作者:[英]安妮·施沃恩/[英]史蒂芬·夏皮罗
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网友评价：
- 以惩罚方式的变化来探讨权力关系。读完两章读完几大篇信息量巨大的读书笔记，后面略读待读正主一并参考吧
- 差不多是《规训与惩罚》提纲的程度，加了点作者/译者自己的意思，能直接看原著就不必看了。
- 大致看了一遍，福柯提到的学校通过成绩把对自我的规训延长，是件很恐怖的事情。而且觉得福柯有点马克思哈哈哈哈，从历史角度出发，🈶️时间向度，人道主义和政治经济联系起来，就变得十分暧昧了，社会制造过失犯，从而更好的规训人们。感觉他也许是个悲观的人，这本指南应当是一个起点，而不是一个终点。等考完研系统刷一遍他！他对于网络的看法和我上个星期睡不着的碎碎念一模一样，我落泪了
- 好导论。译者太乐观，网络才是真正的全景敞视建筑
- 传统马克思主义仿佛认为是统治阶级已经确立后的一种暴政，福柯指出了不过是某一个群体的一种权力技术学。这种微观的权力看似是绝望的。但他也告诉了我们，统治者除了这些我们可以接触的、可以被我们识破的伎俩外，并没有什么秘密力量。 导读很好，一个体会就是一定要深入了解法国大革命，可惜一直不知道怎么入手
- 现代惩罚的特征，在于努力使罪犯的人格，而不是罪行本身成为成为有待解决的问题；在于关注将在某种程度上成为对这种人格的“矫正、治疗和规范化”的惩罚；同时也在于对“测量、评估、诊断、治疗和改造每个人的各种权威”的裁定行为作出区分。但这些规训技术并不仅仅局限于监狱，依凭类似于监狱的机构，以及这些机构中“能够继续执行并扩大法官职能的维持正常状态的专家”，他们得到了接纳，并在整个社会中弥散。
- 虽然是一本导读，但基本上还是通过他了解了规训惩罚一书的大体框架。概括来说，也有不少地方读的比较迷糊，整体的感觉还是有点像生产关系决定社会结构，在资本主义开始统治欧洲后，作为资本主义的核心的生产关系成为了真正的权力中枢，并且以毛细血管方式充斥着社会所有的角落，而不同的人/阶级只是这个神经网络中的互联结点，也就是说这个结构并不是单一自上而下的，跟马克思所说的资本家也是资本的奴隶一样，所有的一切都在为提高生产力服务，而这个权力网促进了整个社会所有生产机器和生产资源的集中。最后福柯对如何跳出这种模式做了阐述，但个人比较悲观
- 很好的《规训与惩罚》阅读指南，从古代酷刑到现代社会的规训，惩罚制度并不是变得更加人道和进步，而是更加的微观、细致和有效率，体现的是权力的毛细血管作用，规训无处不在
- 上班摸鱼读完，还是很不错的，清楚的介绍了福柯的一些重要思想，比如规训的形成与发展。
- 读了福柯以后再读这本以解答一些之前含混未理解的概念，书挺明晰的，翻译的也不错。只是到了最后，对于如何解除规训的路径我还是有点懵，以至于再看福柯很多观点总觉得跟阿尔都塞很像，留待来日理解吧
- 很清晰！从来没有想到过福柯跟马克思的进路竟能如此有相似性
- 保持警惕，保持怀疑。
- 很清晰！理解起来很顺畅，优秀的读书笔记原来长这样
- 革命的历史、马克思主义以及行动主义
- 我的读书报告就是一坨屎
- 尽管还有很多很多没有读懂，但是每一次读起来，都感觉往身体里注入了一剂猛药！！！它又一次颠覆了我对人与社会的认知！
- 严格来说四星半，开篇强调革命的历史、马克思主义、行动主义三个要点，最后落在实处的还是少了些，主要内容依然来自于原著精读。好在框架比较清晰，努力说明福柯写作的思路。
- 挺好读的！原来看不懂原著可以读读看导读//好吧 进入第四章第二部分之后我就阵亡了
- 导言部分的背景补充太清晰了！谢谢！
- 推荐，提纲挈领。通过对原著的总体架构和重要段落进行梳理，出色地完成了导读任务。稍微欠缺的是，将福柯与其他思想家（如 年鉴学派）对比分析时，还不够深入。不过对导读来说，这不是首要的，能指出思考方向，提供起跳平台也就差不多了。
