无法还原的象[pdf txt epub mobi azw3]

作者:陈嘉映
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网友评价：

• 哲学随笔，哲学一开始就是按照现在自然科学的方式发展的，都是“求真”，读点哲学，可以对社会、科学、艺术、人文等谈论点什么，挺有意思的，不过有些文章读起来也挺费劲的。还有一点启发就是对“语言”的思考，语言的意义，语词所指的概念，翻译等等。
• 「我们这代人有过什么呢？我们只有精神。于是我们在这里相会了。」
• 陈嘉映老师对我帮助甚大
• 随笔是不错，但时限。
• 坦白说，努力读，但是很多都看不懂。但这又有什么关系呢，哲学不就是一点一点渗入我们的思想和生活的吗。有朝一日我一定会和先生有共鸣的～
• 学问扎实，视角真挚，做了一辈子学问又满身都是难得的温和。年少时坚信手中是真理，后来与无常世事碰撞一番，自是动摇和怀疑：我追的东西对么？或者说真的有那么个存在值得我追么？好在没失了那份坚持，一步步的走下来，会心一笑，原来如此。
• 高一读，四星半。感觉再重读一遍就是五星了。
• 好坦诚的人生，好自在的灵魂。
• 第二辑留待日后有能力再来读。陈嘉映先生大手笔，常有四两拨千斤之论，这在后面的访谈、随笔中尤为明显。而最为吸引我的，是第一篇《初识哲学》，好几处读得乐不可支，却也动容于兄弟二人在塞北文化贫瘠之地用功读书（念及此，汗颜自己的浑浑噩噩）。是少见的真诚、有趣、灵动的述学之路告白。
• 陈嘉映于我最深的影响大概是对“真”和“清晰”的追求，这两者应该是一个目的与手段的关系，通过无限逼近于清晰的语言，获得对于真的抵达。本书中的绝大多数文章也在讨论这两个问题，《日常语言与哲学》、《何为理论》两篇中提出了我较为认同的语言使用思路，从最根本上说哲学语言不是科学式的技术语言，而正确的理论将能够解释引发理论思考的原初困惑——而非远行越远 。求真的问题在《真理掌握我们》一篇中说得最透彻，在诚恳的交流中，我们等待真理的降临，那种自视怀有真理并总是试图说服、征服别人的态度，实际上不是对人的傲慢，是对真理的傲慢。当然，也许这也是必须的，毕竟陈嘉映承认真理“也是一种克服”。第一篇谈回忆，青春往事，从骄傲到沉潜，“每个人追随着他命运的星辰，以他独特的方式领受神恩。”信然。
• 有点意思。关于某些话题（比如用不同的语言搞不同的哲学）的讨论使人产生了进一步了解的欲望。
• 胡言：正好在看完一点利奥塔之后读，确实感到了时代的差距。如果上一代人有推翻过去的勇气，下一代人也不应怯于推翻上一代人。哲学本身就不是什么孤傲独立的精神王国。如果这种冲动需要原因，或许就是由于即使回到过去，许多人也大概率不会有条件接触大量读物——正如同当下的状况。何况，就算要“怀旧”，或许也可以把视线放得再远一点，或许能少一些自怜。毕竟如果八十年代真是第二个五四运动的话，我们也都知道五四运动后面又是怎样一段历史。
• 我们只有精神，所以我们在这里相会了。
• 怎么感觉..再过几年就要被禁了
• 我们只有精神。于是我们在这里相会了。
• 陈嘉映先生的学术随笔集，回忆青年经历的《初识哲学》写的很感人。青年好学，很多时候不是因为书上有道理教人勤奋，更多是一个个鲜活的”榜样“激励着他们。认识到有些人曾勤勉而诚实阅读、思考、写作、交谈，数十年如一日，哪怕忘记所读的一切论说，知道他们的存在，知道生活还有这么一种可能，就足以振奋人心。
• 牵涉面很广，敢说，很有启发
• 世界只是影影绰绰。
• 我承认我太浅薄，后面读起来有些吃力了…
• 先生治学严谨，字字斟酌。
• 陈老师讨论的多数问题（很学术的问题我还没有切实的感受）我都觉得和我的生活太切近了。希望陈老师一直活着一直写书阿。
