作者:亚历山大.索尔仁尼琴
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网友评价：
- 在人类深重的苦难面前，一定要捍卫不言而喻的，最朴素的真理
- 钱诚老师的三部知名度大一些的翻译作品:布尔加科夫的《大师和玛格丽特》、爱伦堡的《解冻》两部、索尔仁尼琴的《古拉格群岛》。我觉得意义都极其重要。
- 作为极富争议的作家与同样极富争议的长篇巨制，索氏本人及《古拉格群岛》的局限同样明显：作为苏维埃极权的受害者与批判者，索氏论及古拉格的残暴与对人的虐杀，常将其与沙俄及纳粹集中营对比，称后二者与古拉格相比不过是小巫见大巫，这固然是索氏思想倾向与政治立场的体现，也是其所无法克服的局限所在；索氏自始至终被太过澎湃的情感裹挟，声嘶力竭的控诉一以贯之，在极致的恶与苦难之外，他难免忽略了人与人性的复杂；本书集合作者本人与其他被迫害者的经历，以及其他文献资料，但素材处理稍显凌乱，除了少数人物血肉丰满，多数人物与事件难免沦为浮光掠影的记述。但索氏的确贡献了最为完整的古拉格形貌，它如何成为苏联专制压迫性政府系统的代名词，它从劳动强制到劳动消灭的完整演化史，以及此背景之下，那些无辜者的生命与尊严被任意践踏的历史。
- 索尔仁尼琴——古拉格群岛的活化石
- 精神冲击过大以至于卡在了中部的中部
- 俄罗斯民众的苦难，仿佛一一再现于。。。
- 死亡和奴役，也会开花。
- 那个地方，不光过去存在过，现在存在着，并且在那一片土地上存在着，和这一片土地上存在着。带着深深的崇敬，争取年内读完。并且希望在未来，在任何一片土地上，都永远不要再存在。
- 打倒斯大林！
- 一丘之貉，谁也别笑话谁。
- 残忍，完全不属于人类的生活，却是真实，而且还与我国的情形是那么相似。不禁也想，我是哪种人，一定是那些走在马路上，对所有的事情视而不见的人，对那些流放的人，对那些递解的囚犯，投去恐惧和不屑的目光的人。太缺少这样的作家，来向我们揭示真正的生活。在看过这样沉重的书后，在了解了那么多悲苦的人生后，突然觉得人生没有什么是不能忍受的，人的生存极限原来可以到达那个程度，人性最终是这样的赤裸裸。
- 地命海心就是这个意思，明明清洗也没清洗到P民头上，一个个叫唤的比他锦衣玉食的主子还凶。随随便便的疫情和经济危机都能让P民家破人亡，从来生死埋没随百草。玛丽安托万被砍头就是理所应当的，就像你得了肺炎只能隔离死掉，别人可以优先使用ecomo
- 太过沉重的苦难，纪录之详，方面之全，他国之事虽谈不上小巫见大巫，依稀可以追本溯源，是极权下的丑恶都相似，还是意识形态的必然经过，似乎都缺少足够的证与反证。一个多月的阅读只有越来越深的茫然。
- 书是不错，就是有些太啰嗦了🦜，如果精炼一些，或许更好。
- 这部政治意味太浓，西方推崇这个有私货夹带，论人性关怀还是日戈瓦医生更好
- 我看不下去了…… 只愿这部作品不要失传，愿恶不再存在，愿所有的乌托邦不再来。
- 普遍的无辜就会产生普遍的无所作为
- 受不了 啰嗦
- 书是好书，可绝大多数读书的可能不是正常人。
- 震撼人心。泯灭人性的魔鬼，太可怕了。但是，一流的素材，二流的写作。材料组织纷乱，过于冗长。不过，后记中作者提到心力憔悴，无力修改。
- 记录性质的书，尚可。