- 挺好的 看完原著有点理不清 会被福柯绕晕 这本书里把重点摘出来 而且会讲一些福柯这样论述的意图 很有助于理解
- 小光头对权力懵懵懂懂的表述，真是可爱呢
- 价值在于与其他理论的比较。
- OMG子 好妙。拍案的同时不禁会想，我要怎么想怎么面对才是正常的呢，你看已经驯顺到这般了……
- 思路非常清晰，用表格进行说明的方式简直是救星。
- 这个系列看起来都还不错诶。这本挺友好的，基本就是在概论理论。不过有时会突然出来大量的术语让人摸不着头脑。
- 很清晰全面的一本导读
- 有助于理解权力与个体的关系
- 对于导读肯定不能做太高要求，然而导读的诘屈聱牙更让我对福柯的原著感到畏惧。想到《生活在树上》的不说人话，以及搬名人名言不是为了增强说理而是诓骗读者。我就感到有必要一字一句的分解这团乱麻，并且用身体来融化这堆坚冰。
- 我能说什么呢，学术生涯止步于导读系列停滞不前
- 提纲挈领深入浅出！好！
- 可以的。Part3DISCIPLINE是我研读最深的一部分。下一步将仔细阅读Part4部分。
- 这本导读写的真是极好啊！
- 虽然《规训与惩罚》首版于1977年，且大量取材于法国大革命前后的历史，但仿佛更是为信息时代而写。信息时代的我们，在大数据面前，简直透明到无所遁形，我们无法“认识你自己”，却可以通过大数据“认识你自己”。在网络上，层层叠叠的数据浪潮间，我们既是观察者，又是被观察者。何时观察他人，随我们意；何时被他人观察，我们无从知晓。所以，信息时代堪称为“全景敞视主义时代”。再加上如今生活的高速度、快节奏，人人行色匆匆，无暇生活，身体变成了操练的对象，身体的个性化力量被削弱了，作为工作机器上的零件的力量却增强了。信息时代，看似个性伸张，实则个性泯灭，我们成了信息规训的对象。
- 清晰整饬的读书笔记，《规训与惩罚》的好读者，福柯的乖学生。
- 很不错的地图书。翻译也较顺畅。代译序就写得很清晰了。我是读过原典后拿来「补课」的，如果是先这本地图后原典应该也没问题。
- 非常清晰中正的导论～
- 福柯的权力-知识探究，微观权力里如进行规训。本书作为综述参考还可以。
- 在读原著的每一章节前 就着这本看很su服 一些辅助理解的图和表格也很棒
- “如果说，在我们今天的想象中，监狱不再具有强大的威慑力，原因仅仅在于，它的功能目前存在于众多其他领域之中。” 期待原著
- 极好！夸夸夸！(º﹃º) 是目前我觉得这套丛书里最好的一本，由于其所关注的是著作，整本书显示出了论证的连续性以及背后严密的逻辑，沿着《规训与惩罚》的论证思路，分成了四个部分，即酷刑—惩罚—规训—监狱，层次分明，四个部分之间的有机关联被用非常福柯却又简明的语言阐述地极为清楚… 全书不断地进行小结并对前文进行回扣，用非常清晰漂亮的图绘和对比表格展示作为权力网络的微观性和互动性，将酷刑与规训做了彻底的对此，以及用非常漂亮的表格阐述了规训的手段、对象、技术、工具和所创造的个体听。 尽管之前读过原著，但读完以后才意识到自己阅读时的缺陷，例如阅读时忽略了背后所依据的革命的历史、与马克思主义的更进一步的关联。作者反复将理论与今天的现实现象勾连，再次阅读时重新感觉到了福柯理论的极强现实性和行动主义色彩。
- 和其他思想家的联系说得还不错。
- 非常清晰，与其说是导读，不如说是一份优秀的读书笔记。梳理、引用，特别是表格，做得相当好。主导思想中重视了历史语境以及福柯与马克思的关系，有了这个限定，许多论述便豁然开朗。当然，如果引文页码可以对一下中文版就更好了。
- 我大概知道为何乔姆斯基在他面前就跟天真的小学生一样了。
- 比较言简意赅的疏通了框架，初读福柯可以帮助入门，但是最好还是读原文，才能直面其本意。 「规训」与「惩罚」作为一门技术学和"灵魂"学，让人了解到现代监狱体系背后的真相。
