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网友评价:
- 觉醒在现在看来似乎不是很合理,自我救赎略显僵硬,复活得并不自然。所以理想可以有,神可以造,但人无法虚构。可以理解,毕竟时代不同。
- 最喜欢的名著之一
- 不喜欢结尾,老托给出的结论_道德的自我完善,不以暴力抗恶,博爱_ 是终极的,唯一抵御这个糟糕世界的方法吗?
- 不仅是涅赫柳多夫,我们依然如此,跟随着涅赫柳多夫所看所感,获得了升华和重生。
- 很多事情是一直在重复着的,爱情,社会,政治,一百年前的复活里面是这样,一百年间,一百年后好像没有什么特别的变化。。。 还有大师的确是厉害啊,那个文笔。。。啧啧啧。。。
- 不乏当下的真实写照
- 对聂赫朵夫去火车站找马斯洛娃那里印象很深~(现在也只记得这点哦)
- 列夫托尔斯泰的书,我总是怀着崇敬的心情去阅读的。
- 托尔斯泰的书可读性都非常之强,这本不但如此,还有更加浓烈的人文关怀和对社会的反思。
- 我居然觉得复活比安娜和战争更好
- 适合高中大学生阅读,对于现在读来感受力就有点欠缺了
- 大概三年级的语文课上偷偷看这本书还被语文老师下课敲打了一番,不过是很吸引人的故事,以后有时间还会再翻一次
- 绝对是近期读得最认真的一本书,得到太多思想上的震动,庆幸有一本书可以随时记下心中所想,看着聂赫留朵夫从一个幼稚的年轻人走向成熟,虽然有的观点我并不赞成,也并不喜欢这个角色,但是会觉得这人可亲,并想由衷赞美他。也终于体会到了何为“经典名著”,伟大的托尔斯泰。
- 从头到尾幼稚摇摆的涅不可,宗教麻醉结局不可,一两人的天良不泯不可,置之不理自然更不可,结论不问自明,
- 有很长时间没有读经典了。「复活」让我看到了「上尉的女儿」的影子,只不过普希金写出了将军为爱的真挚、热情和至死不渝,而托尔斯泰写的却是伤痕累累的爱的救赎、爱的卑微、爱的痴情。涅赫柳多夫的“复活”可以从两个维度来审量,一是对玛斯洛娃的愧疚感、自责感,以及在亲眼目睹玛斯洛娃惨遭不公正审判后被迫流放苦役,并将自己视为造成这一切后果的源泉的罪恶感,“我犯了罪,而受罚的却是她”;二是在为她谋取正义的道路上,深刻认清了官僚势力的腐败、残暴和累累罪行,这是一种更高程度上的灵魂复活。整个故事是曲折恢宏的,像一面镜子,以两位主人公,特别是玛斯洛娃坎坷的一生来揭示当时俄国尖锐的阶级矛盾,对农奴制下沙皇的残暴统治进行了无情地揭露与批判,农民的疾苦生活与贵族公爵的骄奢淫逸形成了鲜明的对比,反映了俄国社会最真实的一面。
- 下一本复活是看汝龙的呢还是看草婴的呢,这是个问题。
- 细数我们生命里那些真正本质真正要紧的东西
- 女主让人心庝……
- 可能是翻译版本的问题,这本书看得我好累。
- 涅与其说是主角不如说是反例,这本书不是告诉我们怎样做才能拯救,而是怎样不能拯救,怎样拯救这个从根上腐烂的社会呢?从头到尾幼稚摇摆的涅不可,宗教麻醉结局不可,一两人的天良不泯不可,置之不理自然更不可,结论不问自明,而革命者的众生相也被写出,托翁当真一代宗师
- 托尔斯泰的经典小说
- “没有坏行为,但是却有比坏行为坏得多的东西,那就是产生坏行为的坏思想。坏行为可以不再重犯,可以忏悔,坏思想却会不断地产生坏行为。”
- 托尔斯泰简直就是一面在大街上行走的镜子或者说是一台高清摄像机!虽然有一定的说教成分,但不妨碍它的精彩,而且一个人时刻保有一颗谦卑的心,于己于人不也很好吗?涅是一个很可爱的人,善良且思想进步。特别是对于一个个大胆念头的实施,他也会左右摇摆不定,这个特别真实。另,通过这种娓娓道来、从容不迫的笔调,你会感觉,托尔斯泰是个拥有良好教养的人。