- 苏联的历史和我们解放后改革开放前是如此的镜像相像充满着政治运动、法治废弛，不敢想象沙俄时期对待政治犯比十月革命后第一个社会主义国家苏联好太多，不能想象纳粹的集中营和苏联的劳改营残酷程度上不遑多让各有千秋，也就是索尔仁尼琴经历过监狱、劳改、流放等这个牢狱流程又耳闻目睹过如此多的许许多多不同个体的命运才能以纪实文学的方式写出这部不同寻常的血泪史。
- 啥都不多说了，丰碑
- 地狱天堂都在身体里
- 很难受，不是吗？今天碰巧看到了团等曾说不要问国家为你做了什么，要问你为国家做了什么。 我要是个精致的利己既得利益者，我也这样说，为什么不呢？可惜我不是，都不是。 我知道这句话是肯尼迪在保卫自由演说上说的。他的原意也不是弘扬集体主义，而是借保卫自由为名号召人民团结起来，为国家奉献。 且不论团引用的失误或故意。姑且说说一点，如果每个人都无理性的爱国，将自己无限贬低，却无限拔高国家。那么这个社会难以避免会走向古拉格社会，总有人会利用个人社群对所谓崇高国家的无限崇拜实行无限崇拜下对个人无限的肆无忌惮的贬低与迫害。 追根溯源，就算没学过城市规划原理也不难知道，部落城市的形成本初就因为自发的为了维护自身安全利益的聚集与联合。国家的形成难道不是因为部落城市的再整合吗。就此看来我们所接触的根子就歪了。
- 这是虚构的真实，也是真实的虚构，是小说，也是非虚构。然而，从此以后都成为虚构，作家已经离世，书籍已经绝版下架，想要再读几乎是不可能的。我们对于真相的恐怖越深，古拉格群岛就越真实地存在于我们的周围。
- 為他們的經歷和精神而震撼。我童年的最大夢想，就是跑進監獄去，一定得是為了復仇或者秉持正義，整天只需讀書，再悄悄逃跑出去；但天性賦予我不及的能力，夢裡的我不過是坐在沙俄時代的小旅館裡，在那之後對那些不朽的俄羅斯的靈魂只有敬佩與羞愧。我需要一大堆文字描述我的想法。
- 影响我一生的作品。
- 索尔仁尼琴关于创作的几个领域分析的挺到位，开拓了我的视野。说他是俄罗斯人的良心，不仅仅是因为他写了《古拉格群岛》，《癌症楼》，而是在44年，他就意识到斯大林的罗刹鬼脸。
- 长篇巨著，感觉那么像。逃亡那个部分看起来好精彩。
- 按说没有资格来写这短评：只读了三分之一！这洋洋洒洒一百六七十万字作品，阅读如同置身于无边无际的黑暗大海之中，对这源流不断的苦难、悲惨的描述，让人已经变得麻木，失去了感觉。一旦人类不将同类归为一类，而视为物品、牲口、符号、数字⋯，尤其作为发泄的工具时，世界便进入了虚妄怪诞之中！三天的阅读，心情很是低落，不仅仅是这雾霾沙尘天气的影响，更应与这＂历史性死亡＂阅读有关。看来，很少中途放弃一本书的阅读，又多了一例！ 其实，读过夹边沟、纳粹集中营，读过《陆犯焉识》、《寻找家园》⋯，对这类题材按说应该有了免疫力，但这绵绵不尽的苦难描述，还是不能承受。可以坚持下去，但感觉放弃更为明智！ 上帝在人间进行了长期、广泛的实验，不幸选择了东方。苏联的解体和过去种种苦难，上帝已经得出结论了，为什么还有人执迷不悟呢？
- 俄罗斯的良心，索尔仁尼琴！
- 最近读过的最让我失望的一部作品，通篇都是牢骚满腹的吐槽和毫无立场的讽刺。作为一个受害者，我对作者表示深切的同情，做为幸存者也对他的幸运表示祝福；但作为一个经历过这一切的作家，我不得不对他这部作品给这个世界带来的价值和意义表示失望。同时也觉得西方一小撮别有用心的人们，利用这部作品做的文章有些过头了。从个人的角度我会更喜欢另一部相似的作品《耳语者》，因为对一个民族来说，失去了什么固然需要铭记，但从中学到的东西却更值得珍惜。
- 岛没了 岛还在