- 比原著清晰 好读太多了吧😣
- 太难了，太难了。不知道该如何打分。
- “对于监狱与工厂、学校、兵营和医院彼此相像，难道还有什么值得惊异的吗？”
- 还行，标准的导论淆派快乐读物（也能看见福柯各种牵强的历史论述
- 清晰，明确，顺畅，可读性极高（能让寒假第一周如此贪玩的我读完😅） 当事人最后悔的还是原著读了一半撂学校了...枯了，好想看看后半本☹️
- 翻译太太太好了，虽然书里中部分对比的观点比较粗浅，但是瑕不掩瑜
- 通读了一遍，略吃力，不过非常精彩，逻辑清晰、文字精炼，内容丰富。喜欢福柯的思想，对当今社会、学术等犀利的批判，很刺激，想到《肖申克的救赎》、《动物庄园》，权力、监狱无所不在。好吧，其实这只是一本导读。
- 对我来说，阅读这种有颠覆性观点又较易理解(针对导读，非指原作)的作品，爽如抽大麻，虽然我没抽过大麻。
- 本书还注意将福柯的观点置于同波兰尼、涂尔干、尼采、阿尔都塞、葛兰西、拉美特里、 马克斯·韦伯、亚当·斯密、索尔仁尼琴等众多思想家的参照与比较之中加以探究，从而告别了“就福柯言福柯”的单调，呈现出一种巴赫金意义上众声喧哗的“对话”状态。 ——译后记
- 上个学期为了写课程论文读的...😅
- 非常棒的导读书，初读一遍后，第二次读之前跟着读一遍，书中很强调一点是权力由贵族向中产阶级更广泛的社会转移与变迁，以及如何规训无产阶级以适合资本主义经济发展。当然其实我觉得书中的中产阶级应该换成资产阶级。
- 有些解读偏“左”，规训体制无论左与右，都是需要直面的话题与问题
- 不错的入门级福柯作品导读。
- 清楚又明晰。
- 一本“导读性”很好的作品，详尽阐述了福科《规训与惩罚》的主旨和脉络。读完之后，让我对之前读福科时遗漏的部分和背后的历史背景有了更加清晰的认识，所以说这本书还只是一个起点。 PS：话说自己深度阅读的能力弱化了不少，一本小书断断续续读了近一个月！幸运的是还好读完了。
- dynamic normalization
- 第一部分和第三部分写得真是太好了。主体性、知识和权力之间的关系，身体的政治技术学和规训权力的微观物理学分析非常精彩～
- 拯救了理论小白如我！
- 清晰。遗憾的是引文页码大概是英文的，如果能加上中文的引文页码就更好了。
- 对以往比较忽视的部分有很好的强调。这一本在整个丛书中的翻译质量比较高。
- 条理清晰，但有些语意重复
- 好读，清晰，而且把福柯和马克思，年鉴派等联系在了一起。翻译也好。
- 我好像学会了！
- 按照导读的看法，福柯的左倾毋庸置疑，将福柯至于法国知识界的氛围中，福柯的批判对象是中产阶级。他对个体的反抗不抱希望，并从根本上认为自我的“发明”就是规训的结果。针对过失犯罪的“滥用”，福柯含蓄地表示针对司法本源的激进批判如果能够与工人阶级的抵抗结合，能够使这一体系崩溃。为此他希望为工人阶级再度赋权。可是被权力掌握的知识褫夺了“工人阶级”乃至“人民”的称谓，让这种理念的设想无法在现实中找到例证。个人冲击最大的是关于过失犯罪的进一步解读。它为当权者提供了一个有力工具，使得权力渗透进入最小单元的社区，且非常“经济”。这个过程的实现既是对过失的频繁打击，也需要培育一个泛道德化的舆论场域，形成告密网络，将所有民众都纳入潜在犯罪范围，而他们又参与了针对他们自身的宏大监狱的修建。
- 作者对福柯的《规训与惩罚》做了分析和梳理，补充读者应了解的三个缺失：法国大革命、福柯与马克思的关系以及对中产阶级理想的一种拆解。拆解的很仔细，将福柯的论题一一列举出来，全文通过讲述刑法和刑罚的变迁史来对权力-主体-知识之间的关系进行了阐释，还有对身体政治的解读影响到了后来的酷儿理论等。福柯的作品解构性很强，这种以小见大的谱系学研究方法很值得学习。😊
