作者:[法]萨布里纳·切尔奎拉
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网友评价：
- 读库哲学系看的第一本，下一本准备看《嫉妒》。最喜欢第一部分忠于自我里的“选择”章节。最喜欢的应该是罗塞说的：“爱情并不是把自我馈赠给别人，而是借助别人挖掘出一个新的自我。” 每一次分手，都是一次自我蜕变和重生哈哈。看到很多和我想法完全不同的一些哲学见解，但是都挺有趣的，也许过几年再一次思考说不定就觉得挺对的呢，谁知道呢。。爱情是很美好的东西，里面不应该只有占有和受伤，我们是可以从中学到很多东西的，也可以通过对方学到更多东西，前提就是“选择”一个合适的好的伴侣。
- 哲学角度讲爱情，果然不是现在的我能理解的…
- “一种从我们的身体表面分离出来的纤细薄膜，在空中到处飞舞，因此他们其实来自我们的感知幻觉”
- “长久”那一节写的太棒啦！！！
- 看不大懂，老外心理学大咖是不是都喜欢引用小说和神话故事里的例子啊，总觉得没有说服力。读完之后，对所谓爱情更没啥感觉了
- 好棒的“辩论”。
- 爱上的到底是什么，是自己吧
- 这本书向我们提出了许多有关爱情的问题，并带我们进行逐渐深入的思考，试图以哲学之思辨来探讨爱情这一永恒的话题。
- 解答了很多我曾有的困惑。书中从一对对情侣的视角出发来引出问题，慢慢分析后得出结论，结构紧凑而清晰。如果我早点看到这本书，前年的结局可能会不一样。但没关系，往后的日子还很长，向前看就完事。
- 两个人的相遇不仅仅是可贵，他们必须在对的时间相遇，并一起经历深刻而寂静的纪念。
- 封面和内容一样讨人喜欢。
- 爱情理论的文献综述，但是理论始终是理论，只是一定程度的解释和猜想，爱情为什么出现又为什么消失它持久吗爱好和平吗有更高的动机吗？仍然是无解的。甚至习惯性的描述——我要吃了你，战争，被爱情俘虏，也只是描述了共同而神奇的经验，在有所体验之后才知道，描绘得是确切还是只是逼近。巴迪欧的理论仍然是最鼓舞人的，爱情是“我爱你”的主动选择后的有意识的建设，是新的同一性的新的真实。与此同时听Jose James的live对唱：love, what have you done to me?
- 用经典的文本（从会饮篇到罗兰巴特、巴迪欧），讲述爱情与身份、欲望、占有、疯狂、永恒、忠诚、幻想诸概念的关系，并非心理，而是哲学的关系。在这种言说中，爱情显得像是一座花园，可以移步换景，但在现实中，爱情更像是一场风暴，只有身不由己。fall in是齐泽克说的事件，坠入爱情是闯入现代生活的前现代事件：规则之中的戏剧性、安全中的风险、相对主义中的绝对物、普通中的非凡。显然，爱情与基因有关，却无法被基因言尽，恰恰因为它在那些言说中的传统，它的事件有了文明的创造力，就像伊索尔德饮下的春药，使恋人超脱这个世界。fall in也是all in，爱情诉诸我们全权的完整性（这是现代性摧毁的体验，却是某些政治的体验），一块红布蒙住的是双眼和天，或者像德勒兹说的，我们的存在整体就被爱欲化了。
- 爱情是对幻想的追求，是虚妄，是占有欲和嫉妒的连体婴，是易消逝的，是难以保持忠诚的。 爱情不是一种体验，而是自我的建设。
- 爱情不是把自我馈赠给别人，而是借助他人发现新的自我
- 为什么爱情成了教条？
- 还是浅了一些，是观点的集合。
- 说实话这本我没怎么看明白，可能是对西方文学和宗教背景了解甚少，而且感觉有点散
- 所以我们爱上的还是爱情本身，我们失望的是对自己幻想的失望，尽管如此，我们依然不想警惕爱情。
- 从哲学的角度来看爱情，很深刻很引人深思…
- 坠入爱情并非简单 爱情亦无明确的定义 所以到底什么是爱情？何又为坠入爱情？每个人对此都有不同的看法与理解