- 此书不是删减版，比起06年老版本有了修订，改动了一点点翻译，字数增加了好多。
- 问问自己你是哪种人？你情愿自己成为哪种人？
- 果然是太阳底下无新事，可算是苏联最珍贵的一份政治遗产了，否则还有谁会想起这个可能是人类历史上最邪恶的政权
- 真想撬开精苏的脑袋，看看其中的构造到底是怎么样的。
- 非凡之作。将敏感有文化知识有信仰且有叙述能力的人投入深渊，是记录它们好办法，也是唯一的价值。否则，我们将无所见、不知道。。
- 残忍，完全不属于人类的生活，却是真实，而且还与我国的情形是那么相似。不禁也想，我是哪种人，一定是那些走在马路上，对所有的事情视而不见的人，对那些流放的人，败坏也得有个最起码的期限啊
- 不忍卒读……
- 然而古拉格的黑暗残暴的幽灵至今仍悄然游荡在这世间
- 太长了，只能跳读。失去制约的权力会变成什么样子，看20世纪就知道了。
- 群岛无处不在又不断进化，它有时会潜于水面，但永远不会消亡。
- 再读。随着癌细胞的扩散、桀骜不驯者的水流化为乌有。哪里有法律，哪里就有犯罪。
- 2015-12-11
- 历史从没有过去
- 野兽挥舞着驯兽鞭调戏人性！ 索尔仁尼琴写的是昨天、今天和明天。
- 没有真实的经历过那个年代，但残存可见的影像，文字，甚至是老书柜中那些泛黄的字迹，甚至是家中长辈不经意间回首的话语，都在诉述说着，不幸与不争的联系。 马尔克斯读不下去，可能不仅仅是名字太长太多又雷同； 陀氏读不下去，可能真的只是水平能力有限，那种“共情”无法震颤； 但读杨显惠的生命三部曲抑或理想国系列关于苏联的苦难历史，却有着跨越时空的切肤之痛，以至于能强烈体味到力透纸背的悲惨，可能我的基因中仍残存着祖辈对那段可说但又不能多说的恐惧，伤痛，隐忍，反抗。 如果，如果未来开着倒车再次碾压， 恐怕，恐怕连个拎塑料袋“螳臂当车”的人都不会再出现。 悲观，只是因为又看到了循环复沓的轨迹。
- 讽刺的是，假如斯大林称帝，索尔仁尼琴怕是会马上跪舔起他来
- 黑暗、压抑、胸闷！最后看不下去……
- 古拉格是人类文明史上最伟大的社会工程
- 为了那些无法发声的冤魂。
- 太沉重也太没耐心 看了看一些总结 算是有些跟风打的分 但是仍觉得能有一个人把这么一件事写出来 就是值得表扬满分的了 虽然我仍不理解为什么人拥有一定权力之后就必然会专制 专制必然暴虐 人性似乎在他们看来一无是处 但是历史上真的也太多了 多到快觉得就是自然规律
- 读书的时候有莫名的熟悉感。“原来新时代也不过如此”，一句话暴击。
- 永远不要鼓励人们去寻求快乐，因为快乐本身不过是市场的一个偶像罢了。而应该鼓励人们互爱。一头野兽在咆哮眼前的猎物时会感到快乐，而我们人只有在互爱时感受爱，这是人类可以取得的最高成就。
- 斯大林竟然被英雄化，赫鲁晓夫被妖魔化，公道自在人心，可惜妖魔早已得到成仙，还在享受人间香火
- 感觉比较隔膜；
- 永远、永远、永远不要忘记曾经的罪恶，否则世界将再次陷入黑暗之中……
- 2020已读21（世界史01）历时接近一个月。逮捕、审讯、监狱、流放、死亡……每一步都给无耻的上层机关无数的可钻的缝隙，有百万种方法让你承认未做之事、未犯之罪。最可悲也可恶的是，在墙的外面，正在平和生活的人们被蒙骗、被利用，还厌恶起墙内的人，殊不知自己已成了棋子。翻手为云覆手为雨的力量足以颠倒黑白。可惜！还有一些良知尚存，还有一些勇敢的人去书写下真正的罪恶。历史真的没有过去吗？！
- 2.那么多次的深呼吸也吐不出一个到底的唉。