- 很经典的文学作品,很值得一看。
- 上学时硬着头皮看的,只记得男主叫聂赫留朵夫。。。可能年纪小,没太懂,但是我现在想起一些情节也还是觉得这部书不好看啊🙃🙃
- 大师就是大师。经典永不过时。
- 琼琼跟我提到这本书的时候说的是这本书对她的影响很深。这本是我从高中开始读,一直没忍心读下去,最近终于读完了。有时候看这种书就像是面对自己,该经历的经历了,之后就是复活。
- “要知道,既然我们被打发到世界上来,那是出于某一个人的意志,为了达到某一种目的。可是我们却断定,我们活着就是为了享乐,显然我们不会有好结果的,就像不执行园主意志的园户一样。主人的意志都体现在这些戒律里。只要人们执行这些戒律,人间就会建立起天堂,人们就会得到至高无上的幸福。”
- 名著始终就是名著
- 引用同学说的话,希望广大官员都看看,看能复活几个。
- 上過的每個文學選修課都不約而同說托爾斯泰,戰爭與和平我是無力了,這本書還是可以再看的。
- 篇幅不长,以贵族聂赫留朵夫的赎罪历程去勾画托尔斯泰对人生、阶级、宗教等看法。聂赫留朵夫是主线,玛丝洛娃是侧线,犹如大提琴和小提琴的奏和,一高一低地展开他们的心理活动--羞耻、惭愧、赎罪、怜悯、解脱、人生升华。
- 初中的假期阅读书目,记得是译林的版本,但未找到。那个时候哪里能读懂托尔斯泰,只记得最后一幕喀秋莎同革命军离开我心中的莫名震撼,以及那时放在身旁的那只小火炉。
- @2012-07-25 00:02:20
- 谁能像托一样 写出现代中国的真实
- 不言自明的著作!但我对一点感到不解:在主人公探寻生活真理的心路历程上,我本以为他会成为一个坚定的社会主义信仰者,但为什么最终竟皈依了宗教……
- 以贵族聂赫留朵夫的赎罪历程去勾画托尔斯泰对人生、阶级、宗教等看法
- 必须支持高中课标指定读物了!
- 对于爱情的描写,对于自我思考的描写,对于人性的那一瞬间,震撼的自我声音,看到了巴金,看到了陀思妥耶夫斯基,人有两个属性,一个是动物的,一个是神的。又读了一下结尾,作者的疑惑还是很大的。震撼,颠倒的世界,颠倒的倒影,我们是个世界的那个它么??想起了福柯对于穷人的假定。这个版本的翻译真的是绝唱了,
- 改天我要看《安娜·卡列尼娜》会不会让我改观。
- 听这名字就觉得无聊....但是必读啊TT
- 花了两周看完的书
- 太纠结了,看了一半还了
- 记忆中的最爱之二
- 迷途知返、找回信仰、坚守戒律就可以完成人性的复活。
- 经典,开篇就吸引到我了!
- 拖了很久才读完,因为在读的时候很叛逆,不愿意听候任何与道德有关的。所以读了大半之后放下了很久,最后因为要完成阅读才读完。托尔斯泰本人的信念是重要的影响因素,复活不像安娜那样兼容,反而单从书的介绍就可以看出是什么东西在审判。所以很久没有读托尔斯泰。现在只不过更加的游离,并没有什么肯定了,但是凭气味似乎没有准备要继续读更多托翁的书
- “人身上的兽性令人可恶。”他想,“当它赤裸裸的时候,你从精神生活的高度可以看清它,藐视它,因此不论你是否落入陷阱,你还能像原来一样。不过,当这种兽性披上一层富有诗意的美丽外衣,要求你对它顶礼膜拜的时候,你就会对它敬若神明,善恶不分,终于落入陷阱。”
- 2019.4.8
- 有时候会觉得我跟涅赫柳夫一样呆
- 很喜欢列夫托尔斯泰,现实但不惨的让人绝望的感觉。
- 伟大的人。我不期待任何映像版本,因为所有的画面都已了然于心。
- 精彩。人性的复活。
- 托尔斯泰最高
- 最打动我的是这一段:涅赫柳多夫走到西伯利亚流徙的尽头,去要塞司令家做客,应司令的女儿请求,欣赏她刚生下的一对双胞胎宝宝,他忽然发现了一种道德的人生,简单、舒适、愉快、不遭罪。矇昧的世事在他的眼睛里一点一点清晰。