- 融汇多方，受益良多
- 首先结构就很完整，每一章都是先以一个虚构的爱情故事作为切入点，然后会援引文学作品中相似的情节，再以哲学著作中的思想加以解构。珀涅罗珀相信爱人的不可替代性，所以她的等待绝非牺牲，而是希望，以及对世俗的对抗。因为爱情本质上是一种自我的赠予。
- 零碎地拼凑众多哲学家对爱情的观点 并在书中平衡了不同观点 只能说是一本不错的爱情哲学观点索引
- 全篇引用，不认真的翻完了，感官零散。
- （我现在肉身特别沉重，坠不下去，卡着呢。）东引一句西引一句，XX说了XX，那作者你想赞同什么，否定什么，论证什么，别光是聪明脑壳打架，你自己的意见是什么嘛！
- 打包了巴迪欧，《会饮篇》的一些讲法，整体写得不算特别出彩，但作为专题性的普及书已经颇为可观——即便你读过他所引用的论述，你也能从里面截取出一点能够服务于自身情感生活的东西。
- 我坠入的是我对我不存在的他者的存在，自我投射只是对不在场的投射，是对某种不可持久的情绪和状态的投射。
- 对爱情的理性辨析是有必要，却无意义的。这种理性行为本身就与感性状态背驰。但当我们从中攫取经验性结果（不可否认的）——这种结果能被认为是“人之特征”吗
- 在爱情里，体验精神自由落体的感觉
- 觉得是爱情书籍里，相对好的一本书，给了很多哲学上的思考。
- ★★★★爱情的哲学小故事太容易代入了，因为每个人都想过。
- 看完想去读巴迪欧。叔本华? no, thank you
- 愛情究竟是生殖謊言還是亦正亦邪的巫術？我說它是霧。
- “正如这种本性残忍的纳粹式选择，由于天然的不公平，在爱情的竞赛中，就有天生的胜利者和失败者。换句话说，爱情的游戏中没有战斗，输赢已经被写进我们生来的命运。这种输赢无关事业成败，无关头脑愚敏，无关勇敢懦弱。”好的，我明白了，我不配拥有爱情，是被写进命运里的。
- 需要静下心来阅读 很多个纬度，很丰富的一本书
- 爱情并不是把自我馈赠给别人，而是借助别人发掘出一个新的自我。长久与忠诚也不是因为爱情本身，主要是道德或者宗教。因为幻想坠入爱情，因为发掘自我在爱情中升华。就很矛盾，坠入又升华。
- 偶然间买的这本小书，简直要道尽爱情的真相——选择、受苦、分手、狂爱、冲突、战友、做爱、表白、忠诚、长久、幻想。 从柏拉图（会饮篇）、尼采、苏格拉底、罗兰·巴特（恋人絮语）、阿兰·巴迪顿、叔本华(情爱与性爱）、弗洛伊德(性学三论）等诸多学者和作品里面提练论据。文学和电影提供故事。 读完之后，更觉得爱情真的不是一件可以理性分析的事情，一定要遵从自己精神历史的无意识选择，不发疯真对不起爱情这种艺术形式啊。我们常常在爱情里的失控、自相矛盾和反常呢。
- “坠人爱情，最终其实是坠人爱我的人的掌心，因为好像只有这样才能证明我的存在，就好像我下意识地感受到这份爱情的终结就会如同我自己生命的终结。” 看着玩的小册子，观点的合集。
- 那么在这一刻，爱情正好变成了一个关于同一的差异性的悖论。因为爱情让我们的双眼拥有了一种看待世界的新视角：世界对我而言变成了全新的，是我通过“差异的棱镜”观察到的。是的，你的眼睛是我的一部分，如此而已。
- 读到西哈诺真是开心。作为科普哲普书看，结构值得学习：每一章开头都是一个常见场景，然后寻求理论分析。
- 对我个人来说蛮有意义的书，从日常的事出发深入浅出地讨论了爱情中的种种行为，心理。虽然爱情仍然是一种无法用指标理性分析的情感，但是这本书提供了不同视角的思路来帮助我思考。爱情本身并不稳固，恋人们需要靠自己，克服天性去追求永恒的爱情，守护爱人。 巴迪欧说：“如果依偎在爱人的肩头，我看见山间夜晚的宁静，金黄翠绿的原野，树影摇曳，栅栏后的黑脸山羊，以及太阳渐渐落入西山，那么我会知道，不是通过他的面庞，而是在世界本来的样子之中，我和我爱的人看到的这个世界的样子是相同的，而这种同一性也是世界的一部分。”