• 陈嘉映老师的书十分“好看”，大抵对于我这一辈的青年人都能起到某种“启蒙”性的阅读感受，我想是由于陈对日常语言的不动摇的追求，看他怎么用语言就能让人得到一种“饱足”感，他欲以语言的“清晰”通达“真”。陈的所有文字都可谓是硬朗、明澈，想起前几年读的他年轻时写的《旅行人札记》，哪怕是给亲友的信也已显现出开明的风格。现在脑里又多出了他的另一层在《十三邀》中的影像。 我以前很不喜欢重读书，但当时就喜欢重读陈的书了。
• 这本书也看的有点久，是陈老师的第二本书。这是一本稍微轻松的探讨了各种问题的论文集，一如既往的智慧风趣，开头的一段回忆了他年轻时的读书与插队生活，也让我们更加了解那个年代的知识分子生活状态，也对这样坚持做学问的人多了一份尊敬。 在看了些书以后，自然会对很多问题有自己稍微成熟一些的想法，在读书的时候我觉得好像慢慢可以和作者讨论看看了。一直学，一直纠正着吧，陈老师的文字清晰逻辑特别顺畅，在某种程度上也补足了想要有这么一位思想导师的希望。 在无语言说的环境下，在其实没有太多理解与可沟通的成长过程中，看书能让孤单的成长不孤独。这是读书的意义。
• 有几章还是相当有趣的，有些关于哲学的见解也让人刮目相看
• 总有事物与现象不能归因于科学，敏感的心灵无法接受科学主义的解释。（那就失去了美！）
• 妈了个鸡~这个也太好看了吧！！！！！！
• 在陈嘉映老师真诚与智慧的自述、论述与对话间，人会认识到生之有崖而知之无涯，因此变得谦和，笑着放下贪功冒进到自伤的傲慢。日常，我们以概念来进行思考；哲学，以对概念本身进行思考。陈老师以他专业而简明的话语在日常与哲学间建起一座通达彼此的桥，使原本看不到的，得以显现出来；原本看不清的，得以看得比较清楚。打开世界、加深世界、烛照自己，使生活不只是同一平面的延伸与重复。und was verschwand，wird mir zu Wirklichkeiten
• 好书也，送了同学一本。
• 开篇《初识哲学》和后面几篇小杂文还看的进去，中间偏理论的略过。
• “每一代人都有自己的可怜可惜之处，今天来反省我们自己这一代，还不知该得出个什么结论来呢。当然，在特定的历史境况中理解某一代知识分子，并不意味着放弃对前人的批判更不是要找些借口为自己这一代人的缺陷开脱。无论环境如何，总能做得更好些，也总有人实际上做得更好些。”
• 读书就像是照镜子 “人发明镜子，是用来照自己的，而不是用来照别人他物的，用来让那些我们有所感知却不曾明见的东西呈现形象。”
• 集子，太哲学的就不读了。24789
• 读不懂的很多otz
• 随笔文章写到如此，陈的学术水平可见一斑。此书不论是知识性还是清晰性还是优美性都让我想抱头痛哭咒骂自己为什么不读书、不多读书？为什么如此无知？为什么如此浅薄？为什么如此轻浮？感谢陈告诉我人读书与不读书的差别，告诉我何为良好的学术，告诉我人应该坚守什么，也感谢陈读过那么多书成为我的路标。#31
• 真的觉得陈是哲学宝藏。用日常语言帮你把概念梳理的明明白白。
• 这本书将给你带来惊喜。第一章很精彩，一些地方反反复复不知看了多少遍。是个集子，有很轻松的部分也有比较专业的部分。(更新 :《初识哲学》这章其中一些部分看了得二三十遍多遍了)
• 看见与观察不一样，观察是个过程动词，看见通常不是。不知道这一点，在传统认识论中造成了很多混乱。人们把看见当作种感觉，把感觉当作一个过程，于是人们会问：“当我们看见一样东西的时候发生了哪些事情？”万德勒这里有一段精彩的笔墨，值得引用： 一个水手站在甲板上看着前方说道“一片漆黑，我什么也看不见。”过了一会儿，他说：“现在我看见一颗星星。”我们问他：“发生了什么？”“云散了。”“可此外还发生了什么？”“此外什么都没发生。”当然，在世界上和水手的心里发生了许多事情。但他的“看见”却不是所发生之事中的一件。（《哲学中的语言学》第120－121页）