- 对于爱情的描写,对于自我思考的描写,对于人性的那一瞬间,震撼的自我声音,看到了巴金,看到了陀思妥耶夫斯基,人有两个属性,一个是动物的,一个是神的。又读了一下结尾,作者的疑惑还是很大的。震撼,颠倒的世界,颠倒的倒影,我们是个世界的那个它么??想起了福柯对于穷人的假定。这个版本的翻译真的是绝唱了
- 申明复活的奥义
- 作为托尔斯泰晚年的巨著,《复活》,以其广阔的手笔和细腻的刻画,描绘出俄国旧社会各阶层的面貌图景:沙皇腐朽的统治,官僚无耻的贪婪,农民艰辛的生活……俄罗斯星空的至暗时刻,一切的一切,都那么压抑与绝望,仿佛望不到尽头。
- 小时候读的,补标记
- 花了三个月的时间看完的,很多时候还是需要自己亲身经历才能知道其中深意,这本书常看常新,在不同的心境看会有不一样的感悟。
- 反应俄罗斯当代状况
- 感天动地啊,痴情高富帅跟随千里,一心只为救赎失足女。 可歌可泣哟,风尘女子再遇旧情人,幡然醒悟奔向新生活。 请允许我用知音体来做这样的简评,呵呵。
- (;´༎ຶД༎ຶ`)
- 一读之后:感受到了一种力量!来自一个老人对于生活的意义的认识和攀谈。
- 托尔斯泰就是那个因为阶级不平等而愤怒过度的贵族,这本书就是他自己的心理独白。我努力甩掉了那一套关于从良情结的鬼话,在这个故事里,主角试图去做的是确实有用的事,且不强加于人,不是纯粹的自我感动。对官僚、宗教和农奴制度的批判非常尖锐。可能因为贵族身份赋予的先天的怜悯的俯视视角——我还是感觉不爽
- 非常老派,见面不如闻名
- 经典巨著,值得回味。
- 差点枯燥死,最后还好。
- 无论什么国家,无论什么民族,监狱和法庭这两个特殊场景竟然惊人的相似,我想是因为全世界的穷人都遭遇着被剥夺被压迫而无法伸张,以至于麻木不自知的地步吧
- 时间才不是治愈一切的良药 心灵才是 他们最后成了彼此的救赎 比白头到老要更加圣洁
- 本书最重要的意义是“这是全世界最伟大的批判现实主义小说……对当时的社会进行猛烈揭露。”
- 很好,不过有点理想主义。他的《战争与和平》最了不起。
- 走在时代之前的人往往会受到世人非议,犯下的错误往往让人受到良心的谴责,聂赫留朵夫年轻时的放浪,导致了玛丝洛娃悲惨的命运,从到处奔走陈诉冤情,到陪同流放之路,内心挣扎,拯救别人也救赎自己!生活中少有人如此勇敢
- 大半夜又是我充实自己的时候了
- 俄国的作家能得到西方世界的认可是多么不容易的事情。。。。
- 为何社会罪恶不断?为什么罪恶不能清除?为什么人要互相伤害?如何消除这种惨象?这些问题不是一下子冒出来的,而是非常自然地产生。
- 历史的困境是无解的。 很多东西本来也是无解的。 所以,各样的解释和诠释就出来了。 人性的探究,谁又比创造者更清楚呢。 谁又可以来论断别人呢。 我有我之坚持,彼有彼之处境,到头来不过是与牛弹琴而已。 可是总有人觉得别人谈不动牛,他可以。 所以就开始谈了。 殊不知,又可怜又可悲。 Can you really be born again? No, unless you were made born again.
- “ 尽管几十万人聚集在一块不大的地方,千方百计将他们聚居的土地糟蹋得面目全非,尽管树木被滥伐,鸟兽被驱逐,但在这样的城市里,春天仍然是春天。阳光和煦,小草复活,只要除根不尽,它们就生长、发绿,鼓起一个个饱胀欲裂的新芽。惟独人,惟独成年的大人,却在不停的欺骗、折磨自己和别人,有时候表现出那一种本性,有时又变得面目全非。”
- 耐着性子看完的,花了n长时间,估计不会再看第二遍了
- | I512.44 /T96CL1
- 经典就是经典,读万卷书和行万里路都很重要,趁年轻,好好学习好好感受生活吧!