- 拜德雅系列初体验！导读真是新世界的大门！《规训与惩罚》属于每一个热爱并追求自由的人！——“我们通常倾向于认为，存在着一条公共/私人之间的分界线，居于外部的是社会，它是虚假而充满限制的，但还有一个内部空间，在这个空间中存在着我们的真实自我，即‘真我’。福柯不仅拒绝这样的区分，并将‘自我’的发明视为一个陷阱，一个充斥着权力关系的领域，尤其认为充溢于其中的事一整套‘已经形成，并且与惩罚权力的实践愈益纠缠在一起的知识、技术和科学话语’而不是个人的解放。‘我们自己’这一看起来具有解放性的概念，是如何被权力关系所充斥，从而根本上阻碍了人类的集体性解放。”
- 作者和译者都很棒，那么这本书就会让读者很舒服。
- 第二部分确实很容易被忽略。
- 福柯运用系谱学的方法阐释当下社会结构和权力关系的偶然形成；即是马克思的也不是马克思的，中产与无产的社会经济冲突导致权力的拥有者(中产)为了自己的阶级利益发展一套规训体系，运用全方位的规训手段(空间分配的艺术，时间对人行动的控制，人的发展的个人叙事，力量的编排)实现对社会整体微妙不被察觉、权力分散的"驯顺性的人"的改造，社会成为一片"监狱群岛"
- 四捨五入讀完了《規訓於懲罰》了，翻譯的太好了
- 条分缕析之作，步履从容、清晰流畅。
- 对《规训与惩罚》的注解阐释，再次回味，规训的形态已经蔓延渗透到我们日常生活的方方面面，如同毛细血管般的传输组合成一整套权利网络社会。对福柯的阅读和反思，也是对人自身及其处境的审视，这一点永远不会过时。
- 酷刑、惩罚、规训，战略的改换
- 解读思路非常清晰。
- 不能避开马克思
- 《规训与惩罚》原著本身不是特别难懂，有了这本书的梳理，能更加清晰地了解福柯的意思。
- “carceral archipelago”
- 脉络梳理很清晰，偶尔夹带私货
- 波兰尼，葛兰西，涂尔干，马克思
- 还行，有几个之前没有注意到的点
- 从肉体政治技术学来研究惩罚方式的变化，从中读解出权力关系和对象关系的一部共同历史。一部现代灵魂与新型审判权力之间的相互关系史，即现行的科学-法律综合体的系谱。
- 作为导读，清晰且深刻。
- 就是原著的缩略版，清晰。
- 解读的还蛮透彻
- 精彩，有助于阅读福柯的理论。
- 作为导读，梳理得还是相当清晰的，主要是作者提示的三点比较重要：规训权力变迁的历史性因素（法国大革命）；福柯与马克思的对话和联系；规训社会的历史性与福柯思想中蕴含的能动性、革命性。有助于破除一些对福柯的刻板印象。如果能对福柯的谱系学方法再多一些介绍就更好了
- 保姆级别的导读，提纲挈领、短小精悍。读完表示十分感恩。
- 人类对同类的管理方法
- 改组了福柯一些晦涩的表述，并补充了很多因时代差异导致的缺失的阅读背景，以及福柯自认为不言自明而不自明的细节。 可以作为简中译本的补充材料阅读，因为简中由于不严谨的名词翻译导致了大量特有名词的信息丢失（前后没有对应，看不出名词之间的联系） 也可以作为快速重读规训与惩罚的文本指导
- 请直接阅读福柯
- 感觉只看懂了50%，主要是现象的描述，但对于福柯的观点不太看得懂。明年再看一遍吧
- 非常不錯的導讀作品，寫的很清晰
- 非常好的导读读物。1、在勾勒原作总体框架的基础上，还着重讨论了隐含的“大革命”背景、福柯理论蕴含的“能动性”和“革命性”因子等。2、福柯对规训扩散状态的追问、身体复杂功能的辨析，以及对于知识和权力暧昧关系的批判思考，都与当代社会形成了强烈的呼应。虽然我们被锚定在全景敞视的网络中，却也存在反转突围的契机。权力并非一劳永逸的征服，而“是那些不断传播、扩张或抵抗权力的人们所占据的，如同棋局一般的‘战略性位置’的变动不居的结果。”
- 👍🏻1.5刷的🆕启发： (默认熟知的）法国大革命的历史背景需要被注意❗与马克思主义始终缠绕的对话❗(其实)比想象中更为积极的行动主义(即我们可以如何逃脱规训社会的可能性)❗