• 非常喜欢作者的随笔。中间几篇为书作序对外行读者过于专业。但开头和结尾的随笔实话实说的同时结合着作者的俏皮和犀利的观点，让人俊不禁。清晰简单的阐述复杂的问题体现出作者的超高水准。
• 回忆录、演讲稿、评论和访谈收录在一起，虽然有点泛泛而谈，但读起来有趣，不时感到茅塞顿开，文字朴实观点却犀利。譬如说到经验，它包含经历体会，但它不是杂乱无章的印象，不是浮光掠影的感觉碎片，而是互相重叠、交织的整体。一起经历了一件事，有些人经验值上升，有些人却没有收获经验。
• 为人类的问题提供中国方案
• 学术随笔集，篇首的思想自述在同时代学人中很常见，也能见作者性格和思想的独特之处；主体内容涉及科学哲学和概念分析，明晰透澈，尤见魅力；其余或访谈或评论，是其哲思的自然发挥。陈嘉映老师的文字和他的思想一样灵动，非常耐读。
• 不愧是强调少用定义出来的语词的学者，明晰，扎实。谈感想的几篇有些改变了我对西方的看法。
• 后边的几篇让我加了一星( ｡• 👅 •｡｀)，主要是比较好懂ヾ ^_^♪。一个感受是，自己平常的一些思考，其实还是归到了哲学问题上。
• 《初识哲学》这一篇确实很厉害，其余收录的随笔演讲访谈之类的小文章，也有不少发人深省之处．
• 坚实，硬朗的文字。《初始哲学》《无法还原的象》两篇几乎是珠玉之作。
• 跳了几篇，以后再看哈哈
• 真正的知识分子
• 真•知识分子，清楚明了。
• 基本上都是一些很水的文章……
• 出差这几天读完，另希望这本别被盯上…
• 陈嘉映先生要是打算讽刺起某些人某些事某些时局或事件了大体上你没有什么能有力下嘴反驳的地方
• 没想到前几篇这么写还能顺利发行，也算一种进步吧~ 看完发现，好多不懂的懂了，好多原本懂的现在好像不懂了…😂😂 有文笔的哲思。概念的穷理。
• 《从作品到文本》写得真好，尤其是批伪学术那部分。
• 读到瞠目结舌。。。太太太太太有意思太好看了
• 看得下去，有乐趣。收获么？大抵是忘记了
• 没读完！但一定得再读的书
• 在通俗易懂（甚至充满吸引力）的同时保持一定深度。文风和态度很值得学习。读陈嘉映让人健康，此言不虚。
• “喜欢想 喜欢语言 喜欢对语言作反省”
• 盖对于“哲学”，甚或于“学”的印象，皆只若盲人摸象，触头者言象如石，触鼻者言象如杵，触尾者言象如绳，任其触类旁通亦无法还原。极喜欢作者描写他与其兄两人共用一个书桌，相对而坐，一则读康德的《纯粹理性批判》，另一位读康德的《实践理性批判》，每至深夜的情状。天下滔滔皆无法还原至于真理，但置身其中，还要有坐定书桌的笃信。维特根斯坦说，哲学的作用是治疗性质的。个中自有批判与修正的隐喻。然我笃信的是圣奥古斯丁:爱，而后有真知。
• 第一篇初识哲学就够满分了。他们20岁的时候在读各种各样的书，在冒着危险秘密讨论。我20岁的时候在为生计发愁，和朋友一起就是逛街吃饭看剧，很惭愧。
• 20200604补：突然翻到魔鬼小辞典hhh
• “我们这代人有过什么呢？我们这代人还有什么呢？我们只有精神。于是我们在这里相会了。” @2020-09-02 15:23:37
• 「我们所需要的是能够承受这铁一样必然世界的铁一样坚硬的性情」，读到这里，哭了。另外还有一些，也太触动我心了。为初读哲学那章，我也打五星！
• 象，眼睛世界中的象，鼻子世界中的象。看得见摸得着建构的象，想象中、感受中建构的象，顿悟后重构的象，激昂中的象，冷却后的象。只是象，永远片面的象。
• 虽然是选集，但仍然能读出咬文嚼字给你梳理观念的感觉。一个字一个字的读，不能漏。
• 坦诚地说，只有部分能看懂，但不妨碍感受到陈嘉映一贯的坦诚，平实。就像他在里面写的，哲学应该是用平实自然的语言，思考日常生活中的问题，只是是从概念层面进行的思考。希望书一直在，以后还会再读。
• 逐鹿中原...