- 宗教不过是千人千面的东西,借以用来掩盖心中的罪孽
- 托对于我而言,永远都有距离感。他的思想我很感兴趣,但借助文学形式的表达,始终同我的感知隔着一层什么,我不能像读《罪与罚》那样处于一种完全敞开的,可以说是精神上的癫狂状态去阅读这本书,相反,只能很吃力地试图去捕捉他作品中的情感。我相信托有着同样的对不幸者的悲悯和对全人类的爱,但是他的表达冷静,理性而又克制,似乎故意要疏远读者,这也让我一度怀疑,托是不是我的作者?我无法在他那获得读莎士比亚或读陀时一见如故的感觉,无法在他那里获得希腊悲剧式的快感,这正是他同我的隔阂,正如他继承的本就是史诗性而不是悲剧性。
- 每天睡前看,我看了将近两个月,第一本看了这么久的书,对我来说外国名著最难的事就是记住人名。
- 情节基于真实事件
- 感到缺憾的是,涅的每一次觉醒和忏悔,都那么三分钟,不免让人怀疑是真的觉醒吗。
- 继续 战争与和平 复活的话读完最后一节 我觉得太给力了 清空了我
- 双城里也有“复活”二字,,,想顺便看了
- 很好。托尔斯泰告诉我们,人们所身处的环境,所造就的体制,外在制度的束缚。不过是由于他们内心的道德沦丧人性堕落造就的;兽性裹挟了一个民族,那么外部也必须得施加以强制的力量才能使一切风平浪静。若想要有所改变,需要变革的不是外在的制度,真正需要革新的是人的内心。
- 这本书再次告诉我,有些书是需要经历才能读懂的,读万卷书行万里路的意义也应该在此吧。我也相信,有些小说像周国平所言,是属于历史的小说,尽管会有局限,有不足,但它是超越时间的,近于永恒的。而且有趣的是,凡是超越历史的小说,也一定超越意识形态的。
- 涅赫柳多夫的转折迅速得好生硬。
- 只有肚子饿的时候,吃东西才有益无害,同样,只有当你有爱心的时候,去同人打交道才会有益无害。
- http://noteofbook.diandian.com/post/c67c1700-9105-11e0-bd48-782bcb199294 复活是马斯洛娃而非涅赫柳多夫的
- 托尔斯泰,写这些作家的名字时,我觉得心里难过,中国文学已死,再也没有大师出现了。《复活》这本书,让我想起当前那些死去的灵魂,估计他们永远没有办法复活,只会做坏事。
- 我想"复活"的就是聂赫留朵夫,是他自我精神的复活,而我从他的身上学到的最珍贵的一点就是他的自我改变。
- 男女之间的爱情总有一个时刻达到顶点,到了那个时刻这种爱情就没有什么自觉的、理性的成分,也没有什么肉欲的成分了。这个基督复活节的夜晚,对涅赫柳多夫来说,就是这样的时刻。
- 2020-9-22 日01:20 已读。 作者有着更深层的寓意,关于人民关于革命关于农农制改革。等等…… 涅赫柳多夫,他是一个单纯可爱的人;情商不高,善良又直率的人。 带着作者的书生气,因为在处理事情时有点幼稚。 卡秋沙,本性是个善良美丽的女孩。因环境的改变,她随环境改变自己,沦落风尘,堕落。 在涅赫柳多夫努力救赎自己救她的过程中,她慢慢回归正道,直到与政治犯一起,受到正义与优良品质的熏陶下,她复活了! 2020-11-20 男主很幼稚,只是萌生了一些改革的雏形意念。如果是一个有能力的人,凭着他的地位,他是可以做得更好。不是用一种幼稚的方式去施行他的救助。而是以一个领导者的方式。当然,时势造英雄。也许在那个时代,他想要的改革也许也成不了。
- 说经典真不为过
- 真正伟大的作品。现行制度的挽歌,人性的复活,生活的描摹,爱与善良的歌颂。复活。
- 读完这本书之后,每每试图回忆情节,脑海内总会浮现出一幅离奇的画面。男主从暴风雨盘旋的旧梦中惊醒,赤着脚跑到被月光照得冰凉的走廊上,发自灵魂为女主的不幸命运深深痛苦。这不是一部具有现实意味的作品,但可贵在浪漫、纯粹,因此呈现出一种文学性的奇幻美感。
- 主要描写男主人公涅赫柳多夫引诱姑妈家女仆玛斯洛娃,使她怀孕并被赶出家门。后来,她沦为妓女,因被指控谋财害命而受审判。男主人公以陪审员的身份出庭,见到从前被他引诱的女人,深受良心谴责。他为她奔走伸冤,并请求同她结婚,以赎回自己的罪过。上诉失败后,他陪她流放西伯利亚。他的行为感动了她,使她重新爱他。但为了不损害他的名誉和地位,她最终没有和他结婚而同一个革命者结为伉俪。
- 可能是我老了,或许是时代背景不一样了。这书读起来有一种很腻的心灵鸡汤的感觉,还是那种本来就是油光水滑的老母鸡再加上一大坨猪油。
- 人性的光辉!