- 书名就是一个可供商榷的语言惯习，“坠入爱情”作为一种叙事模式假定了有一个明确爱上对方的瞬间，跨过仪式之门后就变成了不同的人，它使得人们执着于寻找坠入爱的时刻。“坠入”还暗示陷入爱情的无法自控与恋爱者的脆弱。我更好奇为什么“坠入爱”会成为浪漫爱话语的主要脉络？谁有“坠入爱”的特权？谁又有书写爱情的特权？参考资料里罗列了60位古今作者的名姓，只有两位是女性，一位是小说作者，一位是电影导演，她们的作品在本书里只充当了分析的对象，而在对爱情进行理论搭建与哲学性论述的声音里，女性是完全缺位的。男性一直以来掌握着定义爱情、书写爱情的权力，掌握着框定异性恋爱情本质、它所激发的情绪感受及其中的交往技巧的权力。甚至不需要动用评论性的思维，毫无共鸣的阅读体验就能提示本书的写作视角。Quite limited
- 通过文学作品分析了爱情中的几个关键词，几个话题还是很有意思的
- 理论派总是分析得头头是道，本🐶看得津津有味。其实所有的命题都指向人的存在和“我”的存在。选择和分手，以及最后的幻想部分，很有启发。
- 标个记，不认真地翻完了。
- “清醒的爱情中总会有自恋的烙印—那是假的，是不纯粹的，因为它并不是纯粹地爱对方，而是同时也爱自己。总而言之，当我理智地去爱时，我会爱上对方，也会爱上恋爱中的自己。”溺水自救的哲学小册，关系反思与疗愈的载体。或许最重要的并不是理解或者定义了爱情，而是我在现实生活与理论世界中同时意识到了其中的复杂性，也避免落入过度自省与缘木求鱼的深渊。承诺只存在于我所拥有的可能性中，爱情归根结底也不过一种精神想象。
- “一切人类与生俱来的美德都拥有无法描述的魅力，而爱情所带来的一切欢愉，其实都因变化而来。”
- 爱情在产生的那一瞬间还是真诚且美好的。
- 不错的综述 情景式分概念呈现多方观点 就是很多时候容易混淆 还是得之后分开来看
- 尝试学会理性看待爱情
- 点到就收，不影响我们更了解自己。
- 人们不可能知道自己在别人眼中和心里是什么样子 那个爱与被爱的人身上有着太多各自的解读和想象
- 非常值得一读。关于爱情，我们所经历的成长中从来没有所谓的“教育”“学习”，这令我产生了对爱情产生过挺多疑问的，这些疑问更多的是关于自我对爱情的态度。在度过这本书之后，我真的有了更加深刻的认识，也更加能够了解我内心深处对于“爱情”的定位了。这本书真的解答了我关于爱情的大部分疑问，并让我开始坚定：爱情的体验是真的非常值得的，关于爱情也是我生命议题的一部分。
- 像是观点集合的一种文献综述，也令人入迷。在失恋后读完，依旧有许多困惑与不解，感谢同事的赠书，慢慢在爱中成长吧。
- 流浪的维纳斯。
- 1）人类认知的边界，这说明人类不可能【清醒】地去恋爱，因为无法解释“爱是什么？”；如果选择去恋爱了，那就代表你不能带着清醒的头脑去坠入爱情。2）比起说谈恋爱，我认为选择某人发展一段亲密关系，更为恰当。这个【某人】，则可以是任何人（男，女，Lgbtq）。
- 通过几个点可以带来一些哲学上的启蒙，适合现在我读书的心境，太深了也看不进去，这样程度的正好。
- 当时一边看一边哭，嗐
- 小小一本书，确读的有些吃力。难得的静下心来，思考思考爱情。似懂非懂，有机会再读读。
- 在看到“分手”一篇讲到爱情是一种“自我赠予”，不是我赠予了他人一个新的自我，而是借助别人发掘出一个新的自我时，想起了巴迪欧《爱的多重奏》里的观点，没想到后面果然引用了巴老师。这一本在这套书系里好看程度可以进前三，如果它能充当介质引发读者对《恋人絮语》、《会饮》、《爱得多重奏》的好奇，那这样的普及读物就完成任务啦。以及作者的引用成功安利了我列维纳斯的《时间与他者》。