• 读研时候看的维特根斯坦《语言哲学》，看完这本决定重翻一遍。 （买到这本书不容易，看完更觉得需要供起来🤣谁想到只不过是5年前出版的，今已不可同日而语）
• 很棒，陈老师年岁已高，该是写自传的时候了，若是能以本书第一篇的水准写一本自传，可谓经典
• 陈真的是很好的老师了，像领路人。
• 断断续续读完陈嘉映老师的这本哲学随笔集，很有意思。 由于早年陈嘉映表达方式受王小波影响，哲学随笔中，时时透露着调侃的黑色幽默。有几篇文章很喜欢，无法还原的象，初识哲学，社会生物学与道德问题，谈得深入浅出，观点非常赞同，个人经历也非常吸引人，有趣。 其他文章部分涉及学术界现状，部分讨论具体学术问题，某些地方被作者的黑色幽默风格拐的找不着北，有几篇主旨也不是特别明确，不过随笔嘛，就是随意的几笔而已。 因为，作为意志，和，表象，的世界，所以，表象，并不是全部啦。
• 内容杂糅，有些短章收进来显得奇怪。《初识哲学》《何为理论》《经验科学？》几篇大赞
• 从字里行间可以看出海德格尔和维特根斯坦对陈嘉映的影响，其也导致“语言”成为了这本书的大部分主题或间接主题。也即科学的逻辑语言与日常语言在各司其职的同时，哲学现在已经变成了对自然概念的分析，如何在日常中用这些概念成为了主题。书名说的“无法还原的象”也在了解论述语言的间接重要性。由于人对现象认识的短缺，看也只是一种建构过程，所以人无法还原现象对应的实在，所以人通过各种刺激之后需要语言去理解意义。 除此之外，摘两句。“也许利益斗争占去了实际生存的大一半。我只想说，利益斗争不是生存的全部。人们争夺利益，并不奇怪，让人惊奇的是：人们有时竟会为真理放弃利益”。另维特根斯坦说：“人们一定是从错误开始，然后由此转向真理。要让某人相信真理仅仅说出真理是不够的人们还必须找到从错误到真理的道路。”
• 陈的随笔可谓一流。
• 写得太好，以至于很担心。陈老师年少时期望的理想，如今他都快七旬的人了，还遥遥无望。一代人又一代人，不知道要到什么时候
• 此前浮光掠影，这次才认真读了。和新书对照，确实可见思考的轨迹。
• 「人们现在往往这样理解宽容：不坚持自己的主张，甚至不形成自己的主张，或有个主张却不提出来，对什么都模棱两可，声称哪种看法都同样有道理。然而，宽容却是这样一种态度：把自己的见解放到更宽的天地之中，聆听他人，准备修正自己。由于关切而具有主张，就自己的全部理性所及坚持自己的主张，这不是不宽容，这恰是宽容的主要条件。惟确有主张的人才能宽容。」
• 《初识哲学》一篇激动人心
• 非常精彩，尤其是《初识哲学》这篇，融入了非常多的个人故事和感悟。我了解了很多哲学家在想什么。还有很重要的一点这本书可能松动了我对马克思主义的执念，开始以更开放的心态来看待马克思之前的经典理论。
• 这本比上一本的集子要好，收录的文章的尺度貌似也大一些，几乎篇篇可读，耐读。陈嘉映的书要全部读完。
• 读 何为理论 和 「哲学中的语言学」导论那两篇收获最多，读的过程中顺便畅想了一下自己未来的语言学研究道路，端正了我对于“学术”的态度。另外，魔鬼小辞典和一些类似的知识分子小幽默还是很有趣味性又不失真诚的。全书最后几行对大城市的文化发展的议论也是戳到了21世纪北京土著的心窝子……
• 希望暑假达成的目标之一：拜访陈嘉映
• 真理须争而后得。
• 我真的太喜欢陈嘉映了(●°u°●)」
• 前半部分的初识哲学那一章非常精彩，读陈嘉映使人健康，此话不虚。作为人，要学会区分低级的快乐和高级的快乐。