- 原谅我看不了名著。。好喜欢这封面❤= =
- 很小时候看的,一点都不记得了。以后再看看吧
- 高中时期就很喜欢的书。最近一礼拜 又心血来潮翻出来。再读时 发现好多地方涅(名字太长)挣扎疑惑之处 我都感同身受 或者说也是正在迷茫着的… 有些书果然是常读常新
- 太经典了,因为复活而喜欢上了托尔斯泰啊啊啊啊
- 从小就经常看到的经典文学名著,大名鼎鼎的列夫托尔斯泰
- 读万卷书 行万里路
- 涅赫柳多夫对自己的恶行幡然悔悟后频频利用特权打通门路,使得因他而流落风尘的喀秋莎“改过自新”,自己则一头扎进宗教这个避难所。这样就是复活了吗?太讽刺了。
- 初一时冲着托尔斯泰偌大的名气买的,却看到90%进度时把它太监了…
- 列夫・托尔斯泰(1828-1910),十九世纪俄国对世界文学最有影响的作家。《复活》是他的代表作之一。小的时候没看懂,现在在看
- 大地上的人们的命运,不过随风飘散,富贵与贫贱,并不是最本质最要紧的东西,并不能决定我们的灵魂能否复活。
- 其实 毫无感觉……
- 一本看了两个月才勉强看完的书。。。
- 少年从一个有自我而会反抗的人,变成了一个社会傀儡,是卡秋莎的悲哀。
- 玛斯洛娃 涅赫柳多夫 精神的复活 经历令人成长
- @2018-08-14 00:09:23
- 我想这是基督教里最沉重也是最深刻的道理了。晚年之之作,能看到陀思妥耶夫斯基的影子。一场轰轰烈烈的人性洗礼和忏悔。“你们要先求他的国和他的义,这一切都要加给你们了。”
- 小说通过玛丝洛娃的苦难遭遇和聂赫留朵夫的上诉经过,广泛而深刻地抨击了法庭、监狱、官僚机关的腐败、黑暗,揭露了封建统治阶级骄奢淫逸的生活和反动官吏的残暴昏庸、毫无人性,撕下了官办教会的伪善面纱,反映了农村的破产和农民的极端贫困,勾画了一幅已经走到崩溃边缘的农奴制俄国的社会图画。
- 老托出走,家庭氛围比苏格拉底还惨。 他老婆说,这死老头子又发什么神经,一把年纪了,还玩这种小儿科游戏。 说完,把情人叫过来。 几天之后,老托被发现冻僵在路边。
- 人人活着都为了自己,为了自己的欢乐,一切有关上帝和善的话都是骗人的。如果她心里发生疑问:为什么人间安排得如此糟糕,为什么人们互相欺凌,受苦受难,那么,最好就是不要去想它。如果她感到苦闷,那就抽抽烟,喝喝酒,同男人谈谈爱情,这样也就会把苦闷忘掉。
- 有钱的贫穷的,施暴的沉沦的,最后都能实现复活,这样真好。
- 断断续续看了三个月= =破纪录了.....托翁的真的非常高深
- 读的好艰辛。故事是好的、只是我没耐心呀。
- 很久以前看的。顺手mark一下
- 真是条心酸的探索之路,最后却还是落脚于福音书了...
- 我算是受过了记人名的苦了。
- 这本书真是通俗易懂,而且人名还不长(真难得),书中男主对女主的感情和对社会制度的感情相似,先是玩弄她,然后抛弃她,后来同情她,想拯救她改变她,其中又有时看不起她,最后发现不管女人也好,社会也好,他都无能为力,啥也不是。于是改信神?...
- 有个感觉,最后又回到起点
- 书是好书,可惜都不是最好的译本
- 看了4个月,聂赫留朵夫要活在现在早被喷死........