- 和曹县一样。
- 俄罗斯有索尔仁尼琴就不至于堕入地狱。
- 看得不是很懂，但是明白这本书的意义
- 压抑、剧痛、残酷、真实……
- 大哥作恶作到绝路上玩火自焚了，比大哥过之不及的 二哥也应该被老天收收了
- “这些人原本是很爱本国人民的，可他们却因此被判苦役刑。” 虽然有些过于琐碎的描述，而也能从字里行间感受到作者本身远远没有能从过去的经历中走出，但是总体是很震撼灵魂的一本书。断断续续读了一周读完，虽然有匆匆翻阅的部分，但也算是认真阅读了大部分内容。 “在苏联，任何重大社会事件都只可能有两种命运：或者以沉默将其扼杀，或者加以捏造歪曲。 我不知道国内有哪一次重大事件曾经逃脱了这两种命运。” 历史会重演，这是一个历史性的错误。
- 五年前，在井冈山山上酒店一楼读过
- 读完《古拉格群岛》第一卷
- 写作是需要勇气和良心的
- 太真实了，又太残酷了。每看几页都要闭上眼睛沉思，这是不适合谈论的，希望每个人有机会都读读。
- 暂且不论古拉格是真是假，索尔仁琴尼是好是坏，这本书单从文学角度上看实在算不上一流，很多地方赘述拖沓，文笔也好不到哪里去。考虑到当时的写作环境似乎情有可原？
- 过去我是不相信什么上帝和先知的，直到看了《古拉格群岛》，我相信索尔仁尼琴就是上帝派到人间的先知！ 另外，我要向翻译家田大畏先生致敬！翻译太好了！特别是了解了田先生是田汉儿子以后，我就不那么意外了。没有经历过那种创痛的人，是无法用整个身心融入到这部伟大作品的翻译中的。
- 是巨作。想到人类历史上曾有此惨案发生，都快要不敢闭眼。
- 这是过去，还是现在？群岛依然存在。被生活判了脱离日常工作的“流放”，才有足够的注意力和时间在一周内读完了这三本大部头。当舆论也被组织起来，传不出声的抗争也失去意义，在没有人敢第一个停下鼓掌的会场，应声虫又何尝不在服苦役？
- 古拉格群岛史，是献给死去的人，更是留给活着的人！庚子疫情困守鄂东农家读，第二部，斑斑血泪，与肆虐的疫情交织，读的极累！
- 我要给伟大的作者献上我的膝盖……为这部伟大的作品打无数颗星星，再送三颗星星给自己，一百四十万字近两千页的大部头啊！最喜欢的章节是《灵魂与铁丝网》，为作者对真理锲而不舍的追求而震撼、为他和无数像他一样历尽苦难的人而痛苦愤怒、也为他所揭示的真相（不平等）至今仍然无处不在而无奈。作者的思想是人类的精神盛宴。
- 苏联人认为德国人来解放他们啦。
- 总算翻完这部大部头。感觉翻译的不好 不能沉浸下来用心读 好多是快速翻过去 所以感触不深 这种读法其实也很累。另 苏联作家名字好难记 还有罪与罚和日瓦戈医生作者都老记不住 这次默念了几遍应该可以记住了吧。
- 谁今天不是跟我们同声歌唱 谁就是 反对我们
- 世界上的恶不可能除尽，但每个人心中的恶却可以束缚。
- 索尔仁尼琴无需多言，都给我读
- 奧斯威辛，古拉格，夾邊溝，S21,以及更多無名的地名必共三光爾永光。
- 此处感受无法用语言描述 略去五千字……
- 残忍，完全不属于人类的生活，却是真实，而且还与我国的情形是那么相似。不禁也想，我是哪种人
- 中科院文献情报中心
- 粗略的翻了翻，很珍贵的史料，属于报告文学。
- 俄爹黑历史，看完就该决定细软跑
- 尽管目前已无法追究他们的责任，但这应当保留在史册中，让这样的事永远不再发生。对自己的人民发动一场战争，这是令人发指的罪行。——梅德韦杰夫 。 这部书在他的发生地被编入教科书中用于警示后人，但奇怪的是在另一个和 古拉格 并没任何直接关系的国家却把他放入禁书。
