的好,其实我读的是涂友光翻译,八五年的版本。
- 简史,概况矣,按图索骥,找准目标下手深入研究。
- 只能说哲学是一本跟奇怪又很有深意的东西
- 为数不多看过一次以上的书
- 哲学的用处不是增加实际的知识 而是提高精神的境界 觉悟不少 读来酣畅淋漓 身心舒适 觉字乃万妙之源
- 简明易懂,独具个性
- 严格说来,这只算是一片中国哲学的光影,毕竟4500多年的思想文化不是区区三十余万字就可以说得完说得清的,况且中哲的语义精髓当在“不可说”,更何况这本是写给臭笨臭傻的美国学生的简介入门本……大师的文笔精当,清晰勾勒出了几千年的“哲学”史,先秦百家的朴素,佛道的超越空灵,至宋明程朱理学和陆王心学,突变理性且形而上,一大跳跃进步。哲无汉唐、有清,此线可明。而近人的拓荒建构,也可谓苦心孤诣。……录最后一句:人往往需要说很多话,然后才能归入潜默。
- 大师的厚度和功力,可见一斑
- 去年今日,备考中传看的。
- 大师之作 虽然有的观点现代与当时的不相一致 但经典的启蒙意义不可替代
- 仁者乐山、智者乐水
- 中国哲学思考的问题和方式不一样。
- 错别字多了点……
- 在学校艰难读着
- 说来惭愧,我对中国哲学的了解还没对西方哲学的了解多——或许我是太听鲁迅的话了。不过,作为从小就实践着(被迫)中国哲学的中国人,倒是也没什么好遗憾的。尤其现在都对哲学不感兴趣了,所以并没什么好惭愧的其实。话说回来,虽然我也认为中国哲学对过日子非常有意义非常伟大(中国哲学就是在教人怎样好好过日子),但也的确让人“沉下去”。我本来认为至少比印度好——至少没出泰戈尔,灵修大师一类的人,但现实情况看来,还是中国人更会“沉”。当然,历史应该也是有影响了。
- 得再读起码两遍
- 中国哲学史经典
- 忘了具体的日期…18年读的
- (黑科图书馆)名不虚传
- 每周两节课,一共十四周,典型的三学分课程。。。
- 有趣,用来启蒙甚好,以后可以推荐给小ABC。
- 人必须先说很多话 然后保持静默
- 断断续续看了近一年才看完……
- 主演还是从春秋战国时期的百家入手去写。不得不佩服先生的才学。
- 中国哲学其实还不是哲学。
- 也许因为是写过外国人看的吧,总觉得怪怪的
- 好书 但很多不懂的地方
- 谢谢这本书.一直串不起各大家.现在还是串不起,但好一点了.
- 同样是入门书,不过这次是中国哲学。 小景之中,神形具足。是用来形容这本书,也是用来形容中国文化。
- 儒学是教吗?你可以这么说。
- 引用了很多文言文,希望可以对这些文言文加以注释。读起来太困难。
- 抛开冯友兰的人品问题这本书还是不错的
- 冯老这本写给西方学生看的的教材浅显易读,实为了解中国哲学系统的最初级入门材料。个人依旧偏爱庄子的"无用方为大用""无为"和"超然"的境界。冯老给你划界,选择自己偏爱的深研即可。
- 简单的读过,好像看不下去
- 发现冯先生仿佛还不处于"知"的状态
- 应该反复读的。
- 不好看,缺乏眼界和才气。总觉得能写哲学史的人总得有个哲学高度的。还不如钱穆说的中国是没有哲学的,有的只不过人生的道理。
- 一次读n遍,囧 相信会读第三轮n遍的,真的很经典
- 2017-16,听过超过几十遍的一本书,陪伴我度过多少失眠的夜晚,如果听这个都睡不着,通常是真的没救了
- 08年读于江院,受益匪浅。
- 个人目前只有零星的哲学基础,但不妨碍阅读此书,读完此书后感觉受益良多。 先生最后关于哲学的定义的论述很有意思:“人必须先说很多话,然后保持静默”。哲学由“正”到“负”的过程,感觉真的很像人生的过程,探索繁复最后回归朴实。 书中说到:王国维放弃哲学,转向文学的过程,可能也是很多人的情况。因为哲学的“无”确实让人痛苦让人不可爱。形而上学是哲学最令人头疼的分支,我觉得同时也是最令人着迷的地方。或许就是因为他不可知的神秘部分,才让人想去探索。 每个时代都有它最流行的哲学,未来高科技时代的主流哲学会是什么样的?我持很高的期待。
- 虽是简史,内容却非常博杂,值得一读!