- 流浪的维纳斯
- 要不要坠入呢？
- 搬家之前豆拿给我的，搬家后的地铁阅读，真适合啊。比起哲学，更是看待爱的哲学性的思维方式。体会过一些部分，启发不多，排解有效。喜欢装帧，从选纸开本到排版都恰到好处，太方便。
- 一度怀疑是国内作家在断章取义 作为单程旅行的读物还挺合适
- “啊！如何能够抵挡一种感情，这感情美化了我们眼中的自己，给予我们已经失去的东西，并且赠予我们不曾拥有的东西？”——致let's磕this love磕cp上头的自己。
- 这一个系列都不错
- 我们爱的到底是对方这个人，还是可以分解成爱对方身上的某些特点比如美貌、善良？ 我爱你这三个字第一次说完之后再说，就没有任何信息含量了，为什么人们还要说？有的人还羞于公开说？
- 爱情是一场顽固的冒险。是一种与对方相互陪伴的念头。
- 特别特别入门的哲学普及读物，基本上都是生活中想过的问题，引了一些古老文献也没什么观点。原来是写给14-19岁的青少年读物……
- “爱情并不是把自我馈赠给别人，而是借助别人发掘出一个新的自我。”
- “爱情”是一种与对方“相互陪伴的念头”。
- “在我说出我爱你的时候，就意味着我投降” 再准确不过的表达了。
- 全篇引用，可读性较低，丛书中其他几本也是
- 在第一次尝试跳跃，选择性阅读时对很多观点和话语明显产生了排斥感。因为与自我的道德，价值观不符。 又重新依次阅读时确实有更容易接纳/思考。“理性的”“想展现的”“判断为好”的行事标准，处世准则。当我展现时，目的是什么。我没有展现的，又没有被满足的部分是什么？ 如何理解，接纳自己更多的需求与欲望，也接受对方的，融合后才能走的更深远了。。
- 只能忠诚于一种关系，这种关系必须持续意味着身份的压制，拉扯，形变，扭结，所以真正的亲密关系必是虐恋。至于剩下的路，则选择忠诚于爱情本身，自恋式的信仰是不会伤害任何人的。
- 爱情是有“保质期”的，趋于平淡变成友情是它最好的归宿，因为友谊可以地久天长，爱情真的未必。这谁也不怪，爱情本质就是「社会的产物」，隐藏了自然的「繁殖欲望」。
- 2021.2.14情人节当天读完。 『相爱』这个词本身就是我们彼此分离的证据。『相』暗含着两者之间的关系，而两者即意味着分离。由此可以推出：若不存在分离这一基础，则相爱也将不复存在；『分离』是必然，『相爱』是偶然。 若相爱意味着『欢愉』，分离意味着『痛苦』，则可以推出：痛苦是必然，欢愉是偶然——若无痛苦，则无欢愉。 但我们还是义无反顾地选择坠入爱情，或者更应当说是逃无可逃，无从选择。爱情，作为不存在之永恒存在之物，是幻想之幻想，梦中梦。不过，谁说幻想不会创造新的事实呢？
- 坠入爱情黑洞🕳️的我怎么会不想读呢？
- 这样的一本书，如果读不顺，一个原因是读者的理解能力不好，还有一个原因是译者的翻译确实一般。
- 书中展示了对于坠入爱情很多元的理解和观点，可作参照解读。印象最深的是，当说出“我爱你”的时候，意味着“我投降”。
- 看完《坠入爱情》，我却逃离了爱的人，我受不了那种污蔑，控制，恨意，不信任。我痛心代替了愤怒，恐惧压倒了爱意，伤害成为既成事实，占有让人疯狂，我成了卑鄙无耻之徒，顺从得不到谅解，退让让我更加沉默，我失去了自我，快乐，也无法使对方快乐，一切让我觉得沮丧和沮丧带来的无力，这两者的顺序总是被我搞混，当我捂住胸口再也说不出一句话时，我说出了我最不愿说也没曾想说的那话来逃避坠入爱情带来的痛苦。爱情不再延续，往后，我只看见回忆的背影，慢慢的向我走来。
- 长久和忠诚和占有这三个部分是我认为写的最好的