- 功利阅读,果然被坑了
- 出来混迟早是要还的
- 老托的书,行云流水一气呵成果然厉害!一口气看几百页,嘿!还不费劲儿~~~~~
- 只能用呵呵概括它的无聊
- 自我批判精神,自我批判的训练
- 那时还看不懂。
- 文风 不喜欢,剧情比较好看了
- 每次400多页的都受不了。我能说男主角的天真么?还是那个女主比较实际。那为啥都是女方比较看的穿?除非你是皇帝你有权改变。底下的么,还是先过好自己的生活把。
- 经典作品了 很推荐
- 还不错,不过个人感觉没有《战争与和平》荡气回肠
- 我大概可以理解主人翁为了一个妓女抛弃自己贵族身份的理由了
- 托爷构图的方式就像自己制作万花筒,如果说战争与和平有宏大背景为基架,本身的繁复具有注定的性质,那么复活之线的连缀便不得不倚靠巨富的想象,沿着托爷的视线往外,你会觉得所有结构的平面都有凹陷,而这些凹陷之所以不同他人,是因为它们互通有无,依附了可以沟通的结构而在叙述之风掠过其境后获得了复活之功,这一获得结构的本身只有从整体上才能被更好地理解。
- 这种书太深奥了,我的高度达不到,没看懂
- 真心不待见这本……一堆只看得到自己理想中的对方并且认为自己所处的社会只有糟粕的愤青的故事,至少我受不了
- 纯脆地从文学文学艺术角度审视《复活》,一部谈不上出色的作品。冗长的道德说教,人物性格的突兀转变,女主人公过于理想的人性……均是该书的硬伤。并非出色的文学艺术,但一定共同源于高贵的心灵。青年时的托尔斯泰极度纵欲,中年世界观的剧变使他陷入极大地精神危机之中,他要为年少气盛时的荒淫赎罪,以实现灵魂的复活,简单来说,社会和个人意义远大于文学艺术。
- 我觉得最精彩的部分是列夫托尔斯泰对土地制度的理解,和社会阶层的分析,今天看仍然有现实意义。不过就小说本身而言,真心蛮一般的。在圣彼得堡喀山教堂避雪的时候,读到东正教的部分,还真是讽刺。
- 太!好!看!了!聂赫留朵夫是男神!
- 可以值得一读再读的书
- 托爾斯泰主義,所以不如罪與罰
- 俄国小说真是文学地理学最好的佐证,苦寒的西伯利亚长夜带给斯拉夫人的只有罪与罚永恒的冥想啊。附《如何写作俄国小说》:写一篇政治或宗教题材的议论文,每个自然段之前加上“(此处填入男主姓名)心想,……”。 #窝为什么就是不待见托翁呢#
- 读书破万卷下笔如有神
- 涅赫柳多夫有两种,一种是作为宗教的,精神上的,这时候的他希望能够得到幸福。并且是也为他人带来幸福的那种幸福。还有一个是动物的,身体上的,这个人寻求的单纯自己的幸福,二者彼此钳制。如果出现第三种作为人的,那就会是罪与罚了。
- 小学看完的第一本长篇名著。。。感觉我精神上还是更靠近俄罗斯人。。。
- 初中看的 当时在班上很火
- 喜欢译文这个版本的装帧,价位还便宜。
- 到底是人改变了环境还是环境改变了人?有罪之人定制规则改变有罪之人,再通过这种烙印循环往复。所以说自我守约很重要,即使犯错也勇于承担一切。
- 高一的时候读的,真的挺奇怪的,那个时候看没有什么太大的启迪,但是还是读完了。更奇怪的是,即使这样还是能记得故事的梗概,我总会忘记其实我读过托尔斯泰的书,但是你一说《复活》我又想起来,这种感觉不像是读过,但是又确确实实地看过。我想,等冲刺告一段落,我想再读一遍复活。
- 小说的第一部非常打动我,但是后面的叙述让我觉得有些单一,没有力量。它也反映出托尔斯泰的一生就是在宗教生活中反复和犹豫。
- 高中看了两遍,书还在,花了我一个星期的钱买的,都是记忆
- 他之所以会发生这种种可怕的变化,只是因为他已经不再相信自己而开始相信别人。
- 意外地...我还蛮喜欢的
- 很认真地在公交地铁上 看着的 名字很长的 故事 草婴老师翻译真漂亮