• 第一次读陈嘉映的书，本来想从存在与时间读起，图书馆借不到了，不过现在觉得从这本开始读也是不错的选择。佩服陈嘉映，知识太广博了，语言的传达力也很强。 记录很喜欢的一句话：“为了追寻真理，我们远离人群。但高远时代的伟大思想赋予我们极其强大的精神力量，我们几乎是在享受这种充满自信的光荣孤立。”
• 相较于“从感觉出发” 这本更关乎认识论，对普遍问题的关切更直接。说理的方式启发很大，从自然语言到理论再回归到自然语言，总能从一切问题说到根本，又能从根本问题上去理解一切。谈到中西思想的部分，直指要害。
• 我觉得是我的水平太低所以看的不开心orz
• 哲学难搞啊，科学哲学更是难搞👴
• 生活不是辩论，更没有单一的结论。每个人追随着他命运的星辰，以他独特的方式领受神恩。
• 选了好玩的几篇看。陈老师有着有趣的灵魂。什么时候我也能轻松一点地读书啊…
• 智性精神生活注定了孤寂
• 万德勒把动词分成“过程动词”和“非过程动词”，前者又分“活动词项”和“目标词象”。阅读的快感，似乎也可分为“过程的快感”和“结束的快感”，读小说，主要是前者；读康德黑格尔，对我来说偏重于后者（那还得是大致觉得读懂了）。可能只有陈嘉映谈哲学的论著，在过程中就能给我巨大的快感。
• “我们这代人有过什么呢？我们这代人还有什么呢？我们只有精神。于是我们在这里相会了。”
• 好喜欢看大实话，后面简直是一篇比一篇危险，但看得很爽。陈老师把我完全陌生还不感兴趣的话题讲得非常明白并且让人看得进去，按理说这书里很大一部分我应该会觉得无聊+不想看的... 第一篇最好看，看他的回忆总觉得和北岛有一些相似之处，应该是属于那个年代北京青年的共性吧，书里也有提到北岛和芒克他们搞的《今天》，不过后来各自走上不同的路。被故乡驱逐的诗人和留在体制内的哲学家，曾经都是一样的年轻人。 再感叹一下陈老师好厉害，自学德语考北大第一名，甚至哲学入门都是自学的。
• 第一章最好，其他收录了一些随笔和访谈，写中国和中国思想那篇尤为感动。
• 有几篇有些启发，小时候我的思维还是偏哲学性的，一直爱读哲学书，我是如何被历史、文献和小学“摧残”成今天的样子2233
• 有几篇讽刺得露骨了点，同感觉会被禁…
• 昨天刚读了陈嘉映老师《无法还原的象》2016年版的学术自述《初识哲学》，后来比较了2005年版，标题是《求真迷行录》。没想到2005年版有删减，而2016年版居然把关键内容都增订进去了 @2019-12-16 12:40:38
• 看了两本陈嘉映的书，这本和今年五月份新出的《走出唯一真理观》，还有十三邀访谈，那种沉静的思考和清晰的表述让人印象深刻、感动。但这本读的是电子版，电子版的书我看了会觉得印象淡，可能失去了对书的抚摸和温度，还是要买来实体书再读的，我一般是先看电子版内容，如果觉得喜欢和以后还会重读的，可以给别人推荐的，就买实体书。
• 没有版本联系
• 讀這本書有一種吃著去年的米，種著今年的米的感覺~
• 陈嘉映教授国内海德格尔学术思想研究的权威没有之一。
• 陈嘉映老师的书，文笔晓畅，但是还是需要一些阅读基础，集子涉猎的问题广泛，很有启发
• 真的感觉要被禁啊 希望能一直存在下去去指导找到他的人吧 大学读陈嘉映都相见恨晚啊！
• 论证有理有据，逻辑性很强。不像其他书，下结论很随意。读起来有一定难度。
• 实诚一点，挑了几篇能看懂的看。特喜欢陈嘉映回忆他读书时的故事，勤勉、执着又笨拙，但真的喜欢读书、也享受读书。
• 「我坚信历史规律不可抗拒，历史将对我的对手展开历史的审判。把他们钉在耻辱柱上墙，至于我自己，只不过眼下有些耻辱罢了。」
• 一个重要的启示 多与书中先哲对话 你困恼很久的问题 早有人给出了系统答案