- 顾老师的课要读的，读的时候可没想到今天这本书就被禁了。（只是依旧记得顾老师在讲甘地的时候朗诵了一句赞美甘地的诗“他小小的头颅思考着整个印度……”顾老师十分投入的样子
- 三本书拖了两年时间看完，对人生、社会和人性有了新的了解。警惕但不绝望，虽然前路黑暗，但在有的地方依然闪耀着人性的光辉。
- 2021NO.45 还能说啥呢？索尔仁尼琴的痛与怨，无法挽回的和还在继续的，反正感觉不会再版了……
- 一个国度、一个时代，人的思维——非黑即白，处在其间，是何等悲哀
- 想起十二月党人
- 作为读者，请先认清一个事实：这本书不是小说，也不是历史。书中的每个姓名，每个受害者也不是孤零零的数字，他们存在过，然后被消失了，后人应该看到的不仅仅该是人类的苦难、苏维埃的暴虐，也不该是泛泛地同情和反思，那样就在无形中消解了受害者的痛苦，隐蔽起了受害者，或者说让他们消失了。
- 残忍又真实，不能言语，建议看看。
- 没有真实的经历过那个年代，但残存可见的影像，文字，甚至是老书柜中那些泛黄的字迹，甚至是家中长辈不经意间回首的话语，都在诉述说着，不幸与不争的联系。 马尔克斯读不下去，可能不仅仅是名字太长太多又雷同； 陀氏读不下去，可能真的只是水平能力有限，那种“共情”无法震颤； 但读杨显惠的生命三部曲抑或理想国系列关于苏联的苦难历史，却有着跨越时空的切肤之痛，以至于能强烈体味到力透纸背的悲惨，可能我的基因中仍残存着祖辈对那段可说但又不能多说的恐惧，伤痛，隐忍，反抗。 如果，如果未来开着倒车再次碾压， 恐怕，恐怕连个拎塑料袋“螳臂当车”的人都不会再出现。 悲观，只是因为又看到了循环复沓的轨迹。 @2019-10-20 01:29:50
- 看过了，看过以后，你就知道，我们正在这样的群岛里面。
- 熟悉的配方熟悉的味道！
- gland。
- 混乱而啰嗦，唯一剩下的就是真实，根本不想读完。
- 摘抄几句吧： 总盯着过去，你会瞎掉一只眼；然后忘记历史，你会双目失明。 苦难有多深，人类的荣耀就有多遥远。 为自己而活着，而不是为谎言活着。 如果不相信神，人什么事情都做得出来。
- 献给 没有生存下来的诸君， 要叙述此事他们已无能为力。 但愿他们原谅我， 没有看到一切， 没有想到一切， 没有猜到一切。 三卷本，一百四十余万字，即是对苏联劳改营制度的全景检视，也是对作为制度肌体的集权政治的深刻控诉，更是对集权政治下导致的人性扭曲和良知泯灭的无情揭露～反观自身，整风、反右到文革，老大哥好似一面镜子，我们不偏不倚地走上了老路，令人扼腕叹息～老大哥还有作者这样的民族良知，我们的良知在哪里？
- 2.2-2.8，第一本。2.9-2.13,第二本。2.14-2.18，第三本完。
- 四星给这部书，还有一星给没有生存下来的诸君。
- 三个多星期把这本书读完，它已经在我的pad存了十多年了。那一个个熟悉的名词，一个个运动，一段段水流，和印象中的惊人的相似
- 榨干大多数的血，喂饱少数人的肚
- 索尔仁尼琴比现在所有中国人都要勇敢。
- 读的时候觉得怎么能写的那么长，回过头来看觉得每一章，每一段，每一句都是恰到好处，不可或缺。
- 听的有声书，100个小时，听了两个月，如果读文字恐怕会更震撼。这本书太痛，是因为这些事情，也一遍遍地在世界其它地方发生着。
- 人类从来没有从历史中学到任何教训，随着时间的流逝，还是会有人会被所谓的结构驯化。