- 还是我小学的时候看的,看一半弃了,不过现在可以重新看一遍
- 名著果然是名著。写的太晦涩难懂了,我一个老文盲,看的想睡觉
- 我倒是很喜欢玛丝洛娃最后没嫁给伯爵先生的那个结局,不嫁,两个人反而都能精神复活
- 复活的阅读无比通畅,耗时纯阅读时间大概七个小时。托尔斯泰是个讲故事的天才,我说,复活是他最后一部长篇了。复活的主旨围绕着,人有没有权利去惩罚自己的同类,以及这种惩罚真的有用么。这思想最早来源于新约,你们谁要是没罪尽可以拿石头砸他。复活的人物形象刻画的非常丰满,喀秋莎和后期的聂赫留朵夫近乎圣人,符合晚年的拖翁,同样是圣人,陀翁的梅诗金公爵就惨烈无比,女主喀秋莎的苦难一笔带过,相对于娜斯塔霞菲丽波芙娜这个形象还是有不一样的地方。 复活里长篇大论的悲天悯人的废除农奴,社会主义,是托政治追求的缩写,字里行间,也流露出原生家庭,影响哪怕已经八十岁的托尔斯泰,主角一直是贵族(笑),复活整本书很精致,草婴的译文也很不错
- 经典的~但是看好久都还没有看完~😂
- 后面好无聊。。。= =
- 涅赫柳多夫监狱见闻就像一部革命者类型大观,涵盖从革命者动机到革命者信念之方方面面:我为什么要革命?我革命的目的?我如何革命?对当代政治生活也颇有参考意义。
- 看这书的时候我一直没有想通的是,既然是引诱为啥不拒绝?好吧,我承认,不是人人都有我这样的眼光可以看出是引诱;也不是谁都能有坚强的意志力来拒绝引诱的——其实真正的理由是:我当时就楞没发觉,有什么东西值得引诱的——当时我还没发育……
- 前两部分的节奏感!
- 比我第一次看的时候更有感觉
- 托尔斯泰是一位愚拙的大爷,他在心中划定了人类道德的底线,并且一以贯之地努力捍卫着。我想,这样的人就叫“人类的良心”吧!
- 那些年要看的书
- 初一读的,算是第一本世界经典小说吧
- 有的书一遍是读不懂的,再读是会有更深的体会
- 好像我知道了结尾,所以没有读完。。。 不过我现在结尾又忘记了,然后书还给图书馆了
- 还真的是一波三折,好悲伤的故事,不过细节描写的很好
- 依然不是这个版本…… 很有意义的一本书
- 初中读过,现在再读,感觉不是一本书
- 作为一篇托尔斯泰这么个伟大作家写的伟大作品我就不评分了 只是我认为这是一本虚伪无聊做作形式化的小说 看不下去 虽然总算翻完了
- 为了多塞进自己的说教道理,通过男主的嘴道出显得太教育人了,有点老师教育同学的感觉。说教的内容还是挺爱听的。主要说来还是唾弃当时的上流社会的纸醉金迷和维护上流阶层的司法体制,赞扬反对如此体制的革命者的高尚道德。
- 托翁晚年将决定论发挥到极致 即一切人都是无罪的 一切都要怪到这社会头上 所以罗曼罗兰说 托翁非常之狂妄自大且无知
- 托尔斯泰最好的小说 如果说人都是罪人,无权惩罚他人,那葡萄园的主人同样也没有权力去惩罚恶仆,因为不应该奉行两套原理。托尔斯泰主义在这里说不通。因此宗教基于罪的概念是错误。宗教只有基于爱,才是能够被接受的。
- 太久远了,高中时候读的,很厚一本
- 2005.02.20~2005.03.04
- 这把年纪看名著实在不是明智之举= =
- 爱,救赎,道德,人性。
- 其实更喜欢她
- 太可惜了,我一直在等待聂赫留朵夫在一番“自我感动”般的牺牲后又回归自己堕落的生活,而非像书里发一些无聊的宗教感慨后醒悟,毕竟主人公的转变其实一点也不合情合理嘛,完全无法像陀在《罪与罚》里的自我反省来得深刻。卡秋莎整个人物形象在后半部基本已经废了,没有任何的变化和完善,最后无疾而终地选择离开。陀善于刻画个体,托尔斯泰适合写群像,然而托尔斯泰作为贵族本身依然有太多的阶级局限。 Chris
- 经典就是经典